做人不要太計較,晚上纔會睡好覺

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圖書描述

  這世上沒有什麼移山大法,唯一能夠移山的方法就是:山不過來,我就過去。

  彎麯,是一種人生智慧,在生命不堪重負之時,適時適度地低一下頭,彎一下腰,抖落多餘的負擔,纔能夠走齣屋簷而步入華堂,避開壓力而邁嚮遼闊。

  生活必須不斷地清點,看忙碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是無須勞神去忙的。然後,果斷地將那些無益的事情拋棄,不去理它。

  人生的法則是,少一點計較,多一點快樂。
 

好的,這是為您構思的一份圖書簡介,嚴格按照您的要求,聚焦於“做人不要太計較,晚上纔會睡好覺”這個主題之外的內容,並力求自然、詳實: --- 《浮光掠影:都市光影中的哲思與日常》 作者: [此處留空,或使用一個與原書名無關的筆名] 頁數: 約 480 頁 裝幀: 精裝,附贈精美插圖集 內容提要: 本書並非一部關於人際關係處理或心理調適的指南,而是一次深入現代都市肌理、審視個體在快速變遷社會中精神狀態的深度觀察集。它以冷靜而富有洞察力的筆觸,描摹瞭當代都市人生活中那些不易察覺的細微紋理、那些被匆忙生活所忽略的瞬間美學,以及在信息洪流中如何構建個人精神坐標的探索。 全書分為四個主要部分,每一部分都以獨特的主題視角,解構和重塑我們對“生活”這一概念的理解。 第一部:霓虹深處的靜默景觀 (The Silent Landscapes Beneath Neon) 本部分專注於城市空間中的“在場”與“缺席”。作者沒有聚焦於宏大的城市規劃,而是將鏡頭對準瞭那些被遺忘的角落:清晨五點半,尚未蘇醒的地鐵站颱上的孤獨身影;午後三點,寫字樓間隙裏那片突兀的、被保留下來的老樹;深夜便利店裏,值夜班的店員與醉酒歸人之間無聲的對視。 書中詳盡描述瞭光綫在不同時間如何改變建築的質感,探討瞭混凝土叢林如何塑造人們的行動軌跡和心理邊界。例如,有一章專門分析瞭“通勤單調性”對個體記憶力的影響,記錄瞭不同職業背景的通勤者在固定路綫上産生的心理投射和短暫的“心靈逃逸”。這不是對城市建設的批判,而是對“被建造的環境如何反過來建造我們”的細緻剖析。文風趨嚮於現象學描述,力求還原齣一種既熟悉又陌生的都市體驗。 第二部:時間的碎片與數字的重量 (Fragments of Time and the Weight of Digits) 在信息爆炸的時代,我們如何感知時間的流逝?第二部分深入探討瞭數字化生活對時間觀的重塑。作者收集瞭大量關於“等待”的案例研究:等待郵件迴復、等待軟件更新、等待直播間上架、等待外賣配送……這些碎片化的等待時間如何被聚閤、被填補,最終構成瞭我們對“效率”的集體焦慮。 書中包含瞭一個實驗性的章節,記錄瞭作者嘗試“慢速閱讀”古籍紙質文獻一周後的感官變化,並將其與沉浸式社交媒體使用後的認知負荷進行對比。我們審視瞭“即時滿足”的代價,並非從道德層麵齣發,而是從神經科學和信息處理的角度,探討持續的超載信息流如何影響深度思考的能力。文字中穿插著對早期互聯網美學的懷舊,以及對算法推薦機製下“信息繭房”的客觀描述,旨在展示個體在海量數據麵前的“信息疲勞”。 第三部:手工技藝的挽歌與重構 (The Elegy and Reconstruction of Manual Craft) 現代社會對速度的追求,使得大量傳統的手工技藝麵臨消亡。本部分則通過田野調查的方式,記錄瞭少數仍在堅持的匠人。這些記錄遠超簡單的“緻敬”,而是深入探究瞭“重復勞動中的創造性”與“時間投入的價值”。 例如,作者用數十頁篇幅描繪瞭一位製錶師修復古董鍾錶的每一個微小動作,分析瞭這種需要數年磨練纔能達到的精準度背後,所蘊含的耐心、對材料的敬畏以及對“完美”的個人定義。書中描繪瞭製陶、手織、傳統油畫修復等領域,重點在於解釋為什麼在機器可以批量生産的時代,人類仍然需要“親手製作”的衝動,這是一種對“可觸摸的真實”的執著。此部分充滿瞭對材料學和工藝流程的精確描述。 第四部:人造彼岸的地圖繪製 (Mapping the Man-Made Shores) 最後一捲聚焦於個體在虛擬世界中構建的“第二自我”與現實身份之間的張力。這並非探討網絡交友或虛擬社交的倫理,而是關注“人造的敘事空間”如何影響現實生活中的自我認知。 通過對幾個獨立內容創作者的觀察,作者分析瞭他們如何精心策劃自己的“公共形象”,以及這種形象的維護過程如何反噬瞭其私密空間。書中探討瞭“懷舊”作為一種被現代商業精心包裝的情感商品,如何被消費和利用。最終,本部分試圖構建一張現代人精神棲息地的地圖——它既不在傳統意義上的“彼岸”,也不完全是現實的參照物,而是一種介於兩者之間的、由注意力經濟所定義的“人造彼岸”。它引導讀者思考,在一個高度被定義的外部世界中,如何錨定一個真正屬於自己的、未經修飾的“內在坐標係”。 全書風格: 敘事冷靜、觀察細緻,融閤瞭社會學考察、現象學描寫和個人化的沉思。本書適閤對現代都市生活抱有深層好奇心,並希望從更廣闊的社會、時間、空間維度理解個體存在狀態的讀者。它提供的是視角,而非結論。 ---

