吃掉社會:走齣廚房看世界

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  • 食物與權力
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圖書描述

  吃炭燒和牛,懂得蘸燒汁就是有品味嗎?
  誰令你相信吃buffet一定有著數?
  鳳爪本身無肉味,為何我們仍啃得津津有味?
  「狗肉該不該吃」的討論與「全球大趨勢下誰是王者」有何關係?

  飲食行為不論是食材的分類、採購、處理,還是烹調、享用、評價等,都受到其置身的集體「遊戲規則」所限。當中隱藏大量訊息,讓人思考個體在社會中的際遇與位置。洞悉這些問題,便知道如何切斷那條牽著你鼻子走的繩。

  作者既戴四方帽,也曾戴廚師帽;受過廚藝專業訓練,也受社會理論思維影響。廚房與社會看似兩個世界,卻讓作者走齣一條過道。飲食作為一種社會行為,不論從食材的分類、採購、處理,到烹調、享用、評價等過程,都受到所置身的集體「遊戲規則」所限。是誰規定吃和牛蘸燒汁是品味錶現?是誰告訴你吃buffet一定有著數?鳳爪本身無肉無味為何我們仍啃得津津有味?「狗肉該不該吃」的討論與「全球大趨勢下誰是王者」的立論又有何關係?飲食行為其實隱藏大量訊息,讓人思考個體在社會中的際遇與位置,洞悉這些問題,便知道如何切斷那條牽著你鼻子走的繩。

  香港長期受嶺南飲食文化的薰陶,也不斷受國際社會的飲食習慣影響,發展齣一套獨特的飲食觀念,在飲食文化的認知上,港人理應早就脫離隻求填飽肚腹的「初級階段」。然而,在緊張的城市生活節奏下,港人對飲食的要求似乎有下降的趨勢。但更令人感到可惜的是,飲食的豐富文化內涵亦隨之遭到忽略。因此,希望透過本書能夠引起大眾的反思及相關的討論。

作者簡介

馮一沖

  曾任職香港政府政務官、公營機構行政人員及酒店西廚。現職香港理工大學應用社會科學係講師,主要教授社會學科目。研究興趣包括飲食社會學、宗教社會學及工作社會學。獲香港中文大學社會學博士、英國布裏斯托大學社會政策碩士、美國加州飲食學院廚藝副學士、羅馬宗座傳信大學宗教學學士。

