中華佛教文化史散策五集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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主要以原來從敦煌莫高窟發現，以及直接涉及佛教文化的文獻－古抄漢文殘、全捲、冊等敦煌資料，特彆是唐代某些學術與文明等問題，供寰宇同道學人與專傢，作為教研或學術問題參考。(學經叢書第一輯15)

梵音清流：中國佛教文化發展脈絡研究 本書以宏大的曆史視野，深入探討瞭自漢代佛教傳入中國以來，曆經魏晉南北朝的本土化探索，隋唐盛世的鼎盛與融閤，宋元明清的轉型與世俗化，直至近現代的挑戰與重建，中國佛教文化在思想、藝術、社會實踐等多個維度的演變曆程。全書旨在勾勒齣一幅波瀾壯闊、細節豐富的中華佛教文化發展圖景，揭示其如何深刻地塑造瞭中國傳統文明的精神底色與審美風尚。 --- 第一編：緣起與紮根——佛教的初傳與漢化（公元1世紀至6世紀） 本編聚焦於佛教初入中土的初期階段，考察其如何剋服文化隔閡，在異質的儒傢與道傢思想體係中尋求立足之地，並逐步完成早期的“中國化”轉型。 第一章：絲綢之路上的慧命之光 詳細梳理瞭佛教自古印度傳入西域，並經由陸上和海上絲綢之路進入東漢的情形。重點分析瞭早期譯經的艱辛與成就，以安世高、支婁迦讖等為代錶的譯師，如何以“格義”的方式（如以“道”“無”釋“般若”）來疏導佛理。探討瞭佛教在士大夫階層和民間社會最初的傳播路徑與社會反應，解釋瞭為何早期佛教往往與讖緯、方術等思潮交織並存。 第二章：魏晉玄學的碰撞與融閤 這一章節深入剖析瞭魏晉時期玄學（特彆是“竹林七賢”的思想）與佛教般若學之間的復雜關係。我們辨析瞭“貴無論”對佛教“空性”理解的滲透與影響，以及士族階層如何將對佛教哲學的研習視為一種高雅的文化身份象徵。書中通過對《高僧傳》中諸多名士高僧事跡的細緻解讀，展現瞭他們如何在儒道佛三傢之間遊走，探索生命的終極意義。 第三章：教派的萌芽與本土化的基石 重點介紹瞭早期佛教學說的本土化嘗試，包括對淨土思想的早期醞釀，以及早期禪宗思想（如達摩的“壁觀”）的雛形。同時，詳細考察瞭北魏太武帝滅佛與南朝宋武帝時期佛教復興的事件，分析瞭政治權力對佛教傳播的巨大影響，並著重闡述瞭廬山慧遠創立的淨土宗祖庭對後世中國民間信仰的深遠意義。 --- 第二編：鼎盛與高峰——隋唐的宗派林立與製度確立（7世紀至10世紀） 隋唐是中國佛教發展史上無可爭議的黃金時代。本編集中探討瞭在統一帝國強大的國力支持下，中國佛教如何完成瞭體係的獨立構建，形成瞭具有中國特色的主要宗派，並對國傢製度産生瞭直接影響。 第四章：天颱智顗與“圓融”的哲學體係 本書將天颱宗的創立視為中國佛教思想成熟的標誌。詳細解析瞭智顗大師“一心三觀”“法界緣起”等核心概念，闡釋瞭天颱宗如何通過對《法華經》的獨尊和對“教判”的建立，實現瞭對以往所有佛學經典的係統性整閤，構建瞭一個高度圓融、包羅萬象的哲學框架。 第五章：禪宗的興起與大眾化 本章深入探討瞭禪宗（特彆是牛頭宗、曹溪宗）從民間隱逸之學走嚮主流地位的曆程。重點分析瞭神秀、慧能等祖師的教化策略，以及禪宗如何通過強調“不立文字，直指人心”的口訣，極大地簡化瞭修習門檻，使其成為最能貼閤中國社會心理的信仰形式。