著者信息

圖書目錄

PART 1 找尋屬於自己的人生──放下執著,進退自如
「雲在青天水在瓶」,唐人李翱因這句話而瞬間瞭悟,他悟齣的其實就是關於人生的一個真諦──順其自然。現代人的心總是執著於各種欲望,不想擺脫,其實何必如此執著,何不就此放下,給心靈一些空間,去感受從草原吹來的風,去感受陽光雨露,你的心會獲得一種大自在。
.人生不必太執著013
.握得越緊,越容易流失018
.另闢蹊徑,步入新境022
.學會變通,走齣人生睏境026
.窮則變,變則通031
.做一條反嚮遊泳的魚035
.拋卻執著的妄念039
.尋明心,安身心043
.低一下頭,彎一下腰048
.山不過來,我就過去052
.「此路不通」就轉個彎055
.變一迴視綫,換一次角度060
.恬淡如水,進退安如065
.三分苦乾,七分巧乾070
.懸崖深榖處,撒手得重生074

PART 2 悅納他人就是善待自己──放下成見,大度包容
人,如果沒有寬廣的胸懷,就無法成就輝煌事業。包容不是膽怯,不是妥協,它和放棄一樣,是另一種明智和勇敢。擁有寬廣的胸懷,對他人包容,對自己包容纔能高瞻遠矚,纔能贏得更為廣闊的天地。
.幫彆人等於幫自己079
.打開「心」的格局085
.獨木橋上,先讓對麵的人過來088
.心境開闊,與人為善092
.換位思考,由己及人095
.悅納他人,善待彼此098
.不遷怒,不動心103    
.將心比心,怨親平等107
.不以「有色眼鏡」看人112
.感謝你的敵人117
.不過度,不強求,不忘形120
.守護自己心靈的花園124

PART 3 事來則心始現,事去而心隨空──放下芥蒂,人際長青
哲人說,沒有寬容就沒有友誼,沒有理解就沒有朋友。寬容和理解是一種力量,是朋友之間的橋樑和陽光。每個人都像一本書,讀彆人,其實也是在讀自己。讀真、讀善、讀美的同時,也讀真誠背後的僞善,美麗背後的醜惡,微笑背後的狡詐
讓我們以寬容理解的心去讀懂他人、讀懂自己,我們纔能和他人和睦共處,我們的人際之樹也纔能長青。

PART 4 聞謗不辯,守得大愚是大智──放下計較,糊塗是福
「水至清則無魚,人至察則無徒。」人能明察是非、分清善惡,當然好,但過分明察鞦毫,對彆人太過苛刻,就變成對人求全責備的嚴苛挑剔,就不能容人瞭。所以為人處世,有時候要學會睜一隻眼閉一隻眼,正如孔子所說的「夫我則不暇」,這也是糊塗處世的要訣之一。
.人生不必太計較184
.守得大愚纔是大智187
.不妨做個「糊塗」人191
.讓小事隨風去195
.放開狹隘心胸,收獲工作價值199
.計較少一點,快樂多一點202
.遇謗不辯,沉默的寬容206
.拔除嗔怒的毒根211
.要捨得吃「眼前虧」217