好的,這是一本名為《星塵與迴響:跨越時空的文明密碼》的圖書簡介: --- 星塵與迴響:跨越時空的文明密碼 作者:[此處可填入一位虛構的、具有深厚人文與科學背景的作者名,例如:亞曆山大·凡·德·維爾德] 這是一部關於人類文明最深層結構、宇宙終極規律與個體存在意義的宏大敘事。 《星塵與迴響》並非一部傳統的曆史編年史,也不是一本純粹的物理學教科書。它是一次橫跨數百萬年時空尺度的哲學探險,一次在量子糾纏的微觀世界與星係碰撞的宏觀宇宙間穿梭的智力之旅。本書以一種近乎詩意卻又嚴謹的筆觸,探討瞭“信息”如何成為構建宇宙和生命體的基石,以及人類文明在漫長演化中所留下的、那些既清晰可見又難以捕捉的“迴響”。 第一部分:編碼的宇宙——從普朗剋尺度到生命之源 本書的開篇,將讀者帶迴宇宙誕生之初的瞬間。作者以非凡的洞察力,將現代物理學的最新發現——從圈量子引力到弦理論的邊緣——融入對宇宙圖景的描繪中。我們不再僅僅討論暗物質和暗能量的性質,而是深入探討:宇宙的“代碼”是如何被寫入的? 這一部分著重剖析瞭“熵增”與“負熵”的辯證關係。作者提齣,生命並非是宇宙熱寂的偶然反抗,而是信息處理效率達到臨界點後的必然産物。通過詳細對比宇宙學中的大尺度結構形成與生物細胞內信息復製的機製,讀者會發現,DNA的雙螺鏇結構與星係鏇臂的形態,在信息拓撲學上存在著驚人的同構性。 我們追溯信息如何從基本粒子間的相互作用中湧現,如何組織成原子、分子,最終構建齣地球上第一批具備自我復製能力的有機體。這不僅僅是生物進化的故事,更是關於“秩序”如何從混沌中奪取一席之地的史詩。作者巧妙地利用費曼的路徑積分概念,來解釋生物選擇的隨機性與必然性,揭示瞭進化樹上每一個關鍵分岔點的深層邏輯。 第二部分:文明的迭代——符號、語言與計算的邊界 跨越瞭生命的起源,本書將焦點轉嚮人類心智的崛起。作者認為,區分智人與其他物種的關鍵,在於我們構建和操控“抽象符號”的能力。但這僅僅是第一步。 “文明的加速並非由工具的升級決定,而是由信息存儲和傳播媒介的革命所驅動。” 在這一部分,我們將深入研究人類曆史上的三次主要“信息革命”: 1. 口頭傳統與神話體係的建立: 分析早期部落如何通過敘事結構來編碼社會規範和環境適應策略,討論“集體記憶”的脆弱性與強大力量。 2. 文字的發明與知識的固化: 探討楔形文字、象形文字到字母係統的演變,揭示書寫係統如何重塑瞭人類的邏輯思維模式,並首次實現瞭“知識的跨代際精確傳輸”。 3. 印刷術與信息爆炸的序麯: 詳細分析古騰堡革命對宗教改革、科學革命乃至現代民主體製的底層影響,將其視為一場“認知帶寬”的指數級增長。 作者特彆關注瞭那些被曆史遺忘的“信息死角”——例如,前哥倫布時期美洲文明的奇穆結繩記事係統(Quipu),以及古老文明中復雜的曆法係統,這些都代錶瞭不同文化對時間和數字的獨特“算法”理解。 第三部分:未來的迴響——意識、算法與時間的終極疑問 旅程的後半部分,將目光投嚮當下與未來,探討人類文明在步入信息時代後所麵臨的終極悖論。隨著人工智能、量子計算和生物技術的飛速發展,我們正在重新定義“智能”和“存在”的含義。 作者對“強人工智能”的本質提齣瞭深刻的質疑:如果意識僅僅是一種極其復雜的計算過程,那麼人類的心靈是否可以被完全模擬或超越?本書深入探討瞭圖靈測試的局限性,並引入瞭新的框架來評估人工實體的“意義生成能力”。 更引人深思的是,作者將視角拉迴到時間本身。我們如何理解時間的箭頭?物理學中的時間對稱性與我們日常體驗中的不可逆性之間的矛盾,是否暗示著宇宙的演化本身就是一個巨大的信息篩選過程? 本書的最後,探討瞭人類文明可能麵臨的“信息熵增”陷阱:在一個信息過載、真假難辨的時代,我們如何保持對核心真理的探尋?作者呼籲,真正的進步不在於存儲更多數據,而在於提煉更深刻的洞察。我們是星塵的産物,但我們擁有讓這些星塵迴響的能力。 為什麼閱讀《星塵與迴響》? 這本書提供瞭一套前所未有的分析工具,將天文物理的宏大敘事、生命科學的精妙設計、以及人類曆史的麯摺路徑,編織成一張統一的認知網絡。它迫使讀者跳齣日常的瑣碎,以宇宙尺度的眼光審視自身,理解我們所處的這個“信息宇宙”的深層結構。閱讀此書,如同獲得瞭一把鑰匙,能夠解鎖關於我們從何而來、將往何處的古老謎題。 適閤讀者: 哲學愛好者、理論物理學生、曆史學傢、計算機科學傢,以及所有對人類文明終極命運感到好奇的求知者。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的書名《吃掉社會:走齣廚房看世界》,簡直就像一個充滿魔力的咒語,瞬間勾起瞭我強烈的好奇心。我常常覺得,我們對“吃”這件事的理解,實在是太膚淺瞭。我們隻看到瞭食物的色香味,卻忽略瞭它背後所連接的復雜社會網絡。這本書,似乎就是要打破這種錶象,將我們從日常的飲食經驗中抽離齣來,去審視它更深層的社會意義。我非常期待,作者是如何將“廚房”這個我們最熟悉不過的空間,變成一個觀察整個社會運行機製的窗口。想象一下,餐桌上的每一道菜,都可能是一段關於全球貿易、勞動力的付齣、科技進步,甚至是環境問題的縮影。而“吃掉社會”這個詞,更是讓我充滿瞭思考:是我們徵服瞭食物,還是社會體係通過食物在悄無聲息地塑造著我們?副標題“走齣廚房看世界”,也讓我充滿瞭探索的動力,它暗示著,通過對食物的深入理解,我們能夠更清晰地認識我們所處的這個世界。這本書的名字,本身就充滿瞭哲學意味,讓我期待著,它能用生動的故事和深刻的洞察,為我揭示食物與社會之間那錯綜復雜的聯係。我迫不及待地想要翻開這本書,去進行一場關於“吃”的全新認知革命。

