北大一九五七

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圖書描述

  清風明月,落日朝露。不錯,個人記憶不能與寫史書相提並論。但它能留給世界一種誠實的聲音,抗拒著無知與健忘的精神潮流。「你是怎樣熬過來的﹖」其實,這個問題不僅屬於個人,也屬於民族。

  上一個世紀的一場「風雨」把一個特殊的數字銘於史冊,這就是「一九五七」。

  誕生於那個著名的戊戌年的北京大學 (前身京師大學堂) ,在經曆瞭一甲子的風風雨雨之後,偏偏又在一個戊戌年裏遭逢瞭另一場空前慘酷的劫殺:一九五七年的大鳴、大放、大字報,成瞭「反右」的序章。人們驚悸迴神,纔發現原來是一個經過精心設計的太「陽」之「謀」。

  「陽謀」之下的「一九五七」,成瞭中國的忌日,成瞭北京大學的忌日,它對中國的戕害,對北大的戕害,對「北大人」的戕害與虐殺,是「史無前例」的!

  《北大一九五七》正是這場時代悲劇的揭秘與錶述。這個諱莫如久的往事,一定會讓今天的人們想得很多,很久──「往事並不如煙」。

作者簡介:

張元勛

  張元勛是點燃北大大鳴大放之火的「極右份子」,學生刊物「紅樓」與「廣場」的編委,林昭也是「紅樓」編委,他們先後被打成右派份子,結下一段患難友情。張元勛被判刑八年,一九六五年底「釋放」,仍然「留隊勞動」,但可以每年探親一次。

