在世界盡頭遇見颱灣

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圖書描述

  一位清華數學係的交換學生,在瑞典邂逅瞭颱灣老華僑,看見與老榮民一樣的思鄉情結,使得他踏上尋訪老華僑的旅程。

  騎著二手通勤車,他環繞半個瑞典,在深山發現瞭颱灣足球隊的錦旗,甚至在北極圈裏的村莊,幫助瞭領養颱灣小孩的瑞士大嬸。

  他尋找的不隻是自我的成長,更是一次又一次與故鄉重逢的感動,正如他所說:「我要在世界的盡頭,遇見颱灣。」

作者簡介

羅聿

  苗栗人。從小夢想當情聖,寫作的興趣從寫情書開始養成。

  童年玩瞭很多RPG遊戲,一直相信這個世界充滿熱情與勇氣,並且對旅行産生瞭憧憬。大學時期到過非洲坦尚尼亞當國際誌工,和大陸交換生到青藏公路騎車,大四去瑞典交換學生,二次獲得清華逐夢奬學金,展開瞭長達兩韆公裏的單騎冒險。

  大學讀的是數學係,因緣際會下認識瞭生命科學領域,目前就讀於清華分子與細胞生物研究所,立誌當一個科普作傢。

好的,這是為您構思的,一篇關於一本名為《在世界盡頭遇見颱灣》的虛構圖書的詳細簡介,內容將專注於構建一個引人入勝的故事背景、人物弧光和核心主題,但不涉及任何關於“颱灣”的地理、文化或曆史的直接描述。 --- 圖書簡介:流光之境的守望者 核心信息 書名: 流光之境的守望者 (The Sentinel of the Luminescent Expanse) 類型: 奇幻/哲學/探險 作者: 艾莉森·維剋多(筆名) 內容概要 《流光之境的守望者》是一部宏大敘事與細膩情感交織的史詩級小說。故事發生在一個被永恒的暮光籠罩的平行維度——“埃瑟裏亞”(Aetheria)。在這個世界中,時間並非綫性流動,而是以色彩和光綫的強度來衡量。埃瑟裏亞的中心矗立著“靜默之塔”,它不僅是文明的燈塔,更是維係世界物質邊界的錨點。 本書的主角是卡西安·凡恩(Kassian Thorne),一個世代相傳的“閾限守望者”。他的職責是維護靜默之塔底部流動的“原初之光”的平衡。卡西安本人擁有一種罕見的“迴響之耳”,能聽到那些被世界遺忘的、來自“彼岸維度”的微弱訊號。 故事始於一個世紀未見的異象:流光之境邊緣的色彩開始褪去,如同陳舊的油畫被雨水侵蝕。同時,卡西安開始頻繁接收到一個清晰、但無法辨識的信號——一種夾雜著金屬摩擦和遙遠海潮聲的復雜樂章。這個信號打破瞭埃瑟裏亞韆年的平靜,預示著沉睡已久的古老威脅正在復蘇。 人物群像與衝突 卡西安·凡恩: 守望者的後裔,背負著沉重的責任感。他渴望探尋光芒消逝的真相,同時也掙紮於“守望”與“前行”之間的矛盾。他的內心世界充滿瞭對逝去光明的緬懷和對未知邊界的恐懼。 賽琳娜(Selyna): 一位來自北域冰封荒原的“晶化術士”。她的身體部分被一種能夠吸收並重塑光綫的奇異礦物取代。賽琳娜是第一個主動接觸卡西安的局外人,她相信靜默之塔本身就是封印而非守護者,並堅信隻有打破舊有的秩序,纔能迎接新的“全光時代”。她與卡西安的關係充滿瞭猜疑與相互的吸引,是推動情節發展的核心動力。 大賢者奧古斯都: 靜默之塔的最高管理者,代錶著保守與傳統。他堅信卡西安的任務是維護現狀,並視賽琳娜為顛覆文明的異端。奧古斯都的決策並非齣於邪惡,而是源於對災難的極度恐懼和對“秩序”的偏執維護。 核心衝突: 卡西安必須在兩位導師——祖先留下的職責與賽琳娜所揭示的“真相”之間做齣抉擇。他需要穿越埃瑟裏亞中那些被“時間褶皺”扭麯的區域,尋找信號的源頭,並確定那個遙遠的樂章究竟是拯救的呼喚,還是毀滅的序麯。 結構與敘事風格 本書分為三部麯: 第一部:餘燼的低語 聚焦於埃瑟裏亞內部的異變,卡西安與賽琳娜的初次相遇,以及他們首次逃離塔的庇護,進入“幽影沼澤”的艱難旅程。敘事節奏緊湊,充滿瞭追逐與解謎元素。 第二部:裂隙中的共鳴 探險深入至世界邊緣,卡西安學會瞭如何利用自己的“迴響之耳”來解讀來自“彼岸維度”的信息碎片。在這裏,作者深入探討瞭“記憶”與“存在”的哲學命題,描繪瞭一個個因時間錯亂而形成的微型破碎世界。 第三部:光影的裁決 高潮部分,卡西安到達瞭信號發齣的確切位置——一片被稱為“虛無之海”的區域。他發現“彼岸維度”並非異界,而是埃瑟裏亞自身被遺忘的曆史。真正的威脅並非來自外部入侵,而是靜默之塔為維持平衡而主動隔離和抹除的真相。最終,卡西安必須決定是修復塔的封印,讓世界迴歸安全的暮光,還是釋放被壓抑的全部光芒,接受隨之而來的未知混亂。 主題探討 《流光之境的守望者》超越瞭簡單的奇幻冒險,它探討瞭幾個深刻的主題: 1. 記憶與真實: 一個社會為瞭維持穩定,可以閤理化地遺忘多少曆史?被刻意抹去的記憶是否依然存在,並以何種形式反噬當下? 2. 秩序與進步的張力: 永恒的安穩是否值得以限製認知和自由為代價?進步是否必然伴隨著舊秩序的痛苦瓦解? 3. 邊界的意義: 世界的“盡頭”是保護的終點,還是新生的起點?守望者真正的使命是阻止還是引導跨越? 風格特色 作者的語言風格冷峻而富含詩意,大量使用關於光綫、陰影、色彩飽和度的精確描述,構建齣一種既疏離又令人沉醉的閱讀體驗。書中對“聲音”的描繪尤為突齣,將無聲的暮光世界與卡西安聽到的遙遠“樂章”形成鮮明對比,製造齣強大的情感張力。這是一部關於尋找失落之聲,並最終發現聲音本身就是世界的構造者的深刻作品。 ---

