三命通會1:專論子平神煞

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圖書描述

此本專論子平,亦齣民英之手,藝文誌蓋因有育吾山人之號,誤以民英為民育,又通會二字傳寫為互倒逐有不同,其實即此書也自明以來二百餘年,談星命者皆以此本為總匯,幾於傢有其書中間所載仕宦八字,往往及明季之人蓋,後來坊劇所撓入亦已非原本之舊,特以其闡發子平之遺法,於官印財祿食傷之名義,用神之輕重,諸神煞所係之吉凶,皆能撮群言得其精要,故為術傢恆用要有,未可遽廢發者至其立論,多取正官、正印、正財,而不知偏官、偏印、偏財亦能得力,知食神之能吐秀,而不知傷官之亦可齣奇,是則其偏執之見,宋能圓徹且胎元等論,施之今日亦多有不驗言,命學者但當得其大意而變通之可矣,若所引珞琭之與今永樂大典中所輯完,本其文迥殊則其時,秘冊僅存外間,末由窺見逐誤信依託之,本固未足以為病也。

著者信息

圖書目錄

《目錄節選》

三命通會一 .........006
原造化之始 006
論五行生成 014
論五行生. 017
論乾支源流 019
論十乾名字之義 021
論十二支名字之義 022
總論納音 024

三命通會二 ..........032
論納音取象 032
釋六十甲子性質吉凶 039

三命通會三...........060
甲子乙醜海中金 060
壬寅癸卯金箔金 061
庚辰辛巳白鑞金 062
甲午乙未砂中金 063
壬申癸酉劍鋒金 063
庚戌辛亥釵釧金 064
戊子己醜霹靂火 065
丙寅丁卯爐中火 066
甲辰乙巳覆燈火 067
戊午己未天上火 068
丙申丁酉山下火 069
甲戌乙亥山頭火 070
壬子癸醜桑柘木 071
庚寅辛卯鬆柏木 072
戊辰己巳大林木 073
壬午癸未楊柳木 074
庚申辛酉石.木 075
戊戌己亥平地木 076
庚子辛醜壁上土 076
戊寅己卯城頭土 077
丙辰丁巳砂中土 078
庚午辛未路傍土 079
戊申己酉大驛土 080
丙戌丁亥屋上土 081
丙子丁醜澗下水 082
甲寅乙卯大溪水 082
壬辰癸巳長流水 083
丙午丁未天河水 084
甲申乙酉井泉水 085
壬戌癸亥大海水 086
論五行 091

三命通會四 ...........098
論河圖及洪範五行 098
論天乾陰陽生死 100
論地支 110
十乾分配天文 113
十二支分配地理 116
論地支屬相 120
論人元司事 122

三命通會五 ...........125
論四時節氣 125
論日刻 129
論時刻 130
論太陽躔次太陰納甲及齣入會閤 134
論五行旺相休囚死並寄生十二宮 139
論遁月時 141
論年月日時 142
論胎元 145
論坐命宮 147

三命通會六 ...........148
論大運 148
論小運 155
論太歲 157
總論歲運 159
論進交退伏 160
論十乾閤 161
論十乾化氣 165
逐月橫看理化之象 169
論支元六閤 171
論支元三閤 174
論將星華蓋 176
論鹹池 177
論六害 178
論三刑 180
論衝擊 185

三命通會七 ............187
論十乾祿 187
論金轝 191
論驛馬 192
總論祿馬 199
論天乙貴人 200
論三奇 207
論天月德 209
論太極貴 212
論學堂詞館 213
論正印 217
論德秀 218

三命通會八 ..........219
論劫煞亡神 219
劫煞一十六般 220
亡神十六般 222
論羊刃 225
論空亡 227
論元辰231
論暗金的殺 233
論災殺 234
論六厄 235
論勾絞 235
論孤辰寡宿及隔角殺 236
論天羅地網 238
論十惡大敗 239
論乾支諸字雜犯神殺 241

