百傢村.百傢事

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圖書描述

  在百傢村,不拼布纔稀奇。工廠廢布就是裁縫媽媽的資源,她們人棄我取,珍惜地、堅忍地、一針一綫地,一傢大小打造全屋拼布窗簾、拼布杯墊、拼布拖鞋、拼布衫褲鞋襪、拼布娃娃......

  百傢村的故事,也織成一幅百傢布。在那條既親切又遙遠的村子裏,壞瞭的東西是可以修補的、衣服是自己動手做的、孩子會被藤條炆豬肉、小雞滿村跑、街坊街裏都認識街坊街裏、洗廁所可以發達、敬業樂業是一生一世的事情......

  這些細碎的小布塊各有前因,也許帶點破爛,但湊近鼻子,你會嗅到來自某個時空的、熟悉的人情味。

作者簡介

Chocolate Rain

  香港本地創作品牌 Chocolate Rain 由麥雅端(Prudence Mak)於2000年創辦,Chocolate Rain 以童心和想像力,一點一滴創造一個又一個如夢境一樣美好的故事和展覽,鼓勵年輕人熱愛環境,釋放正能量和創造力。設計靈感源自孩童的夢想及奇妙的旅程,以獨一無二的設計和親手製作的手工為最大特色。

  Chocolate Rain 的設計總監麥雅端,生於斯,長於斯,其作品就是一個香港人的故事。

  Prudence 於2006年獲香港青年設計纔俊大奬奬學金到倫敦中央聖馬丁設計學院修讀碩士課程。 

  Chocolate Rain 曾經在世界各地展齣,包括古根漢博物館、大英博物館等。現時在香港 / 新加坡均擁有旗艦店,2008年於倫敦建立Fatina Dreams 工作室,並營運至今。此外,品牌亦常與國際品牌、慈善機構及環保組織等閤作,以不同媒介宣揚保育、關愛的訊息。

蘇美智:

  畢業於香港中文大學及英國Lancaster University,曆任報紙雜誌資深編輯和記者,目前是全職媽媽兼寫作人,著作有《我們的同誌孩子》、《陳奐仁︰快樂可以很簡單》和《路嚮》( 閤著 )。

  這次終於可以迴應孩子的追問︰ 在媽媽寫字的書裏頭,也有很可愛的圖畫啊!

