古今曆術考

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圖書描述

  在中國傳統文化裏,天文和曆法佔有舉足輕重的地位。古人對天文、曆法的認知和歸納,至今仍然影響人們的生活。然而,普遍中國人對天文和曆法認識不深,部份人認為過於艱深,部份人則把它們與風水迷信畫上等號。

  曆法涉及天文、數學、曆史多個層麵的知識,本書從基礎天文和曆法概念談起,介紹星宿、陰曆、陽曆、節氣、閏月、曆元等內容;再按朝代順序講解中國曆法的沿革、曆朝曆書的特點,以及曆算與封建王朝的關係。在古代,曆算是統治者的重要工具,與政治、軍事、外交息息相關。古曆書所附的曆注,更是研究當時社會、文化和風俗的重要材料。

  曆法亦與術數關係密切。作者以科學、客觀的角度,詳述中國曆法沿革對七政四餘、子平八字、紫微鬥數和太乙數的影響,否定迷信和宿命論;又探討子時換日、八字換年、鬥數閏月起盤等術數界常見的曆法問題,澄清一些不閤理的說法。讀者可藉本書入門,一窺中國傳統曆算的堂奧。

作者簡介

譚冰

  原名陳泳昌,香港中文大學計算機科學學士(一級榮譽)及碩士,現任職於跨國資訊科技公司。雖讀數理齣身,但自少遍讀經史,打下堅實的國學基礎。遊走於現代科學與中國傳統文化之間,以筆名「譚冰」在本港術數雜誌發錶曆法及命理文章。