三命通會九 ...........243
總論諸神殺 243
歌寅申巳亥互換神殺 249
歌子午卯酉互換神殺 259
歌辰戌醜未四宮互換神殺 265
歌戰.伏降刑衝破閤 269
附五音看命法 275
子平說辨 276

三命通會十 ..........278
論十乾坐支兼得月時及行運吉凶 278
論十二月支得日乾吉凶 296
論五行時地分野吉凶 305
論木 306
論火 309
論土 311
論金 313
論水 315

三命通會十一 ........318
論甲乙 318
論丙丁 328
論戊己 335
論庚辛 344
論壬癸 352
甲坤黃數 361
乙四真金,大陰化氣 364
丙水乾龍之數一 365
丁火父木成數三 368
戊火數二 370
己五數真土 371
庚四金陽之數 373
六辛天之水數 374
壬為真木數三 376
癸為真火數二 377

三命通會十二 ........384
論古人立印食官財名義 384
論正官 387
天福貴人 393
天官貴人 393
天元坐祿 394
歲德正官 395
時上正官 395
嚮祿臨官 396
官印祿殺俱全 396
真官真馬 396
祿馬官印 397
官印祿庫 397
相刑遇貴 397
三閤遇貴 398
月時逢貴 398
五官會聚 398
五行不雜 399
金木間隔 399
水火既濟 400
金火相成 400
生成官星 400
交互官星 401
虛夾官祿 401
官星六閤 401
官下有官 402
真官催官 402
官煞會墓 402
三颱拱帝座 402
論偏官 403
天元坐殺 407
時上一位貴 408
年上七殺 409
棄命從煞 410
時煞歸庫 411
官藏煞顯 411
官煞混雜 411
會煞化印 412
專煞無製 412
專祿要製 413
官煞去留並官鬼互變雜論 413

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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作為一名在命理領域摸索多年的愛好者,我一直對《三命通會》這部巨著懷有深深的敬意,也深知其內容的博大精深。此次看到《三命通會1:專論子平神煞》的齣版,我感到十分欣喜,因為“神煞”部分一直是我在閱讀原著時感到最為睏惑和期待深入瞭解的部分。 在我以往的學習過程中,關於神煞的論述,往往存在一些問題。要麼是過於簡略,隻提供瞭一個名稱和簡單的吉凶判斷,缺乏詳實的理論支撐;要麼是內容駁雜,充斥著各種難以驗證的民間說法,讓人難以分辨其真僞。我一直希望能夠找到一本專注於神煞,並且能夠梳理其脈絡、解析其原理的專業書籍。 這本書的副標題“專論子平神煞”,讓我對它寄予瞭厚望。我尤其關注它是否能夠清晰地解釋神煞的“來源”和“演變”。這些神煞究竟是如何在古人認識天象、推演命理的過程中形成的?它們是否與古代的星占學、陰陽五行理論有著更深層次的聯係?書中是否能夠追溯神煞的起源,並探討它們在不同曆史時期是如何被理解和應用的? 其次,我對神煞的“分類與體係”非常感興趣。神煞種類繁多,如貴人、桃花、將星、劫煞、災煞等等,它們之間有著怎樣的內在聯係?是否可以根據其性質(如吉凶、作用類型)進行有效的分類?這本書能否提供一種清晰的分類框架,幫助讀者係統地掌握這些神煞? 最後,我期待本書能夠提供詳盡的“實證”案例。理論的闡述固然重要,但如果能有大量來自實際命盤的分析,展示神煞在不同八字組閤下的具體體現,以及它們如何影響人生軌跡,那將是對理論的最佳詮釋。我希望這本書能夠通過大量的實例,幫助我理解神煞並非孤立存在,而是與八字原局的五行生剋、十神關係相互交織,共同塑造命運。 我期待這本書能夠成為我深入理解和運用神煞的權威參考,讓我在命理實踐中能夠更加遊刃有餘,洞察萬物運行的奧秘。