書中特彆關注瞭禪宗對中國士人文學、繪畫乃至日常生活語言的滲透。 第六章：三論與唯識的學理深化 對隋唐時期最為復雜的“相宗”（唯識宗）和“空宗”（三論宗）的學術成就進行瞭梳理。通過對玄奘和窺基師徒的譯介工作，展現瞭佛教對邏輯學、心理學、認識論等領域的精深探討。本節旨在說明，中國佛教並非單純的宗教實踐，更是一門高深的哲學體係。 第七章：密教的東傳與儀軌的完善 考察瞭唐玄宗、肅宗時期，以不空、金剛智為代錶的密宗（唐密）如何從印度傳入，並一度受到宮廷的推崇。書中詳細描述瞭密宗灌頂儀軌、曼荼羅的構建，以及其對唐代藝術（如石窟造像）的影響，並分析瞭其在唐末會昌法難中遭受重創的原因。 --- 第三編：轉型與內化——宋元以來的世俗滲透（11世紀至今） 中晚唐以後，隨著政治中心的南移和國傢形態的變化，佛教在製度層麵受到削弱，但在思想和文化層麵則進入瞭更深層次的內化與滲透階段。 第八章：宋代儒學的復興與“三教閤一” 本編首先聚焦於宋明理學對佛教的衝擊與吸收。分析瞭硃熹等理學傢如何藉鑒禪宗的體悟方式來構建新的“心性論”，以及佛教（特彆是禪宗和淨土宗）如何反嚮適應，強調“教外彆傳”和“念佛為禪”。探討瞭宋代寺院經濟的結構變化及其在地方社會治理中的作用。 第九章：淨土宗的普及與民間信仰的融閤 著重分析瞭元明時期淨土宗（以蕅益大師、蓮池大師為代錶）如何通過強調“帶業往生”，成為服務於社會大眾，特彆是底層民眾的主要信仰依托。闡釋瞭阿彌陀佛信仰如何與地方神靈、祖先崇拜等傳統民間信仰深度融閤，形成瞭具有強大生命力的混閤型信仰模式。 第十章：佛教藝術的世俗化與審美變遷 通過對元代以來的石窟藝術、寺廟壁畫和民間版畫的考察，本章展現瞭佛教題材如何從早期的莊嚴、神秘嚮更具世俗人情味和寫實主義方嚮發展。探討瞭佛教文化如何為中國戲麯、小說（如《西遊記》的普及）提供瞭豐富的敘事資源和道德範本。 結語：曆久彌新的精神遺産 總結中華佛教文化在思想、語言、倫理、藝術等諸多方麵留給後世的深遠影響。強調佛教在中國化過程中所展現的強大適應性、整閤性與創造力，並簡要提及近現代佛教在麵對西方思潮衝擊時的自我革新與現代轉型。 --- 本書結構嚴謹，論證詳實，不僅全麵迴顧瞭中國佛教的各個發展階段，更側重於分析其文化內核如何被中國傳統社會所吸收、改造和再創造，是理解中國思想史和文化史不可或缺的深度研究參考。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本《中華佛教文化史散策五集》的書名一聽就很有份量，光是「散策」這兩個字，就讓人聯想到那種漫步在歷史長河中的感覺，不是死闆的學術論文，而是充滿人文關懷的探索。我一直對佛教在颱灣的發展很感興趣，不隻是寺廟的香火鼎盛，更想知道那背後的文化根源、思想演變，以及如何在颱灣這塊土地上落地生根、開枝散葉。這五集「散策」，我期待它能帶我深入瞭解，佛教是如何影響瞭我們的生活習慣、價值觀，甚至是藝術創作。不知道書中是否會觸及近代高僧大德的近代思想轉化，或是與在地民俗信仰的融閤過程？我很想知道，佛教如何從一開始的翻譯傳入，到後來發展齣各種宗派，再到現代社會中的不同麵貌。尤其是在颱灣，佛教的發展路徑與中國大陸肯定有著不同的軌跡，我很期待這本書能提供一些獨到的視角，也許能解釋為何颱灣的佛教如此多元且充滿活力，同時又保有深厚的傳統。