乾坤玄覽:中華天文曆法之演進與思想探微 本書並非《古今曆術考》,而是《乾坤玄覽:中華天文曆法之演進與思想探微》,旨在以更宏大的曆史視角和更精深的學術精神,梳理自先秦至清末,中華文明在觀測天象、製定曆法、理解宇宙運行規律方麵所積纍的深厚知識體係、技術革新以及背後的哲學意涵。 第一捲:星辰之肇始——上古觀測與曆法之萌芽 本捲溯源中華文明早期對天象的認知與記錄,重點探討遠古時代人類如何從自然現象中提煉齣可操作的計時和節令係統。 第一章 觀象於天,立德於地:先秦天文的萌芽期 天人閤一的初始觀照: 探討早期中國社會對“天”的理解,如何將天象變動與地上人世的秩序和吉凶聯係起來。闡述巫術、宗教與早期科學觀察的交織狀態。 乾支甲子的原型探尋: 分析甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、醜、寅、卯……等符號體係的起源,及其在曆法和時間計數中的早期運用。這不僅僅是記年工具,更是宇宙時間觀的結構基礎。 歲首的爭議與確立: 詳細考察夏、商、周三代歲首的轉換,如夏正(建寅)、商正(建醜)的差異,以及這種差異背後所反映的政治權力與農時需求的博弈。 第二章 圭錶與渾天:觀測儀器的初級階段 日影測量的精準化: 介紹早期圭錶的形製和使用,重點剖析如何利用正午日影的長度變化來確定鼕至、夏至等關鍵節氣,體現瞭早期數學在天文中的應用。 渾象與赤道坐標的雛形: 梳理古人對渾天說早期形態的理解,記錄瞭早期渾象儀(如落下閎、張衡之前)的構造設想,分析其在描述天體位置上的局限與貢獻。 第二捲:漢唐之輝煌——曆法數學化與官方確立 本捲聚焦於漢代以後,中國天文學傢如何將長期積纍的觀測數據與成熟的數學模型相結閤,形成具有高度精密性的官方曆法體係。 第三章 漢代的革新:從《太初》到《四分》的飛躍 《太初曆》的裏程碑意義: 深入分析《太初曆》在確定迴歸年長度、製定朔望月方麵的突破性進展,討論其對後世曆法産生的深遠影響。 劉歆與經學天文學: 考察劉歆在整理舊籍、提齣新曆法思想中的角色,以及他如何將儒傢經典中的宇宙觀融入曆法構建之中。 《四分本初曆》的數學基礎: 詳述《四分曆》中對“盈縮術”的應用,解釋其如何通過更復雜的數學方法來校正日月視運動的偏心性,標誌著曆法進入“精密計算”階段。 第四章 魏晉隋唐:多元思潮下的曆法爭鳴 僧一行與《大衍曆》的集大成: 詳盡分析《大衍曆》在世界曆法史上的地位,特彆關注其在計算朔望、交食方麵的創新,以及其對天文颱設置、國傢頒布曆法的規範化。 《開元大衍曆》的細節考證: 針對唐代最具代錶性的《開元大衍曆》,細緻解讀其所采用的“揲朔法”等核心算法,並對比其與前代曆法的優劣,揭示計算精度提升背後的天文觀測基礎。 西域與印度曆法的滲透與融閤: 考察絲綢之路背景下,印度、波斯等地天文曆法知識對唐代天文學的影響,以及中國天文學傢如何消化吸收,保持其獨立性。 第三捲:宋元之變局——技術高峰與文化反思 本捲探討宋元時期,在國傢更迭、社會動蕩背景下,天文學傢如何力求維持技術領先地位,並對傳統曆法理論進行深刻反思。 第五章 郭守敬的製勝之道:元代天文測量的巔峰 “簡儀”與“高錶”的革新: 重點闡述郭守敬創製的新型天文儀器,分析簡儀如何實現對天體坐標的便捷測量,以及高錶在確定“晷度”(迴歸年長度)上的決定性貢獻。 《授時曆》的嚴密結構: 全麵解析《授時曆》的計算體係,特彆是其對迴歸年長度(365.2425日)的精確界定,將其置於當時世界曆法比較的坐標係中。討論其在中國乃至世界天文學史上的地位。 第六章 宋代的內省與曆法改革的睏境 《崇天》、《觀象》諸曆的爭論: 考察宋代文官集團與專業術士在製定曆法時的權力角力,以及多部新曆法頻繁更迭背後的政治不穩定因素。 “交食預測”的實踐檢驗: 分析宋代對月食、日食預測的精確度,這直接反映瞭當時對月球運動復雜性掌握的程度,以及計算技術上的瓶頸。 第四捲:明清之終結——西學東漸與傳統體係的固守 本捲聚焦明末清初,西方先進天文學知識的湧入,與根深蒂固的中國傳統曆法體係之間産生的深刻互動與最終的殊途同歸。 第七章 歐羅巴之光:傳教士帶來的新視界 《時憲曆》的成功: 詳盡分析湯若望(亞當·沙爾)如何運用開普勒、第榖等人的新觀測數據和數學方法,成功修訂《大統曆》,製定齣影響深遠的《時憲曆》。分析其核心優勢在於對“迴歸年”和“交點月”的精確處理。 “新法”與“舊法”的衝突與融閤: 探討明末清初士大夫對西方曆法理論的抵觸心理,以及最終通過將西方幾何模型“中國化”來達成官方接受的過程。 第八捲 乾嘉學派對曆法的再考辨 古籍整理與校勘學在曆法研究中的作用: 考察清代學者如何利用乾嘉學派的考據方法,重新審視和校勘曆代天文誌、律曆誌的原始文獻,力求還原古法之真貌。 傳統框架下的技術固化: 分析清代後期,在西學已部分融入的情況下,官方曆法為何在基本框架上趨於保守,主要集中在對現有數據的微調而非理論的顛覆。這標誌著中國傳統曆法技術發展趨於成熟,但創新動能逐漸減弱。 本書以嚴謹的史料為基石,不重述具體的曆法計算公式,而是聚焦於:每一部重大曆法頒布背後所體現的觀測技術進步、數學工具的升級、以及其所蘊含的古代中國對宇宙秩序的理解和哲學態度。 它是一部關於時間、空間、權力與知識體係的宏大敘事。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書就像一扇窗,讓我得以窺見中國古代科學的璀璨星空。《古今曆術考》並不是一本簡單的曆史科普讀物,它更像是作者多年潛心研究的結晶。他對中國古代曆法體係的梳理,是極其係統和深入的。我特彆被書中關於“置閏法”的詳細講解所吸引,這其中蘊含的智慧和對自然現象的觀察能力,令人驚嘆。作者並沒有停留在錶麵,而是深入到各種曆法計算的細節,並將其與當時的社會需求緊密結閤。例如,在農業社會,精確的曆法對於指導農業生産至關重要,這一點在書中得到瞭充分的體現。作者還對不同朝代曆法改革的原因和影響進行瞭深入分析,讓我看到瞭曆法不僅僅是技術問題,更與政治、經濟、文化等多種因素息息相關。書中對某些特定曆史時期曆法變動背後,是否存在朝代更替的陰影,也進行瞭耐人尋味的探討,這種曆史的深度和廣度,讓我對這本書的評價大大提升。

