耶路撒冷朝聖日記

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圖書描述

  我們要進入上主的聖殿!
  耶路撒冷!我們的雙足,
  已經站立在你的門口。

  耶路撒冷——基督宗教、伊斯蘭教,以及猶太教的古老聖地,
  但也很弔詭地充滿著宗教、文化、信仰的曆史糾葛。

  許書寜——一個遠嫁日本的颱灣女孩,
  酷愛旅行、畫畫。
  走訪過二十幾個國傢,
  因為宗教信仰,踏上這塊受到天主祝福,留著蜜與奶的土地,
  追尋瑪利亞與耶穌行過的足跡。

  請跟隨著書寜的步伐,
  重新認識不同於媒體報導的耶路撒冷,
  你將會發現:
  這不單隻是書寜的信仰之路,
  更是一趟重新審視自我生命與人生的朝聖之路。

本書特色

  1.第一本以颱灣人的觀點紀錄耶路撒冷的作品。
  2.本書觀點有彆於大眾媒體強調耶路撒冷具爭議的麵嚮。作者以一個天主教徒的角度,看到耶路撒冷因差異造成價值觀的衝擊,並看到耶路撒冷代錶的愛與希望的精神。
  3.天主教颱北總主教洪山川先生認為本書不同於觀光採購團的見聞,作者不但點齣耶路撒冷宗教、文化、信仰的曆史糾葛,也經曆瞭充滿贊美、感謝、驚奇和感動的朝聖之旅;以色列駐颱代錶甘若飛稱贊作者見證瞭耶路撒冷這座城市的開放精神,呈現聖地的美好麵嚮。
  4.全書除瞭作者的文字紀錄,並有作者攝影與圖繪,展現作者這趟旅程的內心轉摺與視覺觀點。

作者簡介

許書寜

  愛畫畫,愛作夢的北港孩子,天主教的基督徒。

  先後畢業於輔仁大學大傳係廣告組及大阪總閤設計專門學校繪本科。

  她的作品曾獲關西美術文化展讀賣電視奬、STAEDTLER舉辦筆繪CD-R設計比賽入選、青林文化「安徒生童話插畫創作奬」入選、2005及2006年度颱灣兒童文學精華集、第六屆貓頭鷹圖書館愛傢手繪書比賽貳奬等奬項。

  主要的齣版作品有:《戀的芬多精》圖(大田齣版)、《愛蓋章的國王》文.圖(小魯,即將齣版)、《半路遇上幸福》文.圖(玉山社)、《天使的禮物》圖(玉山社)、《穿越書本去旅行》文.圖(玉山社)、《阿ㄇㄧㄚˋ!》文.圖(玉山社)、《奇妙的耶穌》文(上智文化)、《聖體聖事簡易要理》圖(上智文化)、《大前研一不愛上學》翻譯(大是文化)、《生命中不可缺少的是什麼?》翻譯(大是文化)、《三浦綾子:《新約》告訴我的故事》翻譯(大是文化)、《好運術》翻譯(大是文化)、《我知道如何去愛——明天開始要這樣的活》翻譯(大是文化)等。

  當過空服員、主持過兒童廣播節目,也曾在大阪與倫敦的STARBUCKS調製咖啡。喜歡一個人旅行與嘗試新鮮的生活,造訪過二十幾個國傢。每換一個新環境,畫風也會自然改變。

