後殖民的挑戰

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圖書描述

  後殖民理論是當代發展最快、爭議最多的文化論述之一。本書是作者繼《西方主義:現代性與主體性》(Occidentalism:  Modernity  and  Subjectivity)之後,又再度推齣後殖民主義的相關巨著。本書極具創見,作者乃後殖民領域中的佼佼者,融閤理論和曆史的角度,解讀「後殖民主義」。

  本書作者不僅概述整個殖民研究,也探討認同與後殖民主義的關係以及後殖民主義與現代性的糾結,最後還為後現代提齣一個新的政治經濟圖像。作者不斷強調,其研究是對跨現代和西方主義的重新省思,理所當然是後殖民的且後西方的。本書發展一個批判性的後殖民觀點,該觀點使後殖民理論的焦點與領域有瞭進一步的擴充,並援用女性主義、種族研究、文化與發展研究、科技社會學研究以及批判現象學,因而顯得獨具魅力,內蘊深厚。對於後殖民理論的初學者而言,本書是深入淺齣的導引;對於進階的讀者而言,本書為後殖民研究提供瞭嶄新的角度。

作者簡介

Couze  Venn

  任教於諾丁漢倫特大學(Nottingham  Trent  University),研究領域在後殖民理論、文化理論、批判心理學、科技研究。他特彆關注後殖民時期的政治經濟、新自由主義的批判、考察情感與主體性的關係,並針對科學與技術在人類發展中的角色進行大規模的研究。

譯者簡介

謝明珊

  國立颱灣大學政治研究所碩士

  譯有《身體與社會理論》、《身體三麵嚮》、《身體的社會學觀點》、《身體社會學導讀》、《從批判理論到後馬剋思主義》、《社會科學的邏輯》、《人類與環境的權利》、《課程秩序的綠洲》、《傳統與創新》、《通識教育的革新》等書(皆由韋伯文化齣版)。

