彆再為小事煩惱：快樂生活自己找的30個生活態度 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 積極心理學
• 情緒管理
• 自我成長
• 生活態度
• 幸福感
• 減壓
• 心態調整
• 個人發展
• 實用心理學
• 情緒療愈

　　★暢銷名傢林慶昭全新勵作，星馬港颱同步轟動上市！
　　繼《脾氣係列》《小事係列》再創勵誌經典！

　　★嚮煩惱說拜拜：
　　誠實的麵對它、勇敢的接受它、智慧的處理它、自在的放下它！
 
　　★當全世界都在煩，你更需要心安自在！

　　不自找煩惱，就是智慧。
　　當煩惱來時、不要害怕、不要討厭、讓它煩去，自己不煩。
　　心安自在，煩惱自然化解於無形。

　　人生在世，總有許多煩惱。到底在煩惱什麼？大從日本海嘯核能幅射、世界末日預言、塑化劑食品、有毒小黃瓜、各種選舉等等；小到煩惱賺不到錢、找不到人愛、功課不好……煩惱這、煩惱那，好像每天都有煩惱不完的事，一刻也不得閑。

　　的確，人生總少不瞭遇到各種各樣的難題，讓我們心神不安。但通常會讓自己煩惱的事，很多都是無中生有；而煩惱愈多，不但無形中製造瞭許多壓力，讓自己情緒低落，連帶使得學習、工作效率不彰，進而影響人際互動，為自己帶來莫名的恐懼感。

　　人活著，總想讓自己活得輕鬆、快樂些，最好所有的煩惱都無疾而終。所以，我們要怎麼過日子，要不要開開心心生活，全看自己的選擇，如果我們不想讓煩惱繼續睏擾自己，就應該誠實地正視它，相信自己絕對有能力將它擊垮，因為擔心也沒用。凡事多往正麵看，能夠看得開、看得透，對一切抱著超然灑脫的態度，就不會自尋煩惱。

　　本書收錄30個教你如何不再自尋煩惱的生活態度。當煩惱來時、不要害怕、不要討厭、讓它煩去，自己不煩。不要責怪他人、埋怨環境，要感謝使你産生煩惱的人、事、物，因為他們是在幫助你進步，久而久之，你的煩惱會愈來愈少。記住人生是美好的，用樂觀的心情麵對生活，用積極的態度解決問題，彆再沒事瞎操心，當你心安自在，煩惱也就自動化解於無形瞭。

作者簡介

林慶昭

　　從記者、主編、總編輯到獲奬無數的暢銷書作傢，已經有成韆上萬的人看過林慶昭的書，並從中找到瞭生命裏真實的感動與簡單的快樂。

　　得奬記錄：
　　第十屆全國學生文學奬小說奬、第十一屆耕莘文學奬小說奬、第八屆巡迴文藝創作奬散文奬、颱北市立圖書館新詩創作比賽第一名、第一屆海外文藝旅遊文學甄選奬。

　　著作：
　　《彆再為小事抱怨》、《彆再為小事生氣》、《脾氣沒瞭，福氣來瞭123》、《這些花．那些事》、《做事做到位》、《不想操到死》、《不想衰到下輩子》、《守候：心情圖文書》《轉念：心情圖文書》、《真愛：心情圖文書》、《堅持到底》、《放愛一條生路》、《好朋友好真心》、《好樂活好自在》、《把心放下就是天堂》、《放手的幸福12》、《愈放下，愈自在》、《吃苦太落伍》、《其實，沒有那麼糟》等一百多本暢銷好書。

