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70後當代最具大師潛力的年輕小說傢，兩岸三地獲奬無數

此去經年，往復不止

　　世態炎涼，實在都是在生活的細節處。書生們總是很傻很天真。太美好的東西，是不可靠的。要想成事，還是得靠心明眼亮的身邊人。他們說齣粗糙的真理來，並不顯得突兀。這些真理即使以喜劇的腔調錶達，內質仍有些殘酷，殘酷得令觀者對目下的生活感到失望。然而，大團圓的結局卻教人安慰。因為這圓滿是經曆瞭磨礪與考驗的，有人負責戲，有人負責現實。人生纔由此而清晰妥帖，真實有溫度。

作者簡介

葛亮

　　原籍南京，現居香港。香港大學中文係博士，現任教於香港浸會大學。文字發錶於兩岸三地。著有小說集《七聲》、《謎鴉》、《相忘江湖的魚》、《硃雀》等。曾獲2008年香港藝術發展奬、首屆香港書奬、聯閤文學小說新人奬首奬、梁實鞦文學奬等奬項。作品入選麥田「當代小說傢書係」、「二十一世紀中國文學大係」、「2008-2009中國小說排行榜」及「誠品選書」。長篇小說《硃雀》獲選《亞洲週刊》2009年華文十大小說。

《山海異聞錄》 引子 自古以來，神話與傳說便如同迷霧籠罩下的古道，指引著人們對未知世界的探索與想象。在浩渺的東方大陸上，流傳著無數關於神祇、異獸與古老文明的故事。這些記載，被後人悉心整理，匯集成冊，成為我們理解上古時代圖景的珍貴鑰匙。 第一捲：北境迷蹤——冰封之下的巨靈 本書伊始，我們將目光投嚮極北的冰原。這裏不僅是寒風肆虐的絕境，更是沉睡著上古巨靈的領域。 第一章：風雪之下的契約 北境的部落，世代與嚴酷的環境抗爭。他們信奉一種名為“凜鼕之主”的存在，傳說此主沉眠於萬年玄冰之下，唯有純淨的血脈與至誠的意念方能喚醒。書中詳細描繪瞭薩滿“阿泰”的史詩性旅程。阿泰為瞭拯救被冰霜瘟疫侵襲的族人，毅然踏入被認為是死亡禁地的“碎骨之森”。 這裏的植被呈現齣奇異的藍色熒光，樹木的枝乾如同破碎的骨骼交錯。阿泰遵循著祖輩流傳下來的古老歌謠，在極夜中艱難前行。我們細緻再現瞭他在冰洞中與“晶甲獸”的遭遇戰。晶甲獸，一種全身覆蓋著透明冰晶的掠食者，其攻擊方式迅猛而難以預測。阿泰利用部落特有的“暖流術”，暫時融化瞭晶甲獸的關節防禦，得以取得一綫生機。 第二章：不凍之湖與地脈之眼 穿過碎骨之森，便是傳說中的“不凍之湖”。湖麵常年被一層薄霧籠罩，湖水並非因地熱而溫暖，而是被一種強大的生機所維係。探險隊在湖心發現瞭一處深邃的圓形結構，被命名為“地脈之眼”。 根據記載，地脈之眼是上古神祇溝通大地脈絡的樞紐。湖底生活著一群罕見的“墨鱗魚”，它們的魚鱗可以吸收和儲存靈力。書中收錄瞭對這些魚類的生活習性、繁殖周期以及它們如何維持湖水生機的復雜生態鏈的深入分析。當阿泰觸碰地脈之眼時，他所見的幻象，揭示瞭凜鼕之主的真實身份——並非殘暴的神祇，而是維護北方生態平衡的古老守護者。 第二捲：中州秘境——九鼎之下的文明餘暉 從中原的廣袤平原嚮西深入，便是被曆史長河幾乎遺忘的“九鼎之地”。這裏曾是上古人族與靈獸共存的輝煌文明中心，但在一場被稱為“天火之劫”的災難後，一切化為廢墟。 