貧窮、文化與社會工作：脫貧行動的理論與實務 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　脫貧，成為目前因應貧窮問題的新方嚮！ 社會救助一直是社會工作專業所關注的領域，但曾幾何時成為發放津貼的行業。在本書中，我們試圖從當代社會救助政策的變遷，說明上述趨勢已然轉變。

　　脫貧，成為目前因應貧窮問題的新方嚮。 然而，社會工作不應該隻有說法而沒有做法，因此我們一方麵從規範與實務兩個層次為脫貧工作找齣理據；再方麵從華人特有人情文化的生態脈絡下，察考它對現有脫貧實務操作的影響；三方麵則由服務使用者與供給者立場，檢視現有服務供給的情形。盼望透過這樣的梳理，可以為國內社會救助工作提供更多的省思與藉鏡。

作者簡介

王篤強

　　東海大學社會工作學係助理教授 中正大學社會福利研究所博士

好的，這是一份基於您的要求，關於一本虛構的、主題與您提供的書名《貧窮、文化與社會工作：脫貧行動的理論與實務》無關的圖書簡介。 --- 圖書名稱：《星辰的低語：古代天文觀測與航海技術的革新》 作者： 阿麗亞娜·維爾德 譯者： 陳宇軒 齣版日期： 2024年10月 內容簡介： 在人類文明的黎明時期，浩瀚的夜空不僅僅是神話與信仰的源泉，更是理解世界、指引方嚮的終極工具。本書深入探討瞭從新石器時代晚期到文藝復興初期，古代文明如何通過精密的觀測和大膽的計算，將天空的規律轉化為實用的導航和計時技術，從而徹底改變瞭人類的地理認知與遠洋能力。 《星辰的低語》並非一部單純的天文學史，它更是一部跨學科的綜閤研究，將天文學、數學、建築學、冶金學與早期社會組織結構緊密地編織在一起。作者阿麗亞娜·維爾德，一位享有國際聲譽的考古天文學傢，以其嚴謹的學術態度和富有洞察力的敘事風格，引領讀者踏上瞭一場穿越時空的旅程，揭示瞭那些被現代社會遺忘的智慧碎片。 第一部分：地平綫上的幾何——早期天文測量 本書首先聚焦於史前巨石陣、土墩遺跡以及早期文明的觀測站，如埃及的卡納剋神廟和中美洲的金字塔。維爾德教授細緻地分析瞭這些結構並非偶然建造，而是經過深思熟慮的“固定望遠鏡”。她提齣瞭一個革新的觀點：許多古代石刻和建築的方嚮性布局，精確地標記瞭鼕至、夏至的日齣或日落點，這不僅是宗教儀式的需要，更是確定地理緯度和建立曆法基礎的關鍵步驟。 通過對巴比倫泥闆文書、古埃及《索普德曆》的研究，本書詳細闡述瞭古代天文學傢如何從混亂的星象中提煉齣可預測的規律。特彆值得一提的是，書中首次係統地對比瞭不同文明（蘇美爾、瑪雅、印度河流域）在識彆行星運動、預測食相上的異同，並論證瞭這些知識是如何在貿易路綫和帝國擴張中發揮作用的。 第二部分：水手與星盤——導航的革命 航海活動是人類文明擴張的驅動力之一。本書的第二部分將焦點轉移到海洋之上，探討瞭古代水手如何將抽象的天文知識轉化為船舵上的實際操作。 我們深入剖析瞭“星盤”（Astrolabe）的演變過程。從最早的簡單環形工具，到伊斯蘭黃金時代發展齣的復雜多功能儀器，星盤如何幫助水手在茫茫大海上定位緯度、測量時間，是本書的核心探討對象。維爾德教授通過對中世紀阿拉伯航海日誌的重構，詳細模擬瞭水手利用北極星或特定星座定位航綫的具體步驟，揭示瞭在沒有指南針的時代，如何依賴於對天球坐標的理解來避免迷失。 此外，本書還詳盡考察瞭“地標導航”與“天體導航”的融閤。書中展示瞭腓尼基人、維京人以及波利尼西亞人如何利用海麵上的微小氣象變化、浪湧方嚮，結閤對特定天體在特定時間點方位角的記憶，實現瞭跨洋的精準航行。對於波利尼西亞人利用“航海幻覺”（Star Compass）進行定嚮的描述，提供瞭紮實的考古證據和現代認知心理學的分析。 第三部分：時鍾與尺度——曆法、測量與社會重構 知識的積纍必然帶來社會結構的變革。《星辰的低語》的第三部分著眼於天文學知識如何滲透到古代社會的日常管理之中。 曆法的精確性直接決定瞭農業的豐歉和稅收的公平。本書詳述瞭儒略曆的誕生及其在羅馬帝國管理中的核心地位。隨後，重點討論瞭中世紀歐洲對曆法準確性的焦慮（如復活節的確定），以及最終哥白尼和格裏高利教皇如何推動瞭一場涉及政治、宗教和科學的巨大變革——格裏高利曆的頒布。 在測量學方麵，作者展示瞭古代天文學傢如何利用三角測量法和已知基綫（如埃及金字塔的高度）來推算地球的周長。本書引用瞭埃拉托斯特尼的經典實驗，並將其與同時期中國和印度天文學傢所做的類似嘗試進行比較，突顯瞭跨文化的知識並行發展和交流的復雜性。 結論：超越肉眼可見的界限 《星辰的低語》以其豐富的插圖、詳盡的圖錶和對古籍的精妙解讀，為讀者構建瞭一個宏大而細緻的知識圖景。它不僅展現瞭人類祖先如何仰望星空來理解自身在宇宙中的位置，更重要的是，揭示瞭這些看似遙遠的天文活動，是如何直接催生瞭早期的工程技術、全球性的貿易網絡和精確的時間概念。 這本書深刻地提醒我們：每一次重大的技術飛躍，其根源往往深植於對自然規律最樸素的好奇心與最嚴謹的觀測之中。它適閤所有對人類早期科學史、導航技術、古代文明發展及其跨文化交流感興趣的讀者。 ---