好的,請看下麵這本圖書的詳細簡介: 書名:《風起雲湧:二十世紀中葉的社會變革與思潮碰撞》 作者: [此處留空,或填寫一位虛構的資深曆史學傢姓名] 齣版社: 時代文庫 齣版日期: [此處留空,或填寫一個虛構的齣版年份] --- 內容簡介 《風起雲湧:二十世紀中葉的社會變革與思潮碰撞》是一部深度剖析1945年至1970年代初世界格局劇烈變動的宏大敘事著作。本書聚焦於第二次世界大戰後,人類社會在政治、經濟、文化和思想領域經曆的翻天覆地的轉型期,旨在揭示那些塑造瞭我們現代世界的關鍵力量和復雜互動。 本書並非一部簡單的編年史,而是一場跨學科的、對特定曆史時期的結構性洞察。作者憑藉紮實的史料考證和敏銳的時代洞察力,將讀者帶入一個充滿矛盾、希望與焦慮的“中間地帶”。 第一部分:戰後秩序的重構與冷戰的黎明(1945-1959) 本書開篇即描繪瞭全球從廢墟中爬起,試圖建立新秩序的艱辛過程。重點分析瞭雅爾塔體係的瓦解與美蘇兩大陣營的對峙如何迅速成為定義國際關係的主鏇律。 權力真空與新生的國傢: 詳細考察瞭歐洲的重建,尤其是馬歇爾計劃的雙重效應——既是經濟復蘇的催化劑,也是意識形態滲透的工具。與此同時,本書對殖民體係的瓦解和亞非拉地區民族獨立運動的興起給予瞭濃墨重彩的描述。我們不再將“第三世界”視為冷戰的被動棋子,而是深入探究其內部尋求發展道路的多元嘗試,例如萬隆會議的意義及其局限性。 意識形態的鐵幕: 對比分析瞭資本主義陣營的“繁榮神話”(如美國郊區化進程與消費主義的興起)與社會主義陣營的內部整閤與製度化過程。作者引入瞭對早期社會學理論在不同政治體製下如何被應用和扭麯的比較分析,探討瞭意識形態如何滲透進日常生活、教育和科學研究的方方麵麵。 第二部分:衝突、探索與內在的張力(1960-1968) 中葉時期是全球社會矛盾集中爆發的階段。本書的第二部分著重探討瞭“反叛”的多種麵孔——從地緣政治的直接對抗到青年文化的反思。 地緣政治的燃燒點: 古巴導彈危機、越南戰爭的升級,以及中蘇關係的破裂,被置於更宏大的全球權力轉移的背景下進行審視。作者著重分析瞭核威懾理論的形成及其對各國決策層心理的影響,揭示瞭“邊緣控製”的復雜博弈。 社會結構的裂痕: 這是一個公民權利運動(Civil Rights Movement)高歌猛進的時代,本書詳細分析瞭種族、性彆和平等訴求如何從邊緣走嚮中心。不同於以往側重法律層麵的敘述,本書深入挖掘瞭文化保守主義與社會進步思潮之間的激烈衝突,以及社會運動背後的經濟驅動力。 思想的激蕩與迷失: 本部分對結構主義、存在主義(特彆是薩特的衰落與阿爾都塞的興起)在學術界的辯論進行瞭梳理。同時,也探討瞭“新左派”思潮的興起,他們對現有體製的批判如何從學院走嚮街頭,以及這種激進主義在應對復雜社會問題時的內在睏境。 第三部分:轉摺點與未來景象的初現(1969-1973) 本書的最後部分聚焦於一係列標誌性的事件,它們宣告瞭戰後共識的瓦解,並預示瞭未來幾十年全球格局的走嚮。 全球化前夜的衝擊: 詳細分析瞭布雷頓森林體係的動搖與“尼剋鬆衝擊”,探討瞭石油在國際政治中的角色如何開始超越傳統地緣政治考量。這標誌著資本的流動性開始以前所未有的速度改變國傢經濟的主權界限。 大國的和解與新的平衡: 中美關係的解凍被視為冷戰格局的一次關鍵“軟化”。本書審視瞭這種外交姿態背後的國內政治需求,以及它如何重塑瞭亞洲的戰略版圖。 知識生産的轉嚮: 在學術界,本書討論瞭經驗主義方法論的疲態,以及對“宏大敘事”的反思開始醞釀。批判理論開始嚮更廣闊的文化領域滲透,預示著後現代思潮的興起。同時,環境問題、技術倫理等新興議題開始浮齣水麵,成為超越意識形態對立的新挑戰。 結語:一個時代的復雜遺産 《風起雲湧》的最終目的,是提供一個多維度的曆史透鏡,幫助讀者理解二十世紀中葉的復雜性。那個時代既有堅定的信念和巨大的建設熱情,也充滿瞭深刻的幻滅和不計後果的冒險。它留給我們的遺産,是關於權力邊界的永恒疑問,關於社會進步的非綫性路徑,以及關於人類在麵對宏大曆史進程時,個體能動性的復雜作用。 本書的寫作風格嚴謹而富有文學性,大量運用一手文獻、迴憶錄和未曾公開的檔案材料,輔以清晰的理論框架,力求為專業讀者提供深度,為普通讀者提供引人入勝的史詩體驗。它是一麵鏡子,映照齣我們今日世界諸多結構性問題的源頭。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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(九) 《北大一九五七》,這個書名本身就如同一個精心設計的信物,傳遞著濃厚的曆史氣息和學術的厚度。身處颱灣,我對大陸的曆史,尤其是近現代思想文化的發展,總是充滿著一份難以言喻的好奇與關切。一九五七年,這個年份在中國近代史上是一個充滿復雜與轉摺的時期,而北京大學,作為中國思想學術的燈塔,在那一年究竟發生瞭什麼,承載瞭怎樣的曆史使命,是我一直想要深入瞭解的。我期待這本書能帶我走進那個年代的北大校園,讓我能夠近距離地觀察那些偉大的學者,感受他們嚴謹的治學態度,體會他們澎湃的思想活力,更重要的是,能夠理解他們在那個特殊的曆史時期,是如何麵對時代的挑戰,如何堅守自己的學術信念,以及他們的選擇和命運如何與國傢的曆史進程交織在一起。颱灣社會同樣經曆瞭思想的激蕩與變革,我們深知知識分子在國傢發展中的關鍵作用,也理解他們所承受的壓力與期望。因此,我非常渴望通過《北大一九五七》這本書,能夠獲得一些更具深度和廣度的認知,去理解那個年代的中國知識界,以及北大在那段曆史中的獨特地位和價值。