第三章：失落的工匠之城“玄鑄” 本書的重點篇章之一，是對失落城市“玄鑄”的考古發現的記錄。玄鑄城並非以磚石砌成，而是由一種可以自我修復的閤金構成，至今仍散發著微弱的金屬光澤。 書中通過對齣土文物的解讀，重構瞭玄鑄人的日常生活：他們如何利用地底熔岩的熱能驅動城市運轉；他們的文字係統並非錶音文字，而是基於幾何圖形的“能量符文”；他們對時間流逝的感知也與現代人截然不同。特彆令人驚嘆的是對“懸浮軌道”的研究。這些軌道至今仍然以肉眼可見的微小幅度振動著，錶明它們的設計原理超越瞭我們現有的力學認知。 第四章：靈兵的祭煉與反噬 玄鑄文明的巔峰體現在其“靈兵”的製造上。這些兵器並非簡單的金屬冶煉，而是將特定靈獸的精魄與礦石融閤而成。書中詳細記載瞭兩種極具代錶性的靈兵：《破曉之矛》與《歸墟盾》。 《破曉之矛》由雷霆鷹隼的骨骼與星隕鐵打造，持有者能引動天雷。然而，記載同樣警示瞭這種力量的反噬：長期持有者會逐漸失去情感，最終淪為力量的奴隸。我們還發現瞭玄鑄城中心廣場上殘存的“悔罪碑文”，這塊石碑記錄瞭最後一位靈兵大師試圖摧毀所有靈兵的失敗嘗試，以及由此引發的局部空間崩塌，這或許就是“天火之劫”的真正肇因。 第三捲：南海之淵——潮汐之下的智慧 穿越險惡的赤道海域，我們抵達瞭傳說中的南海群島。這裏的文明與海洋緊密相連，其哲學思想也充滿瞭流動性與包容性。 第五章：深海語者與珊瑚之城“溟羅” 南海的土著被稱為“潮汐人”。他們並非生活在陸地，而是定居在水下巨大的共生珊瑚群落中，珊瑚群落構成瞭他們的“珊瑚之城——溟羅”。 潮汐人掌握瞭一種獨特的交流方式——“聲波共振”。他們能通過特定的頻率與深海中的巨型生物進行交流，甚至能驅使海流。書中收錄瞭語言學傢“斐月”對潮汐人祭司所吟唱的“低語歌謠”的翻譯片段。這些歌謠並非關於戰爭或權力，而是關於潮汐的起落、月亮的陰晴以及海洋生物的遷徙規律，展現瞭一種與自然完全和諧的生存智慧。 第六章：永恒之流與時間悖論 在溟羅城的深處，潮汐人守護著一個被稱為“永恒之流”的現象。它並非指洋流，而是一種局部的時空扭麯。書中通過對斐月記錄的描述，探討瞭潮汐人對時間的理解：他們相信時間不是綫性的，而是像潮汐一樣，不斷地迴歸與重復。 永恒之流會周期性地影響附近的生物，使其生命狀態發生倒轉或停滯。通過對珊瑚化石的研究，我們推測，這種現象的根源可能與南海海底蘊藏的某種高密度奇異物質有關。潮汐人深知這種力量的危險，故而選擇用最古老、最穩定的生命形式——共生珊瑚——來封印和觀測它。 結語 《山海異聞錄》不僅是一部地理誌或物種圖鑒，它更是一部關於文明興衰、信仰變遷與人與自然關係的宏大敘事。它以翔實的記錄和嚴謹的考據，帶領讀者重返那個充滿神秘色彩的上古世界，去感受那些早已消逝的輝煌與智慧。這些篇章，如同散落在曆史長河中的珍珠，等待著有心人將其串聯，重現遠古文明的斑斕光彩。

自序〈此戲經年〉

〈泥人尹〉

尹師傅是做泥偶的師傅，文中以小孩子「我」的眼光，敘述因從小在廣場晃蕩，喜歡纏著尹師傅攀談，進而逐步改變尹師傅命運的故事。原來的手藝人在資本主義漫天鋪蓋的時代中，將會走上怎樣的路途呢？尹師傅隱藏的身世，又會在怎樣的情況下洩露齣來？

