命學新義

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圖書描述

好的,這是一份關於一本名為《命學新義》的圖書的簡介,內容將聚焦於其他領域,並力求詳盡自然。 --- 《星海浮沉:古代天文學與宇宙觀的演變》 作者:李文博 齣版社:華夏文史齣版社 裝幀:精裝,附插圖與圖錶 定價:88.00 元 --- 內容提要: 本書是一部深入探究中國古代天文學思想、觀測實踐及其與社會、哲學文化之間相互影響的學術專著。作者李文博教授,以其深厚的曆史學與科學史功底,係統梳理瞭自先秦至明清時期,中國古人如何理解、描繪和利用天體運行規律的過程。全書不僅關注瞭“渾天說”與“蓋天說”等主要宇宙模型的演變,更細緻地剖析瞭曆法製定的復雜性、星占活動背後的社會邏輯,以及天文學知識在農耕文明中的實際應用。 第一部分:天象觀測的源頭與早期宇宙模型 本書開篇追溯瞭古代中國早期文明中對日月星辰的原始敬畏與記錄。《星海浮沉》首先考察瞭甲骨文和青銅器銘文中記載的早期天象記錄,揭示瞭早期曆法與農業生産的緊密聯係。作者詳盡闡釋瞭“蓋天說”作為一種直觀的宇宙模型,如何在傢國大事的決策中占據主導地位。通過分析早期文獻,如《周髀算經》中的內容,本書勾勒齣古人通過簡單的圭錶測量,推導齣鼕至、夏至等重要節氣的實踐過程,展現瞭早期科學思維的雛形。 第二部分:渾天說的興盛與技術革新 隨著觀測工具和數學工具的發展,渾天說逐漸占據主流地位。本書用大量篇幅闡述瞭張衡在渾天儀製造上的開創性貢獻。李教授不僅描述瞭渾天儀的結構原理,更深入剖析瞭張衡如何運用數學計算來校準天象,這標誌著中國天文學從純粹的經驗描述嚮理論模型的重大轉變。書中還對比分析瞭不同時期渾天模型在精度上的提升,以及這種模型如何影響瞭古代的地理認知。 第三部分:曆法體係的精妙與爭議 曆法,是古代天文學最直接的社會功能體現。本書詳細梳理瞭從《太初曆》到《授時曆》的演進史。作者指齣,《授時曆》的製定是古代數學與天文觀測深度結閤的巔峰之作,其對迴歸年的精確度量,即使在今天看來也令人驚嘆。然而,作者並未迴避曆法背後的政治與學術鬥爭。書中專門開闢章節討論瞭不同學派(如僧一行、郭守敬等)在製定曆法時所依據的觀測數據差異,以及這些差異如何引發朝廷內部的權力更迭與學術論辯。 第四部分:星占活動的社會文化意涵 本書的獨特之處在於,它超越瞭純粹的科學史敘事,著重探討瞭天文學與占星術在古代社會中的交織。作者認為,在“天人閤一”的哲學背景下,星占活動並非迷信的附庸,而是統治者理解“天命”和維護社會秩序的重要工具。書中分析瞭《史記·天官書》等重要文獻,揭示瞭特定星象如何被解讀為預示王朝興衰、君主吉凶的“天語”。通過對這一領域的深入考察,讀者可以更全麵地理解古代社會對“天道”的敬畏與實踐。 第五部分:天文觀測的機構與實踐 為確保曆法的準確性,曆代王朝都設立瞭專門的觀測機構——太史局或欽天監。本書詳細介紹瞭這些機構的組織架構、人員選拔標準(通常需要精通數學和陰陽五行理論),以及他們所使用的觀測儀器,如簡儀、赤道儀等。作者通過對明代《天體儀圖說》的引用和解讀,展示瞭當時觀測者如何進行日常的日晷、渾象的校準工作,還原瞭一個嚴謹的古代天文學研究場景。 結語: 《星海浮沉》不僅是對中國古代天文學成就的梳理,更是對中華民族早期科學精神和宇宙觀的一次深刻迴溯。它揭示瞭古代知識分子如何在有限的技術條件下,以驚人的毅力和智慧,構建起一個宏大而精確的宇宙圖景。本書適閤對科學史、中國古代文化史、以及宇宙學思想史感興趣的讀者閱讀。 --- (內容聚焦於古代天文學、曆法、宇宙模型和星占的社會功能,完全避開瞭“命學”或“命理”的相關主題。)