  目前定居於大阪,從事文圖創作、設計與翻譯工作。

聖地迴響:一部跨越時空的信仰與文明探索之旅 (本書簡介) 本書並非對單一宗教或特定地理區域的記述,而是一場深入人類文明核心、探尋信仰力量與文化交織的宏大敘事。它以一種近乎人類學傢的審慎態度,結閤哲思的深度和旅行文學的鮮活筆觸,帶領讀者走入一個由古老傳說、當代現實與永恒精神共同構築的復雜世界。 第一部分:文明的基石——溯源與重構 本書的首篇聚焦於“起源”的探尋。我們不滿足於曆史書上的綫性時間軸,而是試圖挖掘那些塑造瞭人類集體潛意識的“原型故事”。作者首先將目光投嚮美索不達米亞的泥闆文獻,那些關於洪水、創世與神諭的早期記錄,揭示瞭人類對秩序與混沌的原始恐懼與嚮往。這種對“開端”的追問,並非宗教教條的復述,而是對人類心智如何構建意義體係的探討。 隨後,敘事綫索巧妙地轉嚮地中海沿岸的城邦。這裏是理性思維與神秘主義交匯的熔爐。我們審視古希臘的哲學思辨如何與近東的神秘宗教思潮進行對話與碰撞。亞裏士多德的邏輯推演如何與畢達哥拉斯的數字宇宙觀並行不悖,共同構建瞭西方知識體係的初始框架。作者細緻描繪瞭早期商業貿易路綫如何成為思想傳播的動脈,那些無名的水手和商販,無意中成為瞭文化基因的攜帶者。 第二部分:精神的拓撲學——信仰的幾何結構 本書的第二部分深入剖析瞭“信仰”這一復雜的人類現象,將其視為一種具有自身拓撲結構的社會建構。作者引入瞭社會學和心理學的視角,考察瞭不同文化背景下,個體如何通過儀式、符號和共同記憶來錨定自身的存在感。 我們分析瞭“神聖空間”的建構過程。一個普通的山榖或一口水源,如何在特定的敘事介入後,被賦予超越性的意義。這種“神聖化”的過程,往往與權力結構、資源分配和群體認同緊密相關。書中詳細對比瞭北歐神話中對“英靈殿”的渴望與東方哲學中對“無我之境”的追求,它們在最終的歸宿上看似南轅北轍,卻在個體與永恒的關係處理上存在著微妙的共通之處。 其中一個章節專門探討瞭“殉道”與“獻祭”的心理學動機。這不是對犧牲行為的簡單道德評判,而是對其內在邏輯的深層解剖:個體如何能在極緻的痛苦中找到超越性的價值,並以此構建起整個社群的道德高地。作者采訪瞭多位研究古代儀式行為的學者,力圖還原齣這些行為在當時的社會生態中的功能性作用。 第三部分:世俗的景觀——遺跡與共存 敘事的主綫隨後轉嚮對具體遺跡的考察,但重點並非對其宗教屬性的描述,而是將其置於更廣闊的人類活動與物質文化背景中進行分析。我們考察瞭那些宏偉的、曆經韆年風雨的建築群,分析它們的建造技術、勞動力組織以及其在權力展示中的作用。一座座巍峨的紀念碑,是工程學、藝術與政治宣言的結閤體。 書中詳細描繪瞭不同文明在同一片土地上留下的多重疊加的文化地層。例如,古代的集市遺址上,可能同時殘留著羅馬時代的排水係統、拜占庭時期的壁畫碎片和奧斯曼帝國時期的商業契約殘件。作者通過對這些物質證據的“考古式閱讀”,揭示瞭曆史並非綫性的演進,而是一個不斷覆蓋、重用與遺忘的動態過程。 第四部分:鏡子與迴聲——當代語境下的反思 旅程的終點並非停留在古老的廢墟,而是迴歸到當下的世界。作者探討瞭傳統信仰體係在工業化、全球化與信息爆炸時代的形態變化。精神需求並未消失,它們隻是在新的載體中重新編碼。從網絡上的社群構建到新興的生態倫理運動,我們看到人類對“超越性”的追尋依然旺盛,隻是目標從神祇轉移到瞭“可持續性”或“集體意識”等概念上。 本書的最後一部分是對“理解”的呼喚。它倡導一種跨越教條壁壘的、對人類共同經驗的深刻同情。通過對無數文明的觀察與比較,讀者將被引導認識到,無論語言、膚色或信仰的差異如何顯著,人類麵對死亡、愛、失落與希望時的核心情感結構是驚人地相似的。 本書旨在提供一個廣闊的、非教派性的知識框架,讓讀者得以從一個更高的維度審視人類文明的復雜性與韌性,理解那些驅使我們建造神廟、書寫史詩、並不斷嚮未知探索的,是何種深層的精神驅動力。它是一部關於人類心智地圖的繪製,而非對某一特定信仰聖地的朝拜記錄。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

前言

  我們都去朝聖!

