從人生的最渺小齣發,自心的菩提與明鏡:禪聖慧能(無書,附CD)

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圖書描述

一、生在蠻荒的不識字孩子

  慧能的父親是盧行□,曾是科舉狀元,因為官清廉屢遭迫害,被流放到廣東嶺南,嶺南在當時是可怕的蠻荒之地。

  三歲喪父,因傢貧沒有讀書。又有一說,母親為瞭避免他走嚮父親的命運,不許他讀書,母親因悲痛父親的早逝,哭瞎雙眼。

  慧能十三歲時,就上山砍柴,照顧母親。

二、砍柴使他生活淡泊,保持覺知

  砍柴是辛苦的工作,但慧能終日來往於住傢和森林,養成瞭淡泊的生活、單純的心性。森林中有毒蛇猛獸、荊棘毒草、山石路滑,必須保持覺知。

  為瞭心性愉悅,也必須保持天人閤一、單純、覺知、歡喜,都是為法做準備。

三、一聽「應無所住而生其心」就開悟

  西元661年,慧能二十四歲,路過旅店聽到有人誦《金剛經》,他駐足聆聽,聽到「應無所住而生其心」大受感動。

  他找到誦經的安道誠:「你誦的是什麼經?」

  安道誠告知是從黃梅東禪寺弘忍大師得到的《金剛經》,常持誦就能見性成佛。

  慧能迴傢後,立刻安頓母親,奔嚮蘄州黃梅。

四、「菩提本無樹,明鏡亦非颱,本來無一物,何處惹塵埃」

  安於在廚房舂米,等待師父的教授,五祖弘忍叫眾弟子試寫詩偈。

  神秀的偈:「身是菩提樹,心如明鏡颱;時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」

  慧能的偈:「菩提本無樹,明鏡亦非颱,本來無一物,何處惹塵埃?」

  五祖認為神秀未見性,慧能見性,半夜三更為慧能講金剛經授與衣法,並送慧能度九江,嚮南而去。

五、隱居獵人隊逃亡十五年

  慧能一路奔逃,躲避師兄弟的追殺,在獵人隊中隨緣度日,吃肉邊菜。

  過瞭十五年,慧能已39歲,知道傳法時機已到,逐到廣州法性寺(今光孝寺),正逢印宗法師講《涅槃經》。

六、是風動?幡動?還是仁者心動?

  印宗問弟子:「是風動?還是幡動?」弟子爭論不休

  慧能站起來說:「不是風動!不是幡動!是仁者心動!」

  印宗大為震動,於是為慧能剃發並事為師。

七、在法性寺大開法蓆

  慧能的主要說法和思想:
  1定慧為本
  2一行三昧
  3無相為體
  4無念為宗
  5無住為本
  6無相戒
  7四弘願
  8無相懺
  9三皈戒
  10摩坷般若

與曆代祖師相異之處:

  1廢除衣鉢,隻重教法
  2直指心源,不落文字
  3頓悟自性,斷除名相
  4人間佛教,神通妙用

八、拒絕入朝,度化大眾

  武則天、唐中宗多次邀慧能入朝廷供養,都被婉拒,慧能認為入宮隻能為少數人說法,他留在寶林寺(今南華寺)卻可以為韆萬人說法。
說法到76歲(西元713年),7月1日召集大眾:「我將在八月入滅,這段時間如果還有佛法問題,要把握最後時間。」

  「我自有自己的去處,你們不用傷心。」

  「今後不傳衣鉢,隻要承繼瞭我的心法就是法脈的傳承。」

  八月三日三更:「我走瞭!」

  當時,一道虹橋自天上連接地麵,草木大地一片銀白,山林鳥獸哀聲震天,奇花異香盈滿山林。

九、肉身不壞,法身常傳

  六祖圓寂後,肉身不壞,至今還在南華寺供奉,背後被紅衛兵打瞭一個大洞。

  他的法身比肉身更宏偉。

  他說法37年,得法開悟的祖師43人。五大弟子青原行思、南嶽懷讓,荷澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺,都是有修有證又有著作,影響深遠。

  與茶聖陸羽、經聖玄奘都是曆史上最偉大的孤兒!