著者信息

圖書目錄

校長序 陳力俊
推薦序 陳信文
推薦序 黃一農
推薦序 王俊秀

夢想的地圖
01越遠越帶勁
02中國飯店與中國菜
03不再流浪的華僑
04國慶會上話當年
05修車店裏的修行
06為夢想起頭
07夢想藏在垃圾桶裏
08加那利島的生存遊戲
09這次超時空要錢
10天涯萬裏情
11做不完的準備
12逃難去吧

華僑的身影
13林會長講古
14劉伯的太極人生
15瑞典的布農姑
16今天不旅行
17行者忘年情
18走進烏普薩拉
19百年王傢
20生人誤進
21金色綠洲
22雨中,誰是豪傑?
23林海飄泊
24死地而生
25深山裏的颱灣錦旗
26泡菜伯的養生術
27鬆茲瓦爾的幸福時光
28可愛一傢
29滇緬大逃亡

行者的足跡
30荒野上的驚雷
31仲夏劫
32來自颱灣的間諜
33跳水吧!男孩
34離瞭婚的好朋友
35薩米市集
36惡夢與天使
37帕亞拉纔剛開始
38我的瑞典媽咪
39百年事業
40世界的盡頭
41遲到的朝山者
42挪威人的大山大海
43寒玉床不是夢
44再一次遇見颱灣
45道彆一同走過的天涯

後記
緻謝
附錄:那些年.清華園

圖書序言

推薦序一

活齣精彩人生的清華人

  旅行可以增廣見聞,壯遊可以鍛鍊體魄,堅實心誌,遠行則能賦予人莫大的勇氣和毅力;在地球村時代,年青人有很多機會遠行或壯遊,而羅聿同學正是極少數能把握機會,創造大多數人「心嚮往之,未能緻之」抱憾之外可能的年青人。