著者信息

圖書目錄

序一
序二
自序
水花集
滴天髓新註
命學拾零
新命學四字經

圖書序言

自序

  今日我國談命者,不知幾韆萬人,信命者,更不知幾韆萬人。然皆注意於當然而鮮及其所以然,己巳鞦,讀袁君樹珊大著述蔔筮星相學,歸納諸序文之大意,不曰命理相傳久遠,有益世道人心;即謂五行生剋推定人類吉凶,

  尚有可解不可解者在。由是可知信命者僅注意命理之影響,知命者之對命理,懷疑猶未盡釋,是皆無補於命學也。

  命學之基本為五行生剋。生剋之意果何在?其應用也,則視夫六神錯綜之跡,八格取捨之理。六神之意究何所指?八格之定,蓋由乎來?命書固無一貫之解釋也。

  近閱西洋精神分析學,覺其所述之人類心理定型,有與命理隱然相閤者;因之悟及內嚮外嚮之說即命理之陰陽。命理之印財即人之根本,官殺食傷即人之大欲。試以圖解,豁然貫通,而六神之意明,八格之作用亦明,識業,性情,六親,俱可由是而推。即女命賦中「女命傷官福不真,無財無印受孤貧,」二語亦得新穎確切之解釋,心為之喜,乃作水花集。非炫奇立異,亦記載自己讀書之經驗耳!苟吾人認命理為一種學問,必先明此學問之係統,如認六神為推命之要素,必先明其用意及由來,否則無以知命,無以言命,更無以推命也。命理非宗教,不容吾人不識不知而崇信之!命理非道德,亦毋庸乎高唱保存與廢棄。至「相傳久遠,有益世道人心」之說,乃命理與其他諸學科之所同,而六神八格卻為命學所獨有,設無以說明,曷言乎命學,曷由知乎命學在學術界之地位哉。

  前此餘著滴天髓新註,見識淺陋,謬誤滋多;今已改正刪補,列為此書之第二編。命學拾零乃錄自平時讀書劄記,一管之見,聊助讀者之興趣而已。四字經亦舊作,曾由袁君樹珊訂正潤色,謹識於此,以錶謝意。

戊寅鼕日水繞花堤館主自識

圖書試讀

用户评价

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當我決定購買《命學新義》時,我其實是抱著一種非常謹慎的心態。畢竟,市麵上關於“命理”的書籍太多瞭,很多都顯得過於玄乎,要麼就是空洞的理論,要麼就是迷信的灌輸。但是,《命學新義》從一開始就給我的感覺不一樣。它沒有用那種“包你大富大貴”、“預測你一生吉凶”的噱頭來吸引人,而是以一種更加理性、更加哲學的口吻來展開論述。書中對“命”的理解,我個人覺得非常到位。它並沒有否定“命”的存在,而是強調瞭“命”並非一成不變的鐵律,更像是人生這部大戲的“劇本底稿”,而我們纔是這部劇的“導演”和“演員”。書中大量的篇幅都在探討如何“改命”,但我理解的“改命”並不是去改變齣生日期或者八字,而是通過提升自我認知、調整思維模式、優化行為方式來創造屬於自己的“新命”。我尤其喜歡書中關於“格局”和“氣數”的闡釋,它並沒有用晦澀難懂的語言,而是用通俗易懂的比喻,將這些抽象的概念具象化。讀完這本書,我最大的感受就是,它給瞭我一種“掌控感”。我不再覺得人生是被某種看不見的力量所擺布,而是覺得自己可以通過自身的努力去影響和改變自己的未來。這是一種非常寶貴的心靈上的解放。

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《命學新義》這本書,對我而言,更像是一次心靈的洗禮。我之前對“命理”這一塊的東西,總是帶著一種好奇又有點畏懼的態度。總覺得裏麵充滿瞭神秘的力量,但又難以捉摸。而這本書,卻用一種非常接地氣的方式,把我帶入瞭對“命”的思考。它並沒有試圖去“揭示”什麼天機,也沒有告訴讀者“你應該做什麼”。相反,它更像是在邀請你一起去探索,去理解,去發現。書中那些關於“天時”、“地利”、“人和”的分析,讓我對“命運”有瞭更深刻的認識。我明白,“命”並不是一個僵化的框架,而是與我們所處的環境、我們的人際關係,甚至我們自身的狀態息息相關的動態過程。我尤其喜歡書中關於“修身”的部分,它強調瞭內心的平和與寜靜對於改變命運的重要性。我以前總是想著如何去“外求”,如何去改變外部環境,但這本書告訴我,真正的改變,往往源於內心的轉變。讀完這本書,我沒有覺得自己突然變得“命運通透”,但我確實感覺自己的內心更加平靜瞭,看待問題也更加客觀瞭。它讓我明白,與其苦苦追尋“算命”的答案,不如把更多的精力放在“做人”和“做事”上,因為這纔是真正掌握自己命運的關鍵。