  blog.yahoo.com/meichi_writes

好的,這裏為您提供一個關於《百傢村·百傢事》這本書的詳細圖書簡介,內容專注於村落生活、人情世故和曆史變遷,力求真實和細膩,不包含任何關於AI或人工智能的痕跡。 --- 《百傢村·百傢事》圖書簡介 導言:時間深處的呼吸 《百傢村·百傢事》並非一部波瀾壯闊的史詩,而是一部紮根於泥土、脈動於人心的鄉村編年史。它聚焦於一個在地圖上幾乎找不到名字的小小聚落——百傢村。這個村子,如同中國無數個傳統村落一樣,承載著曆史的重量、歲月的沉澱以及一代代鄉民最樸素的悲歡離閤。本書試圖以一種近乎“考古”的耐心,從村口那棵曆經風霜的古槐樹開始,緩緩揭開其塵封已久的生活圖景。 我們不是在記錄宏大的國傢敘事,而是深入到那些柴米油鹽、婚喪嫁娶、田間勞作與鄰裏糾紛的細微之處,探尋“中國鄉土社會”最真實、最鮮活的肌理。百傢村,是無數個“傢”的聚閤,而“事”,則是這些“傢”在特定時空背景下所經曆的一切。 第一部分:風土與圖騰——百傢村的誕生與定型 1. 尋根:河流與血脈的記憶 百傢村的故事始於一場遷徙。書中詳細描繪瞭先輩們如何沿著一條名為“青溪”的河流,曆經艱辛,最終在三麵環山、一麵靠水的衝積平原上築起第一個茅廬。地理環境對村落性格的塑造,是本書開篇的重要篇幅。青溪的水文變化、山地的植被更迭,無不深刻影響瞭村民的生産方式和對外界的認知邊界。 書中詳述瞭百傢村的姓氏結構。村中主要由王、李、趙三大姓構成,每一個姓氏都有其獨特的“傢譜”和遷入時間。通過對老房子的木雕、石碑上的銘文以及口頭流傳的“堂口故事”,作者還原瞭這些傢族如何從外來者逐漸內化為這片土地的主人,以及他們之間因土地分配和水源利用而産生的初期矛盾與最終和解。 2. 儀式與規矩:無形的邊界綫 鄉土社會依賴於一套嚴密且難以言明的社會規範來維持秩序。《百傢村·百傢事》花費大量筆墨解析瞭村落的“規矩”。這套規矩遠比官方律法更具約束力。它包括瞭春耕前的“請神”儀式、婚喪嫁娶的繁復禮儀、以及處理鄰裏糾紛的“族老調解會”。 書中對祭孔、祭祖的場景描寫尤為生動。特彆是對每年“送瘟神”活動的記錄,不僅展現瞭樸素的民間信仰,更揭示瞭在缺乏現代醫療保障的年代,集體性的恐懼和希望如何通過儀式被釋放和安撫。這些儀式,是村落集體記憶的載體,也是“百傢事”得以延續的內在邏輯。 第二部分:人間的煙火——四季流轉中的生活切片 這一部分是本書的核心,它通過對幾條典型傢庭故事的細緻描摹,串聯起百傢村近一個世紀的生活軌跡。 3. 田埂上的汗水與智慧 百傢村的命脈在於農耕。書中沒有將農業浪漫化,而是極其寫實地描繪瞭農作的艱辛與農民對土地的依賴。從開春的翻土播種,到盛夏的除草灌溉,再到鞦季的搶收,每一幀畫麵都充滿瞭勞作的汗水。作者記錄瞭老把式們如何根據雲層的顔色、風的方嚮來判斷天氣,如何通過觀察牲口的微小變化來預知災害。 特彆記錄瞭一段關於“水權”的紛爭。在一次特大旱災中,上遊的李傢和下遊的王傢因為灌溉用水分配發生衝突。這場衝突並非簡單的武力相嚮,而是包含瞭復雜的協商、妥協與最終由村委會齣麵裁決的過程,展現瞭在資源稀缺時,鄉村社會的權力運作機製。 4. 婚嫁:一場關於血緣與物質的交易 婚姻是連接不同傢族的紐帶,也是鄉土社會資源再分配的重要環節。《百傢村·百傢事》剖析瞭村裏的“彩禮”變遷。從早期的“一擔米、一頭牛”到後來對“三金一房”的追求,摺射齣經濟基礎對人倫關係的侵蝕與重塑。 書中描繪瞭一對年輕夫婦,阿牛和翠蘭,他們的婚姻因男方傢庭無法負擔過高的彩禮而一度擱置。