  每一年齣國交換的學生很多,但羅聿是第一位到瞭國外還去關心當地華僑,為思鄉的遊子寫故事的清華學生。羅聿用行動錶達瞭他對社會的關懷,也讓我們知道,原來在遙遠的國度裏,有一群和我們一樣的故鄉人。「他們的故事,是曆史的縮影,他們的無奈,是曆史的無奈」,「國籍再怎麼換,不變的是內在的中華文化,華人勤儉的精神」,感人至深。

  羅聿延續著他在2010年以單車挑戰青藏高原的意誌,一個人獨自騎單車跑遍瞭大半個瑞典,穿過廣大的森林、睡過陰森的墓地,走進瞭北極圈,他追逐的夢想鼓舞著我們,而他的實踐讓我們相信,一切都有可能。尤其難得的是,他捨棄挑戰青藏高原的高檔單車不用,改用一颱沒有避震,通勤用的二手菜籃車,證明隻要有夢,菜籃車也能帶我們走到遠方,讓美夢成真。羅聿說:「夢想在平凡裏藏著,經過偶然的觸動,纔發現原來夢想就在我們身旁」。

  這一趟韆裏尋訪的冒險旅程中,有溫馨、有孤獨和驚悚,看到羅聿一個人在荒野中淋著雨騎車,在高速公路上遇到爆胎事故,我們都忍不住為他緊張起來;看到他在北極圈的小村子裏幫助領養過颱灣孩子的瑞士婦人,我們的心都有瞭一份溫暖。

  國立清華大學的教育理念是藉由充實、豐富與多元的校園生活,培養未來能活齣精彩人生的清華人;校園生活廣義的說,是在校學習時期的生活,包括「走齣去」的體驗;羅聿不僅坐而言,並起而行,完成瞭許多成年人都不能做到的壯舉;同時在瑞典「林雪平大學」交換學習之餘,能妥善規劃利用暑期時間,以單車為交通工具,獨自上路繞行大半個瑞典,親訪關懷遠居異鄉的華僑,是清華校訓「自強不息,厚德載物」的具體實踐;他認為「走得越遠,看見的世界越大,走得越蒼涼,麵對世界的勇氣越強」,豈是在當前流行的臉書「按一個贊」瞭得,而是非常值得嘉許;他能善用在大學的黃金時間,堅持「關懷世界」初衷,促成自己在見聞、體魄、心誌、勇氣和毅力各方麵均齣類拔萃,精彩人生可期。

  另一方麵,清華大學一直都以培養關懷社會的領導人纔為教育目標,鼓勵年青人逐夢,因而有「逐夢奬學金」的設置,贊助懷抱著夢想,並且勇於實踐的學生們,多年來,協助許多清華在校生圓夢,其中有多梯次的國際誌工團以及羅聿的壯遊;另一方麵,境外學習經驗也是拓展開闊人生的一環,因而與多國學術單位簽訂交換生計畫,包括羅聿所參與的與瑞典「林雪平大學」交換生計畫,讓同學們有機會在不同風土民情的學習環境有所體驗,加強外語能力,從事國民外交,培養國際觀,以冀在全球化時代,為個人與社會積聚競爭力。

  去年在分批與清華課外活動錶現優異同學座談之時,瞭解羅聿曾去非洲當國際誌工一個月以及與朋友以單車挑戰青藏高原的壯舉,換取「韆金難買」的經驗;今年又欣見他在課餘以單車繞行大半個瑞典關心當地華僑,「騎單車去找華僑」,為他們寫故事齣書。誠如羅聿在自序中所說,這是清華齣版社第一次為學生齣書,這本書是很多夢想的結閤;希望羅聿的故事可以感動更多的年輕人,讓我們的社會多一點這樣溫馨的故事,也祝福羅聿再接再厲,再創驚奇。

國立清華大學校長  陳力俊

推薦序二

溫馨與感動

  羅聿畢業於清華大學數學係,目前是生科係碩士班學生。我與羅聿的認識,起源於我在學務處的時後。第一次與他談話,覺得他有些靦腆,接著就覺得他相當深思、有獨特見地,非常令人喜歡。在此之後的每次見麵,他總會帶來一些驚奇。如「騎腳踏車前往拉薩」,如從數學係考入生科所,並請李傢維教授(我最欣賞的清華教授之一)擔任指導教授。這本《在世界盡頭遇見颱灣:追尋流浪瑞典的故鄉人》的齣版,則是近日最大的驚喜。

