奇怪的日本人,奇妙的日本語(附正音CD)

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圖書描述

  奇怪ㄋㄟ!日本的公司裏怎麼會有穿著睡衣的人跑來跑去」?
  好奇妙ㄛ!原來「莎喲娜啦」不是再見、「阿裏阿多」也不是謝謝?

  我們常會聽到一些似曾相識的日語,但大多都是似是而非!透過本書28個超基本生活關鍵字,搭配生動活潑的漫畫,保證讓你印象深刻、學習力大爆發!

  不隻看透日本人,更能輕鬆學好日本語。

  .28個一定用得到的日語關鍵字!
  .獨創一定學得會的雙語例句學習法!
  .打破「日本人也這樣說」的錯誤印象!
  .漫畫式情境教學,讓你邊看邊笑就能輕鬆瞭解道地日本文化!

  原來……
  真正的日本人這樣做,道地的日本語這樣說。
  不教你怎麼變成日本人,卻要告訴你道地的日本味!

  語言是文化的錶現,文化是整體民族的濃縮。日本人是颱灣最親近的民族,卻有很多讓人咋舌、佩服、驚訝、捧腹的行為,本書以日本人最常用的28句話做鑰匙,打開大和民族的核心之門。

  想要搭訕、告白,要用「對不起」開場。「謝謝」,用在婚禮時感謝對方和你結婚。點菜時服務生若忙不過來會說「請等一下」(中文),但是日語卻必須說「馬上來」。「早安」不是隻在早上問好,日本電視颱一天到晚都在說。不同的身分關係,日本人會用不同的稱呼……這些語言邏輯各透露瞭日本這個民族的什麼麵嚮?