這段描寫著重於兩位主角在傳統期待與個體情感之間的掙紮,以及他們最終如何通過“藉債”和“共同勞作”來證明自己對未來生活的承諾,最終贏得瞭村裏的認可。這不是一個完美的大團圓結局,而是充滿瞭現實的妥協與無奈。 5. 鄰裏:親密無間的摩擦 在封閉的村落裏,“遠親不如近鄰”是真理,但同時,這種極度的親密也意味著隱私的缺失和矛盾的放大。作者記錄瞭村裏那些“常年不和”的鄰居。比如張傢和趙傢,因為一棵柿子樹的枝丫伸到瞭誰傢的院子裏,可以爭吵十年,甚至影響到兩傢孩子的聯姻。然而,當其中一方突發重病急需用錢時,另一方卻會毫不猶豫地拿齣自己積攢的口糧相助。這種亦敵亦友、恩怨交織的狀態,是理解鄉土人情的關鍵。 第三部分:裂變與迴望——現代化的衝擊與記憶的承載 隨著時代的車輪滾滾嚮前,百傢村也無法獨善其身。 6. 離土:火車鳴笛聲後的抉擇 九十年代到新世紀初,大批青壯年勞動力選擇走齣大山,前往城市務工。書中詳盡記錄瞭“第一批齣去的人”的掙紮。他們告彆瞭熟悉的土地,在鋼筋水泥的叢林中,試圖用體力換取金錢,但同時也麵臨著“誰來種地”、“傢裏的老人誰來照顧”的睏境。 作者采訪瞭那些“留守者”,他們看著曾經的夥伴寄迴來的嶄新電器,心中五味雜陳。本書對比瞭“齣去的”和“留下的”兩種人生軌跡,探討瞭“根”的意義——當財富和機會不再與土地掛鈎時,傳統的價值體係是如何被瓦解和重構的。 7. 記憶的博物館:舊屋與新樓 隨著經濟條件的改善,村裏開始齣現現代化的水泥磚瓦房,取代瞭傳統的土坯房和木結構老屋。這一轉變帶來瞭舒適,也帶來瞭失落。《百傢村·百傢事》對那些被拆除或被遺棄的老屋進行瞭細緻的“速寫”。門闆上的釘痕、竈颱裏的煙熏痕跡、牆角長齣的苔蘚,都是逝去時光的物證。 書中描繪瞭一群返鄉的年輕人,試圖修復一座古老的祠堂,作為精神的錨點。他們的努力與村裏主張“拆舊建新”的長輩們産生瞭代溝。這本書以一種不帶批判的筆觸,記錄瞭這種文化斷裂的陣痛,以及人們試圖在現代化進程中抓住“鄉愁”的徒勞與堅持。 結語:村落的未來式 《百傢村·百傢事》最終迴歸到對“人”的關懷。百傢村或許會繼續發展、改變,甚至最終消融於城鎮化的洪流中,但它所承載的那些關於勤勞、關於互助、關於忍耐的故事,構成瞭我們民族集體性格中不可磨滅的一部分。這本書,是對那些默默耕耘、堅韌不拔的鄉親們,獻上的一份最真摯的緻敬。它提醒我們,每一個看似微不足道的村落,都蘊含著一個完整的世界。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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讀《百傢村.百傢事》的時候,我常常會不自覺地停下來,陷入沉思。它提供瞭一個觀察社會變遷的獨特視角。我看到,隨著時代的發展,許多傳統村落麵臨著人口外流、文化斷裂的睏境。書中那些關於老屋空置、青壯年外齣打工的描寫,無不觸動著我的心弦。但同時,我也看到瞭希望。那些選擇留守,或者選擇返鄉創業的年輕人,他們用自己的方式,試圖為村莊注入新的活力。書中對鄉村旅遊發展的探討,對特色農産品的挖掘,都展現瞭作者對鄉村振興的思考。我記得有一段描寫,村裏組織瞭一場關於村莊未來發展的討論會,村民們你一言我一語,有爭論,有建議,有憧憬,那種集體的智慧和參與感,讓我看到瞭鄉村未來的希望所在。還有那些關於傳統手藝的傳承,比如編織、木匠等,雖然麵臨著被時代淘汰的風險,但仍有人在努力守護,這份堅持,本身就充滿瞭力量。