  爸爸有一句相當可愛的口頭禪:「等我中瞭『樂透』,我們全傢都去朝聖!」他興緻勃勃地計畫著要邀請包括女婿在內的傢族成員,連尚未領洗的姊姊似乎也成瞭「許傢旅行團」的一員。不過萬事皆備隻欠東風,爸爸雖然充滿希望,卻從來就沒有中過什麼大麵額的奬金。

  曾經有個朋友問我:「你們的信仰是不是規定,每個人非得在一生中去一次聖地不可?」我搖搖頭說我們沒有這樣的規定;不過,會去朝聖是齣於渴望。我雖然隻是個領洗不久的基督徒,卻極度想去看看那片耶穌走過的土地。因為它雖然是全世界最不和平的地方,同時卻也是一塊最受祝福的土地。我的爸媽比我更早進入天主教會,他們的朝聖渴望必然更深。

  去年2月,我第一次造訪方濟會思高中心,趁著迴颱灣的時間旁聽瞭一堂林思川神父精彩的「瑪竇福音」課程。從同學們的口中知道瞭,原來林神父經常帶領朝聖團前往聖地。隻不過他的朝聖團太過熱門,報名消息一公布,名額往往馬上被一搶而空。叫我聽得目瞪口呆。
現在迴想,那應該就是我第一次萌生「想去朝聖」念頭的小小楔子吧。

  迴到日本後,我一邊定時上網收聽林神父的錄音課程,一邊時時留意網上公布的朝聖消息。心中的那個小小念頭開始萌芽,我「雄心壯誌」地想安排,讓爸爸媽媽一起參加林神父的朝聖團。然而為瞭實現這樣的夢想,現實麵上的旅費卻是不可或缺的。
我小裏小氣地盤算著自己的「財産」,並和丈夫修一分享瞭這個夢想。當時,我那可憐的存款隻能勉強負擔兩個人的旅費。修一驚訝地問我:
「妳自己呢?妳不陪他們去嗎?」

  「想是想,可是沒有經費呀!」我說。

  「這樣吧!」修一想瞭想,提議說:「妳幫爸媽齣錢,我幫妳齣錢。」

  這迴可換我吃驚瞭。我瞠目結舌地望著信仰相異的另一半,為他的體貼與慷慨感動得說不齣話來。

  後來,我們想齣瞭一個摺衷的辦法,也就是開設一個名叫「阿肋路亞儲蓄」的新帳戶。我們計算瞭每週平均所花的生活費,訂齣瞭一個「基準數字」。從那天開始,盡力在「不影響生活品質」的狀態下省吃儉用,再用「基準數字」扣掉每週花費的金額,將省下來的錢一點一滴地存進「阿肋路亞儲蓄」帳戶中。

  這樣的存款方式雖然所得不多,但卻非常有趣,有點兒像在辦傢傢酒玩遊戲。因為有瞭明確的目標,實行起來也就格外使勁。我倆像小孩子般津津有味地檢視逐漸增加的「阿肋路亞儲蓄」,感覺生活過得更充實、更有意義。

  「我們就這樣繼續下去,」修一說:「等到你們真正能去朝聖的時候,不夠的再由我來補。」

  日子一天天地過去,難能可貴的朝聖機會終於齣現瞭!去年年底,思高中心公布瞭2009年的報名消息。爸爸、媽媽和我三個人都相當幸運地擠進瞭六月團的有限名額中,實在叫人既興奮又感謝。在林神父的帶領下,我們開始瞭心靈與肉體上的準備工作:鍛鍊體力,並隨著錄音檔的課程進度循序漸進地讀經。畢竟,朝聖不同於一般旅行,在沒有做好充足準備工作的情況下齣發,是相當可惜的一件事。沒有人願意如此濫用這個天主賞賜的大好機會。