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對於許多沉迷於八字命理的朋友來說,“神煞”這個詞匯,無疑充滿瞭神秘與吸引力。我個人也是如此,雖然我對五行生剋、十神分析已經有瞭相當程度的理解,但在解讀一些命盤時,總覺得缺少瞭點什麼,仿佛總有一些細微之處,是神煞所能點撥的。因此,當我看到《三命通會1:專論子平神煞》這本書時,我毫不猶豫地決定入手,希望能藉此機會,對神煞有一個更全麵、更深入的認知。 這本書的齣現,正好彌補瞭我在這方麵的知識空白。我尤其想知道,作者是如何處理神煞的“負麵影響”的。很多時候,我們隻關注吉利的神煞,但對於像“寡宿”、“孤辰”、“亡神”、“晦氣”等不吉的神煞,我們往往停留在簡單的“剋應”層麵,缺乏深入的探討。這本書是否能夠解釋,這些負麵神煞是如何在命局中産生負麵效應的?它們與八字原局的五行是否會産生某種特定的“衝剋”或“閤化”關係,從而導緻負麵信息的顯現? 我更希望看到的是,本書能夠提供一些關於“化解”的思路。雖然命理講究“知命”,但“不認命”也是一種積極的態度。如果書中能夠探討,在某些負麵神煞齣現的情況下,是否存在一些特定的八字組閤,或者可以通過後天的某些方式(比如風水、個人的修養等),來減弱甚至化解這些負麵神煞帶來的不利影響,這將對我們的人生規劃和自我調整具有重要的指導意義。 另外,我對神煞的“地域性”和“時代性”也頗感好奇。神煞的很多說法都源於古代,那麼在現代社會,這些神煞的解釋和應用是否有所演變?是否有一些神煞在不同地區、不同文化背景下有著不同的解讀?我希望這本書能夠兼顧傳統與現代,提供一種既尊重曆史,又符閤當下實際的神煞研究視角。 我期待這本書能夠為我提供一套係統而實用的神煞知識體係,讓我在分析命盤時,能夠更加細緻入微,不僅僅看到錶麵的吉凶,更能洞察隱藏在背後的深層信息,從而更好地指導人生。

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一直以來,我對命理學的研究都抱有一種探索真知的態度,尤其是對於那些流傳韆古的經典著作,總希望能從中汲取智慧的養分。當我在書店裏看到這本《三命通會1:專論子平神煞》時,我的目光立刻被吸引瞭。書名中的“三命通會”四個字,就代錶著命理學的集大成者,而“專論子平神煞”則點明瞭本書的核心內容。 坦白說,在接觸到這本書之前,我對“神煞”這個概念的理解是比較零散的。在很多命理書籍中,神煞往往是作為一種輔助性的概念齣現,解釋起來也比較簡略,有時甚至讓人覺得它們的作用有些玄乎,不夠實在。我一直希望能夠找到一本能夠係統地梳理神煞體係,並且能夠給齣清晰的理論解釋的書籍。 這本書的齣現,仿佛給我打開瞭一扇新的大門。我尤其好奇的是,它將如何闡釋神煞的“起法”。神煞的種類繁多,有些是按年柱、月柱、日柱、時柱來區分,有些則是需要根據八字的具體組閤來確定。我希望這本書能夠提供一套標準化的起法流程,並且詳細解釋每一種起法的依據,這樣纔能避免在實際應用中齣現混淆和錯誤。 此外,我非常期待這本書能夠深入探討神煞在命局中的“作用”。神煞不僅僅是吉凶的標誌,它們更可能是一種能量的顯現,或者是一種特殊的星象組閤。例如,當一個凶煞與吉星同時齣現時,會産生怎樣的相互作用?是凶煞的力量被削弱,還是吉星的功能受到阻礙?書中是否能夠提供一些實際的命例分析,來佐證神煞在不同情境下的具體錶現,這將對我理解神煞的復雜性非常有幫助。 我渴望通過閱讀這本書,能夠建立起一套完整而科學的神煞認知體係,從而在解讀個人命盤時,能夠更加精準地把握神煞所帶來的信息,為自己以及他人提供更有價值的參考。

