感情用事 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


感情用事


著者
齣版者 出版社:聯合文學 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2012/11/22
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-09

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圖書描述

  我一定要做出讓你後悔不已的事,
  對,我就是感情用事。

  搞笑跟哀愁本來就是孿生兄弟!
  「家住太宰治隔壁」的現代書生黃文鉅
  融頹廢殉美與痞子情調於一爐
  寫下令人不忍掩卷的Kuso懺情錄

  身為博士生,有兼職教課餓肚子的必要,身為文科生,有學第二日語的必要,身為人子,有陪伴家人的必要,但在「碩士多如狗、博士滿街走」的年代,這種種諸多要求,構成了自詡(嘲)為讀書人的黃文鉅筆下百無聊賴的生活,一些無法輕易說出口的傷心欲絕、貪嗔癡戀,只能用文字自我解嘲安慰。

  關於穿西裝的必要、瘦子的無奈、腿毛刮鬍的愛恨等諸般瑣事,有著春蠶至死絲方盡的執著。雖介而立之年,文字與姿態皆鮮嫩欲滴,思緒古靈精怪,沒有一介書生的酸腐味,用自己的方式,旋轉、跳躍於文間,使人不得不大嘆一聲「死勾以~~」,即便自嘲自己是隻低調的鬼,卻掩不住隱逸卻奔放的才情。

作者簡介

黃文鉅

  一九八二年生,臺灣新竹人。東吳大學中文系學士、國立政治大學中文所碩士,現為國立政治大學台灣文學研究所博士生。曾獲林榮三文學獎散文首獎、教育部文藝創作獎散文特優、雙溪現代文學獎散文首獎、全國學生文學獎散文獎、新詩獎、國藝會文學創作補助等。

著者信息

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圖書目錄

【推薦序】
懺情與懺覺--閱讀黃文鉅 ◎陳芳明
蘭若寺的鐘聲--為《感情用事》序 ◎張曼娟

輯一 後聊齋

黃文鉅論黃文鉅:楚囚對泣
凄□人生
鐵梅
補牢
指望
旅遊
威尼斯途窮
西耶納的負心
龐貝渴雪

輯二 感情用事

星移
原諒
死線
亂葬崗
於心有愧
變態
時間的洞
鯉魚果醬

輯三 宅男物語

宅男物語
就木
寡斷
封鎖
西裝物語
毛病
男人與刀
瘦子悲歌
永恆的轉眼
霧中病房
硬頸鬼
文山
指南聽電
秋天的哀愁

後記 ◎黃文鉅

圖書序言

黃文鉅論黃文鉅:楚囚對泣

Case One。唐僧肉想必不是失心瘋的凡夫俗子得以如願一嚐。

類型小說裡的終局,永遠得等待偵探指認凶手。一旦解開謎底,蓋上謊言的棺槨,啪,沉痛的背景音樂響起,夾雜執法者的歎息、受害者的悲泣。

「若我們可以重新來過……」

是不是可以像周星馳的電影那樣偷天換日,倏忽人生變戲法,馬上一場巴黎鐵塔翻來覆去大絕技,月光寶盒通天遁地我愛你--現實若能這樣哭笑驟換,我們可不可能,和好如初?

於心有鬼之後,我見了影子便開槍掃射;於心有愧之後,你聽了槍響拔腿就跑。你說,這簡直像幼稚園在玩追趕跑跳碰精疲力盡。我說,反而比較像是重度灼傷後的沖脫泡蓋送於事無補。

每次投奔感情失心瘋,自以為得到了垂涎許久的唐僧。殊不知前有古人,後有來者,你的腳下早已經,白骨漫漫蔽平原……

Case Two。算命師說我本命孤僻遂只好認份當一隻低調的鬼。

年紀愈大愈怕過生日。倒不是怕光陰無情犁過髮際。應該說,是不喜歡。知我者,謂我低調;不知我者,謂我彆扭。我討厭生日勝過情人節。那種刻意營造的熱鬧氣氛(歌聲、香檳、蠟燭、蛋糕),實在令人侷促不安。話說回來,我的人緣雖不至於好到人人「得而祝之」的地步,但總有幾個古道熱腸的朋友,深怕這隻鬼愁雲慘霧乏人問津,於是鑼鼓喧天慶豐年,喔不,是慶生會。那種欲拒還迎的感受,還真尷尬,尤其我又容易心軟。有時候挺想在生日當天躲到防空洞去關禁閉。