  然而,就在齣發的三個月前,媽媽那不停惡化的膝蓋卻發齣瞭警訊。四處求醫卻不見好轉後,醫生終於嚴厲地對可憐的母親有的時候,天主的安排實在難以理發齣最後通牒,警告她韆萬不能拿自己的身體開玩笑。我們三人相當難過地討論並決議,隻讓我和爸爸兩個人去朝聖。將一心渴望前去卻無法成行的母親孤伶伶地留在傢中,那是個多麼苦澀的決定!

  「還是有我可以做的事呀!」媽媽微笑著說:「我能夠為你們祈禱,非常非常認真地祈禱。」

  有的時候,天主的安排實在難以理解。不過,我們卻願意相信,神並不會做任何沒有意義的事。透過這樣的經驗,或許祂願意我和爸爸成為媽媽的眼睛和心,讓我們因此多瞭一個機會,於朝聖歸來後,在愛裏轉達旅程中所收獲的滿滿喜悅。

  臨行前,洪山川總主教送給爸爸、媽媽、妹妹與我各一條美麗的白色念珠。

  「我會為你們的朝聖之旅祈禱。」他說:「願主保護你們旅程中的每一步!」

  就這樣,我和爸爸上路瞭,帶著與媽媽、妹妹手中一模一樣的念珠,也帶著在紐約的姊姊、在日本的修一的溫暖祝福。

  在同樣的祈禱聲中,在滿滿的愛中,開始瞭期盼已久的「傢族旅行」……。

  我們都去朝聖!

圖書試讀

飛翔
以色列航空的LOGO下驕傲地印瞭一行標語:「這不隻是一傢航空公司,這是以色列。」的確名副其實,因為我們從登機的那一刻起,就已然開始體驗以色列。

進機艙的時候,座位上已經三三兩兩地坐著許多戴著猶太小帽的乘客。我相當驚訝地發現,有些人竟然是用彈簧發夾固定住小帽的!原本以為猶太人隻不過將那如同薄餅般小巧的帽子輕輕搭在頭上,所以一直很好奇怎麼不會掉下來?換成是我,肯定得一天到晚彎腰找帽子。沒想到原來他們也用發夾固定,而且那發夾的樣式,根本和國中發禁時我們使用的東西一模一樣。感覺真是太親切啦!叫我忍不住微笑起來。

機上的餐點驚人地美味,以色列航空的齣手果然不同凡響。在那小小的托盤上,熱熱鬧鬧地擺瞭一盤水果、一盤沙拉、一杯水,一道有著炸雞塊、小蕃茄、與和瞭起司的馬鈴薯泥冷盤,一塊又香又脆的溫熱麵包,以及一大盅香噴噴的烤雞、配上滑嫩的蘑菇、帶皮的烤洋芋和鬆軟的高麗菜,再淋上一匙又濃又稠的大蒜風味沾醬,份量完全足以成為餵飽一整傢子狐狸的聖誕大餐。

不過,最叫我驚奇的還是他們所提供的餐具,是握在手中瀋甸甸的真正不銹鋼刀叉。近年來,為瞭減輕重量與耗油的負擔,各傢航空公司無所不用其極地想辦法換掉所有瀋重的設備。就連乘客看不見的地方也紛紛「減重」,更何況飛一趟長程航班得負荷的數百套餐具。我不知道已經有多少年沒在飛機的經濟艙裏看過真正的刀叉瞭。因此,握在手中的那份重量感特彆叫我感動。

飛行時間是漫長的,但是卻也給瞭我們一個絕好的機會與自己相處。平時總拿「沒時間」當藉口的人有瞭充裕的讀經時間;沒空睡覺的人有瞭休養的良機;不肯麵對自己的人有瞭靜下心來與自己對話的空間。時間是個禮物,是好是壞全憑我們怎麼用。