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這本書給我的感覺,與其說是一本嚴謹的學術考證,不如說是一次跨越時空的思想漫遊。作者對於“曆術”的探討,並非局限於單純的數字和公式,而是將其置於更廣闊的文化和曆史語境中。我特彆喜歡其中關於“農曆”與“公曆”並行的部分,這讓我深刻理解瞭不同文化體係下的時間認知是如何形成的,以及這種差異如何在現代社會中並存。書中對於曆法變遷背後所牽扯的政治權力、宗教信仰甚至民族融閤的分析,都讓我耳目一新。例如,在某個朝代,新曆法的頒布往往伴隨著一場重大的政治改革,其意義遠超簡單的日期計算。作者以一種非常宏觀的視角,將曆法視為連接天、地、人,以及過去、現在、未來的重要紐帶,這種理解方式極具啓發性。讀這本書,我常常會停下來思考,古人對於時間的把握,是如何影響他們的生活節奏、宇宙觀和人生態度的。書中對不同時期曆法中“閏月”、“節氣”等概念的細緻解讀,也讓我對這些我們習以為常的日常概念有瞭全新的認識。它不僅僅是時間的刻度,更是連接自然節律與人類活動的橋梁。

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當我閤上《古今曆術考》這本書時,心中湧起的是一種對時間、對曆史、對人類智慧的深深敬意。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的啓發。作者對“曆術”的解讀,跳齣瞭傳統的學科界限,將天文、數學、曆史、哲學巧妙地融為一體。我尤其欣賞他對中國古代不同地域、不同民族的曆法實踐的考察,這讓我看到瞭中華文明的多元性和包容性。書中對於一些被曆史長河淹沒的曆法遺跡的挖掘,更是展現瞭作者嚴謹的求知精神和非凡的學術眼光。他對於“曆術”的探討,並不止步於“知其然”,更緻力於“知其所以然”。通過對古代曆法的分析,我得以窺見古人對宇宙運行規律的理解,對時間流逝的感知,以及他們如何試圖在紛繁復雜的自然現象中尋找秩序和意義。這本書讓我深刻體會到,每一個看似簡單的日子,背後都凝聚著古人的智慧和汗水。

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說實話,我最開始拿到《古今曆術考》這本書的時候,並沒有抱太高的期望,畢竟“曆術”這個詞聽起來就有些遙遠和專業。然而,這本書卻以一種非常齣乎意料的方式,徵服瞭我。作者的筆觸非常細膩,他不僅僅是在介紹曆法的“是什麼”,更是在探究“為什麼”。比如,書中對於中國古代幾種主要曆法(如夏曆、商曆、周曆)的對比分析,讓我看到瞭不同時代背景下,人們對天象理解的差異和技術水平的局限。這種對比非常直觀,讓我能清晰地感受到曆法發展的脈絡。我特彆欣賞作者在論述過程中,大量引用瞭古代文獻的原始記載,並通過嚴謹的考證,去僞存真,還原曆史真相。這種紮實的研究方法,讓我對書中的內容深信不疑。而且,作者的語言風格非常清晰流暢,即使是一些非常復雜的曆法原理,也能被他講解得淺顯易懂。我仿佛置身於一個古代的星象館,聽著智者講述宇宙的奧秘。書中對“二十四節氣”起源的追溯,更是讓我對這些與我們生活息息相關的自然時間節點有瞭更深的敬意。

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拿到《古今曆術考》這本書,我原本以為會是一本枯燥的學術著作,充滿瞭晦澀難懂的古老曆法知識。然而,當我翻開第一頁,便被作者嚴謹又不失趣味的敘述方式所吸引。書中對中國古代曆法演變的梳理,不僅僅是羅列各種曆法名稱和規則,更像是一幅徐徐展開的曆史畫捲。我尤其欣賞作者對每個曆法背後所蘊含的哲學思想、天文觀測技術以及社會文化背景的深入挖掘。比如,書中關於“授時曆”的講解,讓我得以窺見古代天文學傢如何憑藉有限的工具,通過精密的計算和長期的觀測,最終製定齣如此精確的曆法。那種對自然規律的敬畏和對知識的追求,穿越時空,至今仍能深深打動人心。書中對於一些重要天文事件(如日食、月食)在曆法中的體現,也進行瞭詳細的闡釋,讓我對古人如何理解和記錄宇宙運行有瞭更直觀的認識。而且,作者在敘述中穿插瞭許多生動有趣的史實和傳說,使得原本可能顯得沉悶的曆法知識變得鮮活起來。我仿佛看到古代的帝王依據曆法祭祀天地,農夫根據曆法耕種收割,文人墨客在月圓之夜吟詠詩篇。這不僅僅是一本關於曆法的書,更是一本關於中國古代社會生活、科學認知和文化傳承的百科全書。

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