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這本《三命通會1:專論子平神煞》的標題,光是“三命通會”這四個字,就足以讓一些對命理有興趣的朋友眼前一亮,而加上“專論子平神煞”更是明確瞭本書的重點。作為一名一直以來對中國傳統命理,尤其是子平八字法有著濃厚興趣的讀者,我購買這本書的初衷,是希望能對神煞這一古老而又復雜的概念有一個更係統、更深入的理解。我一直覺得,雖然八字命理的根基在於五行生剋製化、十神關係,但神煞的運用,卻能為命局增添許多靈動的色彩和細緻的判斷依據,有時甚至能解釋一些常規理論難以觸及的微妙之處。 過去我接觸到的關於神煞的資料,往往零散地散落在各種命理書籍的篇章末尾,或者是一些口傳心授的秘訣中,不成體係,也缺乏深入的闡釋。很多時候,我們隻能記住一些神煞的名稱和象徵意義,但對於它們的具體起法、在命局中的作用機理,以及如何與八字原局進行有機的結閤,卻感到模糊不清。 我特彆關注的是,這本書是否能提供一套清晰的神煞起法,並且能夠從理論上解釋這些神煞為何會産生這樣的影響。例如,像“天乙貴人”、“太極貴人”、“福星貴人”這些普遍被認為是吉利的星曜,它們的齣現,在五行生剋層麵,或者在某種特定的星象組閤下,究竟是如何體現其“貴”或“福”的呢?再比如,一些被認為不吉的神煞,如“羊刃”、“孤辰寡宿”等,它們在命盤上齣現時,是否總會帶來負麵影響,還是在某些情況下會有特殊的轉化可能? 我期待這本書能夠不僅僅是羅列神煞的名稱和解釋,而是能夠深入剖析神煞與八字原局的互動關係,例如,某個神煞是否需要特定的五行力量來激發,或者是否會被某些五行所衝剋。這樣,我們纔能真正理解神煞在命理分析中的價值,而不是簡單地將其視為一個個孤立的符號。 我希望這本書能成為我深入學習子平神煞領域的一塊基石,幫助我撥開迷霧,理清思路,更準確地運用神煞來解讀人生的吉凶禍福,洞悉命運的玄機。

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我對中國傳統文化中的命理學一直有著濃厚的興趣,尤其是子平八字法,更是我鑽研的重點。在學習過程中,我逐漸認識到,神煞在八字命理分析中扮演著不可或缺的角色,它能夠為命局增添許多豐富的信息和細緻的層次。因此,《三命通會1:專論子平神煞》這本書,無疑是我期待已久的一本著作。 我特彆關注的是,這本書是否能夠提供一種“辯證”的視角來看待神煞。很多時候,人們提到神煞,容易將其簡單地歸類為“吉”或“凶”,但實際上,很多神煞的作用是復雜多變的,會受到命局整體格局、五行強弱、以及與其他神煞相互作用的影響。例如,“羊刃”在某些情況下可能帶有凶性,但在某些特定的組閤中,也可能轉化為一種陽剛的力量,成為事業成功的助力。 我希望這本書能夠深入探討神煞的“動態性”和“相對性”。神煞並非一成不變的符號,它們在命局中的作用會隨著八字原局的五行生剋變化而變化,也會與其他神煞産生“互動”和“製衡”。書中是否能夠通過精闢的論述和豐富的案例,來展現神煞的這種動態變化,以及它們之間的相互作用關係? 此外,我還想瞭解的是,書中對神煞的“實用性”有多大的強調。作為一本“專論”,它是否能夠提供一套簡單易學的神煞查閱和應用方法?對於初學者而言,繁雜的神煞係統容易讓人望而卻步。我希望這本書能夠提供清晰的指引,讓讀者能夠快速掌握神煞的起法和基本含義,並能將其有效運用到實際的命理分析中。 我期待通過閱讀這本書,能夠突破以往對神煞認知的局限,建立起一種更加全麵、辯證、實用的神煞觀。我希望它能幫助我更準確地把握命運的軌跡,在人生的道路上,做齣更明智的選擇。

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