忽然想到,我們現在正處於雲彩的上端,比任何鳥類所能抵達還要高的地方,遠超過任何人手搭建的高樓,更高過地球上所有的山脈尖峰。也就是說,我們這一群人正處於相當接近「天」的地方,談笑、行走、用餐、閱讀、休息、甚至工作。光是這樣想,就已經奇妙得叫人贊嘆不已。

當所有人都瀋瀋睡去時,我走到飛機的尾巴去唸瞭一串玫瑰經,彎麯的雙腿也因此得到瞭站立的解放。站在明亮的廚房嚮前望去,隻見客艙中不時有戴著猶太小帽的乘客起來走動祈禱。我不禁開始想像,如果按照路加福音的寫法,將這些人的族譜不斷往前推,說不定人人可以上溯迴亞巴郎呢!我們都有著同樣的先祖,有的依血統、有的依信德。

我感覺自己似乎已經開始步入聖經,心中一片暖意。
後來,當我迴到座位正睡得人事不知時,忽然被爸爸一把叫醒。
「小寜!我去叫咖啡給妳喝!」
我痛苦萬分地睜開雙眼,以為自己竟然睡過瞭用餐時間。可是,客艙中昏暗依舊,其他乘客也都還在毯子中做著香甜的美夢。
「妳要喝咖啡嗎?我去叫!」
爸爸以唯獨自己明白的奇妙原因,閃爍著相當善良的晶亮眼神,並帶著無比的熱情堅持想提供服務,真是叫我百思不解。
「呃……,可是……,為什麼要『現在』喝咖啡?」
「這樣妳纔不會想睡覺啊。」
爸爸一副「怎麼連這樣簡單道理也不懂」的錶情。
「可是……,不能睡嗎?」
他那神秘的邏輯完全讓我昏瞭頭。
「每次我起來都看到妳在睡,這樣不好,會有時差。起來活動筋骨吧!」
爸爸神采飛揚,意氣風發不可一世,狠狠地將睡成一攤爛泥的女兒硬挖瞭起來。我隻能無力地賴在位置上做最後的掙紮:
「……可是……,我每次起來的時候,也都看到你在睡啊……!」

鬧到後來,連我身邊的黃會長也慘遭池魚之殃,起來睡眼惺忪地和爸爸聊天。聊瞭一陣子,覺得已不虛此行的爸爸心滿意足迴到自己的座位,完全忘瞭先前自己熱情想提供的咖啡服務。
我和黃會長紅著雙眼坐在一片黑暗中,離抵達還有四個多小時……。
  
然而仰望上主的,必獲得新力量,必能振翼高飛有如兀鷹,疾馳而不睏乏,奔走而不疲倦。

用户评价

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《耶路撒冷朝聖日記》這個書名,一聽就充滿瞭曆史的厚重感和精神的召喚力。我一直覺得,耶路撒冷是一個既熟悉又陌生的城市,熟悉是因為它頻繁齣現在各種宗教典籍、曆史文獻以及新聞報道中,陌生是因為我們真正瞭解它、觸摸它的機會少之又少。所以,當我知道有這樣一本以“朝聖日記”形式呈現的書籍時,我感到無比的興奮。我期待的不僅僅是作者對耶路撒冷景點、曆史的迴顧,更希望能夠通過他的筆觸,感受到那種“朝聖”的獨特氛圍。朝聖,不僅僅是地理位置的移動,更是一種心靈的洗禮和精神的探索。作者在行走於這片神聖土地上時,他的內心會發生怎樣的變化?他會對自己的信仰有更深的理解,還是會對生命有新的感悟?他是否會在那些古老的石闆路上,與曆史對話?在那些莊嚴的宗教場所,與神明交流?我希望這本書能夠帶領我,穿越時空的界限,去感受耶路撒冷那份獨一無二的宗教力量,去體驗那種放下塵世的喧囂,全身心投入到精神追尋的過程。這對於身處颱灣、忙碌於日常生活的我來說,無疑是一次難得的精神“遠行”。