曆史的碎片與未來的迴響:一部關於現代世界形成的編年史 本書導讀: 我們生活的世界,是無數次權力交鋒、文化碰撞和觀念重塑的産物。然而,主流的曆史敘事往往將某些聲音淹沒在宏大的時間洪流之中。本書並非試圖提供一個包羅萬象的通史,而是聚焦於一係列關鍵的曆史節點和思想轉摺,通過對這些“碎片”的深度挖掘與重新編織,展現一個更為立體、充滿張力的現代世界的形成過程。它考察瞭知識、權力與地域之間復雜糾纏的關係,追溯瞭自大航海時代以來,西方中心主義如何逐漸確立其話語霸權,以及這種霸權在不同地理空間所激發的抵抗、適應與內在矛盾。 第一章:地理的覺醒與世界的重繪——15世紀末的認知邊界 本章將時間定格在15世紀末,一個全球性地理大發現的序幕被拉開的時代。重點不在於列舉探險傢的航綫,而是分析“世界觀”的革命性轉變。哥倫布的航行不僅僅是簡單的地理發現,它標誌著歐洲人對自身“已知世界”邊界的突破,並同時在認知層麵創造齣一個全新的“他者”——美洲大陸及其居民。 我們將深入探討當時歐洲知識精英(如製圖學傢和神學傢)如何處理這種認知失調:一方麵,古希臘羅馬的古典知識體係難以完全解釋新發現的土地和人民;另一方麵,商業和宗教擴張的需要迫使他們迅速建立起新的分類和等級體係。書中將細緻剖析早期旅行者記錄的文本分析,揭示早期歐洲人如何通過“奇觀化”和“野蠻化”的視角,為後續的殖民行為奠定心理和倫理基礎。這種對“他者”的建構,不僅僅是地理上的定位,更是文化和道德上的預設,其迴響貫穿瞭接下來的數百年。 第二章:理性之光的陰影——啓濛運動中的“普遍性”陷阱 啓濛運動被譽為人類理性的勝利,但本書關注其內在的矛盾性。我們探討瞭伏爾泰、盧梭等思想巨擘如何構建其“普遍人權”和“自然法”的理論框架。這些理論在當時是對封建專製最有力的批判,但其“普遍性”的背後,卻常常隱含著對特定人群(如非歐洲文化背景下的群體、女性或奴隸)的排斥。 本章通過對比分析同一時期歐洲哲學期刊與殖民地總督報告中的語言模式,展示瞭“文明”與“未開化”的二元對立是如何被係統性地嵌入到新興的政治哲學和社會科學話語中。例如,對“自然狀態”的想象,常常不自覺地投射到遙遠的新大陸上,成為歐洲社會自我定義的參照物。我們還將考察早期經濟學思想如何開始為資本的積纍提供理論支持,並將這種積纍與“進步”的概念緊密捆綁,為後來的工業擴張和對資源的掠奪披上瞭一層進步的外衣。 第三章:汗水、機器與遠方的資源——工業革命的全球結構 工業革命是物質生産力的飛躍,但其驅動力是全球性的。本章不再將重點放在曼徹斯特的工廠,而是考察全球生産網絡是如何被重塑的。蒸汽機和鐵路的齣現,極大地壓縮瞭時間和空間,但也使得世界被切割成“中心”和“邊緣”。 我們分析瞭關鍵的商品鏈:從南美洲的白銀到亞洲的棉花和茶葉,再到非洲的原材料。這些商品的流動,並非自由市場的自然結果,而是通過非對稱的貿易協定、軍事脅迫和基礎設施投資(如運河和港口建設)強製建立的。本書特彆關注瞭這些生産體係如何深刻地改變瞭被捲入其中的社會結構——例如,東南亞傳統農業社區如何被迫轉嚮單一作物種植,以及由此導緻的飢荒和土地製度的劇變。工業化的“奇跡”是以遠方數百萬人的生計為代價建立起來的,這種結構性依賴至今仍在影響著全球經濟的運行。 第四章:知識的殖民化——人類學與社會科學的誕生 19世紀,隨著帝國擴張達到頂峰,對被統治區域的“瞭解”成為一種統治的工具。本章探討瞭人類學、社會學和曆史學等學科如何在殖民體製內部發展起來的。這些新興學科肩負著一個雙重任務:一方麵,它們通過田野調查和檔案整理,建構瞭關於“異文化”的詳盡知識體係;另一方麵,它們通過“科學化”的分類和比較方法,為殖民統治的閤理性提供瞭看似客觀的論據。 我們將審視早期人類學傢的記錄方法,分析他們如何係統性地忽略瞭被研究群體的能動性與曆史復雜性,將復雜的社會形態簡化為“原始”或“停滯不前”的標簽。圖書館和博物館在這一過程中扮演瞭關鍵角色,它們不僅收藏瞭物質遺存,更收藏瞭對這些文明的“定義權”。知識的生産與權力的行使在此處達到瞭完美的耦閤。 第五章:在邊緣的抵抗與身份的協商——現代性的多重嘗試 現代世界的形成並非單嚮度的壓製,而是一個充滿張力和協商的過程。本章轉嚮那些試圖在既有結構中尋找齣路的反思者和實踐者。我們將考察20世紀初在非西方世界齣現的、旨在吸收西方技術與思想,同時抵製文化滲透的知識運動。 這些運動的參與者麵臨的睏境是:如何利用現代工具(如報紙、現代教育體係)來批判現代性的核心矛盾?書中將對比分析不同地域(如印度、中國、奧斯曼帝國)精英階層在現代化道路上的選擇,探討他們是如何在“迴歸傳統”與“全麵西化”之間進行艱難的平衡。這些協商並非簡單的模仿,而是本土智慧與外來衝擊的劇烈化學反應,催生瞭許多具有獨特現代性內涵的思想形態。這種對現代性自身矛盾的持續反思,為理解當前全球化時代的文化政治提供瞭必要的曆史縱深。 結語:未完成的編年史 本書收尾於20世紀中葉,但其探討的主題遠未終結。它揭示瞭現代世界並非一個自然演化的有機體,而是一係列由權力、知識和經濟利益塑造的復雜結構。曆史的碎片並非塵封的過去,而是持續塑造我們感知世界方式的隱形代碼。通過重讀這些曆史的“邊緣”聲音和被遮蔽的運作機製,我們得以更清醒地審視當下全球格局中的權力關係和文化張力。這部編年史的價值,在於它迫使讀者認識到:我們所繼承的世界,是一個充滿曆史遺留問題和未竟議題的復閤體。

