感情用事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　我一定要做齣讓你後悔不已的事，
　　對，我就是感情用事。

　　搞笑跟哀愁本來就是孿生兄弟！
　　「傢住太宰治隔壁」的現代書生黃文钜
　　融頹廢殉美與痞子情調於一爐
　　寫下令人不忍掩捲的Kuso懺情錄

　　身為博士生，有兼職教課餓肚子的必要，身為文科生，有學第二日語的必要，身為人子，有陪伴傢人的必要，但在「碩士多如狗、博士滿街走」的年代，這種種諸多要求，構成瞭自詡（嘲）為讀書人的黃文钜筆下百無聊賴的生活，一些無法輕易說齣口的傷心欲絕、貪嗔癡戀，隻能用文字自我解嘲安慰。

　　關於穿西裝的必要、瘦子的無奈、腿毛颳鬍的愛恨等諸般瑣事，有著春蠶至死絲方盡的執著。雖介而立之年，文字與姿態皆鮮嫩欲滴，思緒古靈精怪，沒有一介書生的酸腐味，用自己的方式，鏇轉、跳躍於文間，使人不得不大嘆一聲「死勾以~~」，即便自嘲自己是隻低調的鬼，卻掩不住隱逸卻奔放的纔情。

作者簡介

黃文钜

　　一九八二年生，颱灣新竹人。東吳大學中文係學士、國立政治大學中文所碩士，現為國立政治大學颱灣文學研究所博士生。曾獲林榮三文學奬散文首奬、教育部文藝創作奬散文特優、雙溪現代文學奬散文首奬、全國學生文學奬散文奬、新詩奬、國藝會文學創作補助等。

【推薦序】
懺情與懺覺－－閱讀黃文钜　◎陳芳明
蘭若寺的鍾聲－－為《感情用事》序　◎張曼娟

輯一　後聊齋

黃文钜論黃文钜：楚囚對泣
淒□人生
鐵梅
補牢
指望
旅遊
威尼斯途窮
西耶納的負心
龐貝渴雪

輯二　感情用事

星移
原諒
死綫
亂葬崗
於心有愧
變態
時間的洞
鯉魚果醬

輯三　宅男物語

宅男物語
就木
寡斷
封鎖
西裝物語
毛病
男人與刀
瘦子悲歌
永恆的轉眼
霧中病房
硬頸鬼
文山
指南聽電
鞦天的哀愁

後記　◎黃文钜

推薦序

蘭若寺的鍾聲－－為《感情用事》序

　　見過文钜的人大概都會同意這種說法：「這個人根本就是一個書生嘛。」彆的什麼都不用說，隻把他的西裝剝掉，換上唐服，再把頭發全部束起來，掛上雙肩背的行李書囊，一把半舊不新的雨傘，這書生越過一座寂寥的小鎮，便上瞭山，往更荒涼的蘭若寺行去。

　　蘭若寺裏，韆萬年來恆長存在的山妖鬼魅都在那兒等著他呢。像是百無一用是書生的聊廢感；像是感情裏的背叛與荒蕪；像是冷淡城市生活中的虛情和假意；像是父母老病的哀傷與無奈；像是人到中年（雖然其實隻是好淺好淺的帶著青春跡印的所謂前中年期）不可避免的太過豐盛的感觸；像是不能摸索的未來與不可預知的明天，等等。

　　我記得的文钜是一個傳奇。這是真的，他最初在我的世界裏齣現，是以網路上的暱稱「傳奇」為名，一個叫做傳奇的少年，究竟是對生命中將會遇見傳奇的渴想？還是對自身將成為傳奇的期許呢？那時的他，念的是資訊管理，卻對文學充沛著熱情。不像一般同齡男孩的浮躁或開朗，他的沉穩與眉宇間的輕憂鬱，是見麵之後留給我的深刻印象。

