雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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彼得．馬修森

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一部真實記錄性靈探索、跨時空的自然書寫經典， 一段遠離世俗追尋生命意義的旅程！ 心智與大自然最無私的對話 是身體的試煉，心念的釋放！ 「喜馬拉雅空氣清新，山顯得近在眼前，麵對這壯觀的山水，淚水靜靜浮上眼眶。這幾週來不受乾擾──沒有信件、電話、不必應付旁人的需求──我的腦袋很清楚，自動自發迴應萬事萬物。這種感覺很驚人。……」 一九七三年，彼得．馬修森與動物學傢喬治．夏勒深入西藏邊界尼泊爾境內的多爾泊區，目的是研究當地特有的喜馬拉雅藍羊。不過，倆人還有另一個目的，就是希望能一窺雪山中最珍貴美麗的傳奇生物－－雪豹。 這「自然以待」及「科學研究」兩種文化態度上的差異，在作者以研究者的身分進入藏區這佛學的精神發源地時，形成瞭不太明顯、卻一再挑戰讀者心念的對立衝擊。我們如何看待事物、如何安置自我，都在這主觀與客觀、主體與客體的對應中遊移流轉。 全心全意接受現狀，是藏民生存的一種冥想！ 書中記錄瞭藏區山水、藏人生活，以及兩個研究者和一群藏人嚮導長途跋踄翻山越嶺追尋藍羊的成果。但這趟旅程重要的並非結果，而是過程中作者不斷迴溯自我生命曆程的禪修思念，以及更令人著迷的藏人生活與宇宙觀，他們雖生活貧睏簡拙，性情卻豁達明朗，無私無邪，反而更貼近禪佛的天人閤一境界。 ◎本書榮獲一九七九年美國國傢圖書奬．當代思想類。 ◎本書榮獲一九八○年美國國傢圖書奬．一般非小說類。 作者簡介 彼得．馬修森 (Peter Matthiessen) 集自然學傢、探險傢、小說傢於一身的彼得．馬修森，一九二七年生於紐約市，一九五O年自耶魯大學畢業，並開始寫作生涯。一九五一年創辦《巴黎評論》(Paris Review)。 彼得．馬修森當過三年的漁夫，曾在長島東端任職海洋拖網船船員，也當過齣租漁船船長。 他經曆多次的荒野探險、足跡遍及阿拉斯加、加拿大西北區域、亞洲、澳洲、非洲、尼泊爾等地，寫下膾炙人口的作品《山牆下》(Under the Mountain Wall)、《藍色子午綫》(Blue Meridian)、《沙河》(Sand Rivers) 、《非洲沉默》(African Silences)、《雲霧森林》(The Cloud Forest)。跟隨日本禪師修行多年的彼得．馬修森，將自然書寫與性靈禪修的的體悟揉閤為一的《雪豹》不僅二度獲得美國國傢圖書奬，更是持續近四十年不墜的經典著作。小說作品：《在天主的場域玩耍》(At Play in the Fields of the Lord)、《遙遠的托爾圖加島》(Far Tortuga) 等。2008年再以小說《陰影國度》(Shadow Country)三度榮獲美國國傢圖書奬桂冠。 譯者簡介 宋碧雲 颱大外文係畢業，專職翻譯。譯有《一百年的孤寂》、《蘇東坡傳》（遠景）、《浮華世界》（桂冠）、《老人與海》（桂冠）、《異鄉客》（時報）、《天生嫩骨：餐桌邊的成長紀事》（高寶）、《鄧肯自傳-舞蹈藝術的革命者》（大塊）、《雪夜裏的眼淚》（時報）、《漫長的告彆》（臉譜）、《小王子》（誌文）、《戰地鍾聲》（桂冠）等書。

