相法易知(POD)

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圖書描述

  《相法易知》。一冊上下二編。綫裝。鉛印本。民國「達文社」編。民國七年初版,現據虛白廬藏民國十年四版的版本修復清理齣版。 民國初年,因石印、鉛印的技術開始普及,除齣現大量的以新技術重印術數古籍, 也有將術數古籍重新整理、訂正、簡化、白話化、現代化的風氣。如紫微鬥數術有王裁珊的《鬥數宣微》、《鬥數觀測錄》,子平術有徐樂吾、袁樹珊、韋韆裏的著作; 相術方麵, 齣版於民國七年的《相法易知》, 整理、訂正、簡化瞭相術古籍如神相全編及多傢之說,去蕪存菁, 重新編校、繒圖、排版齣版,分男、女兩篇,令人一目瞭然。可謂承先各啓後、下開民國間新式術數、相術書大量齣現的先河。本書齣版後數年間曾多次再版, 可說在民初是風行一時, 有一定影響力。不過至今本書坊間已無傳。

《風水堪輿新論:探尋天地氣機與人居和閤之道》 內容簡介: 本書是一部係統梳理傳統風水堪輿理論,並結閤現代科學認知進行深入探討與實踐指導的專業著作。全書旨在為讀者提供一套清晰、實用、易於理解的地理環境評估與布局優化方法論,強調人與自然的和諧共生關係。 本書並非停留在對古代經典術語的簡單羅列,而是力求挖掘其背後的環境科學原理與哲學思想。全書結構嚴謹,內容涵蓋瞭風水學的核心要素——巒頭形勢、理氣分析、水法運用、造葬擇址等多個維度,並特彆加入瞭對現代城市規劃與生態環境影響的審視視角。 --- 第一部分:風水學的基石——巒頭形勢的認知與解讀 巒頭,即山川形勢的自然形態,是風水學判斷地脈走嚮與能量聚散的初始依據。本部分將引領讀者深入理解“形”的意義。 一、山脈的源流與走嚮(龍脈的辨識): 詳細闡述“太祖山”、“少祖山”、“父母山”的層層遞進關係,如何通過觀察山體的起伏、走嚮、束咽、開帳,來確定龍脈的生氣來源與運行方嚮。重點剖析龍脈的“生、旺、死、絕”狀態,以及如何通過砂體的朝迎、抱護、環抱,判斷區域的藏風聚氣能力。 二、砂的形態與作用(護衛與朝應): “砂”指環繞在明堂周圍的低矮山丘或建築物。本書將細緻區分青龍、白虎、玄武(靠山)和硃雀(案山、朝山)的象徵意義與實際功能。探討砂的“高低、肥瘦、動靜、順逆”對居住者心性、健康及社會地位的影響。特彆是對於城市環境中的“人造砂體”(如高樓、水塔、橋梁)的辨識與化解策略。 三、明堂的布局與氣場聚集: 明堂是接收生氣、凝聚能量的關鍵區域。本書將明堂分為內明堂、外明堂和遙明堂進行層級分析。深入講解“聚水”和“藏風”的理想模式,區分“大堂、小堂、平堂、凹堂”各自適宜的用途,並提供如何通過環境改造(如植被布局、水景設置)來優化明堂的氣場。 四、水法的精微(動態能量的捕捉): 水在風水中代錶財源與流動之氣。本部分是全書的重點之一,係統介紹“玉尺量水”與“消砂納水”的結閤應用。詳述八方來水、去水的吉凶判斷,如“生氣水”、“病死水”的區分。結閤現代水文知識,探討河流、道路、排水係統的流動模式對地氣的影響,強調“麯、環、抱、緩”是得水上乘的原則。 --- 第二部分:理氣的科學邏輯——陰陽五行與時間能量的校準 如果說巒頭是“形”,那麼理氣便是“數”與“時”。本部分著重於解讀古人如何用數學模型來量化和利用環境能量。 一、陰陽五行在地理環境中的投射: 解析五行(金木水火土)如何對應於山脈的質地、道路的走嚮、植被的色彩乃至建築材料的選擇。探討五行相生相剋的規律在地理選址中的應用,如何避免“反吟”、“伏吟”的凶險狀態。 二、八卦九宮與方位能量場: 詳細闡述後天八卦在空間定位中的應用,九宮格如何劃分齣不同的能量扇區。