《寜靜緻遠：通往內心豐盈的哲學之旅》 書籍簡介 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，人們常常感到心神不寜，被無休止的瑣事和外界的喧囂所裹挾。我們追逐著“成功”的定義，卻在追逐的過程中迷失瞭真正的“幸福”所在。 《寜靜緻遠：通往內心豐盈的哲學之旅》並非一本教導如何快速解決日常小麻煩的實用手冊，它是一部深沉而富有洞察力的哲學探索，旨在引導讀者穿越浮華，直抵心靈最深處的安寜與滿足。本書聚焦於人類精神世界的構建、意義的追尋，以及如何通過深刻的自我認知來構築一個堅不可摧的內在堡壘，抵禦外部世界的風雨侵襲。 全書結構精妙，分為“溯源：現代睏境的哲學解剖”、“定錨：重拾個體自主性的實踐”、“遠航：在不確定性中確立價值”三大篇章，層層遞進，引導讀者完成一次深刻的自我對話和精神洗禮。 第一部分：溯源：現代睏境的哲學解剖 這一部分深入剖析瞭現代社會生活模式對人類心智造成的結構性影響。我們不再僅僅關注如何處理“小事”，而是探討“小事”之所以成為“煩惱”的根源——我們對“重要性”的錯誤定義。 1. “意義的稀釋”與“注意力的貨幣化”： 作者首先藉鑒瞭存在主義和現象學的視角，闡述瞭在高度消費主義和數字媒體主導的環境下，個體經驗如何被“稀釋”。當所有信息都以同等強度的形式湧入時，我們失去瞭對事物輕重緩急的直覺判斷能力。本書詳細分析瞭“即時滿足”如何侵蝕瞭“延遲滿足”所帶來的深度喜悅，以及這種“注意力經濟”如何將我們的精神能量係統性地榨乾。 2. 斯多葛主義的現代迴響： 區彆於簡單地“忍耐”，本書深入挖掘瞭古典斯多葛學派的核心——“區分可控與不可控”。然而，作者並未將其視為一種被動的接受，而是將其升級為一種主動的“精神疆域劃分術”。我們詳細審視瞭現代人對“他人看法”、“未來不確定性”和“社交比較”的過度投入，並用清晰的邏輯框架，揭示瞭為何將能量投射到無法影響的領域，必然導緻心力的損耗。 3. 慢哲學的復興： 這一節批判性地審視瞭“效率至上”的陷阱。效率的盲目追求，往往犧牲瞭“質感”和“沉思”的空間。本書提齣，真正的深度體驗和創造力，誕生於不追求速度的“慢空間”中。我們探討瞭如何重新建立與“時間”的健康關係，將時間視為一種可塑的資源，而非一個隨時可能耗盡的存量。 第二部分：定錨：重拾個體自主性的實踐 在理解瞭睏境的根源之後，本書的核心轉嚮瞭如何重建個體的主體性和內在的穩定感。這裏的“實踐”並非指打卡清單，而是指心智模式的根本性轉變。 1. 價值層次的重構： 作者提齣瞭一個“核心價值羅盤”的概念。在外部標準混亂時，個體必須清晰地界定自己的“不可妥協的價值排序”。這涉及到對個人曆史、天賦與使命的深度反思。本書提供瞭一套結構化的引導練習，幫助讀者剝離社會強加的“應該做”與自我發齣的“渴望做”，從而確立一個穩定、清晰的行動指南。 2. 敘事的權力：從受害者到編劇： 心理學和敘事療法的融閤在此得到充分體現。我們如何嚮自己講述自己的故事，決定瞭我們的未來走嚮。本書詳細論述瞭“解釋性框架”對情緒的決定性影響。它指導讀者如何審視那些消極的、限製性的自我敘事，並係統性地將其重寫為賦能性的、麵嚮未來的行動藍圖。這不是盲目的積極心理學，而是基於現實基礎上的“選擇性聚焦”。 3. 審美的迴歸與日常的儀式化： 本部分強調瞭“意義”並非總在宏大的目標中纔能找到，它往往潛藏於被我們忽略的日常細節。通過藉鑒維特根斯坦對語言的邊界探索和對日常事物的“再陌生化”，本書鼓勵讀者重建與物質世界的健康聯係。如何布置一個工作空間、如何對待一頓飯、如何感知一段獨處的時光，都被提升到哲學實踐的高度，成為安頓心神、確立自我的“微觀儀式”。 第三部分：遠航：在不確定性中確立價值 最終的篇章，將讀者的目光投嚮瞭更廣闊的人生圖景——如何在一個本質上充滿變數的世界中，實現深層的、持久的滿足感。 1. “夠瞭”的智慧：超越無限欲望的彼岸： 本章探討瞭古希臘“適度”的概念，並將其應用於現代的物質追求。本書不主張清貧，而是倡導一種“知足”的哲學——知足不是停止努力，而是明確界限，將未被消耗的精力投入到更高維度的創造或貢獻中。這是一種關於“獲得”與“成為”的辯證思考。 2. 死亡的視角：時間的迴饋： 通過對“Memento Mori”（勿忘你終有一死）的冷靜反思，本書旨在提供一種強大的校準工具。麵對生命的有限性，那些曾被視為“大問題”的煩惱，會自然而然地退居次要地位。這種對終極界限的感知，反而能激活我們對“此刻”的珍惜和對“真正重要之事”的果斷抉擇。 3. 建立“內在的共同體”： 真正的寜靜並非孤立。本書最後探討瞭超越小我執念的社群關係和使命感。它闡釋瞭，當個體的價值不再完全依附於競爭性關係時，人際交往纔能迴歸到純粹的給予與連接。建立一個基於共同價值而非共同利益的“內在共同體”，是抵禦現代異化感的終極途徑。 《寜靜緻遠》邀請讀者放下對外界即時反饋的依賴，啓動一場艱苦卻迴報豐厚的內在探索。它不提供速效藥，而是提供瞭一套係統性的哲學工具箱，幫助讀者從根本上重塑心智的運作方式，最終實現一種不被外部環境所動搖的、深刻而持久的內心豐盈。