第一篇　緒論

第一章　貧窮、文化與社會工作
第一節    楔子：兩則故事
第二節　貧窮與社會工作
第三節　文化與社會工作
第四節　脫貧行動的想像

第二章　社會救助政策與脫貧實務的當代發展
第一節　社會救助政策轉嚮的背景
第二節　強製工作與資産形成兩種政策取嚮
第三節　「強製工作」與「資産形成」兩種政策取嚮的比較
第四節　對於颱灣脫貧實務的意涵

第二篇　脫貧行動的理論綱要

第三章　脫貧行動的規範理論
第一節　人性預設：追求自由
第二節　貧睏問題的根源：能力剝奪

第四章　脫貧行動的實務理論
第一節　增強權能理論
第二節　優勢觀點
第三節    生態係統理論
第四節    資産形成模式
第五節    自我效能理論

第三篇　生態環境對個人因應行為的影響

第五章　人情文化與資源分配
第一節　當代西方社會資源公正分配的理論
第二節　對當代西方社會資源公正分配理論的反省
第三節    低收入戶資格審查行為中的人情因素
第四節    人情文化、資源分配與社會工作

第六章　人情文化與求助行為
第一節　求助行為的意義與曆程
第二節　求助行為的理論與研究
第三節　人情文化與求助行為
第四節　低收入戶的求助行為
第四篇 低收入戶生活現況、脫貧福利需求與服務輸送的影響因素

第七章　低收入戶的生活現況與脫貧福利需求——以某縣為例
第一節　國內低收入戶人口分佈與曆年更迭
第二節　低收入戶之生活現況
第三節 低收入戶之脫貧福利需求

第八章　為什麼不脫貧？——低收入戶經濟戶長的生態位置與利基
第一節　國內、外現有脫貧方案簡介
第二節 低收入戶經濟戶長對現有脫貧方案的參與意願與考量因素
第三節　為什麼不脫貧？生態觀點的檢視

第九章　公私部門脫貧方案服務輸送的阻礙因素
第一節　公私協力下脫貧服務方案執行現況
第二節　現行脫貧方案的服務輸送缺口
第三節　人情社會中公私協力的脫貧服務輸送阻礙
第五篇　結論：社會工作的處遇

第十章　脫貧行動的政策構想、操作模式與批判省思
第一節　脫貧行動的政策構想
第二節　脫貧行動的操作模式
第三節　脫貧行動的批判省思

錶次
錶2-1 強製工作、資産形成與原始政策比較錶
錶7-1 颱灣省2006年列冊低收入戶服務措施一覽錶
錶7-2 颱閩地區2001---2005年低收入戶整體概況錶
錶7-3 颱閩地區2005年各縣市低收入戶統計錶

圖次
圖4-1 以收入為基礎的福利模式
圖4-2 以資産為基礎的福利模式
圖4-3 三元交互決定論
圖4-4 效能預期與結果預期關係
圖6-1 求助曆程模式
圖6-2 人情社會中的求助曆程
圖10-1 脫貧行動的政策構想示意圖
圖10-2 脫貧行動的行政設計示意圖
圖10-3 脫貧行動的方案策略示意圖
圖10-4 抗貧體係示意圖

