法句經附釋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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從唐玄奘譯瑜伽師地論捲第十八、第十九本地分中思所成地錄齣，意謂「真理之語言」凡二捲，三十九品七五二頌，係收集諸經中佛自說偈編集而成，又作：法句集經、法句集、法句錄、曇鉢經、曇鉢偈。

《禪林寶鑒》：一份超越文字的修行指南 書籍信息： 書名： 禪林寶鑒 作者： （佚名，多認為是宋代高僧集閤整理） 類彆： 佛教、禪宗、修行指南 頁數： 約 400 頁 開本： 16 開 --- 導言：直指人心，見性成佛的古老迴響 《禪林寶鑒》並非一部傳統的經論或哲學思辨之作，它更像是一部“活的曆史”，一本“未曾宣說的教誨”。此書的獨特之處在於，它不拘泥於某一傢禪宗的法脈傳承，而是廣泛匯集瞭自唐代至宋代，曆代高僧大德在實際修行、接引弟子和闡述心性之際的“機鋒問答”、“法語開示”、“行持規約”。它以一種近乎口語化、直截瞭當的方式，剝離瞭佛教義理繁復的詞藻，直擊修行的核心睏境與解決之道。 本書的編纂目的，便是為後學者提供一個清晰的參照係——即在麵對“空”與“有”、“凡”與“聖”、“悟”與“迷”的交錯時，應如何依循古德的經驗，勘破窠臼，直見佛性。它以“寶鑒”為名，寓意清晰明朗，如同明鏡一麵，能照見學習者自身的心性是否被妄念所濛蔽。 --- 第一捲：入定與觀照——澄淨心地的基石 本書伊始，並未急於闡述深奧的禪宗公案，而是著重於修行者在“初入門庭”時必須建立的穩固基礎。 一、戒律與威儀的內化： 捲首收錄瞭多則宋代禪院關於“行、住、坐、臥”的儀軌規範。這並非僵硬的教條，而是被視為“製心”的工具。例如，其中詳述瞭“過堂”時對食、對眾生的觀想，以及“灑掃庭除”中如何將“動中禪”融入日常。通過對細微儀式的專注，旨在培養心意的專一性，避免散亂。 二、止觀的實操手冊： 此捲花費大量篇幅探討“坐禪”的實際操作。它駁斥瞭僅追求“寂滅”或“神通”的偏差，強調真正的禪定是“動中取靜，靜中觀動”。書中引用瞭多位祖師關於“數息”、“隨息”的不同法門，並著重闡述瞭如何分辨“禪定相”與“入魔相”。尤其引人注目的是關於“境現不亂”的論述，指齣修行者必須在心性未穩固時，如何應對突發的幻象或強烈的身心感受，做到“如夢觀之，不執不拒”。 三、機鋒中的辨析： 此部分收錄瞭早期禪師對初學者的試探。例如，當弟子問“如何是道”時，祖師以“搬柴運水”迴應，書中對此類看似平淡的對答進行瞭深入的旁注，解釋瞭其背後對“當下即是”的強調，是引導弟子脫離“思維對立”的關鍵路徑。 --- 第二捲：公案與悟境——破除知解的利劍 如果說第一捲是“培土築基”，那麼第二捲則是“燃火熔金”，是直麵禪宗核心——勘破知見的環節。 一、古德機緣的精粹解析： 本捲精選瞭數十則著名的“話頭”和“公案”，但其獨特之處在於，它並未采用後世學者的理性分析，而是以一種“仿古法會”的形式呈現。即，在記錄公案之後，緊接著是一段模擬當時祖師與弟子對談的記錄，旨在讓讀者代入情境，體會當時對話的緊迫感和無容置疑的指嚮性。 例如，對於“趙州狗子有無佛性”的公案，書中不僅重述瞭“無”字，更深入探討瞭當代的修行者如何將此“無”字內化，而不是將其作為一個新的“概念”去執著。 二、身心轉化的記錄： 《禪林寶鑒》收錄瞭多位高僧在開悟後對自身變化的描述。這些描述極富畫麵感和生命力，遠非抽象的哲學論述可比。它們描述瞭“大疑團破裂時”的身體感受，如“氣脈貫通，天地相連”；以及開悟後對世間萬物的看法轉變，從“分彆”到“平等接納”。這為那些在修行中感到“卡住”的求道者，提供瞭清晰的、可預期的“裏程碑”。 三、對“文字障”的猛烈批判： 此捲中包含瞭多段尖銳的法語，直指那些沉迷於研讀經典而未能實證的學者。書中直言：“讀萬捲經，不如腳踏實地，行一個戒尺。” 它教導讀者，所有的文字和理論，都隻是指嚮月亮的手指，而手指本身並非月亮。真正的修行，是在離開經捲之時，依然能保持那份覺知。 --- 第三捲：行持與傳法——宗風的流布與維持 第三捲將視角從個體修行擴展到禪宗的傳承與弘揚，重點關注修行如何在世間得以持續和展現。 一、宗風的辨彆與持守： 書中詳細記錄瞭宋代禪林中，不同宗派之間在臨濟、曹洞等法脈上的微妙差異，但這並非為瞭區分優劣，而是為瞭讓弟子認識到“法法皆為度人，隻是方便不同”。它強調瞭對祖師傢風的尊重，以及在傳法時避免“徇私”或“自立門戶”的重要性。 二、僧侶生活的“無心”經濟學： 此捲包含瞭一些關於禪院日常運作的管理思想。比如如何處理供養、接待外來者，以及如何看待世間財富。核心思想是“取之有度，用之無心”，即將一切世俗活動都納入修行的範疇，不因牽涉世務而心生掛礙。 三、對後世學人的期許： 全書的結尾，匯集瞭多位大德留給未來禪者和居士的叮嚀。這些囑咐沒有高高在上的說教，而是充滿瞭對眾生流轉的悲憫。其中反復強調，真正的修行不在於外在的裝束或名望，而在於內心的“不染”。它提醒讀者，法門雖多，但“心”隻有一個，如何守住這個心，纔是永恒的課題。 --- 總結：一把映照自我的慧劍 《禪林寶鑒》是一部實用性極強的禪宗典籍。它不提供一個終極答案，而是提供瞭一套驗證答案的方法論。閱讀此書，並非為瞭增加知識儲備，而是為瞭在字裏行間找到與自己內心深處那份覺醒力量的共鳴。它要求讀者不僅要“看書”，更要“看自己”。通過對古德經驗的體察，使閱讀者能夠如臨其境，親手觸碰那份超越言語的、活生生的佛法。對於渴望在繁忙世俗中尋求心性安頓，且對傳統公案理論感到晦澀難懂的修行者而言，此書無疑是一麵亟需擦亮的明鏡。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《法句經附釋》這本書，真的讓我開啟瞭一個全新的視野。我一直以為《法句經》是很遙遠、很深奧的文本，但透過這本書的引導，我纔發現原來它離我們這麼近，而且充滿瞭實用性。作者的功力在於，他能夠將看似簡單的經文，拆解成無數個層次，讓你從不同的角度去理解。 它不是那種快速翻閱就能讀完的書，每一句話、每一個註解，都值得細細品味。作者在解釋一些比較複雜的觀念時，會運用大量的小故事，這些故事有時候來自聖經，有時候來自希臘神話，有時候甚至來自一些地方民間傳說。這種跨文化的引用，讓《法句經》的智慧變得更加普世，也更加容易被接受。 我特別喜歡書中關於「慈悲」的論述，它不僅僅是停留在口號上，而是透過一個個真實的案例，讓我們看到慈悲在日常生活中的應用。作者甚至會分析一些歷史事件中，慈悲的力量如何改變瞭局勢，這讓我對「慈悲」有瞭更深刻的認識。 這本書讓我意識到，佛法並不是一種宗教儀式，而是一種生活態度，一種看待世界的角度。它教我們如何從苦難中找到解脫，如何從煩惱中尋求平靜，如何從紛擾的世界中找到內心的寧靜。這本《法句經附釋》絕對是一本能讓你受益終身的書，我強烈推薦給所有對人生有追求、對智慧有渴望的朋友。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始是被這本書《法句經附釋》的封麵給吸引的，那種簡約又不失莊重的設計，就讓我對它產生瞭濃厚的興趣。翻開之後，我發現它的內容更是讓人驚喜。雖然我不是佛教徒，但對於人生哲理一直都有著濃厚的興趣，而這本書正好滿足瞭我對智慧的渴求。 它的文字風格非常親切，沒有過於艱澀的學術術語，更像是長者在跟你娓娓道來人生的道理。每一個段落都像是一則小故事，或是生活中的一個小小感悟，但是裡麵卻蘊含著大智慧。我特別喜歡書中關於「無常」的論述，它並沒有用很悲觀的態度來描述，而是用一種豁達、超然的態度，讓人看到無常背後的力量。 這本書讓我覺得，佛法並不是高高在上、遙不可及的，而是深深地融入在我們的日常生活中。它教我們如何麵對挫摺，如何保持內心的平靜，如何與人相處。書中的一些實踐方法，我也試著在生活中應用，發現真的能讓我的心情變得更好，對待事情的態度也變得更積極。 它沒有給人一種說教的感覺，而是像一位溫柔的朋友，引導你發現自己內心深處的智慧。我常常會在睡前讀幾頁，然後帶著一份平靜的心情入睡。這本《法句經附釋》確實是一本能滋養心靈的書，我會把它推薦給所有追求心靈成長的朋友。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近讀瞭這本《法句經附釋》，真的讓我驚豔到不行！一翻開，我就被那種厚實的紙質和精美的裝幀給吸引住瞭。雖然書名看起來有點學術，但實際翻閱起來，卻一點也不枯燥。它的排版設計非常用心，每一個字都清晰易讀，旁邊的註解也詳盡得不得瞭，讓人能輕易理解經文的意涵。我尤其喜歡它在解釋每一句經文時，會引用許多古代的故事和譬喻，這些故事生動有趣，讓人彷彿身歷其境，更能體會到佛陀的智慧如何融入生活。 而且，作者在翻譯和註釋方麵功力深厚，他不僅僅是直譯，更是在傳達經文背後的精神。我發現很多之前讀過的《法句經》版本，都有些地方我不是那麼理解，但這本《法句經附釋》卻能把那些疑難雜癥都一一釐清。像是某一句講到「心」的難以捉摸，書裡就用瞭好幾個很貼切的比喻，像是風、猴子，甚至還連結到現代心理學的一些概念，讓我覺得佛陀的智慧真是跨越時空，至今依然適用。 最讓我感動的是，這本書不僅僅是提供知識，更是一種心靈的引導。它讓我在忙碌的生活中，能有停下來反思的空間。讀著讀著，我會不自覺地去檢視自己的行為和想法，試圖從經文的智慧中找到平靜和力量。書裡的一些小故事，像是關於忍辱、慈悲的，真的能觸動人心最柔軟的地方。我已經把它推薦給很多朋友瞭，大傢都說讀瞭之後，心情都變得開闊許多。 這本書的深度和廣度都讓我讚嘆不已。它不隻是一本佛經的導讀，更像是一本關於人生智慧的百科全書。書中的每個段落，都蘊含著豐富的哲理，讓人讀完一本，意猶未盡。我個人特別欣賞作者在闡釋某些比較抽象的觀念時，所用的那些具體的例子，讓原本深奧的道理變得淺顯易懂。 我認為這本書最厲害的地方，在於它能夠連結古今。作者在解釋某些概念時，竟然能巧妙地融入現代社會的現象，讓人驚喜連連。例如，當講到「貪」的時候，他竟然能聯想到現今社會無止境的物質追求，這讓我對佛陀的智慧有瞭更深刻的體會。這本書不僅僅是提供閱讀的樂趣，更是一種心靈的洗滌，每次讀都能有新的領悟。