自序　彆再沒事瞎操心

01事情沒那麼糟，彆做無謂的擔心
02把眼光放遠，跳脫狹隘的框框
03拿齣意誌和行動力，讓心緒保持興奮
04不跟現實妥協，試著與煩惱對話
05多用肌肉運動，少用腦筋煩惱
06打破煩惱的習慣，擬定積極的計劃
07把吃苦當作吃補，勇敢地接受挑戰
08做好各種安排，不要操之過急
09不再為過去哀傷，接受不可避免的事實
10說一些打氣的話，沒有改變不瞭的事
11依照自己的個性，選擇適當的發洩方法
12找齣事發的原因，一件一件地解決
13振奮自己的精神，用行動顯示齣來
14相信自己的纔能，堅持自己的本色
15好好看著這一天，把過去和未來隔斷
16找齣可能的最壞情況，在必要的時候接受它
17接受挫摺的考驗，最壞也不過如此
18尋找內心的平靜，讓心情完全放鬆
19學會自我控製，從內心改變做起
20隨時放鬆全身，讓心情保持平靜
21放慢自己的腳步，不為身外事物左右
22把事實看清楚，然後依決定行事
23把問題明白寫下來，冷靜客觀去做分析
24隻要去做就對瞭，馬上付諸行動
25讓自己一直忙著，該休息還是要休息
26換個角度思考，把負變為正的力量
27給自己訂一下目標，不斷地努力和超越
28凡事看得開，讓自己學會放下
29化阻力為助力，把缺點變為優點
30用肯定的思想，化為積極的行動

後記　不自找煩惱，就是智慧
附錄  心情紀錄錶

作者序

彆再沒事瞎操心

　　你也有這種睏擾嗎？煩啊煩，好像每天都有煩不完的事，煩到最後不知該怎麼辦？有人藉酒澆愁愁更愁，有人夜夜失眠難入眠，有人呆坐恍神心不寜，無論是哪一種情況，都是此愁無計可消除，纔下眉頭，卻上心頭。

　　其實，很多煩惱都是自找的。很多人一下子擔心這，一下子憂慮那，因為缺乏足夠的安全感，容易杞人憂天、陷入緊張的情緒中，導緻事情還沒有發生就瞎操心，把自己搞得神經兮兮、坐立難安的，整天提心吊膽。

　　當然，每個人不可避免都有一些煩惱，但煩惱愈多，不但無形中製造瞭許多壓力，讓自己情緒低落，連帶使得學習、工作效率不彰，進而影響人際互動，為自己帶來莫名的恐懼感。

　　有一次，宋朝官員韓佗冑用兵失策，結果大敗而迴，他為瞭這件事急得頭發、鬍子都白瞭，煩惱得不知該怎麼辦。

　　恰巧皇上賜宴韓佗冑，並有優伶演戲作樂。戲中有個角色為曆史人物樊遲、樊噲，旁邊另設一人名為「樊惱」，又安排一個人問樊遲說：「你的名字是誰取的？」

　　樊遲迴答：「乃孔老夫子取的。」
　　對方恭敬地拜瞭一下，說：「哦！原來你是孔門高足。」
　　接著又作揖請問樊噲：「誰為你取的名字？」
　　樊噲迴答：「是漢高祖取的。」
　　「原來是漢朝大將！」
　　然後，又作揖問樊惱說：「是誰替你取的名字？」
　　樊遲迴答：「自取的。」
　　「哦，原來你是自取『煩惱』呀！」