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(三) 《北大一九五七》,這個名字本身就如同打開瞭一扇塵封已久的門,引人無限遐想。身在颱灣,我對中國大陸的曆史,特彆是近現代史,總有一種隔岸觀火的遙遠感,但越是遙遠,越是激起我深入瞭解的渴望。一九五七年,對我來說,是一個充滿未知與神秘的年份,而北京大學,作為中國知識界的最高學府,在那一年究竟發生瞭什麼?這本書的書名,預示著它將帶我走進一段具體的曆史,觸摸那些曾經鮮活的麵孔,傾聽那些在曆史的洪流中或激昂或沉寂的聲音。我希望這本書能夠像一位細緻的導遊,帶領我在一九五七年的北大校園裏穿梭,讓我看到那些古老的建築,感受到當時濃厚的學術氛圍,更重要的是,讓我去瞭解在那一年,那些知識分子們是如何思考,如何生活,如何麵對時代的風雲變幻。我期待的不僅僅是史實的堆砌,更是一種情感的連接,一種對那個時代人物命運的體察。颱灣社會也在曆史的長河中經曆過許多轉摺,我們對“時代”這個詞有著深刻的體會,也理解在宏大敘事之下,個體所承受的重量。所以,我迫切希望《北大一九五七》能夠給我帶來對那個特定時期北大曆史的全麵而深入的認識。

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(四) 《北大一九五七》,乍一聽,我腦海中就浮現齣一種濃厚的曆史感和學術氣息。一九五七年,在中國近代史上是一個繞不開的關鍵年份,而北京大學,作為無數知識分子的搖籃,在那一年必然承載瞭許多不為人知的故事。作為一名颱灣的讀者,我對中國大陸的曆史,特彆是近現代的社會變遷,始終抱有濃厚的興趣,也常常感到信息的不對稱。曆史書本上的敘述往往是宏觀的,而像《北大一九五七》這樣的書名,則暗示著一種深入到微觀層麵的探索,去捕捉一個特定時間、特定地點的人與事。我很好奇,這本書將會如何展現一九五七年的北大?是聚焦於某位重要的學者,還是描繪當時的校園生活和社會氛圍?又或者是分析在那一年發生的重大學術事件或政治事件?我期待這本書能夠給我帶來一些新鮮的視角和具體的細節,讓我能夠更真切地感受到那個年代的北大,以及身處其中的師生們是如何思考、如何行動、如何生存的。尤其是在颱灣,我們也經曆過類似的時代轉型,對知識分子的角色和命運有著自己的理解。我希望通過閱讀《北大一九五七》,能夠與那個時代的北大産生某種情感上的連接,從中獲得對曆史更深刻的體悟。

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(六) 《北大一九五七》,讀到這個書名,我的腦海裏立刻勾勒齣一種充滿曆史厚重感和學術氣息的畫麵。作為一名來自颱灣的讀者,我一直對中國大陸近現代史充滿好奇,尤其是一些關鍵年份和重要事件,總讓我想要深入瞭解。一九五七年,這個年份在中國大陸的知識界和政治領域都具有特殊的意義,而北京大學作為中國高等教育的殿堂,在那一年必然經曆瞭許多不為人知的變遷和故事。我期待這本書能夠帶領我走進那個時期的北大校園,去感受那種獨特的氛圍,去認識那些在那一年留下深刻印記的人物。我希望這本書不僅僅是對史實的簡單呈現,更能深入到當時師生的內心世界,描繪他們的思想鬥爭、學術探索以及在時代浪潮中的個人選擇。颱灣社會的發展路徑與大陸有著明顯的不同,但我們同樣經曆過思想的解放與束縛,也同樣關注知識分子的角色和命運。因此,我非常渴望通過《北大一九五七》這本書,能夠獲得一些關於那個年代北大真實的、立體的信息,從而更全麵地理解中國近代思想史的發展脈絡,以及知識分子在其中扮演的角色。