  羅聿於大學部就讀時,申請瞭清華奬學金,前往瑞典林雪平大學擔任交換生。在瑞典的這段時間,他騎著單車尋找在地的老華僑,聽聽他們在異鄉落地生根的故事。本書就是記載著這段交換期間中,他的所見所聞。當他仍在瑞典時,偶爾會寄幾篇文稿給我,對我而言是相當愉快的閱讀經驗。每年前往世界各地交換的颱灣學生不少,但是會想到拜訪老華僑,並寫下他們的故事的,羅聿絕對是第一人。

  「是誰嚮這邊馳來瞭呢? 這裏有直立的炊煙,和睡意濛矓的駝鈴。」(鄭愁予〈黃昏的來客〉)。這是我讀本書時,所浮現這些老颱灣人初遇羅聿時的心中情景。〈深山裏的颱灣錦旗〉傳述著颱灣市民的活動力,以及人生偶遇之影響,也讓我迴想到二十多年前在威洲綠灣市市政廳,意外見到中華民國國旗時的興奮。〈來自颱灣的間諜〉則帶有些許曆史上之傷感,但也勾起我當學生時與一些在美國的老颱灣人相聚時的情懷。

  本書記載著一位對生命充滿熱情的年輕人的探索與故事,讀著心中滿是「溫馨與感動」。(「人們有時用豪情壯誌做為旅行的精神,我用溫馨與感動做為我的鋪陳。」——本書〈世界的盡頭〉)這些經驗,將會使得生命更加豐富。瑞典應已成為羅聿之一部分,衷心祝福也相信羅聿在未來的人生中「能夠暢快地奔馳著,載著許多夢想齣發,載著感動歸來。」(本書〈道彆一同走過的天涯〉) 也以此祝福閱讀此書的所有人!

國立清華大學教務長  陳信文

推薦序三

一群陌生的故鄉人的故事

  當我年輕時,旅行的極限隻不過是背起行囊在北海岸的山間小徑獨行數天。幾年前的一次逐夢奬學金評審會上,我聽到一位學生要組團從青海騎單車到西藏,而這個學生自己本身沒有騎車經驗,聽起來極其大膽,但是聽瞭他具體的行前訓練和規劃之後,他說服瞭我。

  這個學生就是羅聿。

  去西藏是許多人的夢想,我當時告訴他:「騎到拉薩是我們這種上瞭年紀的人的夢想,你們的夢想應該騎到古格去。」古格是西藏曆史上驚鴻一瞥的王朝,如今隻留下頹敗的宮殿和謎樣的傳說在與印度交接的邊境盡頭。評審會結束以後,羅聿竟然滿懷期待地跑到瞭我的工作室詢問前往古格的方法,手上還拿著一本他去非洲做誌工時寫下所見所聞的稿件,跟我討論齣書的可能性。這個怪學生,讓人不能不印象深刻。

  我在清華大學所創立的逐夢奬學金給過不少學生,羅聿是少數得奬之後做齣迴饋的人,他在圖書館網站架設逐夢名人堂,自己舉辦逐夢奬學金說明會,又到我先前與王俊秀教授閤開的「跨界與探索」課堂上擔任助教,這些舉動令人動容。

  勇於逐夢,是我們做為教育工作者對學生的期許;懂得感恩,則是我們堅持這筆奬學金的動力。

  又是一個夏天,我再次收到羅聿的信。

  他這迴說要去拜訪遠在北極圈附近的華僑,而且是一個人用騎自行車的方式。雖然知道他有挑戰青藏公路的經驗,還是忍不住想知道他如何在遙遠的國度完成這個任務。他希望利用北歐夏天的永晝,以占天時之利;沿途住華僑傢、搭帳棚,甚至「沙發衝浪」……光聽他的解說,便覺這趟旅程頗為可行。

  華僑的曆史是一部流浪的曆史,羅聿用他筆中的感情讓我們分享這一群陌生的故鄉人的故事,而他沿途對瑞典文化的親曆親聞,也讓我們得以用很不一樣的角度去欣賞這個遙遠的國度。

  從他一路上與人道彆之後的落淚頻率,可想這個年輕人相當感性,他珍惜每一段迴憶,在乎每一個在他生命中加入足跡的人。作為一個年輕旅人,他還有很多要經曆、要成長的未來。學會道彆,隻是他人生旅途的開始。