圖書序言

圖書試讀

找尋屬於自己的人生──放下執著,進退自如

「雲在青天水在瓶」,唐人李翱因這句話而瞬間瞭悟,他悟齣的其實就是關於人生的一個真諦──順其自然。現代人的心總是執著於各種欲望,不想擺脫,其實何必如此執著,何不就此放下,給心靈一些空間,去感受從草原吹來的風,去感受陽光雨露,你的心會獲得一種大自在。

人生不必太執著

菩提本非樹,明鏡亦非颱,本來無一物,何處惹塵埃?

古語雲:「夫物蕓蕓,各復歸其根,歸根曰靜,是謂覆命。」即萬物紛雜生存,又各自返迴它們的本原,返歸本原稱為「靜」,叫復歸本性。

宇宙生命的來源,本來就是清虛的。

「覆命曰常,知常曰明。」「常」並不全等於永恆,一個人不知常,就要從自己的生命中迴過頭來找尋。

既然一切皆為虛清,我們又何必對任何事情都抓得很牢,執著而不肯放手呢?

有兩個不如意的年輕人,一起去拜訪一位禪師:「師父,我們在辦公室被欺負,太痛苦瞭,求您開示,我們是不是該辭掉工作?」兩個人一起問。

禪師閉著眼睛,隔半天,吐齣五個字:「不過一碗飯。」就揮揮手,示意年輕人退下瞭。

迴到公司,一個人遞上辭呈,迴傢種田,另一個卻沒動。

日子真快,轉眼十年過去。迴傢種田的,以現代化經營,加上品種改良,居然成瞭農業專傢。另一個留在公司裏的,也不差,他忍著氣、努力學,漸漸受到器重,後來成為經理。

有一天兩個人相遇瞭。

「奇怪!師父給我們同樣『不過一碗飯』這五個字,我一聽就懂瞭,不過一碗飯嘛!日子有什麼難過?何必硬巴著公司?所以辭職。」

農業專傢問另一個人:「你當時為什麼沒聽師父的話呢?」

「我聽瞭啊!」經理笑道:「師父說『不過一碗飯』,多受氣、多受纍,我隻要想『不過為瞭混碗飯吃』,老闆說什麼是什麼,少賭氣、少計較,就好瞭!師父不是這個意思嗎?」兩個人又去拜訪禪師,禪師已經很老瞭,仍然閉著眼睛,隔半天,答瞭五個字:「不過一念間。」

用户评价

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這本《做人不要太計較,晚上纔會睡好覺》,光看書名就讓人眼前一亮,有一種被說中瞭的感覺。我平時就覺得,自己有時候太容易被一些小事牽絆,總想著“為什麼是我”、“他怎麼可以這樣”,結果就是整個人都陷在一種不舒服的情緒裏,尤其是晚上,大腦就像個停不下來的永動機,不停地迴放著那些讓人不快的細節,然後,睡意就悄悄溜走瞭。我非常好奇,這本書會不會從心理學或者哲學的角度,深入剖析“計較”這個行為的根源?它有沒有可能解釋,為什麼有些人天生就比較“想開”,而有些人卻總是容易陷入糾結?我特彆期待,書中能夠提供一些非常具體、可操作的建議,比如,當我們又開始“計較”的時候,該如何快速地將自己的思緒拉迴來?有沒有一些“止損”的小技巧,讓我們能夠及時地放下一件不值得計較的事情?這本書給我的感覺,就像一個循循善誘的朋友,告訴你放下“計較”的包袱,纔能真正地享受夜晚的寜靜,獲得身心的雙重安寜。我希望這本書能夠成為我對抗“計較”的秘密武器,讓我從此告彆“睡不好”的睏擾。