〈英珠〉

主人翁和朋友到四川藏區，遇見個姑娘叫英珠，和英珠租瞭馬上山去看大海子，在山裏遭遇雪暴，還好遇見救命的帳篷，大傢都絕望極瞭，這時英珠唱起瞭歌……大夥纔漸第安靜下來。兩隻馬英珠當成孩兒一樣的寶愛，孤身的英珠有著怎樣的故事呢？

〈威廉〉

主人翁到加拿大溫哥華找威廉，也找長輩故舊以書寫傢族紀事。威廉是華裔加拿大人，父母雙亡，是爺爺撫養長大的，曾到南京學中文，故而認識主人翁；威廉的傳奇身世，交織主人翁所追尋的三○年代傢族史，竟有著悲傷壓抑的愛情與命途。

〈戲年〉

父親好不容易畫的油畫，引起瞭轟動，此時來瞭個木蘭阿姨要嚮父親學畫，她原來是電影院的美工，接著幾年，全傢總有免費電影可看，小孩子的生活裏從此充滿瞭電影中的各式動作與颱詞，愛情的與武俠的；還有電影院裏形形色色的人，放映室武叔叔和木蘭阿姨之間的情事……

少年時期和外公看電影，接觸許多好萊塢經典名片，陪著外公復習瞭年輕時最愛的明星與影像，竟意外地撞見外公的舊時情人，也陪伴他們重溫往日情懷。

及長在路上撞見一傢影音店，年長的老闆娘介紹瞭許多經典藝術電影，也引介觀賞電影欣賞會，其中，煙霧彌漫，奇異的香氣裊繞，老闆娘的背景呼之欲齣……

代跋〈拾歲紀〉

　　人生如戲，戲若人生。這是根基龐大的悖論。將戲當成人生來演，“戲骨”所為，是對現實的最大緻敬。而將人生過成瞭戲，抽離不果，則被稱為“戲瘋子”。《霸王彆姬》裏的程蝶衣，是不瘋魔不成活的悲情教材。《蝴蝶君》宋麗伶，愛恨一如指尖風，卻清醒到瞭令人發指。莊生曉夢，有人要醒，有人不要醒。沒有信心水來土掩，醒來可能更痛。

　　所以大多數人，抱著清醒遊離戲噱的心來過生活，把激蕩閎闊留給藝術。希望兩者間有分明的壁壘，然而終於還是理想。譬若文字，總帶著經驗的軌跡。它們多半關乎人事，或許大開大闔，或許隻是一波微瀾。但總是留下烙印，或深或淺，忽明忽暗。提醒的，是你的濛昧與成長，你曾經的得到與失去。

　　是的，有這麼一些人，不經意置身於舞颱之上，是樹欲靜而風未止。寫過一個民間藝人。他是與這時代落伍的人，謙恭自守，抱定瞭窮則獨善其身的心。然而仍然不免被拋入曆史的浪潮，粉墨登場。這登場未必體麵，又因並非長袖善舞，是無天分的﹐結局自然慘淡至落魄。忽然又逢盛世，因為某些信念，亦沒有與時俱進，又再次格格不入。在全民狂歡的跫音中，信念終至坍塌瞭，被時代所湮沒，席捲而去。

　　又有一些人，活在時間的褶痕裏，或因內心的強大，未改初衷。比較幸運的，可在颱下做瞭觀眾。看默劇的上演，心情或平和、或凜冽。而終於還是要散場，情緒起伏之後，總有些落寞。為戲颱上的所演，或是為自己。

　　歲月如斯。以影像雕刻時光，離析重構之後﹐要的仍是永恆或者凝固。而文字的記錄，是一種膠著﹐也算是是對於記憶的某種信心。人生的過往與流徙，最終也會是一齣戲。導演是時日，演員是你。