本書特色

  慧能禪師也稱惠能禪師,齣生於唐貞觀12年(西元638年),本姓盧,齣生時正好有和尚路過,為他取名「惠能」─惠者施一切眾生,能者勝任所事。他三歲喪父,與母親相依為命,24歲聽人誦《金剛經》開悟,到湖北黃梅拜見五祖弘忍。得法後,受傳衣鉢和禪法,成為禪宗六祖,大開頓教,成為一代宗師。

  他傳法不傳衣,凡開悟皆是祖師,使禪風大盛。他的說法被集成《六組壇經》,是第一部中國人的禪宗經典,影響瞭禪的發展與弘揚。他圓寂於唐玄宗先天二年(西元713年),由於他的教法簡單,說法質樸,開啓瞭禪學的黃金時代。

作者簡介

林清玄

  齣生於高雄旗山的農傢。八歲立誌成為作傢,十七歲正式發錶作品,纔情敏慧,一鳴驚人。

  先後得到國傢文藝奬、中山文藝奬、吳三連文藝奬、金鼎奬、吳魯芹散文奬、聯閤報散文首奬、時報文學奬首奬、中華日報文學奬首奬、中央日報文學奬首奬、作協文學奬…得奬記錄空前,被譽為「天生的作傢」。

  他從少年到壯年,齣版過一百多本著作,隨著閱曆的廣大、體驗的深刻,不斷提升境界,被颱灣文化界譽為「颱灣文化的良心」。

  他從文學到佛學,悲智雙運,情境兼容,不斷創造新局,被大陸藝文界譽為「當代散文八大傢」。

  林清玄的文章風靡華人世界,作品多次被選為颱灣、大陸、香港、新加坡的小學、中學、大學語文課本,影響深遠,獲頒「全球華人文化薪傳奬」。

  林清玄老師說:他的人生就是在追求真、善、美、聖的境界,他從小嚮往文學,是基於這樣的追求,青年時期醉心哲學,是基於這樣的追求,壯年之後進入佛學,也是基於這樣的追求。

  他的座右銘是「平常不平凡,單純不簡單」,這使他能保有細膩體貼的心,深刻的體會萬象萬法,能見人所未見,發現生命至真至情的美好,也能得人所未得,觸及生活至善至美的感動。

  寫作近四十年的林清玄老師,至今齣版過一百二十幾部作品,「著作等身」已不足以形容,他的書從地闆疊起來,剛好觸到屋頂。

  他說:「希望在屋頂上開一朵蓮花,一直開到天上去,讓有緣的人都能聞到花香,也在自心開一朵蓮花。」

學曆
  世界新聞專科學校

經曆
  《中國時報》主筆
  《時報雜誌》主編
  《新象藝訊》總編輯暨專業作傢

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《從人生的最渺小齣發,自心的菩提與明鏡:禪聖慧能(無書,附CD)》的書名,實在太吸引人瞭。它點齣瞭生命最根本的起點——「最渺小」,而這一切的意義,最終指嚮瞭內心的覺醒——「菩提與明鏡」。提到「禪聖慧能」,我立刻就能感受到那種直指人心的力量。而「無書,附CD」的組閤,更是讓我感到新奇,也充滿期待。在這個信息爆炸的時代,我們常常沉浸在海量的文字訊息中,卻可能忽略瞭最根本的生命議題。也許,這張CD裏收錄的,不是枯燥的理論講解,而是以一種更具感染力的方式,如故事、詩歌、或者大師的開示,去觸動聽眾內心最深處的情感。我特彆期待它能引導我去反思,我的人生中有哪些「最渺小」的時刻,卻成為瞭我成長的契機,又如何在這些看似不起眼的細微之處,找到通往內心平靜與智慧的光芒。在颱灣,我們很多人都對傳統文化中的智慧充滿興趣,但往往不知道如何真正將其融入生活。這本書的這種獨特形式,或許能提供一個全新的視角,讓我能夠在聽覺的引導下,去體驗和領悟禪宗的精髓。

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收到這本書的訊息時,我心頭湧起一股莫名的悸動。書名《從人生的最渺小齣發,自心的菩提與明鏡:禪聖慧能(無書,附CD)》就像一首充滿哲思的詩,每一個字都仿佛在與我的靈魂對話。尤其「無書」這個設定,在如今實體書當道的年代,反而顯得格外與眾不同。這不正是體現瞭禪宗不執著於文字、強調當下體悟的精神嗎?我猜想,這張CD或許收錄的是一種獨特的禪修引導音頻,由一位對慧能大師思想有著深刻理解的老師主講,帶領聽眾進行一次深入的內觀。想象一下,在寜靜的夜晚,點上一爐香,戴上耳機,隨著音頻中的聲音,一步步剝離雜念,迴到那個最純粹、最渺小的自我,在那裏,或許就能找到通往菩提的道路,看見那麵澄澈如鏡的明心。在颱灣,我們受到的教育,總強調知識的學習,但內心真正的安穩與智慧,卻常常需要嚮內探索。我期望這張CD能成為一把鑰匙,打開我內心深處那扇塵封的門,讓我能與自己最真實的內在相遇。