评分☆☆☆☆☆

「中華佛教文化史散策五集」，光是聽名字就讓我覺得這是一本需要細細品味、慢慢咀嚼的書。我一直對佛教如何融入颱灣社會的方方麵麵感到好奇，不隻是宗教信仰本身，更包括它對整個社會結構、人際關係、甚至是生活習俗的影響。不知道這五集的「散策」中，是否有對佛教經典在颱灣的傳播與詮釋進行探討？例如，不同的經典在颱灣是否有不同的受眾和解讀方式？又或者，佛教的戒律和修行方法如何在颱灣落地，並與在地文化相結閤，形成獨特的修行模式？我特別期待能從書中看到，佛教如何在颱灣的教育、醫療、社會救助等領域扮演角色，以及它如何影響瞭颱灣人的生死觀、傢庭觀。我相信，這本書會為我提供一個更宏觀的視野，讓我更深入地理解佛教文化在颱灣的多元麵嚮，以及它如何形塑瞭我們當代的社會價值與人文精神。

评分☆☆☆☆☆

這本《中華佛教文化史散策五集》光是書名就充滿瞭學術氣息，但「散策」二字又透露齣一絲隨性與自由，讓我不禁對其內容充滿好奇。身為一個對颱灣佛教文化略有涉獵的讀者，我特別關注歷史的縱深與文化層次的剖析。不知道這五集「散策」中，是否會深入探討佛教藝術在颱灣的發展與演變？例如，從早期的石窟藝術到現在的建築風格、雕塑、繪畫，甚至是佛教音樂的創新，這些藝術形式是如何受到佛教思想的影響，又如何反過來闡釋佛教的教義？我很想知道，在颱灣的土地上，佛教藝術是如何展現齣獨特的生命力，與其他在地文化元素相互激盪，創造齣屬於颱灣的佛教藝術風貌。此外，我也對佛教在颱灣社會結構中的角色感興趣，它如何影響瞭教育、慈善事業、甚至是政治思想？這些都是我希望在這本書中找到答案的麵嚮，期待它能提供一個廣闊的視角，讓我更全麵地理解中華佛教文化的深度與廣度。

评分☆☆☆☆☆

這本《中華佛教文化史散策五集》的書名，給我一種漫步在歷史悠久的寺院、聆聽古老鐘聲的氛圍。我一直認為，佛教文化不隻是一套宗教教義，它更是一種深厚的文化底蘊，滲透在生活的各個層麵。我特別好奇，在這「五集散策」中，作者是否會深入探討佛教與中國傳統哲學，例如儒傢、道傢的互動與融閤？在颱灣，這種融閤可能又是以怎樣的麵貌呈現？我期待能從書中看到，佛教的思想如何影響瞭颱灣的文學、藝術、乃至於建築風格，以及這些影響是如何在歷史的長河中不斷演變。我也很想知道，在颱灣當代社會，佛教是如何麵對各種挑戰，例如世俗化、年輕世代的價值觀轉變，以及如何重新找迴其文化的影響力。我相信，這本書將會是一次深刻的文化之旅，讓我對中華佛教文化有更全麵、更細緻的理解，並從中汲取智慧與啟發。

评分☆☆☆☆☆

《中華佛教文化史散策五集》這書名，對我來說，像是一扇通往過去的門，邀請我去細細品味佛教文化如何在中華大地，特別是在颱灣這塊土地上，留下深刻的烙印。「散策」這詞，讓我感覺作者不是要一股腦地灌輸知識，而是像一個引路人，帶領我悠閒地漫步在佛教文化的歷史長河中，觀察、思考、感受。我對佛教的倫理思想和哲學觀念一直很著迷，特別想知道這些觀念在颱灣社會的實踐情況。書中會不會探討佛教的因果觀、慈悲觀如何影響瞭颱灣民眾的處世態度？又或者，在麵對現代社會的種種挑戰時，佛教的智慧如何提供解決方案？我也很想知道，颱灣的佛教社群是如何維護和傳承這些深厚的文化價值，以及他們在麵對全球化和科技發展的衝擊時，是如何調整自身，保持其獨特的文化魅力。期待這本書能帶給我一些關於人生意義和價值觀的啟發，讓我在日常生活中，也能感受到佛教文化的溫暖與力量。