好的，這是一份關於一本名為《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》的書籍的詳細簡介，內容聚焦於該書所涵蓋的主題和風格，但避開瞭對具體情節或雪豹這一物種的直接描述。 --- 《山巔的低語：一位探險傢與自然的對話》 本書是一部深刻探討人與自然關係、生命哲學與個體精神成長的非虛構作品。它並非簡單地記錄一次探險的曆程，而是通過一位長期在極端環境中進行田野考察的自然學傢的視角，引領讀者進入一個關於觀察、理解、敬畏與自我發現的精神疆域。 作者以其多年來深入人跡罕至之地的經驗為基石，構建瞭一個宏大而又細緻的敘事框架。這不是一本教科書式的自然科學報告，而更像是一部融閤瞭哲學思辨、人類學洞察與個人迴憶錄的混閤體。全書的核心在於探究“存在”的本質——當個體被置於純粹、原始的自然環境時，人類的認知、情感和社會構建如何被重新校準。 第一部分：荒野的召喚與心智的重塑 開篇部分著重描繪瞭探險傢初次踏入高寒、人煙稀少的地域時所麵臨的心理衝擊。作者細緻入微地描繪瞭環境的物理特性——空氣的稀薄、光綫的奇異角度、以及極端天氣對時間感的扭麯。這些外部環境的壓力，被用作激發內在對話的催化劑。 作者並未急於展示宏偉的景觀，而是專注於微觀的細節：一塊苔蘚的生長紋理、一次風暴過後的寂靜、或是清晨冰雪融化時發齣的微弱聲響。通過對這些“微小奇跡”的長期凝視，作者引導讀者思考“觀察者效應”——當我們試圖理解一個係統時，我們本身已然成為該係統的一部分。這一部分深刻探討瞭現代社會過度依賴技術和城市結構所帶來的感官麻木，並提齣瞭如何通過迴歸基礎環境來重新激活“活著的感知力”的問題。 精神的重塑過程是緩慢而艱辛的。書中詳細描述瞭探險傢如何通過徒步、忍耐孤獨以及與當地土著社區的接觸，逐步剝離掉都市生活中附加的身份標簽。這種“去身份化”的過程，是通往更深層次自我認知的第一步。 第二部分：時間、尺度與生命的脆弱性 本書的第二部分進入瞭對時間哲學的探索。在高海拔、地質運動緩慢的區域，人類短暫的一生與山脈的永恒形成瞭鮮明的對比。作者運用科學數據和個人感受相結閤的方式，描繪瞭地質時間的尺度。這種尺度的錯位，帶來瞭強烈的敬畏感，也引發瞭對“意義”的追問：在宇宙的宏大敘事中，個體的努力究竟意味著什麼？ 書中特彆強調瞭“脆弱性”這一主題。探險傢們所處的環境是無情的，任何微小的失誤都可能導緻災難性的後果。作者通過對生存鬥爭的冷靜敘述，展現瞭生命在自然麵前的謙卑姿態。這種脆弱性並非消極的，反而成為瞭積極行動的源泉——它要求極緻的專注、對他人的依賴以及對環境的絕對尊重。 在這裏，作者穿插瞭一些關於傳統生態智慧的思考。通過與那些世代生活在極端環境中的族群的交流，作者探討瞭“可持續性”並非是一個現代概念，而是早已內嵌於古老的生活方式之中。這種智慧的核心在於“索取有度”和“不留下痕跡”。 第三部分：內在的地圖與精神的棲息地 旅程的後半段，敘事重心完全轉嚮瞭內在的探索。身體的疲憊與環境的挑戰，最終匯聚成對“內在景觀”的繪製。作者認為，真正的探險並非在於徵服外部的地理障礙，而是成功地定位自己在世界圖譜中的位置。 書中探討瞭“靈性”的含義，將其定義為一種超越日常功利目的的、對生命整體性的連接感。作者記錄瞭數次“頓悟”的瞬間——那些在極度平靜或遭遇巨大恐懼時，意識突然開闊、獲得清晰洞察的時刻。這些經驗，被小心翼翼地轉化為可以與讀者分享的語言，但作者始終保持剋製，避免使用空泛的宗教術語，而是聚焦於現象本身的描述。 “性靈的探索之路”體現在對孤獨的接納。探險傢發現，在絕對的寂靜中，那些被日常噪音掩蓋的內在聲音纔得以浮現。這種孤獨不是被動的隔絕，而是主動的沉思，是自我對話的必要空間。 尾聲：歸來與持續的連接 最終，探險傢迴到瞭文明世界，但其認知框架已然徹底改變。全書在對“歸來”的描述中達到瞭高潮——如何將高山之巔獲得的洞察力，融入到日常的瑣碎與復雜之中？ 作者提齣，真正的探索從未停止。每一次對他人意圖的揣摩，每一次對城市節奏的適應，都是新的“田野工作”。《山巔的低語》最終是一封寫給所有尋求深度連接的人的信：連接我們自己、連接我們所處的環境，以及連接構成我們世界的無形力量。它邀請讀者放下既有的預設，用一種全新的、充滿敬畏的目光，重新審視自己腳下的土地和心中的天空。 本書的寫作風格冷靜、富有詩意，語言精準而富於層次感。它挑戰讀者去質疑既有的“真實”，並鼓勵每個人去尋找屬於自己的、在自然深處纔能被啓發的“精神棲息地”。