　　爾後，他插班進入東吳中文係，一路念到瞭政大颱研所博士班，而我與他交集最多的，還是在東吳中文係的課堂上。他總是坐在較前排的座位，專注的聆聽著。我其實很期待他的發言，在許多學生發言如吹泡泡，毫無實質感的時刻，幾句精闢的，有見解的讀後心得，便能挽救一個被虛無感擊垮的老師，使她不至於失速墜入深不可測的黑洞。我也記得在紫石一個月一次的周五讀書會上，他認真的閱讀之後，真誠而深刻的分享。那是一群年輕的寫作者的夜讀會社，好幾位都已經齣版瞭好幾本書，他當時還在念大學，開始投入寫作，熱烈不可自拔，置身於學長、姊之間，侃侃而談，絲毫不顯生澀。我也記得他偶爾來我的研究室裏，與我評議到現實中某些傾軋與穢汙，閃亮的眼睛裏蓄滿堅定的火燄。而在〈黃文钜論黃文钜：楚囚對泣〉裏，他是這麼說的：「至少，關於髒這件事，我已經在體驗的路上瞭。」體驗瞭髒，正是因為我們還不肯放棄自身的某些潔淨吧？我因此又暖暖的想起瞭他畢業好些年，仍為我寄來的字跡端整的問候卡片。

　　我知道他一直在寫，也知道他獲奬無數，那麼，什麼時候纔會齣版自己的作品集呢？這一直是懸在我心上的一樁掛念。當他把《感情用事》的書稿親自交到我手中，他已經是在大學裏上課的講師瞭，我們相識這麼多年，而他其實已經完成瞭自己的小小傳奇。

　　《感情用事》的閱讀心情是迫不及待的，實際上的進度卻是緩慢的，像是聽一個睽違好幾年的朋友在重逢之後坦白的自剖，有一種疼惜的痛感，原來，經曆瞭這樣那樣的坎坷酸辛。我甚至跟他開玩笑：「感情用事無妨，感傷用事就不好啦。」從島嶼迷霧的情感潮溼，到異鄉迷路的註定錯身；從瘦子悲歌到宅男物語，從肉體到心靈的自憐、疏離和隔絕，追根究柢，指南山下總是陰陰雨雨。陰雨之中卻又有著令人留戀不捨的好文筆與好敘述，像是：「但見大夥兒的雨衣，順手晾在各自的寢室外牆。天暗下來，還沒亮燈的時刻，整條長廊上，一幢一幢筆直的魂，隨風飄啊飄，花花綠綠，有點像不三不四的鯉魚飄。」又像是當愛情走到瞭窮途的威尼斯：「鴿子像被上帝遺落的信件，成束成堆地，被瘋狂灑落在逆光的歐洲夕暮之中。」如果寫作真是一種救贖，如果哀傷可以救贖哀傷，如果感情可以救贖感情，那麼，在文钜筆下必有某種永生。

　　我此刻注視著這個叫做文钜的書生進入蘭若寺（作品集有一輯正是「後聊齋」，莫怪我始終走不齣蘭若寺），寺裏寺外魅影幢幢，他憑藉著一束燭火，正在抄寫生命的經文，一遍又一遍，那些愛怨貪嗔癡欲是否太過重復如南無阿彌陀佛？然而這書生終是有所倚靠的，他倚靠的是文學與創作，這使他變得強大，使他的靈魂強大到超越肉體，這靈魂震動瞭蘭若寺，讓鍾聲響起。當鍾聲響起，山妖鬼魅對人們的驚擾也可暫時停歇。

　　《感情用事》，是文钜的第一本作品集，謹此為序。

張曼娟
於二○一二霜降之日

黃文钜論黃文钜：楚囚對泣

Case One。唐僧肉想必不是失心瘋的凡夫俗子得以如願一嘗。

類型小說裏的終局，永遠得等待偵探指認凶手。一旦解開謎底，蓋上謊言的棺槨，啪，沉痛的背景音樂響起，夾雜執法者的嘆息、受害者的悲泣。

「若我們可以重新來過……」

是不是可以像周星馳的電影那樣偷天換日，倏忽人生變戲法，馬上一場巴黎鐵塔翻來覆去大絕技，月光寶盒通天遁地我愛你－－現實若能這樣哭笑驟換，我們可不可能，和好如初？

於心有鬼之後，我見瞭影子便開槍掃射；於心有愧之後，你聽瞭槍響拔腿就跑。你說，這簡直像幼稚園在玩追趕跑跳碰精疲力盡。我說，反而比較像是重度灼傷後的沖脫泡蓋送於事無補。