  希望隨著歲月的飛逝,他仍然勇於逐夢,並幫助懷抱夢想的下一代。

國立清華大學人文社會研究中心主任∕中央研究院院士  黃一農

推薦序四

為雀躍的夢想種子而序
為夢想傢而序

  當年在校友的支持下成立瞭「逐夢奬學金」與「還願奬學金」時,清華大學就已種下瞭培養夢想傢的機製,為瞭促進清華人的敢性(敢作夢)與野性(玩齣生活品味),2008年黃一農院士與我一起開設「跨界與探索」的逐夢課程,主張:有夢最美,夢圓更美,夢醒淒美。期許同學們養成終生逐夢習慣,享受逐夢的過程。因為人生中的夢想十之八九會破滅,但是如果沒有夢想,人生馬上就破滅。

  羅聿同學在2009年修課,開始展現築夢的企圖心,他完成過許多公益夢想,包括團體大夢的一日清華人。先前他到非洲坦尚尼亞擔任國際誌工,寫下瞭一篇篇讓人感動的文章,當時他的個人小夢就是要齣版一本介紹坦尚尼亞的書,這個小夢很大,學期結束當然沒有完成。但對他而言,本課程已經成為一種「結束的開始」,接著一發不可收拾,他陸續在雜誌上發錶自己的文章,因此也間接促成瞭清大齣版社開始思考齣版非學術性書籍。

  2011年暑假,我在丹麥的北歐亞洲研究中心客座,知道他以交換學生的身分在瑞典的林雪平大學,為瞭追求夢想——自行車環瑞典尋找老華人,還以跨國視訊參加逐夢奬學金的評審會,獲得通過支持,當時的夢想計畫其結果就是本書的內容。


  作者並且持續擔任「跨界與探索」逐夢課程的助教,扮演著Role Model 的角色,現身說法帶領學弟妹們追逐夢想,例如本學期的團體大夢包括:讓三度中風的瀋君山校長可以再度下圍棋、校園聖誕樹各係排班騎自行車發電(很能呼應校訓的自強不息)、音樂中輟生音樂會等,他同時也帶領全班同學規劃與執行校園「熟悉的陌生人」計畫,未來一一為他們圓夢。

  羅聿同學一路走來,夢想不斷,如今將夢想內容齣版成書,不但是一個夢想的完成,更是許多未來夢想的啓動,雖然許多大學都在為社會培養各行各業的專傢,但清華更願意培養更多關懷社會公益的夢想傢,特此為序。

序於2012/12/1
國立清華大學教授∕清華學院執行長  王俊秀

圖書試讀

用户评价

评分

“世界盡頭”這個詞,常常讓我聯想到科幻電影中,人類文明最後的遺跡,或者是在某個被遺忘的星球上,孤獨地存在著。當我看到《在世界盡頭遇見颱灣》這個書名時,我的想象力便開始馳騁。我猜測,作者可能是在某種極端環境下,遭遇瞭意想不到的經曆,而在這些經曆中,他/她卻意外地“遇見”瞭颱灣。這種“遇見”,不是字麵意義上的相遇,而是一種精神上的感應,一種在最艱難的時刻,故土的形象,故鄉的情感,突然變得無比清晰和珍貴。我尤其好奇,作者是如何在那種“世界盡頭”的絕望和孤寂中,尋找到與颱灣相關的綫索,並從中獲得力量的。這本書似乎在告訴我,即使在最黑暗的時刻,也總有一盞燈,無論多遠,總會照亮我們迴傢的路,而那盞燈,可能就帶著颱灣的溫度和光芒。

评分

這本書的名字,初初聽起來就有一種莫名的吸引力,《在世界盡頭遇見颱灣》。我不知道作者想在世界盡頭的哪個角落,或者是在哪個意義上的“盡頭”,與我——一個生長在颱灣這片土地上的人,産生什麼樣的交集。帶著這樣的好奇,我翻開瞭它。一開始,我以為會是關於地理上的“世界盡頭”,例如南極、北極,或是某個遙遠的海島,作者在那裏偶然遇到瞭來自颱灣的人,繼而展開一段故事。然而,隨著文字的深入,我發現事情並非如此簡單,也並非那麼具象。它更像是一種精神的旅程,一種對存在、對身份、對歸屬感的探索。作者似乎在那些被世人遺忘的角落,那些被時間衝刷得幾乎麵目全非的地方,尋找著某種共通的情感,某種人性的微光,而他/她最終捕捉到的,卻是颱灣特有的某種氣質,某種在繁華喧囂之外,依然堅韌而溫柔的存在方式。這種“遇見”,不是一次偶然的萍水相逢,更像是一種跨越時空的呼應,一種對故土的深切凝視,即便身處世界之極,內心的坐標依然指嚮那片熟悉的土地。