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這本書光是書名就讓人忍不住停下腳步,「從人生的最渺小齣發,自心的菩提與明鏡:禪聖慧能」,光是這幾個字,就串起瞭我對生命、對內省,乃至對佛教禪宗祖師的種種想象。尤其看到「無書,附CD」的字樣,更是激起瞭我的好奇心。在這個實體書越來越被電子閱讀取代的時代,還有人願意推齣實體CD,這本身就是一種對經典的珍視,也讓人好奇,這張CD究竟會是什麼樣的內容?是慧能大師的法語開示,還是後人對經義的解讀?抑或是結閤瞭音樂與禪境的沉浸式體驗?總覺得,這不僅僅是一張CD,更像是一扇通往內心的窗戶,透過它,或許能一窺那「最渺小」的起點,如何孕育齣「菩提」與「明鏡」般的智慧。颱灣這片土地,一直以來都深受中華傳統文化的影響,尤其對佛教思想有著深厚的根基。而慧能大師,更是禪宗史上舉足輕重的人物,他的「無相偈」至今仍被傳誦。所以,當一本以他為核心的書齣現時,就算沒有實體書,僅憑著這份對禪宗智慧的好奇,以及那張充滿未知的CD,就已經足夠吸引我瞭。我期待的是一種超越文字的體驗,一種能直接觸及心靈的教誨。

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這本書的書名,確實有種讓人駐足細品的魔力。「從人生的最渺小齣發」,聽起來就像是人生的起點,那些看似微不足道,甚至容易被忽略的經曆、感受,卻蘊含著巨大的力量。而「自心的菩提與明鏡」,則指嚮瞭內心的覺醒與清淨,這不正是佛教修行所追求的最高境界嗎?再看到「禪聖慧能」,立刻就能聯想到那位不識字卻開悟的禪宗六祖,他的故事本身就充滿瞭傳奇色彩,也展現瞭智慧的普適性,不拘泥於形式。最讓我好奇的,是「無書,附CD」的組閤。這會是一種全新的閱讀體驗嗎?我試著想象,或許這張CD裏錄製的是某種形式的禪修引導,或者是一些大師對於生活哲學的闡述,旨在通過聲音的力量,在聽者的心中種下覺悟的種子。在颱灣,我們對禪宗的理解,往往是從《金剛經》、《心經》等經典入手,但慧能大師的頓悟法門,又有著其獨特的魅力。我期待這張CD能以一種更直接、更貼近生活的方式,將這份禪宗的智慧傳遞給我們,讓我們能在忙碌的日常中,找到屬於自己內心的那片寜靜之地。

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老實說,第一次看到這本《從人生的最渺小齣發,自心的菩提與明鏡:禪聖慧能(無書,附CD)》時,我的第一反應是有點意外的。畢竟,現在市麵上大部分的書籍都是以紙質書的形式呈現,附帶CD的已經不多見瞭,更何況是「無書」的組閤,這簡直是前所未聞。但仔細想想,或許這正是它的獨特之處。在這個資訊爆炸的時代,我們被太多的文字淹沒,有時反而難以找到真正能觸動內心的聲音。而一張CD,如果裏麵收錄的是精煉的禪語,或是充滿智慧的開示,那豈不是更直接、更省力的方式?我聯想到一些關於慧能大師的紀錄片,或是講經的音頻,那種在靜謐中聆聽智慧的感受,總是能帶給我平靜。我猜測,這張CD可能包含瞭經過精心編輯的慧能大師的法語,或是由當代高僧對《六祖壇經》的講解,甚至可能是一些具有禪意的音樂,搭配著導語,引導聽者進行一次心靈的冥想。這種形式,反而更能體現「從人生的最渺小齣發」的精髓,不必被厚重的書本所束縛,而是直接通過聽覺,去感受那份最原始、最本真的智慧。

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