──葛亮〈此戲經年〉

楔子﹕
迴想起來，我是幸運的，齣生在七十年代的尾巴上，這是個饒有意味的尾梢。註定要交接到一個翻天覆地的開端。說起來，這代人的電影經驗是最為動盪的，時時地推陳齣新。腦海裏的影像，也仿佛嘉年華，重迭時間，共舉盛事。

中國民間有個古老的風俗，叫做抓周，以嬰孩的一時衝動私定瞭終生。賈寶玉當年抓瞭脂粉釵環，活該是貽誤瞭一輩子。這自然是大大的武斷。我母親是個頂文明的人，在老傢裏有苗頭為我作前途測試的時候，及時地對封建迷信予以瞭抵製。不過在我長到半歲的時候，在床上爬來爬去，自己將這個測試完成瞭。在長輩們看來，我所做的事情，帶有懸疑的性質。我也不清楚我齣於什麼企圖，要將一張黑白畫片塗瞭個彆緻的滿臉花，引起瞭相當大的爭議，舅舅試圖說服大傢我會成為一個文字工作者，外婆否定瞭他的膚淺見解，因為自來水筆的筆走龍蛇，路徑奇詭，她聯想瞭在大學裏做藝術教授的祖父，斷定我會繼承衣鉢，走上書寫丹青的老路。如今，傢人一緻認為這場測試十分靠譜。那張畫片因被外公妥善保管，至今健在。去年時候拿給我看瞭，我自己卻看齣瞭新的端倪，被我塗瞭滿臉花的，是武生泰鬥譚鑫培，人稱 “小叫天”。那張麵目模糊的圖片，正是戲麯電影《定軍山》的劇照。《定軍山》誕生1905年，北京的豐泰照相館拍攝，是中國的第一部電影。

這個重大細節，當年被所有的長輩所忽略。我心中不禁産生澎湃的聯想，如此一來，我的個人史曾經與中國電影史産生過奇異的接軌。迴首前事，很多關於影像的經曆開始清晰，在目如昨。

童年﹕木蘭•電影院
木蘭阿姨是父親的學生。
爸爸在那個邊遠的文化館的短暫工作，是一個意外。人一生中有許多的意外。這些意外，有時是一種造就，有時候卻也就將人磨蝕瞭。然而，時間是微妙的。當人們將這種意外過成瞭日常的時候，造就與磨蝕就都變得平淡與稀釋，不足掛齒。

在中國的七八十年代，於很多人的意外都已變得風停水靜。我的父親是其中的一個。他在過早地經曆瞭人生的一係列意想不到後，終於無法子繼父業。選擇瞭他並不愛但是令人安定的理科專業。然而，大學畢業後的又一次意外，他竟然找到瞭一種可接近理想的東西。他又可以與紙與畫筆打交道，是那樣的順理成章，甚至堂而皇之。對於一個九歲可以臨摹西斯廷聖母的人來說，這一切都來得有點晚，又有點牽強，但是已足以珍惜。所以，他如此投入地將他經手的宣傳畫﹑偉人頭像以精雕細琢的方式生産齣來，以一種近乎藝術傢的審慎與嚴苛。父親保存著當時的很多素描，是些草稿。草稿豐富的程度，解釋瞭他工作成績的低産，也拼接齣瞭我對於文化館這個地方的迴憶與想像。在很多年後，我看瞭一齣叫做《孔雀》的電影。那裏的文化館是個令人意誌消沉，壓逼與陰暗的所在，與我記憶中的大相徑庭。我的文化館是顔色明朗而溫暖的。

父親在三十七歲的時候，第一次代錶館裏參加瞭畫展，引起瞭小小的轟動。這張叫做《聽》的油畫已不存在，但是留下瞭一張彩色的照片。油畫的背景是一片蔥綠的瓜田。有一個滿麵皺褶的老農叼著旱煙袋，含笑看著一個穿白連衣裙的年輕女子。身邊摩托車後架上夾著寫生畫闆，暗示瞭她的身份。女孩的手裏捧著一個飽滿的西瓜，貼著自己的耳朵，做著敲擊的動作。神情專注，幾乎陶醉。現在看來，這張畫有著濃重的“主鏇律”意味。卻為我年輕的父親，贏得瞭聲名。木蘭阿姨來到我傢裏的時候，手裏正舉著這張照片。她目光炯炯地看著我父親，說，我要跟你學畫。木蘭阿姨拜師的舉動，在現在看來有點唐突。父親有些無措地看著我目光警醒的母親。這時候，陌生的年輕女孩將三張電影票塞到我母親的手中，說，好看得很。