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“日記”這個詞,總能給人一種親切、私密的感受,仿佛在偷窺彆人的內心世界。《耶路撒冷朝聖日記》這本書,因為使用瞭“日記”的形式,讓我對它的內容充滿瞭更深的期待。我設想,這絕非一本枯燥的導覽手冊,而是一段充滿個人情感和生活氣息的旅程記錄。作者在踏上耶路撒冷這片土地之前,一定帶著自己的期望、疑問,甚至可能是某種心靈的睏惑。而在這段朝聖的旅程中,他的感受、思考、觀察,都會被一點一滴地記錄下來。我特彆好奇,在那些古老的街道、聖潔的殿堂裏,作者會遇到什麼樣的人,聽到什麼樣的故事?他會如何看待那些曆經滄桑的建築,那些與他信仰不同的信徒?他會在清晨的禱告聲中感受到什麼?在日落的餘暉灑滿聖城時,又會有怎樣的思緒湧上心頭?我期待的是,通過這本“日記”,我能跟隨作者的腳步,一同去感受耶路撒冷獨特的氣息,一同去經曆那些或許會讓人動容、讓人深思的瞬間。這不僅僅是一次閱讀,更像是一次與作者心靈的對話,一次共同的靈魂探索。這本書,對我來說,是一種邀請,邀請我去體驗,去感受,去理解,去發現。

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讀到《耶路撒冷朝聖日記》的書名,我腦海中立刻浮現齣各種畫麵,有曆史書上的插圖,有電影裏的場景,更有許多關於信仰和衝突的報道。耶路撒冷,這個城市的名字本身就充滿瞭復雜性和多重性,它既是和平的象徵,也常常是衝突的焦點。所以,我特彆好奇這本書會以什麼樣的視角來描繪這座城市。作者的“朝聖日記”是否會觸及到這些敏感的曆史與現實問題?作為一本記錄朝聖的文字,它是否會更加側重於精神層麵的體驗,還是也會包含對城市政治、社會現實的觀察?我傾嚮於認為,一本真正深入的旅行記錄,是無法完全避開這些與城市息息相關的元素的。即使是純粹的精神朝聖,身處其中,也必然會感受到周圍環境的影響。我期待作者能夠以一種真誠、不迴避的態度,來展現耶路撒冷的多麵性。或許,在記錄宗教場所的莊嚴同時,也會不經意間流露齣對當地居民生活的觀察;或許,在描寫個人內心的感悟時,也會觸及到不同信仰群體之間的互動。我希望這本書能像一麵鏡子,映照齣耶路撒冷復雜而真實的樣貌,讓我這個遠在颱灣的讀者,能夠更立體地理解這座城市,以及那些在此地發生的故事。

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我一直對那些能夠帶人“穿越”到另一個時空的書籍情有獨鍾,《耶路撒冷朝聖日記》恰好符閤我的這一偏好。耶路撒冷,這個名字本身就凝聚瞭韆年的曆史、宗教與文化,它不僅僅是一個城市,更是一個象徵,一個無數人心中嚮往的聖地。我非常好奇,作者是如何將這樣一座充滿傳奇色彩的城市,以“朝聖日記”的形式呈現在我們麵前的。我期待的,是那種身臨其境的閱讀體驗,仿佛我就是那個跟隨作者一同漫步在耶路撒冷街頭的人。我會想知道,作者在記錄下那些壯麗的宗教建築時,內心的感受是怎樣的?是肅穆、是震撼,還是對曆史的敬畏?當他身處那些對不同信仰都極其重要的地點時,他會有怎樣的思考?他是否會感受到那種超越語言和文化的精神連接?我希望這本書能夠捕捉到那些細微的情感變化,那些在靜默中湧現的感悟,那些在行走中閃現的靈光。這不僅僅是一次地理上的旅行,更是一次深刻的心靈旅程,一次對人類共同精神財富的探索。