9月28日 被遺忘的桃花源

日齣時分，小遠徵軍在博卡拉城外的一株巨大無花果樹下集閤——包括兩個白人、四個高山嚮導、十四名挑夫。高山嚮導來自尼泊爾東北部那木契市集附近的著名山地部落雪巴族，族人常陪伴登山客爬大雪峰；他們是最近幾世紀由西藏東部下來的佛敎徒牧人——雪巴在藏語中是「東部人」的意思——從語言、文字、外貌都可以看齣源自西藏。挑夫中有一位也是雪巴人、兩位是西藏難民，其他都是印歐民族和濛古族的混血。挑夫們大抵赤足，穿著破破爛爛的短褲或大褲襠、馬褲腿的印度長褲，裹著各種舊背心、披肩和頭巾，正對著高高的簍子挑三揀四。除瞭自己的食物和毛毯，他們必須背負重達八十磅的擔子，用一條拖繩套在額頭，然後吊掛在傴僂的背上。各種登山行程起步前，總有人一再拿起行李掂掂重量，指責負擔過重之類，並且尖聲討價還價。挑夫們大多是職業不固定、習性也不太穩定的當地人，以惹麻煩齣名。但他們的工作確實很辛苦，酬勞也少得可憐——每天一美元左右。他們陪伴遠徵，通常離傢不超過一星期，再下去就得換人，估量行李和嫌東嫌西的過程又將重演一次。今天將近兩個鍾頭過去瞭，直到烏雲密布，十四名挑夫纔全部安撫妥當，一列潰不成軍的隊伍往西前進。

我們很高興動身齣發。博卡拉的外緣地帶簡直就像任何熱帶的郊區——小破寮搖搖欲墜，到處是瓦礫、泥巴、雜草、臭水溝、惡心的香味、鮮艷的塑膠破片、等待豬隻來吃的髒果皮堆，亂糟糟的；加上小孩無精打采、大人心不在焉、狗垂喪著頭、雞隻皮包骨；豬狗因為沒有更好的東西吃，隻好吃隨處散列在路邊的人糞。天氣好的時候，這種情形還能忍受。在雨季的末尾，這些卑微小人物每天早晨蹲在雨窪中抹肥皂洗身子、擰衣服，人生的泥淖活像融進他們發黃的皮膚裏瞭。

我們走過時，一雙雙棕色的眸子盯著我們瞧。麵對亞洲的苦痛，我們不敢正視卻也無法撇開眼睛。在印度，人們普遍都很可憐，所以我們隻注意到個彆的詳情：有人彎掉一條腿，有人瞎瞭一隻眼睛，一隻生病的印度野犬正在啃枯草，一位乾癟癟的老婦人掀起紗麗在路邊大便。

但瓦拉納西卻有加爾各答等都市已放棄的人生希望，加爾各答對溝渠中的死人和垂死者好像已安瞭若素瞭。破壞之神「濕婆」在辛辣的食物中、蜂擁的腳踏車喜孜孜的鈴聲中、憤怒的公車喇叭聲中、寺廟猴子的吱吱喳喳中，甚至河邊火葬場燒焦的人肉氣味中猖狂跳舞。人們滿麵笑容——這是最大的奇蹟。瓦拉納西酷熱難當、臭氣沖天，吵鬧聲尖得刺耳。火紅的日齣時分，燕子像亡靈飛越浩瀚沉默的河麵，但我們看到一個被人牽著走的盲女卻笑容可掬；戴白頭巾的印度紳士藹然含笑望著罵他的公車司機；吹笛子的乞童笑咪咪的；一個行動遲緩的老太婆將河流中掬來的聖水澆在一尊塗紅的石象身上，她也是笑咪咪的。我們好喜歡他們的笑容。

火葬場和死亡業附近，有座河邊宮殿畫瞭幾隻帶有糖果條紋的巨虎。

博卡拉郊區有位老印度敎徒撐坐在簍子裏，由四名僕人用竹竿抬著走，他一定是要去瓦拉納西——看來像是最後一次到恆河「聖母」那兒、最後一次到火葬場四周的黑暗廟宇，到那些招待所去，等著加入河邊白衣屍體的行列，等著被放在柴堆上燒：服務人員會把這一隻黃黃的腳、那一隻乾縮的手肘推迴火裏，然後將遺體耙下火燒颱，鏟進流水中。剩下的肉屑仍足以養活齣沒在灰燼邊的長頭食屍犬，而悶不吭聲的白色大聖牛則把擔架上捆紮遺體的草繩吃得一絲不剩。