评分☆☆☆☆☆

這本書對於我理解社會不平等和貧睏的根源，具有裏程碑式的意義。我之前總覺得，隻要個人努力，就能改變命運，但這本書讓我看到瞭，在很多情況下，個人努力是被社會結構和文化環境所限製的。它詳細闡述瞭貧睏的代際傳遞機製，以及文化因素如何在無形中塑造瞭個體的社會流動性。書中對於社會工作在脫貧攻堅中的作用的論述，更是讓我眼前一亮。它指齣，單純的經濟援助往往難以根治貧睏，關鍵在於通過社會工作，重塑個體的自信心、提升其社會參與能力，並打破社會隔離。我特彆欣賞書中關於“參與式脫貧”的理念，強調要尊重貧睏人口的主體性，讓他們成為自身脫貧過程的參與者和決策者，而不是被動的接受者。這種賦權式的理念，讓我看到瞭解決貧睏問題的希望，也讓我對未來社會工作的方嚮有瞭更清晰的認識。這本書不僅僅是一本書，更像是一份行動指南，激勵著我去關注那些被邊緣化的群體，並思考我能為他們做些什麼。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀這本書的過程中，我時常感到一種強烈的共鳴。它觸及瞭許多我一直以來對貧睏問題的睏惑和思考。書中對貧睏與文化之間復雜關係的探討，讓我明白瞭為什麼很多脫貧項目效果不彰，很可能是因為忽略瞭當地的文化特性和價值觀念。它強調瞭社會工作在介入貧睏群體時，需要具備的高度敏感性和文化適應性，不能簡單地用城市化的標準去衡量和改造農村或者邊緣地區的居民。書中對於如何構建支持性社會網絡、如何促進社區發展，以及如何應對貧睏可能帶來的心理創傷等方麵的論述，都給我留下瞭深刻的印象。它並非提供一套僵化的模式，而是鼓勵讀者在理解理論的基礎上，根據實際情況進行靈活的創新。這本書讓我看到，脫貧不僅僅是一項經濟指標的達成，更是一個涉及到個體尊嚴、社會公平和文化傳承的係統工程。它讓我對社會工作的意義有瞭更深的理解，也讓我看到瞭個體在推動社會進步中的價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書給瞭我一個全新的視角來理解我們社會中長期存在的貧睏現象。我一直以為貧睏更多的是因為個人懶惰或者缺乏技能，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它深入剖析瞭貧睏的社會文化根源，指齣很多時候，貧睏並非個體選擇，而是社會結構性問題和文化偏見造成的。比如，書中提到的“貧睏文化”概念，雖然聽起來有些爭議，但它所揭示的，是貧睏群體在長期邊緣化和汙名化中，可能形成的某些生存策略和思維定勢，這些並非是他們“不思進取”，而是被環境所塑造。我特彆關注瞭書中關於社會工作者如何與這些群體建立信任、理解其文化背景、並在此基礎上開展工作的章節。這讓我意識到，有效的脫貧行動，絕不能脫離當地的文化土壤，也不能忽視社會工作者在搭建橋梁、消除隔閡方麵的重要作用。它讓我明白，要真正幫助到貧睏人口，需要的不僅僅是物質上的援助，更重要的是心理上的支持、社會認同的重塑，以及讓他們重新融入社會主流的有效途徑。這本書讓我對社會工作的專業性有瞭更深刻的認識，也讓我對那些默默奉獻的社工們充滿瞭敬意。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書的時候，我對它的期望值並不高，想著可能就是一本枯燥的學術著作。然而，讀完之後，我纔發現自己錯得離譜。這本書以一種非常引人入勝的方式，將理論與實踐巧妙地結閤在瞭一起。它並沒有迴避貧睏問題本身的復雜性和敏感性，而是直麵現實，用冷靜而深刻的筆觸，揭示瞭貧睏是如何滲透到個體和社會生活的方方麵麵。讓我印象最深刻的是，書中對社會工作者在脫貧行動中所扮演的角色進行瞭深入的探討，他們不僅僅是政策的執行者，更是貧睏群體的傾聽者、支持者和賦權者。書中提供的案例研究，讓我看到瞭不同地區、不同背景下的貧睏傢庭是如何在社會工作的介入下，一步步走齣睏境的。這些案例不僅真實感人，更提供瞭寶貴的實踐經驗，讓我能夠更直觀地理解書中提齣的理論。這本書的價值在於，它不僅為讀者提供瞭一個理解貧睏的全新框架，更重要的是，它鼓勵我們去思考，如何能夠更有效地參與到脫貧的進程中，成為改變的力量。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭探索社會問題的根源，總覺得很多我們習以為常的現象背後，隱藏著更深層次的結構性問題。讀瞭這本書，雖然書名聽起來挺硬核的，但內容比我想象的要有趣得多，也引人深思。它沒有直接羅列一堆統計數據或者晦澀難懂的理論，而是通過一個個生動的案例，展現瞭貧睏不僅僅是經濟上的匱乏，更是與文化、社會結構緊密相連的復雜議題。我尤其喜歡它對“文化資本”和“社會資本”這些概念的闡釋，它們是如何在代際之間傳遞，又如何成為阻礙或促進個體脫貧的關鍵因素。書中並沒有給齣一個包治百病的“萬能藥”，而是強調瞭理解貧睏的多元性，以及在社會工作實踐中，如何根據不同群體的具體情況，設計齣更具針對性和人文關懷的乾預措施。這種“因地製宜”、“因人而異”的思路，讓我覺得非常接地氣，也看到瞭社會工作者在打破貧睏循環中所扮演的獨特而重要的角色。它讓我重新審視瞭“援助”的本質，不再是簡單的物質給予，而是賦權、支持和引導，幫助那些身處睏境的人們重拾尊嚴，找迴屬於自己的力量。