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陳芳明、王浩威作序推薦
林文義寫作四十週年的心情紀錄！

　　當作家伏首案前，窗外淨是夜的無語，一疊稿紙，一枝慣用的墨水筆，滿室溫柔沉潛的意念飛絮，這，就是「邊境」……

　　輯一「邊境之書」是行遊詩人對生命、舊事的傷懷與追憶。透過可蘭經、孤島、詩人精煉之作、古鄉河口，以詩的文氣綿織全輯，也許哀愁，或許憤慨，卻真實而不造作，還本來面目。

　　輯二「靜謐生活」是如歌的行板。有伴侶的深情，作家彼此的情誼，也是作者寫作四十年回頭凝視舊作的心情整理，堅信以文學為信仰，必得救贖。

　　坐在遠方的港口，他瞭望的方向仍然準確對著臺灣。所謂邊境，絕不意味遠離，其實是全神投入。如果有一天歷史遭到遺忘，至少這冊散文還保留鮮明的見證。他的散文不能只是當做文學看，其中還有歷史，也有政治，時代跌宕、轉折、反覆的任何波動，都在他的文字裡留下痕跡。

─陳芳明

　　這一個世代，就像一群伊底帕斯，年輕時憑依著自信和正義而弒父一般地貪欲革命，卻又遭眾神詛咒而自盲雙眼，流放於科羅諾斯……這樣的堅持，必然獨行在寂寞的草原，這無所蔽護而隨時遭險的未來孤獨路程，不是只有林文義的生命故事，是這一世代同一輩人的共同生命。

─王浩威

作者簡介

林文義

　　一九五三年生於台灣台北市。主修大眾傳播。曾任出版社、雜誌社總編輯、報社記者、《自立晚報》副刊主編，國會辦公室主任、廣播與電視節目主持人、時政評論員。現專事寫作。十八歲初旅文學。散文行世三十年後潛心小說、五十三歲習詩。著有散文集《旅行的雲》、《手記描寫一種情色》、《迷走尋路》、《幸福在他方》等三十多冊，小說集《藍眼睛》、《革命家的夜間生活》等六冊，長篇小說《北風之南》，詩集《旅人與戀人》。主編《九十六年散文選》等書。

A．邊境之書

域外
無岸之河
鋼琴曲
地平線
情結
接近拜占庭
紅樓別
英雄
Atlantic
太平洋的風
意志之傷
青銅時期
兩代
伊斯蘭
孤島
荒原
空白書
乘霧而來
戎克船
夜雲
夢海
傳真
珊瑚化石
沒有ISBN……

B．靜謐生活

蘇杭閒行
文本閱讀
綠光
黃山的詩
明信片
新書
草山櫻
鍾老不老
雲．手記
情怯如前
送行者
美好時光
遺落的玫瑰
BRUGG
寄以奇萊
短歌行
紫的從前
酒夜山茶
思序
昔途彷彿
海那邊
意外人聲
銀杏插枝
飛鳥吟
香港
大河遺言
雙身
魚路
三稜鏡
秋辭

後紀．境與靜

傳真
以筆書寫，猶如重斧劈木之沉定，手稿偶有潦草，時而工整，足以映照當下思索與情緒，揣臆其心神、意志，印證實質絕對八分。一字一字，彷彿淨心抄經之虔誠，遙想草堂、茅亭，煮茶撫琴的書香古代，一種傾往的幽然。

縱使著意科技之避遁，除非手稿封套，貼黏郵票捎寄，折衷之取，還是必得抉擇以傳真方式遞送；按鍵定位，號碼撥出，但見手稿緩慢捲入，彼方接收，這才是作品最後的完成。有時，完成的程序卻如跋涉之困，許是彼方機具紙卷已盡或者油墨未明，那麼就從頭再試……手稿一張接續一張，些微焦慮的飛鴿傳書。

笑說：自己彷彿事務機器操作員，竟以文字耐心詳盡地解釋傳真機的運用模式，若是年輕代的網路高手知悉，怕會訝異於此種繁文褥節的古老手工形態，天寶舊事般地不可思議。你，敬謹、緩慢地收回傳真完成的手稿數頁，若是在深邃子夜，你明白，報紙或雜誌的編輯室此刻早就人去樓空，燈熄影滅，只有孤獨的傳真機像是守更者，無怨的接收你的手稿複製，文字僅是單純符碼，沒有任何意義。

收妥手稿，你為自己倒盃十二年的波本威士忌，放入六枚方型冰塊，輕搖五十六下，泥炭與草香泛散鼻息，你深情俯看工作完成的傳真機一眼，舉盃致意，暗忖：酒盡是否安睡？或者，翻看一本書，聽一段古典音樂……。

「傳真」二字來自日本語彙，猶若照相示以「寫真」如此之擬影會意。手稿的輕重字句、刪節或增添，甚至茶漬、墨痕、修正液留存，彼方接獲，難以遁形，這毋寧是一種交心，如前所言，書寫者當下之神志，足以知悉。

你驀然想到，昔時從千萬里之遙的海角天涯，傳送過來的文件，若是手稿彷如面見親炙，若是打字列印，不免疏離彷彿陌生；或許遠方那人在印刷體字末端，願意親筆簽名，至少知其原意，否則口述大多出於他者速記，大約是某種行程、會、會議通知、文稿回傳校訂等等……離家數日，驚見傳真機垂下長達數尺的白色舌頭，一時之間，幾疑鬼魅近身之怵然。

你與傳真機相伴，無論晨昏，竟如同鴿子依傍泉水，人與鴿不諳通語，卻靈犀在心，互留著某種神祕的暗號、符碼；你的心事可以藉之遙寄，穿山越海，無阻無礙，不語亦知情。

你不免深思文學的定義。傳之為真，或手稿如是，其心虛稿？前輩作家明示：文學若缺真情，就是黑暗的罪惡。你時以此戒己，不敢輕慢、矯飾，更不能說謊、誣構。你在燈前坐定，攤展稿紙，方格猶若待耕田地，你必敬謹插秧、給水、施肥，手勤腳健，種植出飽實、豐美之榖，稻穗垂落，諭示你如其之謙卑，就如同收割後，輾穀成精米。猶若書寫完成之手稿，傳遞以真，奉與虔誠，文學人生當如是。

20100122

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