  另一角度來說,這28句話可以說是日本人最常使用的文句瞭,本書也教導你如何徹底掌握這些文句的用法,讓你能在最正確的時機、最正確的地點,說齣最正確的日語。

  每章並針對日本人獨特的行為錶現繪製漫畫,在博君一笑同時,也讓人印象更深刻。

日本文學的奇幻之旅:從古典到現代的審美探索 這部深入探討日本文學脈絡的著作,將帶領讀者穿越時空,領略從古老的神話傳說到當代先鋒藝術的豐富圖景。全書旨在剖析日本文化中獨特的美學觀念及其在文學作品中的投射與演變,而非關注語言學習或特定文化現象的錶麵解讀。 第一部分:古典文學的幽玄與物哀——美的根源追溯 本書伊始,聚焦於日本古典文學的奠基時期,特彆是奈良和平安時代的創作。我們首先進入《古事記》與《日本書紀》的世界,探討神話敘事中原始的自然崇拜與權力構建。這些文本不僅是曆史記錄,更是理解日本早期世界觀的關鍵。作者將細緻分析“八百萬神”觀念如何滲透到後世的文學情感中,塑造齣一種萬物有靈的生命哲學。 隨後,我們將深入解析《萬葉集》與《古今和歌集》所代錶的“和歌”藝術。重點不在於和歌的格律(如五七五七七),而在於其所承載的情感基調——物哀(Mono no aware)。我們將通過對柿本人麻呂、山邊赤人以及在原業平等代錶性歌人的作品進行精讀,闡釋“物哀”如何成為一種對無常之美、轉瞬即逝的繁華所懷有的感傷而又溫柔的共鳴。例如,櫻花的凋零、朝露的消散,在這些古典詩人眼中並非簡單的消亡,而是生命循環中必然的、值得品味的階段。這種情感深度,與西方文學中強調永恒的結構有著顯著的區彆。 緊接著,對《源氏物語》的分析將占據重要篇幅。紫式部筆下的光源氏,其復雜的情感糾葛和對宮廷生活的細膩描摹,是理解平安貴族審美的絕佳樣本。本書將探討“物哀”在長篇敘事中如何深化為一種宿命感,以及“雅”(Miyabi)——即精緻、典雅的審美標準——如何在人物行為和環境描寫中得到體現。我們還會觸及《枕草子》,通過清少納言的隨筆,展現另一種更為清醒、更具觀察力的女性視角,對比其與《源氏物語》中那種略帶迷濛感的“物哀”傾嚮。 第二部分:中世紀的轉摺與武士精神的滲透 進入鐮倉、室町時代,隨著武士階層的崛起,文學的主題開始發生顯著變化。本書將梳理“幽玄”(Yūgen)美學的成熟過程。如果說“物哀”是哀傷之美,“幽玄”則是深奧、含蓄、難以言說的境界之美。它強調“言外之意”,是深藏於錶象之下的無限可能性。能樂(Noh)的劇作是體現“幽玄”的最佳載體,本書將分析世阿彌的理論,解析如何通過極簡的舞颱形式、緩慢的動作和象徵性的意象來營造這種空靈的氛圍。 同時,關注如《平傢物語》這類軍記物。這些作品標誌著佛教“諸行無常”思想對文學影響的加深。戰火的殘酷、興衰的無常,使得文學不再僅僅停留在貴族的風花雪月,而是開始直麵生命的脆弱與業報的輪迴。 第三部分:江戶時代的世俗化與市民精神 江戶時代的文學呈現齣與前代截然不同的風貌。隨著商業的繁榮和市民階層的壯大,文學開始走嚮世俗化、娛樂化,但其藝術性並未降低。 本章將重點解析“町人文化”的興起。井原西鶴的浮世草子(Ukiyo-zōshi)是這一時期的代錶。這些小說不再關注高貴的身份,而是聚焦於商人、藝伎和浪人的日常欲望與悲歡。我們討論“浮世”(Ukiyo)的含義如何從早期的“憂世”(悲苦之世)轉嚮瞭江戶人賦予的“享樂之世”,這是一種對當下享樂的積極肯定,與古典的感傷形成鮮明對比。 緊隨其後的是對“灑落本”(Sharebon)和“人情本”(Ninjōbon)的分析,它們是研究江戶時代社交禮儀、時尚潮流和情感錶達的窗口。此外,還需探討近鬆門左衛門的人形淨琉璃(文樂)劇作。這些悲劇往往圍繞著武士的義理與人情的衝突展開,探討瞭封建道德約束下個體情感的睏境,其戲劇張力遠超同時期的西方現實主義作品。 第四部分:明治維新後的“脫亞入歐”與文學的革新 進入近代,日本文學麵臨著前所未有的衝擊與轉型。明治維新的口號“文明開化”直接影響瞭文學的麵貌。本書將詳細梳理西方文學流派,如浪漫主義(受拜倫影響的北村透榖)、現實主義(探討社會問題的坪內逍遙、二葉亭四迷)以及自然主義(受左拉影響的田山蓼山)在日本的本土化過程。 重點在於分析日本作傢如何消化西方理論,並將其融入對本國社會問題的反思之中。例如,夏目漱石的作品,錶麵上是對西方教育和官僚製度的諷刺,實則深刻地揭示瞭“個體自我”在現代化衝擊下的迷失與掙紮,這與日本傳統中集體主義和身份認同的復雜關係息息相關。 第五部分:現代與後現代的探索——對“日本性”的解構與重構 本書的收尾部分將聚焦於二十世紀,特彆是戰後文學的多元麵貌。芥川龍之介對人性的深層挖掘,以及榖崎潤一郎對感官、唯美主義的極緻追求(如《細雪》中對傳統生活方式的留戀),都構成瞭對現代性的復雜迴應。 最後,我們將分析大江健三郎和村上春樹等代錶性作傢。大江健三郎的作品中充滿瞭對政治、曆史創傷和個體責任的沉重反思;而村上春樹的作品則以其魔幻現實主義的筆觸、對孤獨、流行文化和都市疏離感的描繪,構建瞭一個全球讀者都能感知的“後現代日本”空間。本書將論證,這些現代作傢的創作,正是對古典“物哀”、“幽玄”等傳統美學概念在新的社會語境下的繼承、扭麯或顛覆。 通過對上述文學脈絡的係統梳理,本書旨在提供一個全麵、深入的視角,理解日本文學如何在其曆史的洪流中,不斷創造齣既植根於本土傳統,又具有世界性影響的審美高峰。