　　生活中很多煩惱都是自找的，任何煩惱隻要得到足夠的養分，都可能發芽成長，變成不可收拾的地步。

　　在心理學上，由煩惱所産生的恐懼感，通常會努力壓抑自己所感到恐懼的事物，如果不能有效化解，最後將引起身心的不調和，喪失理智而做齣反常或極端的行為。

　　為什麼會有無謂的煩惱？美國著名的成功顧問柯普梅爾，認為産生煩惱的原因有兩點：

　　一、在心理上建立起把「小事」變為「大事」，無法維持閤理的期望。

　　二、允許微小的不安，直到堆積成一種無法承受的負擔，無法視為其例行工作的一部分，而且立即忽視並忘記每個瑣碎的睏擾。

　　可見，煩惱之所以成為痛苦的根源，是因為還沒去做就先擔心做不好，或者害怕做瞭達不到效果，於是不敢放手去做。如同我們總是對「萬一」的想法感到恐懼，甚至束手無策。

　　「萬一」發生瞭該怎麼辦？既然「萬一」還沒發生，何必自尋煩惱；要是「萬一」沒有發生，不是白白擔心一場。所謂「兵來將擋，水來土掩」，心情學會豁達一點，再大的難關也會安然度過。

　　人生每個階段，也許需要的東西不同、想要追求的東西不同，都使我們産生不同的煩惱。但說穿瞭煩惱隻是投影，都是我們自己沒事找事找，庸人自擾所製造齣來的。

　　雖然消除煩惱是一件相當睏難的事，就算暫時解決瞭一個煩惱，另一個新的煩惱又跑齣來，野火燒不盡，春風吹又生。不過，難道真的沒有辦法趕走煩惱嗎？其實未必，隻要做好眼前該做的事，少做無謂的擔心，勇敢剋服自己不敢麵對的焦慮，這正是化解煩惱的最好方
法。

　　美國總統林肯說：「一個人想要快樂，絕對可以辦得到。」

　　人活著，總想讓自己活得輕鬆、快樂些，最好所有的煩惱都無疾而終。所以，我們要怎麼過日子，要不要開開心心生活，全看自己的選擇，如果我們不想讓煩惱繼續睏擾自己，就應該誠實地正視它，相信自己絕對有能力將它擊垮，因為擔心也沒用。

　　記住人生是美好的，用樂觀的心情麵對生活，用積極的態度解決問題，彆再沒事瞎操心瞭。

评分☆☆☆☆☆

我曾一度認為，快樂與否很大程度上取決於外部環境，比如物質條件、人際關係等等。然而，讀完《彆再為小事煩惱：快樂生活自己找的30個生活態度》後，我徹底改變瞭這個想法。這本書讓我意識到，真正的快樂更多地源於我們內心的選擇和生活的態度。它並沒有提供什麼“魔法公式”，而是通過一係列細膩的觀察和深刻的洞察，幫助讀者認識到，那些看似微不足道的“小事”，其實是我們情緒的觸發器，也是我們改變的起點。書中關於“設定清晰的界限”這一點，對我啓發很大。我總是很難拒絕彆人，害怕得罪人，結果常常讓自己負擔過重，心生怨氣。這本書教會我，適當地說“不”，保護自己的時間和精力，並不是自私，而是對自己負責的錶現。同時，它也鼓勵我們“保持好奇心，持續學習”，這讓我意識到，即使在平凡的生活中，也可以不斷發現新的樂趣和意義。它提醒我，生活不是一場馬拉鬆，而是一連串精彩的瞬間，隻要我們用心去感受，去品味，就能從中找到屬於自己的幸福。這本書真的是一本值得反復閱讀，並在生活中不斷實踐的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對這類“教你如何快樂”的書持保留態度，總覺得它們過於理想化，或者不夠接地氣。但《彆再為小事煩惱：快樂生活自己找的30個生活態度》完全顛覆瞭我的看法。它並沒有把“快樂”描繪成一個遙不可及的目標，而是將其拆解成一係列可以實踐的生活態度和行為模式。書中的“30個生活態度”更像是30扇門，每一扇門後都藏著一種讓我重新審視自己與世界關係的視角。我尤其喜歡它關於“培養延遲滿足感”的論述，這在當下這個追求即時反饋的時代顯得尤為重要。我常常因為渴望立刻得到迴報而急躁不安，這本書讓我明白，真正的價值往往需要時間沉澱，也更能帶來持久的滿足。此外，關於“與自己和解”，我深有體會。我曾經是個對自己要求非常高的人，一點點瑕疵都能讓我自我否定，而這本書則鼓勵我，像對待朋友一樣，溫柔地接納自己的不足，承認自己的脆弱。這是一種非常強大的力量，讓我能夠以更放鬆、更自信的狀態去麵對生活中的挑戰。讀這本書的過程，就像在和一位充滿智慧的長者對話，受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這本《彆再為小事煩惱：快樂生活自己找的30個生活態度》真是一本令人驚喜的讀物，它讓我重新思考瞭“小事”在生活中的真正意義。我發現，很多時候，那些讓我們煩惱不堪的“小事”，其實是我們內心深處某些需求的映射，或者是我們對世界的某些看法齣現瞭偏差。書中的“學會在衝突中尋找共贏”這一章節，對我來說是醍醐灌頂。我一直習慣在爭執中試圖說服對方，或者固守自己的觀點，結果往往是兩敗俱傷。這本書引導我嘗試從對方的角度去理解，尋找共同點，這極大地改善瞭我的人際關係，也讓我感受到瞭前所未有的輕鬆。它讓我明白，生活中的煩惱並非不可避免，而是可以通過調整自己的心態和行為來化解的。我還特彆欣賞它關於“擁抱變化，順勢而為”的觀點。我總是害怕改變，喜歡停留在舒適區，但這本讓我意識到，生命本身就是在不斷變化的，抗拒變化隻會讓自己更加痛苦。學會順應變化，甚至從中發現機會，纔是獲得內心平靜的關鍵。這本書真的讓我對“快樂”有瞭更深刻的理解，它不是一種短暫的情緒，而是一種貫穿於生活中的穩定狀態。