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這本書的書名很吸引人,直接點齣瞭一個很多人可能都意識到的問題——計較太多,反而影響瞭身心健康,特彆是睡眠。讀完書名,我腦海裏立刻浮現齣一些生活中的場景,比如在工作場閤,因為一點小事就和同事爭得麵紅耳赤,結果一晚上都在糾結,第二天精神不振;又或者是在傢庭生活中,因為一些雞毛蒜皮的小摩擦,和傢人斤斤計較,導緻夜晚輾轉反側,無法安眠。我想,這本書應該會深入探討這種“計較”的心理根源,以及它對我們生活質量的負麵影響。作者可能通過一些生動的例子,或者心理學的原理,來幫助讀者認識到,放下不必要的計較,纔能獲得內心的平靜,進而改善睡眠質量。這本書的書名本身就包含瞭一種“過來人”的智慧,似乎在告訴我們,這是一種經過實踐檢驗的真理。我非常期待書中能夠提供一些切實可行的方法,幫助我學會放下,學會寬容,讓我的夜晚不再被各種瑣事煩擾,能夠安穩地入睡,第二天精神飽滿地迎接新的一天。我覺得這本書的價值不僅在於改善睡眠,更在於提升整體的生活品質,讓我們學會與自己和解,與世界和解。

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《做人不要太計較,晚上纔會睡好覺》這個書名,簡直像一股清流,直擊心靈。我常常覺得,我們在生活中扮演著太多“計較者”的角色,小到為瞭一點點小便宜和商傢討價還價,大到在人際關係中斤斤計較對方是否虧欠瞭自己。這些“計較”就像一道道看不見的枷鎖,把我們牢牢地束縛在煩惱之中。尤其是到瞭晚上,當白天的喧囂褪去,這些未竟的計較就會在腦海中上演,讓我們輾轉反側,與睡意漸行漸遠。我猜想,這本書會以一種非常溫和、充滿同理心的方式,與讀者進行對話,引導我們審視自己“計較”的習慣,並探討其背後深層的原因。或許會提及一些心理學的概念,但不會枯燥乏味,而是用生動的故事和案例來闡釋。我最期待的,是書中能夠提供一些實用且易於操作的技巧,幫助我們如何在日常生活中,一點點地減少“計較”的衝動,培養一種更豁達、更包容的心態。這本書的意義,或許不僅僅是幫助我們獲得更好的睡眠,更重要的是,讓我們學會如何更輕鬆、更自在地生活。

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這本《做人不要太計較,晚上纔會睡好覺》,光是書名就透著一股子“接地氣”的智慧。我一直覺得,在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們每個人都在某種程度上被“計較”所睏擾。也許是職場上的利益爭奪,也許是人際關係中的小心翼翼,又或者是對生活細節過度的苛求。這些“計較”就像無數細小的沙粒,一點點地堆積起來,最終壓得人喘不過氣,尤其是在夜深人靜的時候,這些焦慮和不甘就會變得異常清晰,讓人難以入眠。我猜想,這本書會用非常樸實、貼近生活的語言,講述那些因為“計較”而失眠的故事,然後循序漸進地引導讀者去反思,去理解為什麼“不計較”纔是一種更高的智慧。它或許會告訴我們,很多時候,我們之所以計較,是因為內心深處的不安全感,或者是對失去的恐懼。而學會放下,學會接受,纔能真正地獲得內心的自由。我特彆想知道,作者是如何將“計較”與“睡眠”這兩個看似不太直接相關的概念聯係起來的,並且是如何提供行之有效的解決方案的。這本書聽起來就像是一個溫暖的指引,告訴你如何纔能卸下心靈的包袱,享受寜靜的夜晚。

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讀到《做人不要太計較,晚上纔會睡好覺》這個書名,我腦海中立刻閃過一個畫麵:一個人躺在床上,翻來覆去,腦子裏還在迴放白天與人爭執的場景,每一個字、每一個眼神都被無限放大,越想越氣,越氣越睡不著。這不就是我們很多人真實的寫照嗎?我們似乎總是在和彆人,或者和自己較勁,為瞭一點點得失,為瞭一個模棱兩可的道理,耗費瞭大量的精力,卻忘瞭最根本的——自己的身心健康。我特彆好奇這本書會不會深入剖析“計較”的心理機製,比如它可能源於我們內心深處的自卑,或者是對完美的過度追求。然後,它會提齣一係列的方法,幫助我們識彆和打破這種“計較”的思維模式。會不會有一些具體的練習,比如冥想,或者感恩日記,來幫助我們轉移注意力,培養積極的心態?我非常期待書中能有那些能夠引發讀者共鳴的故事,通過彆人的經曆,讓我們看到“放下”的力量,看到“不計較”帶來的好處。這本書的書名,其實是一種生活哲學的提煉,它提醒我們,生活不應該被無謂的煩惱所占據,更不應該讓這些煩惱剝奪我們寶貴的睡眠。

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