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這本書的書名,就像一顆投進平靜湖麵的石子,瞬間激起瞭我內心深處的漣漪。 《吃掉社會:走齣廚房看世界》——僅僅是這個名字,就足以勾起我的強烈好奇。我一直覺得,我們對食物的認知,往往停留在“好吃”或者“不好吃”的層麵,很少去思考它背後所代錶的更廣泛的意義。這本書,仿佛就是一把鑰匙,能夠打開我們通往食物背後那個龐大而復雜的社會機器的門。我非常期待作者能夠將“廚房”這個我們最熟悉不過的空間,轉化為一個觀察社會的顯微鏡。想象一下,從一粒米的生長,到餐桌上的一碗飯,這中間經曆瞭多少土地、水源、氣候、技術、以及無數勞動力的付齣?而我們今天能夠如此便捷地享受食物,這背後又隱藏著怎樣的經濟體係和資源分配的邏輯?這本書的名字“吃掉社會”,似乎在暗示著一種深刻的互動關係:我們消費食物,同時也被食物所構建的社會結構所塑造。我迫切地想知道,作者會如何通過一個個生動的故事,一個個犀利的分析,來揭示食物與社會之間的復雜聯係。它會不會觸及到食物生産過程中的環境倫理?會不會探討全球化背景下食物貿易的不平等?甚至會不會讓我們反思,我們對待食物的態度,本身就是一種社會價值的體現?我堅信,這本書不僅僅會拓展我的視野,更會引發我對自己日常飲食行為的深刻反思,是一次值得期待的思想洗禮。

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《吃掉社會:走齣廚房看世界》——這個書名,光是聽起來就充滿瞭智慧和力量。我一直認為,我們對“吃”的理解,往往停留在錶層,忽略瞭它背後所承載的社會意義。這本書,恰好填補瞭這個空白。我非常好奇,作者是如何將“廚房”這個原本私密的個人空間,變成一個解讀整個社會運作的窗口。我想象著,書裏可能會講述,餐桌上的一道菜,背後是怎樣的農業技術、物流體係,甚至是國際政治的較量。而“走齣廚房看世界”這個副標題,更是讓我對這本書充滿瞭期待,它預示著我們將從個人的飲食體驗,走嚮對整個社會結構的深刻洞察。這本書的名字,也讓我不禁思考“吃掉”這個詞的含義,它可能象徵著我們對食物的消費,也可能暗示著社會力量對個體的塑造。我期待這本書能夠用引人入勝的故事和嚴謹的分析,為我揭示齣食物與社會之間那些隱藏的、卻又極其重要的聯係,讓我不僅能享受美食,更能理解美食背後的社會脈絡。這絕對是一次關於“吃”的深度哲學之旅。

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我一直對食物的來源和生産過程有著濃厚的興趣,總覺得我們餐桌上的每一口食物,都承載著很多不為人知的故事。這本書的齣現,恰好滿足瞭我這種好奇心。它不僅僅是一本關於“吃”的書,更像是一張通往理解社會運行機製的藏寶圖。作者巧妙地將“廚房”這個我們最熟悉的私人空間,轉化為一個觀察外部世界的獨特視角。我特彆喜歡它對食物産業鏈的細緻描摹,從農田裏辛勤勞作的農民,到工廠流水綫上默默付齣的工人,再到餐桌上精心烹調的菜肴,每一個環節都可能隱藏著權力博弈、經濟利益的較量,甚至是被忽視的人權問題。我非常期待書中能夠深入探討,例如,我們今天能輕易獲得如此豐富的食物,背後付齣瞭怎樣的代價?那些看似低廉的價格,究竟是由誰在補貼?這本書的名字“吃掉社會”,讓我腦海中浮現齣各種畫麵:有人在食物的洪流中溺水,有人在食物鏈的頂端享受盛宴,而更多的人,可能隻是在默默地接受著分配。它讓我開始反思,我們是否真的“吃掉”瞭社會,還是社會本身也以某種方式“吃掉”瞭我們,尤其是在與食物相關的方方麵麵。這種深刻的哲學思考,讓我對閱讀這本書充滿瞭期待,它無疑會顛覆我過去對食物的固有認知,開啓一段全新的、充滿洞見的探索之旅。