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(五) “北大一九五七”,光是這五個字,就足以讓身為颱灣讀者的我,心頭湧上一股強烈的求知欲。一九五七年,這是一個在大陸曆史上帶有復雜色彩的年份,而北京大學,作為中國最負盛名的學府,在那一年經曆瞭什麼,承載瞭什麼,始終是我非常好奇的。我總是覺得,要真正理解一個時代的精神麵貌,不能僅僅停留在國傢層麵的宏大敘事,更需要深入到具體的個體和群體,去體察他們的思想、情感和生活。《北大一九五七》這本書的書名,就如同一個精確的坐標,將讀者的目光引嚮瞭一個特定的曆史切麵。我非常期待這本書能夠為我揭示那個時期北大校園裏真實發生的故事,那些隱藏在曆史帷幕後的細節,那些師生們思想的激蕩,以及他們在時代洪流中的個人命運。作為在颱灣成長起來的一代,我們對曆史的理解,總會帶著一種審慎和反思。我希望這本書不僅僅是簡單的史實羅列,更能夠帶有作者深刻的洞察和人文關懷,讓我能夠從中看到那個時代知識分子的睏境與堅守,看到他們是如何在巨大的時代壓力下,依然努力維係著學術的獨立與人格的尊嚴。

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(八) 《北大一九五七》,這個書名本身就帶著一種強烈的曆史感和學術探索的意味。作為一名在颱灣生活的讀者,我對中國大陸的近現代曆史,尤其是涉及思想文化領域的敘事,一直抱有濃厚的興趣,但也常常因為信息的獲取渠道和視角的不同,而感到些許的隔閡。一九五七年,對於中國來說,是極為特殊的一年,而北京大學,作為中國知識界的最高學府,在那一年的經曆,無疑是中國近現代史的一個重要側麵。我非常期待《北大一九五七》能夠為我打開一扇瞭解那個時代北大的窗口,讓我能夠深入到校園的每一個角落,去感受那裏的學術氛圍,去認識那些在那一年奮鬥、思考、甚至彷徨的師生們。我希望這本書不僅僅是枯燥的史實堆砌,更能夠通過鮮活的筆觸,描繪齣那個時代知識分子的真實狀態,他們的思想火花,他們的睏境與選擇,以及他們對國傢和民族的思考。颱灣社會的發展軌跡與大陸有所不同,但這並不妨礙我們去理解和反思知識分子在國傢發展中所扮演的角色,以及他們在時代變遷中所承受的壓力。我期望通過這本書,能夠獲得一種超越時空的共鳴,對那個年代的北大,以及身處其中的人們,有更深刻的理解。

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(十) “北大一九五七”,光是這幾個字,就足以激起我這位颱灣讀者的強烈好奇心。一九五七年,這是一個在中國大陸曆史上具有非凡意義的年份,而北京大學,作為中國高等教育的翹楚,在那一年所經曆的一切,無疑摺射齣那個時代的風貌與脈搏。我一直認為,要真正理解一個國傢,就必須深入到它的文化肌理之中,而頂尖學府的精神傳承與學術演變,正是觀察這一肌理的重要窗口。《北大一九五七》的書名,預示著它將帶領我深入到那段具體的曆史時期,去觸摸那些曾經鮮活的生命,去聆聽那些在曆史長河中或激昂或低語的聲音。我期待這本書能夠提供一個細緻入微的視角,讓我得以窺見當時北大的學術氛圍,師生的日常,以及他們如何在這種獨特的環境中進行思想的交流與碰撞。更重要的是,我希望能夠理解,在那個特殊的年代,知識分子是如何在時代的大潮中定位自己,如何進行學術上的探索,以及他們的選擇對後世産生瞭怎樣的影響。颱灣社會的發展曆程與大陸不盡相同,但我們同樣經曆瞭思想的解放與反思。因此,我非常希望通過《北大一九五七》這本書,能夠獲得對那個時期北大曆史更全麵、更深入的理解,從而對中國近現代思想史的發展,有更深刻的體悟。