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《百傢村.百傢事》給我最大的感受,是一種溫暖而紮實的力量。它不是那種讓人熱血沸騰的激情澎湃,而是一種潤物細無聲的感悟。我讀到許多關於鄰裏互助的故事,比如誰傢生病瞭,全村人輪流照顧;誰傢有睏難,大傢都會伸齣援手。這種樸素的人情味,在如今這個快節奏的社會裏,顯得尤為珍貴。書中還描寫瞭許多關於童年的片段,那些無憂無慮的玩耍,那些純真的友情,那些在田埂上追逐嬉戲的場景,都勾起瞭我對美好時光的無限懷念。我尤其對書中關於“老人”的故事印象深刻,他們是村莊的根,承載著曆史和記憶。作者並沒有把他們寫成被時代遺忘的群體,而是展現瞭他們身上依然閃耀的智慧和豁達。例如,一位老奶奶,雖然年事已高,但她依然堅持每天給鄰居們講故事,講述那些關於村莊過去的傳說,她的聲音,仿佛是一條連接過去與現在的紐帶。

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讀《百傢村.百傢事》的過程,就像是在和一個老朋友聊天,聽他娓娓道來,講述關於他傢鄉的故事。作者的敘述方式非常自然,沒有刻意的煽情,也沒有故意的拔高,一切都顯得那麼真實可信。我最喜歡的是那些關於“小人物”的故事。他們可能沒有顯赫的身份,沒有驚人的成就,但他們的生活,他們的情感,卻同樣動人。例如,一個沉默寡言的老鐵匠,用他粗糙的雙手,為村裏人打造瞭無數的工具,支撐瞭整個村莊的生産生活;一個年輕的教師,在艱苦的條件下,用他的熱情和知識,點燃瞭孩子們對知識的渴望。這些普通人身上閃耀的光芒,比任何宏大的敘事都更加震撼人心。書中對“變遷”的描繪,也非常細膩,比如老供銷社的消失,小賣部的興起,再到如今的超市,這些細微的變化,摺射齣的是中國社會經濟發展的軌跡。

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一直對村落文化有著濃厚的興趣,總覺得那些隱藏在尋常巷陌裏的故事,纔最能觸動人心。《百傢村.百傢事》這個書名,光是聽著就帶著一股濃鬱的人間煙火氣,仿佛能聞到泥土的芬芳和炊煙的裊裊。我期待它能像一幅徐徐展開的畫捲,為我描繪齣那些被時間遺忘卻又鮮活存在的村落生活圖景。我尤其好奇,在這個“百傢村”裏,會發生多少“百傢事”?是傢長裏短的雞毛蒜皮,還是波瀾壯闊的人生起伏?是鄰裏之間的溫情互助,還是人情世故的復雜交織?這本書會是某個特定地域的鄉村縮影,還是泛指中國廣袤土地上無數個村落的共同命運?作者是否會深入到每一個村民的內心世界,去挖掘他們最真實的情感和最隱秘的渴望?我希望它不僅僅是流水賬式的記錄,而是有血有肉的敘事,能夠讓我看到一個個鮮活的個體,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與無奈,他們的希望與失落。或許,從這些“百傢事”中,我能窺見時代的變遷,社會的轉型,以及普通人在曆史洪流中的堅韌與智慧。這本書,我希望它能帶我走進一個真實的世界,一個充滿溫度和力量的世界,一個能夠讓我感受到生活本質的世界。

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《百傢村.百傢事》帶給我的,是一種全新的閱讀體驗,它打破瞭我對文學作品的刻闆印象。這不是一個虛構的故事,但又比許多虛構小說來得更加引人入勝。它更像是一部口述史,記錄著普通人的生活軌跡,卻又蘊含著深刻的社會洞察。我發現,書中的人物並沒有什麼驚天動地的壯舉,他們隻是平凡得不能再平凡的村民,但作者卻能從他們身上挖掘齣非凡的意義。例如,那位默默無聞的大嬸,一生操持傢務,卻用她的勤勞和善良,維係瞭一個傢庭的完整,在她的身上,我看到瞭中國傳統女性堅韌不拔的品格。還有那位年輕的返鄉創業者,麵對資金、技術、市場等多重壓力,他沒有放棄,而是用他的智慧和毅力,為村子帶來瞭新的希望,他的故事,展現瞭新時代農村發展的可能性和挑戰。我尤其喜歡書中對鄉村節日慶典的描寫,不是流於錶麵的熱鬧,而是深入到每個環節的細節,從準備祭品到舞龍舞獅,再到晚上的篝火晚會,每一個場景都充滿瞭濃濃的鄉情和人情味,讓我體會到瞭集體歸屬感的力量。

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《百傢村.百傢事》不僅僅是一本書,它更像是一個時代的縮影,一個民族的記憶。我從中看到瞭中國農村的過去、現在和未來。作者以一種博大的胸懷,容納瞭村莊裏的種種人事,有溫情,有矛盾,有希望,有失落。我尤其欣賞作者在描繪鄉村生活細節時的功力。比如,對早晨村莊蘇醒的描繪,從雞鳴狗吠,到炊煙升起,再到人們開始一天的勞作,每一個畫麵都充滿瞭生活的氣息。對黃昏的描繪,夕陽染紅天際,人們結束一天的辛勞,三三兩兩地聚在村口聊天,那種寜靜和安詳,讓人心生嚮往。書中對“節氣”的描寫也讓我印象深刻,每一個節氣都與村民的生活緊密相連,體現瞭人與自然的和諧統一。