评分☆☆☆☆☆

這本《彆再為小事煩惱：快樂生活自己找的30個生活態度》讓我耳目一新，它不像市麵上那些空洞的說教，而是用非常貼近生活的語言，剖析瞭我們在日常生活中常常被忽略的細節，以及這些細節如何悄無聲息地侵蝕著我們的快樂。作者並沒有直接告訴你“要怎樣”，而是像一位經驗豐富的朋友，帶著你一起審視那些讓你感到沮喪、焦慮、甚至憤怒的“小事”。例如，書中提到的“放下不必要的執念”，我一下子就聯想到自己總是在社交媒體上和彆人比較，看到彆人光鮮亮麗的生活，心裏就泛起莫名的失落。這本書提醒我，那隻是彆人精心包裝的片段，而我真正需要關注的是自己的內心感受和腳下的路。還有關於“接受不完美”，我常常因為一點點小錯誤就 ka 責自己，覺得一切都完瞭，但書中用瞭很多生動的例子，說明瞭正是這些不完美，構成瞭我們獨一無二的生命。讀完後，我感覺自己好像卸下瞭很多沉重的包袱，開始願意以一種更平和、更包容的態度去麵對生活中的不確定性，而不是一味地追求完美，把自己逼到絕境。它讓我明白，快樂不是從外界索取，而是從內心生發，是一種選擇，一種能力，需要我們主動去培養和實踐。

评分☆☆☆☆☆

我一直是個容易焦慮的人，尤其是在工作中，一點點小的挫摺都能讓我輾轉反側好幾天，甚至影響到生活。翻開《彆再為小事煩惱：快樂生活自己找的30個生活態度》這本書，我真的找到瞭久違的平靜。它不僅僅是一本“心靈雞湯”，更像是一本實用手冊，教會我如何識彆和化解那些讓我們陷入負麵情緒的“小事”。書中關於“區分什麼是你能控製的，什麼是你不能控製的”這一點，對我觸動最大。我總是花很多精力去擔憂那些我根本無法改變的事情，比如彆人的看法，未來的不確定性，結果讓自己身心俱疲。這本書引導我把注意力從“我不能做什麼”轉移到“我能做什麼”，這樣一來，很多看似巨大的睏難，都變得有瞭著力點，也讓我重新找迴瞭掌控感。而且，書中提供的很多方法都非常具體，不是泛泛而談。比如，它提到瞭“練習感恩”，我一開始覺得有些陳詞濫調，但嘗試著每天寫下三件讓我感恩的小事，我驚喜地發現，生活中的美好並沒有因為那些“小事”而消失，反而被我重新發掘齣來瞭。這本真的太適閤那些和我一樣，總是在“小事”裏糾結不清的朋友們瞭。