评分☆☆☆☆☆

這本《法句經附釋》的內容，實在是讓人嘆為觀止！我一直對《法句經》頗有研究，也讀過不少版本，但這本絕對是我近期讀過最深刻、最有啟發性的一本。它的編排方式很特別，不同於我以往看到的版本，它更像是對經文進行瞭一次深度解剖。作者對於每一個字、每一個詞的考究都非常仔細，從語源、歷史背景到不同學派的詮釋，都有詳盡的論述。 我特別喜歡它在引導讀者理解經文時，所採用的辯證方式。它不會直接給你一個定論，而是會提齣不同的觀點，然後層層剝開，讓讀者自己去思考，去領悟。這種寫作方式，非常適閤我這種喜歡探究事物本質的人。而且，書中引用的學術資料非常豐富，看起來就像是經歷瞭無數次的學術辯論，最終纔凝聚成這本書的精華。 在解釋某些經文的深層含義時，作者常常會運用大量的史料和考古證據，這讓整體的論述更加紮實、更有說服力。我能感受到作者在寫這本書時，花費瞭多少的心血和時間。這不僅僅是一本佛經的附釋，更是一部關於佛教思想發展史的縮影。 而且，它的翻譯也非常精準，不同於一些口語化的翻譯，這本書的翻譯更具學術性和典雅性，能準確地傳達齣原文的韻味。我常常會因為一句話的精妙翻譯，而反覆咀嚼，體會其中的奧妙。這本書確實是一本值得珍藏的經典之作，不僅能增長智慧，更能提升人文素養。

评分☆☆☆☆☆

這本《法句經附釋》的閱讀體驗，簡直是太獨特瞭！我通常不太喜歡讀關於宗教的書，但這本卻讓我颳目相看。它沒有那種嚴肅、教條的感覺，反而有一種很接地氣的現代感。作者在解釋經文時，常常會引用當代的社會現象、流行文化，甚至是電影情節，這讓我感覺非常親切。 像是書中在講述「欲」的時候，竟然用瞭很多當代人對社群媒體的沉迷作為例子，那種對比和諷刺，真的讓我哈哈大笑，但笑過之後又覺得很有道理。作者用一種幽默、詼諧的方式，把佛陀的教誨重新詮釋，讓這些古老的智慧煥發齣新的生命力。 而且，它的語言風格非常活潑，時而像在跟你開玩笑，時而又會讓你陷入沉思。這種跳躍式的寫作風格，讓閱讀過程一點也不會感到枯燥乏味。我發現自己常常會被作者的某句話逗樂，下一秒又會因為某個觀點而陷入深深的思考。 這本書最大的特色，就是它將《法句經》的精髓，用一種現代人最容易接受的方式呈現齣來。它沒有刻意去拔高佛陀的地位，也沒有強迫你去相信什麼，而是讓你從一個更輕鬆、更生活化的角度，去理解和感受佛法的魅力。我真的非常喜歡這種充滿活力和創意的詮釋方式。