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《耶路撒冷朝聖日記》這個書名,就像是開啓瞭一扇通往古老而神聖世界的大門,對我這個一直對異域文化和曆史充滿好奇的颱灣讀者來說,簡直是一種無法抗拒的誘惑。耶路撒冷,這個名字本身就承載瞭太多故事,它不僅僅是一座城市,更是無數信仰的匯聚點,是一個充滿傳奇色彩的地方。我特彆期待這本書能以“日記”這種形式,將作者真實的旅途感受,零距離地呈現在我們眼前。我希望能夠透過作者的筆,去感受他在踏上這片土地時的激動與敬畏,去體會他在那些曆史悠久的聖地中的內心觸動。是怎樣的場景,讓他駐足沉思?是怎樣的經曆,讓他對信仰有瞭更深的理解?我期待的,是一本充滿溫度和人情味的記錄,它不隻是冰冷的文字堆砌,而是作者心靈的一次真實袒露,一次與這座城市、與曆史、與神聖的深刻對話。

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我一直對那些能夠引發深度思考的書籍有著強烈的偏好,而《耶路撒冷朝聖日記》這個書名,無疑觸動瞭我內心深處對精神世界的好奇。《耶路撒冷》,光是這個名字就足以讓人聯想到無數的曆史事件、宗教傳說和文化衝突。而“朝聖日記”,則意味著這將是一次充滿個人情感和深度體驗的旅程。我非常期待這本書能夠不僅僅是記錄景點,而是深入探討“朝聖”這一行為背後的意義。作者在踏上這片土地時,帶著怎樣的期許?在漫步於這座古老聖城時,他的心靈經曆瞭怎樣的洗禮?他是否會對生命、信仰、以及人與人之間的關係産生新的認識?我希望這本書能夠提供一個獨特的視角,讓我能夠通過作者的眼睛,去感受耶路撒冷那份獨特的精神氛圍。或許,他在記錄下那些曆史悠久的建築和宗教場所時,也會分享一些與當地人交流的經曆,或者是一些在靜謐時刻的內心獨白。這種充滿人文關懷和哲學思考的記錄,是我所期待的。

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我一直覺得,有一些地方,天生就自帶一種穿越時空的魔力,《耶路撒冷朝聖日記》這個書名,就給瞭我這樣的感覺。耶路撒冷,這座充滿傳奇色彩的城市,對我來說,一直像是一個遙遠而神秘的存在。它的曆史、它的宗教、它的故事,都深深地吸引著我。當得知有這樣一本以“朝聖日記”形式的書籍時,我感到非常興奮,因為它預示著我將有機會以一種更私密、更真實的方式去瞭解這座城市。我期待的,不僅僅是作者對耶路撒冷各個宗教場所的描繪,更希望能夠通過他的文字,感受到那種“朝聖”所帶來的獨特體驗。我好奇,當作者置身於那些承載著厚重曆史和神聖意義的土地上時,他的內心會有怎樣的波瀾?他是否會對自己的信仰有更深的體悟?他是否會在與當地人的互動中,感受到人性的溫暖與復雜?我希望這本書能夠帶領我,仿佛親身經曆瞭一場心靈的洗禮,去感受耶路撒冷那份獨特的魅力,以及它如何觸動人心,引發思考。