我不知道，這算不算一種收買。但由此而引發的好感，卻是實在的。那部叫做《城南舊事》的片子，對我是最初的關於電影的啓濛。

评分☆☆☆☆☆

看到《戲年》這本書，我的第一個念頭就是，這名字真有意思！在颱灣，「戲」這個字，有太多層麵的含義瞭。它可以是錶演，可以是生活，可以是人生，也可以是時代的縮影。所以，當我看到「戲年」這個詞，腦海中立刻就浮現齣好多與「時間」和「戲劇」相關的聯想。我好奇，這本書會不會是在講述某個特定的「戲」的年代，例如某個時期颱灣戲劇的輝煌，或者某個戲劇團體的興衰？又或者，它會以一種更為宏觀的視角，將人生中的起伏，比喻成一場場「戲」，去描寫不同階段的經歷與感悟？我期待它能夠像一齣精彩的劇本，有著引人入勝的情節，有著鮮活的人物，有著深刻的寓意。希望它能讓我暫時跳脫現實的煩惱，沉浸在書中的世界，跟隨作者的筆觸，一同體驗那些「戲」的起承轉閤，感受那些在時間中沉澱下來的情感。

评分☆☆☆☆☆

說實話，在書店裡第一次看到《戲年》這本書，我並沒有立刻明白它的內容，但那個名字，就已經在我腦海裡編織齣好多有趣的畫麵。在颱灣，我們對「戲」的感受是很豐富的。從小時候看的布袋戲，到現在的各種舞颱劇、電影，戲劇彷彿是我們生活中不可或缺的一部分，它承載瞭太多我們的情感，也記錄瞭太多時代的變遷。所以，《戲年》這個名字，會讓我想到，也許這本書記錄瞭某個時期，某個地方，關於「戲」的故事，關於時間的推移，關於人事物的變遷。我腦海裡浮現的，可能是一個個在舞颱上揮灑汗水的演員，可能是那些為瞭創作而絞盡腦汁的編劇和導演，也可能是那些因為一齣戲而改變人生軌跡的觀眾。我希望這本書，能夠有一種讓人沉浸其中的魔力，讓我跟著書中的情節，一起經歷那些「戲」的年代，感受那份屬於那個時代的獨特氛圍。我期待它能夠帶給我一些關於生活、關於時間、關於情感的啟示，讓我在閱讀之後，能對「戲」有更深一層的理解，也能對自己的人生有更多的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《戲年》這個書名，光是聽起來就充滿瞭詩意與故事感。在颱灣，我們對「戲」的感受是很特別的。它不隻是一場錶演，更是一種情感的寄託，一種文化的記憶，一種對人生的體悟。所以，「戲年」這個名字，會讓我想到，這本書是否在描寫關於時間的流動，關於歲月的痕跡，以及在這些流動與痕跡中，關於「戲」所扮演的角色。我好奇，書中是否會以一種獨特的視角，去描繪那些在不同年代，「戲」所展現齣的風貌？是會聚焦於一些戲劇人物的生命歷程，還是會透過某個時代的戲劇現象，來摺射齣當時社會的變遷與人們的情感？我期待，這本書能夠帶給我一種寧靜而深刻的閱讀體驗，讓我能夠在字裡行間，感受到時間的重量，感受到「戲」的魅力，以及那些在歲月中沉澱下來，屬於我們共同的迴憶。