每次投奔感情失心瘋，自以為得到瞭垂涎許久的唐僧。殊不知前有古人，後有來者，你的腳下早已經，白骨漫漫蔽平原……

Case Two。算命師說我本命孤僻遂隻好認份當一隻低調的鬼。

年紀愈大愈怕過生日。倒不是怕光陰無情犁過發際。應該說，是不喜歡。知我者，謂我低調；不知我者，謂我彆扭。我討厭生日勝過情人節。那種刻意營造的熱鬧氣氛（歌聲、香檳、蠟燭、蛋糕），實在令人侷促不安。話說迴來，我的人緣雖不至於好到人人「得而祝之」的地步，但總有幾個古道熱腸的朋友，深怕這隻鬼愁雲慘霧乏人問津，於是鑼鼓喧天慶豐年，喔不，是慶生會。那種欲拒還迎的感受，還真尷尬，尤其我又容易心軟。有時候挺想在生日當天躲到防空洞去關禁閉。

素來與我熟識的人都知道我的怪脾性（最好也彆送我生日禮物，因為迴禮永遠是更令人傷透腦筋的囧事）。我是一隻低調的鬼，不惜偷天換日，也要把自己的生日當成鬼節在過：中元普渡傢傢慶，我躲在舞颱角落默默啃食元寶蠟燭，好不快活。夏宇曾寫過一首詩，描述主體走錯房間，不小心錯過瞭自己的婚禮……老天爺啊，當年乍讀此詩的我，多希望我也能元神齣竅，錯過自己的生日。

一不小心錯過瞭，該有多好。

Case Three。我喜歡讀《易經》但我知道人生實難沒什麼好埋怨。

明知道，人算不如天算，哪怕掰斷瞭手指，翻遍瞭《易經》，也難以挽迴不可救贖的頹勢。身體啊，總是不由自主淪陷，在每一個荒涼無比的晴天。心髒的屋簷，總是無由選擇地，承接著一場又一場的細雪。左右心房相鄰，如隔山丘，話語的電波幾度失修。通常這時節，我會挨傢挨戶，收集這個季節過剩的眼淚。眼淚是自傷無度的溫泉，甚或，楚歌繚繞的情詩療養院。

放棄等待，恰恰是因為生命裏麵，再也再也沒有多餘的空位瞭。戲擬和荒誕，是唯一的齣路。隻有將自己妖魔化，纔能顯現平凡無奇的現實本質。什麼都不在乎瞭，究竟是因為太過於在乎，還是故作堅強假裝不在乎？原來，當心痛到瞭一個極緻的境界，正彷彿後現代主義的棋局，勾消一切曆史本質之際，就隻剩下節節敗退的虛無，以及想把自己親手埋葬的激昂。

Case Four。佛傢說「色即是空」。我好色而不空：心有韆韆劫，欲潔不得潔。

人一旦心底有瞭牽掛，腳步就不敢邁得太遙遠瞭。畢竟，離開意味著揚棄現下自成平衡的本質，縱然藕斷絲連，也不再能夠瀟灑自如，獨步江湖瞭。離開現狀，有時候需要一點點破釜沉舟的勇氣。

我耳提麵命地自囑，不可以走得太遠，深恐大隱於世瞭，那麼我們小心翼翼所積纍的默契，便行將覆滅。無論我去到哪裏，圖書館，超市，電影院，書店，或者騎車橫越一座麯摺綿延的大橋，心裏始終懸念一隻隨形的影子。當我不在MSN上的瞬刻，它會否心心念念，緊盯著離綫狀態的紅色人形與匿稱，掛記我身在何方？茫茫人海，誰又能正確無誤地撥響我靈魂中崎嶇的單音？

有朝一日，我們可能錯過彼此焦急的等待，像是《牡丹亭》裏的杜麗娘和柳夢梅，「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰傢院……」又或者，一直以來，我們就像是薩依德所論述的「Orientalism」一樣，在兜兜轉轉自成邏輯的謎象之間，強作解人地詮釋對方之於彼此的定義，甚且主觀而毫無所覺，替自己心目中的刻闆印象後設化，加油添醋、改頭換麵，結果成為瞭一個裏外不是人的韆麵怪獸。這些百般無解的麯解，是為瞭替我們相互殖民化的情感，搏取一套自欺欺人的辯證嗎？

心有韆韆劫，欲潔不得潔。究竟我們相待的立場，是楚囚對泣的心劫，亦是六根清淨的心潔呢？如果我鼓起勇氣離開瞭現下自成平衡的生活，那麼生命是否猶有藕斷絲連的轉圜？我不敢再想瞭。因為離開現狀，有時候確乎需要一點點破釜沉舟的勇氣啊。