著者信息

作者簡介

蔡慶玉

  政大日文係畢,美國南加大USC傳播管理碩士。日本語能力一級,擁有日本國傢交通部口譯導遊執照。曾任職於東京的外商廣告公司近十年,負責全球知名化妝品牌的電視及雜誌廣告。並曾受聘於日本築波市政府教育局,指導中小學英文教育。經常和日本先生及喜歡坐飛機的兩個小小兒子,在東京-北海道-颱北-美國之間飛來飛去,興趣是吃喝玩樂、做菜、買東西。

  e-mail:joy.nakanoya@gmail.com

繪者簡介

香菇

  於2009年開始在無名小站繪圖創作「香菇的繪圖日記」,目前為Y!摩人的圖文部落客。小時候的夢想是成為漫畫傢,平常的興趣是打電玩、看漫畫當宅女及敗傢(?),不過最愛的還是傢裏養的花博美犬。自認為人和善又親切,擁有無比純潔又善良的心;創作的題材走的是無厘頭的風格,喜歡將自己的生活糗事透過圖文分享給大傢。嗯,掰不下去瞭……

  香菇的繪圖日記:www.wretch.cc/blog/star80645

監修者簡介

中野屋壯吾

  京都大學經濟係畢,京都大學工學院碩士,京都大學都市環境工程博士班。現任職於日本太空總署(JAXA),Flight Director,負責國際太空站(ISS)。

圖書目錄

推薦序 國立政治大學日文係教授兼外語學院院長於乃明

01喜歡道歉的日本人
.沒事就喜歡道歉.會用到的場閤.道歉的等級.道地的唸法.連連看

02求婚告白的鐵則
.告白求婚都要「拜託」.撒嬌裝可愛.會用到的場閤.道地的唸法.拜託的等級

03早餐吃白飯?
.日本人早餐吃什麼?.一般的日式早餐.會用到的場閤.一天二十四小時都可以說早安?.年輕人常常這樣說.早安的等級

04送往迎來的禮節
.排排站打招呼.排鞋子纔有禮貌.會用到的場閤.看圖連連看

05睡前的說故事時間
.韆變萬化的繪本世界.培養「悅讀」的好習慣.會用到的場閤

06我們分手吧
.不要隨便說.瀟灑的分手.專業的分手.淒美的分手.分手的情人忘不瞭.會用到的場閤.年輕人的流行道彆語.嚮不同的人說再見

07以公司為傢的工作狂
.職場怪現象.準時下班?彆作夢瞭!.會用到的場閤

08嘴巴沒講齣來的規矩
.請坐的美德.貼心的日本人.用心過生活.會用到的場閤

09賺人熱淚的婚禮
.道謝其實不說「阿裏嘎多」?.感人的婚禮橋段.不掉淚的男子氣概.會用到的場閤.謝謝的等級

10一年一度的運動會
.令人欣慰的大丈夫.令人混淆的大丈夫.會用到的場閤.猜猜看

11好「high」的日本人
.這句話,日本人說個不停.日本女生的小祕密.韆萬不要會錯意.會用到的場閤
.各種心情的「high」

12嚮往從夫姓的日本女人
.另類的「浪漫」.婚禮包多少「白包」?.日式婚禮.會用到的場閤.道地的用法

13從不說齣口的真心話
.真心話和場麵話.你是K. Y. 嗎?.會用到的場閤.照心情說齣來

14永續經營的「可愛」文化
.Hello Kitty鏇風.日本女生最會裝可愛.會用到的場閤

15美味的日本料理
.吃壽司學問大.小玉私房菜單.壽司的常見做法.握壽司菜單.會用到的場閤

16日本教育大不同
.教育媽媽.以贊美代替責備.我的贊美常用語.會用到的場閤

17喜歡就是愛
.我的日本情人.充滿愛意.會用到的場閤.現在式和過去式.敬體和常體

18委婉的說話術
.賢淑溫柔的日本女人.會用到的場閤.不同的語意錶現

19你也能成為日本通
.在日本不會迷路的祕訣.選擇問路的對象很重要.活用問路的關鍵字.會用到的場閤.找地方.找東西.問句越短就越沒禮貌

20振奮人心的加油聲
.小朋友的運動會.運動是日本教育的特色.會用到的場閤.誰要加油?請你加油!
.誰要加油?我們(一起)加油.誰要加油?我(自己)加油!.猜猜各式運動項目的日文怎麼說?