评分☆☆☆☆☆

我對《戲年》這本書的第一印象，就來自於它那個既樸實又不失質感的封麵。在琳瑯滿目的書籍中，它並沒有大聲喧嘩，而是用一種沉穩的姿態，默默地散發著吸引力。颱灣的「戲」文化，對我來說，一直有著一種特殊的意義。它不單單是娛樂，更是一種情感的寄託，一種文化記憶的傳承。無論是早期的歌仔戲、布袋戲，還是後來的舞颱劇、電影，都承載瞭我們這片土地上，不同世代人們的生活經驗與情感。所以，《戲年》這個名字，很容易讓我聯想到，書中可能會描寫關於時間的流逝，關於歷史的變遷，以及在這些變遷中，戲劇所扮演的角色。我很好奇，這本書會用什麼樣的筆觸，去描繪那些「戲」的年頭？是會深入到戲劇產業的發展，還是會透過幾個角色的人生故事，來展現時代的脈絡？我更傾嚮於，它能帶我進入一個個充滿生命力的故事，讓我感受到，那些在颱前幕後，為瞭「戲」而付齣的人們的熱情與執著。希望它能像一齣引人入勝的戲劇，讓我在閱讀的過程中，時而捧腹大笑，時而潸然淚下，時而陷入沉思。

评分☆☆☆☆☆

《戲年》這個書名，光是聽起來就很有畫麵感。我一直覺得，在颱灣，「戲」這個字，承載瞭太多東西。它不隻是舞颱上的錶演，更是一種生活的態度，一種情感的抒發，一種文化的傳承。所以，「戲年」這個名字，會讓我不禁聯想到，是不是這本書會描寫關於時間的流逝，關於戲劇的演變，關於那些在歷史長河中，留下的「戲」的印記。我很好奇，書中會用什麼樣的方式來呈現這些「戲」的年頭？是會聚焦於某個年代的戲劇盛況，還是會透過一些人物故事，來展現不同時期人們對「戲」的理解與投入？我期待這本書能夠帶給我一種懷舊的、又帶點溫暖的感受，就像在翻閱一本老照片一樣，能夠從中找到一些過去的影子，也找到一些關於生命、關於情感的共鳴。我希望它能夠讓我感受到，那份屬於「戲」的純粹與熱情，以及時間留下的痕跡。

评分☆☆☆☆☆

初見《戲年》，那個名字就讓我心裡一動。在颱灣，我們對「戲」的感情是很深厚的，無論是傳統的歌仔戲、布袋戲，還是現代的舞颱劇、電影，都曾伴隨我們成長，承載瞭無數的迴憶與情感。所以，《戲年》這個書名，很容易讓人聯想到，書裡會講述關於時間的故事，關於過去的種種，關於那些在歲月長河中，被「戲」所標記的片段。我腦海中會想像，這本書是不是會描寫一齣齣在颱灣上演的戲劇，它們如何反映時代的變遷，如何觸動人們的心靈？是不是會聚焦於一些在「戲」的領域裡，有著傳奇經歷的人物，他們的堅持、他們的奮鬥、他們的喜怒哀樂？我特別期待，這本書能夠帶我迴溯那些已經漸行漸遠的「戲」的年代，讓我重新感受那份純粹的熱情與感動。希望它能夠用一種溫柔而細膩的筆觸，為我打開一扇通往過去的窗戶，讓我得以窺見，那些在時光中，閃耀著生命光芒的「戲」的故事。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店裡，被《戲年》這本書的封麵深深吸引，那種簡約卻富有故事感的設計，讓人一看就想知道裡麵到底藏著什麼。我本身對於「戲」這個概念，總有種特別的親近感。雖然我不是專業的劇場工作者，但從小到大，颱灣的各種錶演藝術，像是布袋戲、歌仔戲，甚至是現在的電影、電視劇，都曾在我心中留下深刻的印記。我們這塊土地，有著獨特的文化底蘊，而戲劇，無疑是其中最能承載情感、傳遞故事的載體之一。所以，《戲年》這個書名，立刻引起瞭我的注意。它讓我想像，是不是書裡會講述一個個關於「戲」的故事，關於那些在舞颱上發光發熱的演員，關於那些默默付齣的幕後人員，關於那些在時代變遷中，依然堅持著傳統戲劇的傳承者。我特別期待，這本書能夠帶我迴顧那些逝去的「戲」的年代，感受那個時代獨特的氛圍，以及當時人們對藝術的熱情。也許，它會透過一些具體的人物或事件，來描繪齣一段段令人難忘的「戲」的歲月，讓我得以窺見，那些在時間長河中，閃耀著生命光芒的片段。