著者信息

圖書目錄

謝詞

第一章 對後殖民範圍的再思考:後殖民性與「新世界秩序」
 壹、後殖民批判的方法論集閤體
 貳、領土的圖像
 參、後殖民的多元空間
 肆、批判後殖民性的概述

第二章 現代性、現代化與後殖民的當下
 壹、確立現代性的框架
 貳、多重化現代性
 參、現代性的殖民血統
 肆、科學、理性、殖民地:歐洲中心的現代性時間性
 伍、啓濛:發展的脈絡與可能性
 陸、帝國治理
 柒、現代性的終結?

第三章 認同與能動性的問題
 壹、《不安之地》:後殖民地的認同問題
 貳、意識型態的觀點:召喚
 參、常態化的觀點
 肆、認同化與不認同化的觀點
 伍、凝視
 陸、論認同的敘事性質
 柒、論不認同化
 捌、能動性與重構的政治

第四章 朝嚮後殖民的政治經濟學
 壹、政治經濟學的作用
 貳、批判緒言
 參、自由主義的乾預
 肆、轉往其他選項
 伍、更偉大的共善?
 陸、新經濟邏輯
 柒、資本的樞紐:財産、帳目與工具
 捌、實際存在的後殖民經濟:綫路、網絡、騷動
 玖、翻譯未來:擘畫可能的未來世界

名詞解釋
參考書目
索引

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

**第二段評價:** 《後殖民的挑戰》這本書,與其說是一本學術著作,不如說是一場深刻的對話。作者以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭後殖民語境下,那些被壓迫者的掙紮與呐喊。我特彆被書中對“文化混雜”(hybridity)概念的闡釋所吸引。在颱灣,我們早已習慣瞭各種文化元素的交融與碰撞——傳統中華文化、日本文化、西方現代思潮,甚至一些本土原住民文化,它們以一種奇妙的方式共同存在,塑造瞭我們獨特的文化景觀。這種“混雜”並非簡單的拼貼,而是一種復雜的、充滿張力的共存狀態。作者通過豐富的案例分析,讓我們看到,這種“混雜”既是殖民主義留下的遺毒,也是被殖民者在逆境中尋求創新與生存的智慧。《後殖民的挑戰》讓我重新審視瞭“身份”的議題。在後殖民的時代,身份不再是單一、固定的,而是流動、多元且充滿矛盾的。我們如何在一個被曆史刻畫得支離破碎的身份認同中,尋找安身立命之處?書中對“地方性知識”(local knowledge)的強調,也讓我深受啓發。那些被宏大敘事所忽視的、紮根於土地的智慧,纔是真正能夠療愈曆史創傷、重建主體性的力量。這本書讓我更加珍惜颱灣這片土地上孕育齣的獨特文化,並思考如何將這些寶貴的地方性知識傳承下去。

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**第一段評價:** 讀完《後殖民的挑戰》這本書,內心久久不能平靜。這本書不像市麵上許多泛泛而談的理論著作,它將宏大的曆史敘事與具體的個體經驗巧妙地融閤在一起,讓我看到瞭“後殖民”這個概念在現實生活中激起的真實漣漪。作者以一種近乎考古學的嚴謹,剝開瞭殖民主義留下的層層傷痕,揭示瞭其如何深刻地塑造瞭被殖民者的身份認同、文化傳承乃至政治格局。在颱灣這個特殊的語境下,閱讀這本書有著格外特殊的意義。我們自身的曆史,不也正是殖民時期留下的復雜印記嗎?從日據時期的日語教育,到戰後國民黨政府的“中國化”政策,再到如今多元文化並存的局麵,我們一直在處理著“被割裂”的過去與“重建”自我的挑戰。《後殖民的挑戰》提供瞭一個極好的框架,讓我們能夠更清晰地審視這些曆史過程,理解那些曾經被壓抑、被遺忘的聲音,以及它們如何仍在以各種方式影響著我們今天的選擇。書中對語言、權力、身份之間相互作用的分析,尤其發人深省。我開始反思,我們日常使用的語言,是否也承載著殖民者留下的印記?我們所認同的“文化”,有多少是真正源自我們自身的土壤?這本書並非提供簡單的答案,而是拋齣瞭一係列深刻的問題,促使讀者進行自我探索和批判性思考。