老人內部早已被鯨吞瞭。由他那失明又貪婪的目光、凹陷的眼睛、顫動的嘴巴，可以看齣現在進駐他體內的是誰，往外瞪視的又是誰 。

我路過時嚮「死神」頷首，耳中聽見自己踩在路上的足音。老人已消失在鬼魅世界，沒有留下一點痕跡。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》，光是讀起來就充滿瞭一種沉靜而又磅礴的氣息。我對雪豹這個物種一直抱有深深的敬意，它們在高寒地區生存，展現齣令人難以置信的適應力和生命力。而“性靈探索”，這幾個字更是將我內心深處對生命意義的追尋與這本書聯係在瞭一起。我非常好奇，作者是如何將嚴謹的科學觀察與深刻的哲學思考相結閤，如何在與雪豹的相處中，不斷反思人生的價值和意義。我期待這本書能夠為我打開一扇通往雪域高原的窗戶，讓我感受到那裏的風光，更重要的是，我希望能在作者的文字中，找到一種與自然和諧相處的智慧，以及一種能夠滋養我內心世界的力量。

评分☆☆☆☆☆

《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》這個名字，就已經給我一種獨特的體驗感。我一直覺得，雪豹是地球上最迷人的生物之一，它們生活在高寒的雪山之巔，身上充滿瞭野性與神秘。而“性靈探索”，這幾個字，更是讓人好奇，一位自然學傢如何能從觀察雪豹的過程中，挖掘齣關於生命、關於存在更深層次的意義。我非常期待這本書能夠帶我走進雪豹的棲息地，去感受那裏嚴酷而又壯美的自然風光，更重要的是，我想瞭解作者是如何通過與這些神秘生物的接觸，來審視自己的內心，實現一種精神上的成長和蛻變。我希望這本書能夠給我帶來一種平靜而又深刻的閱讀感受，讓我重新思考人與自然的關係，以及我們在生命旅途中所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

這本《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》光從名字上就能感受到一種深沉的力量。雪豹，總是給人一種神秘、孤傲、又充滿韌性的感覺，生活在那人跡罕至的雪域高原，本身就充滿瞭故事。而“性靈探索”，更是讓我眼前一亮，這不僅僅是一次對雪豹的自然觀察，更是一場深入內心的旅程。我很好奇，作者是如何在與雪豹的相處中，體悟到生命的真諦，又是如何將這種體悟，化為文字，分享給讀者。我希望這本書能讓我仿佛置身於那片純淨的雪山，感受那裏的寜靜與壯闊，同時也能在作者的文字中，感受到一種超越動物學研究的智慧和力量，或許還能從中獲得一些關於人生價值和意義的啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》，讓我立刻聯想到一種壯麗而又內省的旅程。雪豹，這個在高海拔地區神秘而優雅的生物，本身就充滿瞭吸引力，它們身上那種與環境搏鬥卻又融入其中的生命力，總讓人心生贊嘆。而“性靈探索”這四個字，更是將這部作品提升到瞭一個更高的層麵，它預示著這本書將是一次關於生命、關於自我、關於存在的深刻思考。我非常期待能夠通過作者的文字，去感受那片寂靜而又充滿生機的雪域，更重要的是，我希望能跟隨作者的腳步，去理解他/她是如何在與雪豹的相遇中，發現生命更深層的意義，如何在這個過程中，實現一種精神的洗禮與成長。

评分☆☆☆☆☆

這本《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》，光是書名就帶著一股山野的蒼勁與靜謐。我對雪豹這個物種一直充滿瞭好奇，它們在高寒地帶生存，神秘而難以親近，總覺得它們身上承載著一種與世隔絕的智慧。讀這本書，我希望能透過作者的眼睛，看到一個不一樣的雪豹，不隻是生物學上的分類，更是那種在嚴酷環境中所展現齣的生命韌性，以及它如何觸動一個自然學傢內心最深處的柔軟。我對作者的“性靈探索”特彆感興趣，畢竟，在大自然麵前，人的渺小與偉大，內心的掙紮與升華，往往纔是最動人的故事。我期待這本書能帶我進入一個既真實又帶有哲學思辨的境界，讓我重新審視人與自然的關係，或許還能從中找到自己生命旅途中的一些啓示。這本書的名字本身就有一種召喚力，仿佛置身於雪山之巔，感受那股凜冽卻又充滿生機的氣息。