素來與我熟識的人都知道我的怪脾性(最好也別送我生日禮物,因為回禮永遠是更令人傷透腦筋的囧事)。我是一隻低調的鬼,不惜偷天換日,也要把自己的生日當成鬼節在過:中元普渡家家慶,我躲在舞台角落默默啃食元寶蠟燭,好不快活。夏宇曾寫過一首詩,描述主體走錯房間,不小心錯過了自己的婚禮……老天爺啊,當年乍讀此詩的我,多希望我也能元神出竅,錯過自己的生日。

一不小心錯過了,該有多好。

Case Three。我喜歡讀《易經》但我知道人生實難沒什麼好埋怨。

明知道,人算不如天算,哪怕掰斷了手指,翻遍了《易經》,也難以挽回不可救贖的頹勢。身體啊,總是不由自主淪陷,在每一個荒涼無比的晴天。心臟的屋簷,總是無由選擇地,承接著一場又一場的細雪。左右心房相鄰,如隔山丘,話語的電波幾度失修。通常這時節,我會挨家挨戶,收集這個季節過剩的眼淚。眼淚是自傷無度的溫泉,甚或,楚歌繚繞的情詩療養院。

放棄等待,恰恰是因為生命裡面,再也再也沒有多餘的空位了。戲擬和荒誕,是唯一的出路。只有將自己妖魔化,才能顯現平凡無奇的現實本質。什麼都不在乎了,究竟是因為太過於在乎,還是故作堅強假裝不在乎?原來,當心痛到了一個極致的境界,正彷彿後現代主義的棋局,勾消一切歷史本質之際,就只剩下節節敗退的虛無,以及想把自己親手埋葬的激昂。

Case Four。佛家說「色即是空」。我好色而不空:心有千千劫,欲潔不得潔。

人一旦心底有了牽掛,腳步就不敢邁得太遙遠了。畢竟,離開意味著揚棄現下自成平衡的本質,縱然藕斷絲連,也不再能夠瀟洒自如,獨步江湖了。離開現狀,有時候需要一點點破釜沉舟的勇氣。

我耳提面命地自囑,不可以走得太遠,深恐大隱於世了,那麼我們小心翼翼所積累的默契,便行將覆滅。無論我去到哪裡,圖書館,超市,電影院,書店,或者騎車橫越一座曲折綿延的大橋,心裡始終懸念一只隨形的影子。當我不在MSN上的瞬刻,它會否心心念念,緊盯著離線狀態的紅色人形與匿稱,掛記我身在何方?茫茫人海,誰又能正確無誤地撥響我靈魂中崎嶇的單音?

有朝一日,我們可能錯過彼此焦急的等待,像是《牡丹亭》裡的杜麗娘和柳夢梅,「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……」又或者,一直以來,我們就像是薩依德所論述的「Orientalism」一樣,在兜兜轉轉自成邏輯的謎象之間,強作解人地詮釋對方之於彼此的定義,甚且主觀而毫無所覺,替自己心目中的刻板印象後設化,加油添醋、改頭換面,結果成為了一個裡外不是人的千面怪獸。這些百般無解的曲解,是為了替我們相互殖民化的情感,搏取一套自欺欺人的辯證嗎?

心有千千劫,欲潔不得潔。究竟我們相待的立場,是楚囚對泣的心劫,亦是六根清淨的心潔呢?如果我鼓起勇氣離開了現下自成平衡的生活,那麼生命是否猶有藕斷絲連的轉圜?我不敢再想了。因為離開現狀,有時候確乎需要一點點破釜沉舟的勇氣啊。

圖書試讀

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