评分

我讀這本書的時候,正值人生中的一個低榖。生活似乎陷入瞭一種停滯,每天都像是重復著前一天的劇本,瞭無新意,也看不到任何齣路。在這個時候,我偶然看到瞭《在世界盡頭遇見颱灣》這本書。它的名字本身就帶有一種宿命感,仿佛它就是為像我這樣迷失方嚮的人準備的。我曾一度認為,所謂“世界盡頭”,是物質上的極限,是人們無法再往前一步的地方。但是,當我閱讀這本書時,我逐漸明白,“世界盡頭”也可以是一種心理狀態,一種對生活感到絕望、失去希望的時刻。而在這最黑暗的時刻,作者卻在不經意間,在某個看似不可能的地方,遇見瞭颱灣。這個“遇見”是如此的奇妙,它像是一束光,穿透瞭我的迷霧,讓我看到瞭在絕望中依然存在的生機。它沒有直接告訴我該如何走齣睏境,而是通過一種潛移默化的方式,讓我感受到,即使在最艱難的時刻,也總有一些東西是不會改變的,例如颱灣的那份堅韌,那份對生活的熱愛,那份在平凡中閃耀的光芒。

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“世界盡頭”這四個字,總給我一種末日般的蒼涼感,一種生命走到盡頭的絕望。當我拿起《在世界盡頭遇見颱灣》這本書時,我帶著這種預設的心情。我以為作者會描寫在最絕望的境遇中,如何掙紮求生,如何在生命的盡頭,找到一絲微弱的希望。然而,令我意外的是,這本書並沒有讓我感到絕望,反而帶來瞭一種溫暖和慰藉。作者似乎在那些看似沒有生機的“世界盡頭”,卻捕捉到瞭颱灣的生命力。這種生命力,不是那種激昂的呐喊,而是一種沉靜的、不屈的、依然熱愛生活的姿態。它就像是寒鼕中的一抹綠色,在冰雪覆蓋的大地上,悄然生長。這種“遇見”,讓我意識到,即使在最艱難的時候,我們依然可以找到堅持下去的理由,依然可以感受到生命的美好,而這種美好,可能就蘊藏在那些最平凡,卻也最堅韌的颱灣人的身上。

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一直以來,我都對“故鄉”這個詞有著復雜的情感。我愛颱灣,愛這片土地上的人情味,愛這裏的風景,愛這裏的食物。但同時,我也常常感到一種疏離,仿佛自己隻是這片土地上的一個過客,並沒有真正融入其中。這種疏離感,尤其在閱讀《在世界盡頭遇見颱灣》時被放大。作者用一種極其細膩而又疏離的筆觸,描繪瞭他/她眼中,在世界的盡頭所“遇見”的颱灣。這種“遇見”並非直白而熱情,而是一種帶著距離感的觀察,一種審視,甚至是一種帶有懷舊的審視。仿佛作者也曾和我一樣,在某個時刻,對故鄉産生瞭某種疑問,某種不確定。他/她試圖通過遠觀,通過在遙遠的地方尋找颱灣的影子,來重新認識和理解這片土地,以及自己與這片土地的關係。這種“遇見”,讓我反思,究竟什麼是“故鄉”?它是否隻是一張地圖上的地理位置,還是一種深植於內心的情感連接?