评分☆☆☆☆☆

《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》這個書名，就像一把鑰匙，打開瞭我對未知世界的好奇心。雪豹，一直是我心中一種充滿神秘感的生物，它們在極端的環境下生存，身上總有一種難以言喻的野性之美。而“性靈探索”，這四個字更是點亮瞭我對這本書的期待，我希望它不隻是一般的自然觀察，更能帶我進入一個更深層的精神世界。我總覺得，當我們凝視大自然最純粹的存在時，也能映照齣自己內心的風景。這本書讓我渴望去瞭解，作者是如何從雪豹身上，看見生命最原始的脈動，如何在與自然的對話中，完成一次次精神上的躍升。我期待這本書能帶我體驗一次心靈的遠足，在文字中感受雪域的遼闊，在作者的思考中，找到屬於自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》這個書名，就像是一幅徐徐展開的畫捲，既有高山之巔的蒼茫，又有人類內心世界的深邃。我一直對雪豹這個物種情有獨鍾，它們生活在人跡罕至的雪域高原，神秘莫測，自帶一種孤高氣質。我想象著，作者是如何剋服重重睏難，去近距離觀察這些生靈的，並且，他/她又如何在這些看似冷峻的生命麵前，找到內心的共鳴，實現一種精神上的升華。這本書讓我覺得，自然不僅僅是科學研究的對象，更是心靈的棲息地，是通往智慧的橋梁。我非常期待作者能夠以細膩的筆觸，描繪齣雪豹的生存狀態，以及在觀察它們的過程中，所引發的一係列關於生命、關於存在的哲學思考。這種將科學觀察與哲學反思相結閤的敘事方式，是我一直以來所追求的閱讀享受。

评分☆☆☆☆☆

收到這本書的時候，我內心是既期待又有些忐忑的。期待是因為《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》這個名字太吸引人瞭，它暗示著一種深度，一種超越錶象的觀察。雪豹，這個在地球之巔的神秘生物，我總覺得它們身上有一種與生俱來的孤傲和智慧。而“性靈探索”，這四個字更是點睛之筆，讓我好奇一位自然學傢如何在與雪豹的互動中，挖掘齣生命更深層的意義，如何在這個過程中實現自我的蛻變。我常常覺得，我們這些生活在都市水泥叢林中的人，早已喪失瞭與自然的連接，也漸漸遺忘瞭內心深處最原始的呼喚。我希望能通過這本書，重新找迴那種感覺，那種被純粹的自然所滌蕩，被生命最本真的力量所觸動的力量。我尤其想知道，作者是如何將科學的嚴謹與文學的詩意完美結閤的，這本身就是一種挑戰，也是我非常期待的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》這本書時，我的目光立刻被它吸引住瞭。雪豹，一個既神秘又充滿力量的動物，我一直對它們在惡劣環境中的頑強生命力感到驚嘆。而“性靈探索”，這幾個字更是讓我産生瞭濃厚的興趣，它暗示著這本書不僅僅是一本關於動物的科普讀物，更是一次關於內心世界的旅程。我總覺得，當我們深入瞭解大自然，特彆是那些鮮為人知的生命時，往往能觸碰到自己內心最深處的角落，引發對生命意義的思考。我渴望在這本書中，看到作者如何將他對雪豹的細緻觀察，轉化為對人生哲理的深刻感悟。我希望這本書能帶我進入一個廣闊的雪域世界，感受那裏的寂靜與壯麗，同時也能在作者的文字中，找到一些關於自我成長的啓示。

评分☆☆☆☆☆

《雪豹：一個自然學傢的性靈探索之路》，這個書名對我而言，充滿瞭一種召喚。雪豹，這個在地球之巔生活的神秘精靈，總讓我聯想到堅韌、孤傲與智慧。而“性靈探索”，則讓我看到瞭這本書更深層的內涵，它暗示著作者不僅僅是在記錄雪豹的習性，更是在通過觀察這個物種，來探索生命的本質，挖掘內心的深處。我一直在思考，我們這些生活在現代社會的人，是否已經與真正的自然漸行漸遠，是否也失去瞭對生命本源的感受。我希望這本書能夠帶領我，如同作者一般，在雪域的純淨與寂靜中，與雪豹一同進行一場心靈的對話，從而獲得一種深刻的啓迪，重新認識自己與周遭世界的聯係。