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哇,光是看到《耶路撒冷朝聖日記》這個書名,就覺得一股神聖又古老的氣息撲麵而來!身為一個對曆史、宗教文化一直很有興趣的颱灣讀者,我真的超期待這本書的上市。耶路撒冷,這個名字本身就承載瞭太多故事,它不隻是一個地理名詞,更是無數信仰的匯聚之地,一個充滿傳奇色彩的聖城。每次在新聞或紀錄片裏看到關於耶路撒冷的畫麵,都忍不住會停下來多看幾眼,想象著那裏的石闆路、古老的城牆,還有那些世代流傳的宗教儀式。這本書能以“朝聖日記”的形式呈現,想必會帶我們深入體驗那種特殊的朝聖氛圍,那種洗滌心靈、探尋信仰的旅程。我特彆好奇,作者會如何描繪在耶路撒冷那些標誌性的地點,像是哭牆、聖墓教堂、圓頂清真寺等等,這些地方對我來說,總是濛著一層神秘的麵紗,讓人既嚮往又充滿敬畏。我設想,作者在記錄這些地方的同時,一定也會融入自己的情感和思考,或許會有對曆史的感慨,或許會有對信仰的追問,又或許會有在異鄉的孤獨與發現。這不僅僅是一次地理上的行走,更可能是一次心靈上的深度對話。我真的很想知道,在作者的筆下,耶路撒冷是怎樣的?它給人的感覺會是莊嚴肅穆,還是充滿生活氣息?會不會有那種在古老街道迷失方嚮,卻又在不經意間遇見驚喜的體驗?這本書的齣現,對我來說,就像是打開瞭一扇通往遙遠而神聖世界的大門,讓我有機會在傢中就能進行一次精神上的朝聖,感受那份跨越時空的虔誠與力量。

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我對於《耶路撒冷朝聖日記》這本書的期待,很大程度上源於我對“朝聖”這一行為本身的迷戀。在現代社會,生活節奏快,功利性強的現象普遍,而“朝聖”似乎是一種與當下格格不入,卻又格外吸引人的活動。它代錶著一種放下俗世的羈絆,走嚮一個特定目的地的決心,更是一種對精神世界的追尋。耶路撒冷,作為三大一神教的聖地,其朝聖的意義自然非同尋常。我一直很好奇,不同信仰的人們在那裏會有怎樣的共同體驗,又會有怎樣的獨特感受。這本書的“日記”形式,讓我感覺會非常真實和個人化,作者的記錄不僅僅是客觀的描述,更會充滿個人的感悟和情緒。我可以想象,在行走於耶路撒冷那些古老而充滿故事的街道時,作者的心境一定是在不斷變化的。或許在初踏入聖城的那一刻,會是激動與好奇交織;在參觀完那些神聖的宗教場所後,會是肅然起敬與深深的震撼;在與當地人交流時,或許會是溫暖與陌生並存;在獨自一人靜思時,又會是豁然開朗或睏惑不解。這種充滿層次感的內心活動,纔是“日記”最吸引人的地方。我期待這本書能夠捕捉到這種微妙的情感變化,讓我能感同身受,仿佛我也置身於那片土地,與作者一同經曆這段不凡的旅程。這本書不僅僅是關於耶路撒冷這個地方,更是關於“朝聖”這個行為本身所蘊含的深刻意義,以及它如何觸動人心,改變人生的。

评分

《耶路撒冷朝聖日記》這個書名,立刻就勾起瞭我對遙遠國度的無限遐想,特彆是對於一個對曆史和宗教文化有著濃厚興趣的颱灣讀者而言。耶路撒冷,這個名字就代錶著神聖、神秘和復雜,它承載著太多人類文明的印記。我非常期待這本書能以一種真實、細膩的筆觸,帶我們走進這座古老的城市。作為一個“日記”,它應該充滿瞭作者個人的視角和感受,而不是一本冷冰冰的旅行指南。我希望能夠在字裏行間感受到作者在踏上耶路撒冷土地時的那種激動與虔誠,在參觀那些神聖的場所時,他會有怎樣的觸動和反思。或許,他會在哭牆前默默祈禱,在聖墓教堂裏感受神跡,在橄欖山上眺望聖城,將這一切的體驗都轉化為文字。我期待這本書能夠真實地展現耶路撒冷的麵貌,包括它的美麗與滄桑,它的莊嚴與生活氣息。我希望能通過作者的眼睛,去感受那份跨越韆年的信仰力量,去理解不同文化和宗教在此地的交融與碰撞。

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