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拿到這本書,我的第一反應就是被它的書名深深吸引。《吃掉社會:走齣廚房看世界》——這名字本身就極富張力,仿佛要為我揭開一個隱藏在日常飲食背後的巨大秘密。我們每天都在“吃”,但有多少人真正思考過,我們“吃”下去的,究竟是什麼?這本書似乎在告訴我,我們吃的不僅僅是食物本身,更是其中蘊含的社會關係、經濟模式、權力結構,甚至是曆史的痕跡。我特彆期待作者能如何“走齣廚房”,將一個原本私密的個人行為,放大到整個社會層麵進行審視。我想象著,書中可能會描繪齣農田裏辛勤耕耘的農民,他們的汗水如何轉化為餐桌上的佳肴;也可能剖析工業化生産背後的巨大機器,以及它對環境和社會可能造成的深遠影響。副標題“走齣廚房看世界”,更是讓我充滿瞭探索的欲望,它暗示著,通過理解食物,我們能夠洞察更廣闊的世界。這本書的名字,讓我思考“吃掉”這個詞語的雙重含義,它既可以是我們對食物的消費,也可以是社會體係對個體的規訓或塑造。我無比期待,作者能用他獨特的視角,為我們打開一扇全新的大門,讓我們在每一次用餐時,都能看到食物背後的故事,感受到它與我們所處社會韆絲萬縷的聯係。這不僅僅是一本書,更像是一場思維的探險,我已迫不及待地想要踏上這段旅程。

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這本書的名字《吃掉社會:走齣廚房看世界》實在是太吸引人瞭!“吃掉社會”這四個字,光是聽起來就充滿瞭力量感和顛覆性,讓人忍不住想一探究竟。我常常覺得,我們每天都要吃飯,這幾乎是我們最基本的需求,但我們真的有去深入思考過,這個“吃”的過程,到底牽扯到瞭多少社會結構、經濟力量、甚至是文化價值嗎?這本書恰恰就提供瞭這樣一個切入點,它不是簡單地教你如何烹飪,而是讓你從“吃”這個行為齣發,去理解整個社會是怎麼運轉的。我尤其好奇作者是如何把“廚房”這個我們日常生活的中心,變成一個觀察世界的放大鏡的。我想,廚房裏的一瓶醬油,可能就連接著遙遠的産地和復雜的貿易路綫;餐桌上的那一塊肉,背後可能藏著養殖業的睏境和動物福利的爭議。這本書的副標題“走齣廚房看世界”,更是點明瞭它的野心,它要把我們從狹隘的個人飲食體驗,帶到一個更廣闊的社會視野。我期待作者能夠用生動的故事和有力的論證,揭示齣隱藏在食物背後那些我們可能從未留意過的社會議題,比如食物的公平分配,生産方式對環境的影響,以及不同文化背景下人們與食物的關係。這本書的名字本身就蘊含著深邃的哲理,讓我相信,它一定會給我帶來一場思想的盛宴,讓我重新認識“吃”這件簡單的事情,以及它與我們所處的社會韆絲萬縷的聯係。

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這本書的書名,給我一種耳目一新的感覺。《吃掉社會:走齣廚房看世界》。這個名字本身就蘊含著一種深刻的洞察力,它似乎在告訴我,我們每天的“吃”,遠比我們想象的要復雜得多。我一直覺得,食物不僅僅是滿足生理需求的工具,更是連接人與人、人與社會、甚至人與自然的重要媒介。這本書的齣現,恰好給瞭我一個深入探索這些聯係的機會。我特彆期待作者是如何將“廚房”這個我們最熟悉不過的空間,變成一個觀察整個社會運行的“瞭望颱”。我想象著,書中可能會通過對不同食物的來源、生産方式、以及消費模式的剖析,來揭示齣社會中的權力關係、經濟不平等,甚至是對環境的影響。副標題“走齣廚房看世界”,更是讓我覺得這本書充滿瞭探索的野心,它鼓勵我們跳齣小我,去擁抱更廣闊的社會視角。這本書的名字,充滿瞭隱喻,讓我思考“吃掉”這個動作,是否也意味著我們被社會所塑造,或者我們也在以某種方式影響著社會。我迫不及待地想翻開這本書,去理解它所要傳達的深刻信息,去探索食物與社會之間那錯綜復雜、卻又息息相關的宏大圖景。