21日本人的服務精神
.不能說「等一下」.會用到的場閤.「等一下」的有禮貌層次

22請和我以結婚為前提交往
.浪漫的告白.離婚的流行風潮.會用到的場閤.關鍵句型

23河豚可以吃嗎?
.河豚專賣店.河豚套餐料理.會用到的場閤.關鍵句型

24領導潮流的女子高校生
.高中女生對文化的影響.高中女生的無厘頭流行語.會用到的場閤

25想婚想昏瞭的日本女生
.對結婚的浪漫憧憬.全能的日本主婦.會用到的場閤.戰勝「負□犬」計畫

26日本男女約會潛規則
.約會誰付錢?.會用到的場閤

27拉麵,贊!
.五花八門的日本拉麵.吃拉麵也有自動販票機.拉麵店菜單.會用到的場閤

28一生隻有一次的相會
.日本傳統精神.閱讀的幸福心情.會用到的場閤

作者後記
繪者後記
羅馬拼音&五十音對照錶

圖書序言

圖書試讀

第6章 我們分手吧

使用「莎唷娜拉」最經典的場麵,莫過於男女朋友分手的時候,隱含有「永彆吧!這輩子再也見不到你」的決心。所以如果你的交往對象是日本人,韆萬不要隨便說「莎唷娜拉」,否則會被誤會成你想要提分手隻是不敢明講,恐怕說完以後,明天電話、簡訊就通通不會來瞭。

我年輕的時候瀟灑得不得瞭,還滿喜歡說「莎唷娜拉」,自認為愛而生,絕不妥協,感覺沒瞭就理性地跟人傢分手。分手之後過瞭一陣子,突然想起時,還會悵然一下,迴想過去的美好時光,雖然不至於傷心欲絕,但也無法就此遺忘。逢年過節,有時候想問候一下這些生命中的過客,但是有一兩個就是打死也不想跟我聯絡(希望我老公的中文應該沒有好到可以看得懂這一段文字)。

對大多數的日本人來說,分手後還能不能當朋友呢?男女之間會不會有純友誼呢?自認為是標準日本男人的老公說,分手就是一刀兩斷,從此沒有瓜葛,連麵都不想見瞭,怎麼當朋友?那也倒是,我和他分分閤閤過幾次,每次提齣分手的都是我,雖然當場他不情願,百般想挽迴,但是說完「莎唷娜拉」的隔天起,他真的完完全全不再和我聯絡,非常乾脆,毫不拖泥帶水,頗有男子氣概。害我常不自覺地懷疑,他該不會是早就很想要「莎唷娜拉」,隻是不好意思說而已?

但並不是每個日本男女,都可以像他這麼乾脆灑脫地分手的。最近有一種行業叫分手代理店,提供的服務就是幫忙委託人順利漂亮地跟情人分手。方法並不是心理諮商、調停排解,而是計畫用某種手段達到目的。譬如A小姐想和男朋友分手,便可以委託分手代理店,解決的方式之一就是安排一位正妹,想盡辦法讓男朋友愛上她,男朋友就不會再對A小姐死纏爛打!最低報酬是五十萬日幣起跳,依解決天數長短再加價。像這樣的分手代理店最近越來越多,有的還標明是政府立案的,真不愧是日本人,辦事專業一流!

第8章 嘴巴沒講齣來的規矩

剛到日本工作的時候,很多日本朋友都會關心我生活上有沒有什麼不習慣。其實在日本生活還滿愜意的,東西很好吃,衣服也非常漂亮。雖然廣告公司的工作很辛苦,但是身旁的同事個個聰明有纔氣,做起事來十分過癮,大傢也都很照顧我這個遠從颱灣來的小姑娘,於是我到瞭小假日就約約小會,碰到連續假日,就依季節賞花、滑雪、泡湯。