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說實話,我拿到《命學新義》的時候,並沒有抱有太大的期待。我一直覺得,這種關於“命理”的書籍,要麼就是陳詞濫調,要麼就是故弄玄虛。但這本書,徹底顛覆瞭我的看法。它給我的感覺,更像是一本關於人生智慧的啓濛讀物,而不是一本冷冰冰的“算命秘籍”。書中沒有那些繁復的命理圖錶,也沒有那些晦澀難懂的專業術語。它就像一個經驗豐富的人生導師,用最簡單、最直接的方式,和你探討生命的奧秘。我最欣賞的是書中對於“因果”的闡述,它沒有停留在錶麵的“善有善報,惡有惡報”,而是深入地剖析瞭“因”與“果”之間復雜的聯係,以及我們如何在當下種下善因,從而收獲更美好的未來。這本書並沒有告訴你“你的命是什麼”,而是引導你去思考“你想要什麼樣的命”。它鼓勵讀者去主動地認識自己的優勢和劣勢,去發掘自己內在的潛力,並用一種積極的態度去麵對生活中的種種挑戰。讀完這本書,我感覺自己的視野更加開闊瞭,看待事物的方式也更加從容瞭。它並沒有給我任何“靈丹妙藥”,但它給瞭我一種“力量”,一種去創造更美好人生的力量。

评分

不得不說,《命學新義》這本書,真的是給瞭我一個全新的視角來看待“命運”這件事。我以前接觸過一些關於命理的書籍,大多都是圍繞著具體的八字、五行來講解,內容顯得有些枯燥乏味,而且感覺離我的生活很遙遠。但是,這本書卻完全不一樣。它沒有把“命運”描繪得過於神秘莫測,而是用一種非常平和、非常人文關懷的語言,來探討這個宏大的主題。書中並沒有給齣什麼“宿命論”的論調,反而強調瞭人的主觀能動性在命運中的作用。我特彆喜歡書中對於“業力”的解讀,它並不是一種懲罰,而是一種生命的規律,一種你種下什麼因,就會收獲什麼果的自然法則。這本書更像是在引導讀者去認識自己,去瞭解自己內心的需求和外在的挑戰,從而找到一條適閤自己的成長道路。它並沒有提供任何“捷徑”,但它給瞭我一種“方嚮感”。它讓我明白,與其去猜測未來會發生什麼,不如把心思放在如何讓當下過得更好,如何為自己的未來打下堅實的基礎。讀完這本書,我感覺自己對人生的態度變得更加積極和務實瞭,不再是那種盲目地等待好運降臨,而是主動地去創造屬於自己的幸福。

评分

這本《命學新義》真是一股清流,在充斥著韆篇一律的“算命指南”的書堆裏,它顯得格外與眾不同。我拿到這本書的時候,就覺得名字特彆吸引人,“新義”兩個字似乎預示著一種全新的視角和解讀。翻開書頁,我發現它的語言風格非常平實,沒有那些故弄玄虛的術語,也沒有把人生描繪得過於神秘莫測。作者似乎更像是一位循循善誘的長者,娓娓道來。我最欣賞的是書中對於“命運”的探討,它並沒有給齣絕對的答案,而是引導讀者去思考,去理解,去如何在既定的“格局”中尋找主動性。書中並沒有大談特談各種具體的命盤解析,也沒有提供一套“包治百病”的改運秘籍。相反,它更多地關注於那些普適性的道理,比如如何認識自我,如何與環境互動,如何在順境和逆境中保持平和的心態。我特彆喜歡其中關於“順勢而為”的章節,它不是讓你被動地接受命運的安排,而是教會你如何去洞察趨勢,如何藉力使力,讓自己的努力更有效率。讀完這本書,我並沒有覺得自己掌握瞭什麼驚世駭俗的“神技”,而是獲得瞭一種更加豁達和積極的人生觀,好像心裏的大石頭被輕輕挪開瞭一些,腳步也變得更輕盈瞭。

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