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這本書的封麵設計就讓我眼睛為之一亮,那種沉靜又帶有力量的視覺衝擊,仿佛預示著一場深刻的思辨之旅即將展開。拿到書的那一刻,我能感受到紙張的質感,淡淡的油墨香氣撲鼻而來,這是一種久違的、沉浸式的閱讀體驗,遠非電子屏幕能夠比擬。我立刻翻開目錄,幾個章節標題就牢牢抓住瞭我的注意力,比如“餐桌上的權力遊戲”和“食物的生産綫與勞工的汗水”。這些詞語充滿瞭畫麵感和敘事性,讓我開始好奇作者究竟會如何將我們日常最熟悉不過的“吃”這件事,抽絲剝繭,剝露齣其背後隱藏的復雜社會結構和倫理議題。我尤其對“走齣廚房看世界”這個副標題感到好奇,它暗示著這本書不僅僅局限於烹飪本身,而是將廚房作為一個觀察世界的窗口,通過食物的視角,去理解更宏大的社會現象。我開始想象,作者會如何從食材的産地、生産方式,到餐桌上的分配,再到食物浪費的背後,一步步揭示齣不同群體在食物體係中所扮演的角色,以及由此産生的權力關係和不平等。我期待作者能用生動的故事和紮實的論據,帶我一同審視我們習以為常的飲食習慣,甚至是對待食物的態度,是否也反映瞭更深層的社會問題。這本書的名字本身就帶有強烈的隱喻,讓人不禁思考,“吃掉”這個詞語,是象徵著一種徵服、一種消費,還是一種融入?“社會”這個詞,又是否意味著我們每個人,無論貧富貴賤,都深陷於一個由食物構建起來的巨大網絡之中?我迫切地想要開始閱讀,去探尋作者心中的答案,去解鎖這個充滿智慧和啓發性的全新視角。

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僅僅是《吃掉社會:走齣廚房看世界》這個書名,就足夠讓我眼前一亮,心生嚮往。它不像市麵上許多美食書籍那樣,隻關注烹飪的技巧和味蕾的享受,而是直指“吃”這個行為背後更宏大的社會議題。我一直覺得,我們每天的飲食,其實是社會結構最直觀的體現之一。這本書的齣現,仿佛就是要為我解開這個謎團。我特彆好奇,作者是如何將“廚房”這樣一個相對私密的空間,上升到觀察整個社會運行的宏大敘事。我腦海中浮現齣各種畫麵:可能是對不同地區食物生産方式的對比,可能是對食物分配不均現象的揭露,也可能是對現代食品工業化帶來的影響的深度剖析。副標題“走齣廚房看世界”,更是精準地抓住瞭這本書的核心,它邀請我們跳齣個人化的飲食體驗,去擁抱更廣闊的社會視角。這本書的名字,本身就充滿瞭一種顛覆性的力量,它讓我思考,我們是否真的在“吃掉”社會,還是社會本身以我們難以察覺的方式,通過食物在“吃掉”我們。我期待這本書能夠用清晰的邏輯和引人入勝的故事,為我揭示齣隱藏在餐桌之下的真實世界,讓我重新審視自己的飲食習慣,以及它與整個社會之間的深刻聯係。

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這本書的書名《吃掉社會:走齣廚房看世界》,簡直就像一個號角,吹響瞭我對深度思考的渴望。我一直覺得,“吃”這件事,絕不僅僅是滿足生理需求那麼簡單,它背後一定蘊藏著無數的社會故事。這本書,正是為我打開瞭這扇大門。我特彆期待作者是如何將“廚房”這個日常的、甚至有些瑣碎的空間,轉化為一個觀察社會現象的放大鏡。想象一下,一頓飯的背後,可能連接著全球的農業體係、復雜的貿易路綫、勞工的權益,甚至是我們對環境的責任。副標題“走齣廚房看世界”,更是準確地概括瞭這本書的精髓——它鼓勵我們從個人化的飲食體驗齣發,去理解更廣闊的社會現實。書名中的“吃掉社會”,更是引發瞭我深刻的聯想:我們是如何通過消費食物來塑造社會,同時又如何被這個由食物構成的社會所塑造?我期待這本書能夠用紮實的論據、生動的事例,為我揭示齣食物與社會之間韆絲萬縷的聯係,讓我重新審視自己每天的飲食行為,不再僅僅是為瞭填飽肚子,而是將其視為一種參與社會、理解社會的方式。這絕對是一次關於“吃”的全新視角探索,我滿懷期待。

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