若真的要說有什麼不方便,大概就是日本有太多規矩讓人無所適從,颱麵上不講白,墨守成規、沒有人會告訴你的規矩比比皆是。聽說在京都,若主人拿粥齣來請你,就錶示想叫你快迴去。又像免洗筷子用完後,要放進原來的包裝裏,這纔算是有禮貌,但是包裝上要記得摺上一角,這樣彆人纔知道這是用過的。這個規矩,我也是許多年後纔知道的,我便曾問過一些也是住在日本很久的國外朋友,許多人就不知道有這個規矩,而且日本人不會提齣來糾正你,所以懂得察言觀色是很重要的。

除此之外,日本人還是有些很親切的不成文規矩,例如:互相禮讓的「請」(豆宙)精神。以在東京坐電車為例,若是我帶著小孩兩個人上車,而空位卻是兩個被分開的位子,那麼通常坐在中間的這個人會默默自動移到旁邊,這兩個空齣來的位子就可以連在一起,讓我和小孩能並肩坐下。

所以下次若有人在你麵前移開位子,請記得他不是要躲你纔閃到一旁去,而是要讓位請坐的意思,此時你可以點個頭緻意,大方地坐下去。

每次從颱灣迴到日本的前幾天,過馬路時都會不自覺地停下來,讓車子先走,這時對方往往也會同時停下來要讓我先通過。在這雙方都停下來麵麵相覷,有點小尷尬時,常會看見日本車主用手勢或嘴型說齣請字,請我(行人)先過馬路。相同的情形,若是在早些年的颱灣,運將也是會探頭齣來說三個字;而當年我在美國加州洛杉磯開車時,遇見行人若沒停下來,有時候行人也會嚮我比齣第三指!

「請」 這個詞日本人很常說。以前我每天早上要在涉榖車站轉車,那裏人潮之多,沒去過的人恐怕很難想像,簡直就像五月天的演唱會開場一樣,而且還是天天辦演唱會,但是這裏雖然擁擠,卻很有秩序。我一直很佩服東京這樣一個都市,不論是西裝筆挺的上班族,還是奇裝異服的青少年,每個人都遵守規矩、互相禮讓,大傢走路都會遵照同一個方嚮,也不會有人插隊,或許大傢都意識到這纔會是最迅速有效率到達目的地的方式。

用户评价

评分

我購買這本書,純粹是因為我對日本這個國傢和日本的語言都有著濃厚的興趣,但又不知道從何入手。這本書的名字,以及它附帶的正音CD,就給我一種“權威且實用”的感覺。翻開書,我發現它確實沒有讓我失望。它並沒有一開始就堆砌大量的日語單詞或語法規則,而是從一些非常生活化、甚至是我們日常生活中經常會忽略的細節入手,比如日本人是如何處理垃圾的、他們的電車是如何準時的、他們的商店是如何陳列商品的,等等。然後,它巧妙地將這些文化現象與相應的日語錶達方式聯係起來。例如,在講到日本人對“請”、“謝謝”、“對不起”的頻繁使用時,它會詳細解釋這些詞語在不同語境下的具體含義和使用技巧。正音CD的光盤,我幾乎是每讀到一個新單詞或錶達方式,都會跟著模仿幾遍,確保自己的發音準確無誤。這本書最大的優點在於,它真的讓你覺得學日語不再是一件枯燥乏味的事情,而是一場充滿樂趣的文化探索之旅。它就像一本精心設計的“文化地圖”,指引你一步步走進神奇的日本語言世界。

评分

說實話,我購買這本書的初衷,更多的是被“奇怪的日本人”這個標題所吸引。一直以來,我對日本人的某些行為方式,比如他們對細節的執著、對規矩的遵守、以及在公共場閤錶現齣的那種剋製和禮貌,都感到非常好奇,甚至有時候覺得有些“不可思議”。這本書似乎就抓住瞭這一點,試圖從日語的角度去解釋這些“奇怪”的背後邏輯。閱讀的過程中,我發現很多原本讓我費解的日語錶達,在結閤瞭特定的文化背景和日本人特有的思維模式後,立刻變得豁然開朗。比如,書裏解釋瞭為什麼日本人會頻繁地說“すみません”(sumimasen),不僅僅是“對不起”,更多時候是一種對他人麻煩的感謝和歉意,這種 nuanced 的用法,如果沒有這本書的深入講解,我可能永遠也無法真正理解。正音CD裏清晰的語音,幫助我更準確地把握這些細微的語感,不僅僅是讀對音,更重要的是讀齣那種日本人特有的“味道”。這本書的敘述方式也很個人化,不像傳統的教科書那樣刻闆,更像是在分享一些親身的觀察和體驗,這種風格讓我在學習語言的同時,也對日本社會有瞭更深層次的認識。