评分

這本書的書名,一開始就抓住瞭我。《在世界盡頭遇見颱灣》。對我而言,“世界盡頭”並非物理意義上的最遙遠之地,更多的是一種精神上的極限,一種在某個特定時刻,我們可能麵臨的,最深刻的孤寂和迷茫。我一直以來都覺得,我所理解的颱灣,是在傢傢戶戶的煙火氣裏,在夜市的喧鬧聲中,在朋友的笑語歡聲裏。然而,這本書卻似乎試圖在那些最意想不到的場景中,在那些被世人遺忘的角落,去“遇見”颱灣。這是一種什麼樣的遇見?它是不是意味著,無論我們身在何處,無論我們麵臨什麼樣的挑戰,颱灣的某種精神,某種特質,始終伴隨著我們,以一種我們甚至未曾察覺的方式?它可能是一種隱形的聯係,一種無聲的呼喚,讓我們在最孤立無援的時候,依然能夠感受到來自故鄉的力量,一種不屈不撓,擁抱生活的力量。

评分

我喜歡旅行,也喜歡觀察不同地方的人文風情。然而,我從未想過,有一天會在書中,在《在世界盡頭遇見颱灣》這樣的敘述中,重新認識我的故鄉。作者似乎帶著一種探索未知的好奇,走遍瞭世界的各個角落,然後,在那些最不尋常的地方,他/她“遇見”瞭颱灣。我很好奇,他/她是如何在那些異域的風情中,辨認齣颱灣的痕跡?是某個熟悉的習慣,是某種語言的碎片,還是某種不易察覺的情感共鳴?我曾一度認為,颱灣的獨特之處,隻存在於颱灣本土。但這本書讓我明白,颱灣的魅力,或許早已融入瞭世界的脈絡,以一種更深沉、更普遍的方式存在著。這種“遇見”,讓我感到驕傲,也讓我感到一種新的理解,一種颱灣如何與世界對話,如何在世界的舞颱上,展現其獨特魅力的理解。

评分

我一直認為,颱灣的魅力,在於其細緻入微的生活美學,在於人與人之間的溫情脈脈。然而,《在世界盡頭遇見颱灣》這本書,卻讓我看到瞭一種更宏大的視角。作者似乎在世界的盡頭,在那些最廣闊、最孤寂的場域中,“遇見”瞭颱灣。這是一種什麼樣的“遇見”?它不是微觀的細節,而是宏觀的印記。我猜測,作者可能在那些極端的地貌,或者在那些曆史的遺跡中,感受到瞭某種與颱灣相似的生命力,或者某種共通的情感。這種“遇見”,讓我開始思考,颱灣的文化,颱灣的精神,是否早已超越瞭地理的限製,以一種更普世的方式,與世界發生著聯係。它可能是一種文化基因,一種民族性格,在世界的每一個角落,都可能以不同的形式被“遇見”。

评分

這本書的書名,讓我産生瞭濃厚的興趣。《在世界盡頭遇見颱灣》。我反復思考,這裏的“世界盡頭”究竟是指什麼?是地理上的最遠距離,還是人生中的某個絕境?我猜測,作者可能是在旅途中,或者在某種非常規的體驗中,意外地遇到瞭與颱灣相關的人或事,並由此引發瞭一係列的思考。我對於作者如何將“世界盡頭”與“颱灣”這兩個看似不相關的概念聯係起來,感到非常好奇。是不是在世界的某個偏遠角落,有人懷揣著對颱灣的思念?或者,是在經曆過人生的種種睏境之後,纔意識到颱灣的美好與獨特?這本書似乎在用一種非常規的方式,重新定義我們對“故鄉”的理解,讓我們看到,即使在最不可能的地方,颱灣的某種精神,某種印記,依然能夠被喚醒,被發現,並引發深刻的共鳴。

评分

拿到《在世界盡頭遇見颱灣》這本書,我腦海中浮現的,是一幅幅壯麗的畫麵:在人跡罕至的雪山之巔,在荒涼遼闊的沙漠深處,或者是在驚濤駭浪的海麵上。我本以為,作者會講述他在這些地方,是如何遇到來自颱灣的探險傢,或者是在某個偏僻的小鎮,偶然發現一傢賣颱灣牛肉麵的小店。然而,隨著閱讀的深入,我發現作者所說的“遇見”,遠比我預想的要深刻和抽象。它更像是一種精神上的迴響,一種在極緻的孤獨和挑戰中,對故土的深深眷戀和對自身身份的重新審視。我被這種“遇見”所觸動,它讓我明白,無論我們走到哪裏,無論我們經曆過怎樣的離彆,我們內心深處,都永遠有那麼一個地方,是我們的根,是我們的港灣,而作者似乎在世界的盡頭,找到瞭那個關於颱灣的、屬於他/她的“根”。

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