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閱讀《百傢村.百傢事》的過程,是一次心靈的洗禮。它讓我重新審視瞭“傢”的意義,重新體會瞭“鄉愁”的重量。書中沒有驚心動魄的情節,也沒有麯摺離奇的故事,但它卻能直擊人心,觸動你內心最柔軟的地方。我看到瞭那些為瞭傢庭默默付齣的父母,看到瞭那些傳承著古老技藝的匠人,看到瞭那些在鄉村堅守著夢想的年輕人。他們的故事,雖然平凡,卻充滿瞭力量。我尤其被書中關於“傳承”的描寫所打動。無論是傢族的傳統,還是村莊的習俗,亦或是那些口口相傳的故事,都在作者的筆下得到瞭生動的展現。這些傳承,是連接過去與未來的橋梁,是維係民族認同的根基。這本書,讓我更加珍視自己的根,更加熱愛這片土地。

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翻開《百傢村.百傢事》,我最先感受到的是一種沉甸甸的厚重感。這不是那種華麗辭藻堆砌的厚重,而是生活本身的厚重,是歲月沉澱下來的質感。作者沒有刻意去渲染悲情,也沒有過度誇大喜悅,隻是以一種近乎白描的方式,呈現瞭村子裏發生過的點點滴滴。我被捲入到一個又一個的故事裏,仿佛親身經曆。比如,有一段描寫村口老李傢,當年因為分傢鬧得不可開交,幾十年過去,老李的兒子兒媳又麵臨同樣的問題,曆史的軌跡似乎在不斷重復,但這一次,故事的結局又走嚮瞭不同的方嚮。這種傢族內部的矛盾與和解,摺射齣的是中國傳統傢庭觀念的變遷,以及新一代人對親情的理解和處理方式。再比如,村子裏修路的故事,不是簡單的工程進展報告,而是牽涉到每個村民的利益,有爭執,有妥協,有犧牲,最終一條嶄新的柏油路通到瞭村口,這不僅僅是一條路,更是村民們對未來生活期盼的具象化,是集體力量的象徵。我還能感受到作者對那些已經消逝的老物件、老習俗的深切眷戀,比如書中對蒸年糕的場景的描繪,每一個步驟都充滿瞭儀式感,讓人仿佛聞到瞭糯米的香甜和紅糖的醇厚,也勾起瞭我對童年那些溫暖迴憶的追溯。

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《百傢村.百傢事》讓我看到瞭一個村莊的生命力。它不是一成不變的,而是在不斷地演變和發展。我看到瞭新舊觀念的碰撞,看到瞭傳統與現代的融閤。書中對年輕一代的描寫,讓我看到瞭村莊未來的希望。他們有自己的想法,有自己的追求,他們也願意為傢鄉的建設貢獻自己的力量。我記得有一段,講述的是村裏一位年輕人,利用互聯網平颱,將村裏的土特産賣到瞭全國各地,為村莊帶來瞭新的經濟增長點。這種創新和活力,讓我對中國農村的未來充滿瞭信心。同時,我也看到瞭那些堅守在村莊裏,默默奉獻的老一代人,他們是村莊的脊梁,他們的經驗和智慧,是村莊寶貴的財富。這本書,就是這樣,在展現矛盾和挑戰的同時,也充滿瞭積極嚮上的力量。

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我喜歡《百傢村.百傢事》的語言風格,它樸實無華,卻又飽含深情。沒有華麗的辭藻,沒有故作深沉的議論,作者隻是用最真誠的筆觸,記錄著最真實的村莊生活。我仿佛能聽到村民們爽朗的笑聲,也能感受到他們眉宇間的憂愁。書中對自然景色的描寫也恰到好處,不會喧賓奪主,而是與人的生活融為一體。例如,描寫春天播種的場景,不僅僅是文字的堆砌,而是帶著泥土的芬芳和希望的氣息。鞦天收獲的喜悅,也通過村民們忙碌的身影和豐收的場景,生動地展現在讀者麵前。我特彆喜歡書中有關於“儀式感”的描寫,比如春節的祭祖,端午的包粽子,中鞦的賞月,這些傳統習俗在作者的筆下,不僅僅是簡單的活動,而是承載著傢庭的團圓、民族的文化和人與人之間的情感連接。

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