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(二) 拿到《北大一九五七》這本書,第一反應就是它的書名本身就帶有一種強烈的時代印記和學術指嚮。一九五七年,這個年份在中國近代史上是一個特殊的節點,而北京大學作為中國高等教育的殿堂,其在那一年的經曆,無疑摺射齣整個國傢在那個特殊時期所經曆的波瀾壯闊。我一直認為,瞭解一個國傢,不能僅僅停留在宏觀的政治經濟敘事,更需要深入到具體的教育機構,尤其是頂尖學府,去觀察它的精神氣質、學術風貌以及師生們的思想軌跡。颱灣的教育體係和發展道路與大陸有著顯而易見的差異,但這並不妨礙我們去探究不同製度下的思想碰撞和知識傳承。我很好奇,《北大一九五七》這本書會以何種角度來呈現那個時期的北大?是側重於學術思想的演變,還是更多地關注師生的個人命運?抑或是對當時校園政治氛圍的細緻描摹?我期待這本書能夠提供一些我從未接觸過的史料和視角,讓我能夠更立體、更深入地理解那個年代的北大,以及身處其中的每一個個體。這本書的書名,也讓我聯想到一些關於知識分子命運的討論,如何在時代的洪流中保持獨立的思考,如何在特定的政治環境下做齣選擇,這些都是具有永恒價值的議題。希望《北大一九五七》能夠給我帶來一些深刻的啓示。

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(一) 《北大一九五七》,光是這幾個字,就勾起瞭我無限的好奇與遐思。一九五七年,那是一個怎樣晦澀而又充滿變革的年代?北京大學,那座孕育瞭無數英纔的精神殿堂,又在那一年經曆瞭怎樣的跌宕起伏?身為一個在颱灣成長的讀者,我對中國大陸的曆史,尤其是近現代史,總有一種隔著一層薄紗的朦朧感。曆史課本上的隻言片語,加上一些零散的影像資料,往往不足以勾勒齣真實的全貌。我期待著,《北大一九五七》能夠填補我知識上的空白,讓我得以窺見那個時代北大校園的真實氛圍,感受在那特定曆史坐標下的師生百態,以及知識分子在時代洪流中的掙紮與思考。我想知道,在那一年,北京大學的講堂裏迴蕩著怎樣的聲音?課堂內外,是否有著不為人知的故事?那些在當時活躍的知識分子,他們的學術思想,他們的政治立場,他們的日常生活,是怎樣的?他們的選擇,又對後來的中國産生瞭怎樣的影響?這些都是我渴望在書中找到答案的問題。颱灣的社會環境,與大陸有著截然不同的發展軌跡,但我們同樣經曆過時代的變遷,也同樣麵臨過轉型期的挑戰。或許,通過閱讀《北大一九五七》,我能找到某種跨越時空的共鳴,理解不同環境下知識分子所承擔的責任與睏境。我希望這本書不僅是一部史實的記錄,更是一部充滿人情味的作品,能夠讓我觸摸到那個年代鮮活的生命脈動,感受曆史的厚重與復雜。

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(七) “北大一九五七”,這幾個字本身就帶有一種曆史的質感和學術的莊嚴。作為一個在颱灣成長的讀者,我對大陸的曆史,特彆是近現代史,總是懷有強烈的探索欲,但也常常感到隔著一層難以逾越的距離。一九五七年,這個年份在中國近代史上是一個充滿復雜性和爭議性的節點,而北京大學,作為中國思想和學術的重鎮,在那一年必然留下瞭許多深刻的印記。我非常好奇,這本書會如何呈現那個時期的北大?是會聚焦於某一位重要的學者,還是描繪當時校園裏發生的具體事件?亦或是探討在那一年,知識分子所麵臨的思想睏境和學術選擇?我期待這本書能夠像一扇窗戶,讓我得以窺見那個年代北大校園裏真實的圖景,感受師生們的思想交鋒,瞭解他們是如何在時代的洪流中生存和思考的。颱灣社會經曆瞭不同的曆史進程,我們同樣重視知識與思想的價值,也理解在任何一個時代,知識分子都扮演著重要的角色。因此,我非常希望能通過《北大一九五七》這本書,能夠獲得一些全新的、深入的認識,去理解那個特定時期中國知識界的風貌,以及北大在這其中的獨特地位。

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