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**第四段評價:** 《後殖民的挑戰》是一本極具啓發性的著作,它迫使我重新審視那些我習以為常的觀念。書中對“主體性”(subjectivity)的重塑,尤其讓我感到震撼。在後殖民的語境下,被殖民者的主體性往往是被壓抑、被扭麯的,他們的聲音被淹沒,他們的曆史被篡改。作者通過對文學、藝術、曆史文獻的細緻解讀,揭示瞭那些試圖重新奪迴敘述權、重塑自身主體性的努力。這讓我聯想到颱灣當代的一些文化現象,比如對本土曆史的重新挖掘,對原住民文化的關注,以及對“去中國化”或“去颱灣化”的討論。這些都體現瞭颱灣社會在後殖民背景下,對於主體性的復雜探索。這本書讓我明白瞭,主體性的重建並非易事,它是一個漫長而充滿痛苦的過程,需要直麵曆史的創傷,也需要勇氣去挑戰既有的權力結構。作者在書中提齣的“記憶的政治”(politics of memory)概念,讓我深思。我們如何選擇記住什麼,又如何選擇遺忘什麼,這背後都充滿瞭政治意圖。在颱灣,關於曆史記憶的爭論從未停止,這本書為理解這些爭論提供瞭重要的理論工具。

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**第三段評價:** 坦白說,《後殖民的挑戰》一開始讀起來並不算輕鬆,作者的論述相當具有理論深度,需要讀者投入相當的精力去消化。然而,一旦你沉浸其中,便會被其思想的廣度和深度所摺服。這本書最大的價值在於,它提供瞭一個全新的視角來理解我們所處的這個世界。我們常常習慣於用二元對立的思維方式來分析問題,比如“東方”與“西方”、“我們”與“他們”。《後殖民的挑戰》則打破瞭這種僵化的框架,揭示瞭殖民主義如何製造和固化瞭這些對立,以及這些對立如何繼續影響著當今的國際政治、經濟和文化交流。對於颱灣而言,這個議題尤為敏感和重要。我們身處大國夾縫之中,如何在復雜的國際關係中找準自己的定位?如何在經濟全球化的浪潮中,避免被進一步邊緣化?書中關於“去殖民化”(decolonization)的探討,並非僅僅停留在政治層麵,更觸及到思想、文化、教育等各個領域。它呼喚我們重新審視自身的價值體係,擺脫被灌輸的思維模式,勇敢地發齣自己的聲音。這本書讓我看到瞭,剋服後殖民挑戰,不僅需要政治上的獨立,更需要思想上的解放,一種真正意義上的“自主”。

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**第五段評價:** 讀完《後殖民的挑戰》,我仿佛經曆瞭一次深刻的思想洗禮。這本書不僅僅是關於曆史的論述,更是一次關於未來的前瞻。作者以一種宏大的曆史視野,審視瞭殖民主義留下的深遠影響,並在此基礎上,探討瞭後殖民社會所麵臨的多元挑戰。從經濟上的不平等,到文化上的同質化,再到政治上的不穩定,《後殖民的挑戰》幾乎觸及瞭所有影響當代世界的關鍵議題。對於身處颱灣的我們來說,這本書的意義更加不言而喻。我們如何在全球化浪潮中保持自身的文化獨特性?我們如何在復雜的國際地緣政治中爭取生存和發展空間?這本書並沒有提供現成的解決方案,但它提供瞭一個強大的分析工具,讓我們能夠更清晰地認識到問題的根源,並找到前進的方嚮。作者對“抵抗”(resistance)的探討,讓我印象深刻。後殖民的抵抗,並非總是轟轟烈烈的革命,更多時候體現在日常的微小行動中,體現在對自身文化傳統的堅守,體現在對不公正的質疑。這本書讓我看到瞭,盡管挑戰重重,但希望依然存在,關鍵在於我們是否願意去思考、去行動、去創造一個真正屬於自己的未來。

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