重點介紹“星煞”的理論基礎,包括流年飛星的運行規律,以及如何根據不同的時間節點(流年、流月)對既有環境進行微調,以達到趨吉避凶的效果。 三、羅盤的構造與使用精要: 本書將羅盤視為一套集成瞭天文、地理、曆法信息的測量工具。不僅教授如何讀取盤麵上的層層信息(如三閤盤、三元盤的側重點),更強調在實際操作中,如何通過實地測量校準磁偏角,確保定嚮的準確性。著重講解“理氣盤”與“巒頭形勢”的相互印證,避免單純依賴數據而忽略瞭現場的氣場感受。 四、形勢與理氣的結閤點: 強調“形勢為體,理氣為用”的辯證關係。介紹如何用理氣盤來解釋和驗證所觀察到的巒頭吉凶,例如,某處山勢雖佳,但若經緯度或坐嚮導緻理氣衝剋,則凶性依然存在。 --- 第三部分:人居環境的實踐與應用 本部分將理論知識轉化為具體的選址、規劃和布局建議,適用於住宅、園林及商業空間。 一、宅基地與城市選址的綜閤考量: 提供一套係統的地塊評估流程:從宏觀的區域氣候、地質條件,到中觀的周邊道路水係,再到微觀的建築基地。探討現代城市中“高層建築風水”的特殊挑戰,如電磁波乾擾、穿堂風、夾煞等現代“形煞”的識彆與化解。 二、室內空間的功能布局優化: 針對臥室、書房、廚房、客廳等核心功能區,提供基於氣場流動的布局指導。例如,如何確定“文昌位”以利於學習,如何布局“財位”以促進事業發展。強調室內陳設的材質、顔色與方位的匹配性。 三、園林與景觀的風水藝術: 探討在中國傳統園林中,風水思想如何與美學完美結閤。如何利用假山、流水、植物配置來模擬理想的“藏風聚氣”格局。對於現代庭院設計,提供如何通過精妙的水景設計來引入“旺財之水”。 四、擇日學在環境工程中的輔助作用: 簡要介紹傳統擇日學的基本原理,並說明在重大工程啓動、搬遷、裝修動土等關鍵節點,如何選擇吉日良辰,以順應天地之氣勢,確保工程順利,人居安康。 --- 結語:風水學的現代價值與倫理觀 本書最後探討瞭風水學在當代社會的定位。它不是迷信,而是一門關於“環境心理學”、“生態學”和“空間美學”的綜閤經驗總結。倡導以科學審慎的態度對待傳統智慧,強調尊重自然規律,反對過度改造環境,旨在實現建築與自然的長期、健康、可持續的和諧共處。 本書適閤所有對傳統文化、環境科學、建築規劃及人居環境優化感興趣的專業人士和愛好者閱讀。它提供瞭一套嚴謹的思考框架,指導讀者在日益復雜的居住環境中,找到最適宜身心發展的安居之所。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的名字叫《相法易知(POD)》,光看名字,就充滿瞭神秘感和一種古老智慧的召喚。我一直在尋找一本能真正幫助我理解和應用相學知識的書,市麵上同類的書籍很多,但很多都流於錶麵,要麼過於玄奧難以入門,要麼就是套路化的東西,缺乏深度和實踐指導。《相法易知(POD)》這個名字給我的第一印象是“容易理解的相法”,這正是我所期盼的。我非常好奇作者是如何將博大精深的相學知識,以一種“易知”的方式呈現齣來的。是通過生動有趣的案例分析?還是有係統性的講解框架?抑或是獨特的圖文並茂的設計?我猜想,它可能不像我之前讀過的那些“晦澀難懂”的古籍,而是更貼近現代人的閱讀習慣和思維方式。我希望這本書能夠引導我從一個完全不懂相法的小白,逐漸領悟其中精髓,甚至能夠通過觀察麵部、手部等特徵,對人和事有一個更深入的瞭解。我想象著,閱讀這本書的過程,就像是在開啓一扇通往認識自我、認識他人的智慧之門,那種撥開迷霧、豁然開朗的感覺,絕對是令人期待的。它或許還能幫助我認識到,相學並非是迷信,而是一種觀察、分析和解讀的藝術,是對人體特徵與內在特質之間聯係的深刻洞察。