评分

這本《奇怪的日本人,奇妙的日本語》簡直是為我量身定做的!我是一名日語專業的學生,平時學習瞭不少語法和詞匯,但總感覺自己的日語“不夠地道”,缺乏一種日本人的那種自然流暢感。這本書正好彌補瞭我的這一短闆。它不僅僅是教你“說什麼”,更是教你“怎麼說”以及“為什麼這麼說”。書中大量的例句都非常貼近生活,而且解釋得極其到位,會告訴你為什麼在這種情況下要用這個詞,用那個詞又會有什麼不同的效果。我最喜歡的部分是關於“模糊錶達”和“言外之意”的章節,這方麵是我一直以來最頭疼的,總覺得日本人說話“藏著掖著”,但這本書給瞭我一個清晰的框架來理解。正音CD的作用更是不可估量,它讓我可以反復模仿,糾正自己那些細微的發音和語調問題,感覺自己的口語水平一下子提升瞭不少。這本書的內容安排也很閤理,不會讓你覺得枯燥乏味,反而像是在和一位經驗豐富的日語老師進行一對一的交流,隨時都能得到最貼切的解答。

评分

這本書的封麵設計就很有意思,那種有點復古又有點現代的感覺,讓人第一眼看到就好奇裏麵到底寫瞭些什麼。“奇怪的日本人,奇妙的日本語”這個書名本身就充滿瞭一種探索的意味,我一直對日本文化和語言充滿興趣,尤其是一些在外國人看來可能比較難以理解的習慣或者說法,這本書似乎就是來解開這些謎團的。我尤其期待的是那個正音CD,畢竟語言的學習離不開發音,而且這本書名裏強調瞭“奇妙的日本語”,這意味著它可能不僅僅是枯燥的語法講解,而是會結閤很多生動的例子,甚至是一些隻有日本人纔能體會到的語言的韻味。我希望它能幫我糾正一些之前可能存在的發音誤區,並且能讓我對日語的細微之處有更深的理解。最近我一直在糾結一些敬語的使用,總覺得非常復雜,希望這本書能提供一些清晰的解釋和實用的技巧。而且,我一直覺得日本人在很多小細節上做得非常到位,比如包裝、服務等等,不知道這本書會不會從語言的角度去解讀這些“細節”。總而言之,我對這本書的期待值非常高,希望它能為我的日語學習之旅帶來新的啓發和樂趣,讓我不僅僅是學會一門語言,更能領略到其中蘊含的文化魅力。

评分

我最近剛收到這本《奇怪的日本人,奇妙的日本語》,迫不及待地翻閱瞭一下,發現它真的給我帶來瞭很多意想不到的驚喜。起初我以為這隻是一本普通的日語學習教材,側重於詞匯和語法,但事實證明我錯瞭。這本書更像是一位資深的旅日嚮導,用一種非常接地氣的方式,將日本的文化、習俗以及與之緊密相連的日語錶達方式娓娓道來。例如,書中關於“打招呼”這一主題的探討,就遠遠超齣瞭“おはよう”、“こんにちは”、“こんばんは”這麼簡單,它深入分析瞭在不同場閤、麵對不同身份的人時,日本人是如何運用細微的語氣、錶情甚至肢體語言來傳遞信息的。我尤其喜歡書裏那些用不同顔色區分的“小貼士”和“文化解讀”,它們就像是隱藏的寶藏,時不時就能為我解開一個長久以來的睏惑。那個正音CD也很實用,我試著跟著讀瞭幾句,發音真的很標準,而且語速適中,對於我這種已經有一定日語基礎但發音不夠地道的人來說,簡直是及時雨。這本書的排版也非常舒服,不會讓人覺得信息量過大而産生壓力,反而讓人有一種輕鬆愉快的閱讀體驗,仿佛真的和一位瞭解日本的朋友在聊天一樣。

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