评分☆☆☆☆☆

哎呀，最近在書店裡閒晃，無意間看到一本叫做《戲年》的書，封麵設計挺有意思的，不是那種華麗到有點俗氣的，也不是那種文青到有點距離感的，就介於中間，帶著一點點復古的調調，讓我不禁想拿起來翻翻。你知道的，在颱灣，我們對「戲」這個字，總有一種莫名的情懷。無論是歌仔戲、布袋戲，還是最近幾年又紅起來的舞颱劇，都承載瞭太多故事和情感。所以當看到《戲年》這個名字時，腦袋裡立刻跑齣好多畫麵，可能是關於傳統戲麯的輝煌，可能是關於小劇場的熱血，也可能是關於演員們在舞颱上那種奮不顧身的光芒。我一直覺得，每一年的歲月，就像一齣戲，有悲有喜，有起有落，有我們的歡笑，也有我們的淚水。也許這本書，就是用一種比較特別的方式，去記錄、去詮釋這些「戲」的年頭吧。我對它的期待，是它能帶我進入一個完全不同的時空，讓我暫時忘記生活裡的煩惱，跟隨著書中的人物，一同經歷他們的悲歡離閤，一同感受那些被時間沖刷後，依然閃閃發光的片段。我希望它不是一本講大道理的書，而是一本能夠觸動人心的書，能夠讓我在讀完之後，對生活有新的體會，對「戲」有更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

拿到《戲年》這本書，我第一時間是被它那種帶著歲月痕跡的設計給吸引住瞭。不是那種刻意做舊的風格，而是一種自然而然流露齣的懷舊感，讓人覺得它彷彿承載瞭好多好多故事，從紙張的觸感，到字體的選擇，都透露著一股溫柔而堅定的力量。我平常不太常接觸「戲」相關的書籍，總覺得離我的生活有點遠，但《戲年》這個名字，卻巧妙地勾起瞭我對「時間」和「錶演」之間微妙聯繫的好奇。你懂的，我們人生中的每一段經歷，是不是都像一齣戲？有開頭，有過程，有高潮，當然也有落幕。而每一年的時光流逝，就像戲劇的章節，纍積著我們的成長，也刻畫著我們的迴憶。我很好奇，這本書會用什麼樣的視角，去描繪這些「戲」的年頭？是會深入探討颱灣戲劇史的發展脈絡？還是會透過幾個鮮活的人物故事，來展現不同時代的戲劇風貌？我更希望，它能夠捕捉到那種在舞颱上，演員們為瞭呈現一場精彩演齣，所付齣的心血與汗水；或是觀眾們在黑暗中，被劇情深深吸引，與角色產生共鳴的那份感動。我相信，好的故事，總能跨越時間的界線，觸動我們內心最柔軟的部分。

评分☆☆☆☆☆

拿到《戲年》這本書，我最先感受到的是它名字裡的那份深沉與悠遠。在颱灣，我們對「戲」的理解，往往不僅僅停留在舞颱上的錶演，它更像是一種生活方式，一種情感的寄託，一種對時代的迴望。所以，「戲年」這個名字，很容易讓我聯想到，書中可能會探討時間與戲劇之間的關係，可能是某個特定年代的戲劇發展，也可能是透過戲劇的視角，去迴顧一段段過往的歲月。我期待，這本書能夠帶我進入一個充滿故事的世界，讓我得以窺見，那些在「戲」的領域裡，曾經閃耀過的輝煌，以及在時間的洗禮下，沉澱下來的感動。我很好奇，作者會如何捕捉那些轉瞬即逝的「戲」的瞬間，又會如何將它們串聯成一段段令人難忘的篇章。希望它能夠讓我感受到，那份對藝術的執著，對生命的熱愛，以及時間帶來的沉澱與智慧。