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《相法易知(POD)》這個書名,給我一種“原來相學可以這麼簡單”的驚喜感。我一直對神秘的相學充滿好奇,但又覺得它離我太過遙遠,難以理解。這本書的齣現,似乎打破瞭這種隔閡,讓我覺得相學不再是高不可攀的玄學,而是可以被普通人理解和掌握的知識。我非常期待這本書能夠用通俗易懂的語言,揭示相學背後的邏輯和規律。我希望它能提供一種循序漸進的學習路徑,從最基礎的相法知識講起,逐步引導讀者進入更深的層次。我猜想,書中會包含大量的圖文結閤的講解,用生動形象的方式展現各種麵相、手相等特徵,並且詳細分析它們所代錶的含義。我更期待的是,這本書能夠提供一些實用的方法和建議,幫助讀者瞭解自己和他人的性格特點、人生際遇,甚至是如何通過調整心態和行為來改善運勢。總而言之,我希望《相法易知(POD)》能夠成為一本真正意義上的“入門指南”,讓我能夠自信地探索相學的奧秘。

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聽到《相法易知(POD)》這個名字,我腦海中浮現齣的是一本能夠“輕鬆掌握”相學精髓的書。我曾經嘗試過閱讀一些關於相學的書籍,但很多都因為語言晦澀、內容零散而放棄。我特彆看重“易知”這兩個字,這讓我覺得這本書可能在編排和講解上非常用心,能夠讓即便是初學者也能快速入門,並且能夠理解其中的奧妙。我期待它能以一種清晰、條理分明的結構,係統地介紹相學的基本原理和方法。也許,它會從最基礎的五官分析開始,然後逐步深入到更復雜的麵部格局、骨骼特徵等方麵。我希望書中會有大量的插圖和案例,能夠直觀地展示不同的相貌特徵,並且對這些特徵所代錶的意義進行詳細的解釋。更重要的是,我希望這本書能夠提供一些實用的技巧,讓我能夠將所學知識運用到日常生活中,例如在人際交往中更好地識人,或者在自我認知上獲得更深的洞察。

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《相法易知(POD)》這個書名,一下子就抓住瞭我對易學和相術結閤的想象。我一直覺得,易經的智慧博大精深,而相學又是其在外在錶現上的一個重要體現。我好奇的是,這本書是如何將這兩者巧妙地融閤在一起的,它是否能夠提供一種更具哲學高度和實踐指導意義的相學體係?我期望它不是簡單地羅列麵部特徵及其吉凶,而是能夠深入探討其背後蘊含的陰陽五行、天乾地支等易學原理。我設想,這本書可能會用一種更加現代、更加邏輯化的語言來闡述復雜的相學概念,讓原本顯得有些神秘的學問,變得清晰易懂。我希望它能幫助我理解,相學並非是宿命論,而是對人體先天稟賦、後天環境影響以及個人心念變化的一種綜閤性解讀。我期待在閱讀的過程中,能夠不斷地進行自我反思和對照,從而更加深入地認識自己,理解他人的行為動機,並在生活中做齣更明智的選擇。這本書,在我看來,可能是一本能夠幫助我提升人生智慧的寶典。

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拿到《相法易知(POD)》這本書,我的第一感覺就是它似乎在訴說著一種不為人知的秘密。我對於那些能夠洞察人心的學問一直有著濃厚的興趣,而相學,無疑是其中最讓我著迷的一個領域。這本書的名字,讓我覺得它可能不僅僅是教你識彆一些錶麵的特徵,而是更側重於“知”——一種深刻的理解和領悟。我希望它能像一位循循善誘的老師,帶領我一步步深入相學的殿堂。我不指望它能讓我立刻成為相學大師,但我渴望通過這本書,能夠建立起一套科學、係統性的學習方法,能夠真正理解“相由心生”、“相隨心改”的道理。我設想,它會通過大量的圖例,以及對不同麵相、手相等細節的詳盡解讀,讓我不再對這些古老的符號感到陌生和畏懼。也許,它還會探討一些關於如何通過瞭解自己的相貌特徵,來發掘自身潛能、規避潛在風險的實用性建議。總而言之,我期待這本書能帶我進入一個更加廣闊的認知世界,讓我學會用一種全新的視角去審視人和事,去理解那些隱藏在錶象之下的真實。

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