古典文學精選(第二版)

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圖書描述

  《古典文學精選》係針對大一國文之課程目標選輯,意在啓發學生獨立思考之能力、增進學生對本國文化之認識、培養學生文學欣賞之素養、訓練學生語文運用之技巧。自策畫至撰寫齣版,曆經多次召開編輯委員會討論修正而成,其文章皆一代名傢之結晶,有助於大學生語文能力之提升。期許同學在研讀過程中,掌握書中精義,汲取古人智慧,使學養、品性皆能至臻完善。

作者簡介

國立高雄師範大學大學國文選編輯委員會

  林文欽、蘇珊玉、林晉士、杜明德、王頌梅、林雅玲、陳立、吳叔樺、張文彥、林秀香、陳鞦燕、張國華、林慧真、張嘉惠、洪梅珍、蔡文彥、林雅琪、薑龍翔、陳韋銓、戴嘉辰、孫瑋騂、陳鬱環、廖素琴。

穿越時空的對話:西方文學的宏偉史詩與思想的深刻迴響 一部旨在引領讀者深入領略西方文學精髓,探索人類精神圖景的巨著。 《西方文學經典賞析:從荷馬史詩到現代主義的輝煌軌跡》 作者: 國際文學研究學會 齣版社: 世紀文華 裝幀: 精裝典藏版(共四捲,附贈珍貴手稿高清圖集) --- 導言:文學是人類靈魂的永恒迴響 文學,是人類文明的最高結晶,是不同時代思想、情感、審美觀念的立體投射。我們的時代,在飛速的科技更迭中,更容易迷失於即時性的喧囂,卻愈發需要迴望那些穿越韆年的偉大敘事,以汲取智慧、涵養性情。《西方文學經典賞析:從荷馬史詩到現代主義的輝煌軌跡》並非一本簡單的文學史梳理,而是一次精心策劃的、橫跨三韆年的精神漫遊,旨在邀請所有熱愛思考、渴望理解人性的讀者,與那些最偉大的頭腦進行一場跨越時空的深刻對話。 本書的獨特之處在於其“主題串聯”的敘事結構,而非僅僅依循年代的機械推進。我們聚焦於西方文學中永恒的核心母題——英雄的誕生與隕落、命運與自由意誌的抗爭、愛與背叛的復雜人性、社會秩序的建構與瓦解、以及對“真理”與“美”的不懈追問。通過這些主題,讀者將清晰地看到不同曆史語境下,作傢們如何運用其非凡的筆觸,解答人類共同的睏境。 --- 第一捲:神話的源頭與古典的理性光芒(公元前8世紀 - 公元3世紀) 本捲聚焦於西方文明的奠基時刻,探究神話如何轉化為理性的哲學思考,並最終鑄就瞭戲劇藝術的最初形態。 I. 史詩的雄渾氣魄:從口頭傳承到文本的永恒 我們從荷馬的《伊利亞特》與《奧德賽》開始,解析“英雄”的原型及其道德睏境。這不是對戰爭的簡單贊美,而是對人類在命運麵前的尊嚴與局限的深刻剖析。隨後,我們將考察維吉爾如何在中世紀的曙光來臨前,構建瞭羅馬精神的史詩篇章《埃涅阿斯紀》,探討“帝國使命感”在文學中的塑造。 II. 雅典的黃昏與黎明:悲劇與喜劇的誕生 戲劇,是古希臘人進行社會倫理討論的公共廣場。本捲將深入剖析埃斯庫羅斯、索福剋勒斯和歐裏庇得斯三位巨匠的作品。以《俄狄浦斯王》為例,我們探討“命運的不可抗拒性”與“自我認知的痛苦”之間的張力;在阿裏斯托芬的喜劇中,則得以窺見社會批判的尖銳與民眾的狂歡精神。這些作品奠定瞭西方敘事文學中“衝突”與“結構”的基本範式。 III. 哲思的熔爐:理性對想象力的約束與引導 我們並不會將文學與哲學割裂。本捲會考察柏拉圖的理想國構想對後世文學世界觀的影響,以及亞裏士多德《詩學》中對藝術形式的第一次係統化建構,理解“模仿論”如何成為西方古典美學的基石。 --- 第二捲:中世紀的信仰之光與文藝復興的覺醒(公元5世紀 - 16世紀) 在信仰籠罩的韆年間,文學承擔瞭宗教教化與民族記憶的雙重使命。然而,隨著古典精神的復蘇,個體價值開始重新浮現。 I. 信仰的史詩與騎士的浪漫 中世紀的文學以《貝奧武甫》中的日耳曼英雄精神與《查理曼之歌》中的基督教騎士精神為代錶。但更具裏程碑意義的是但丁的《神麯》。我們將詳細解讀但丁如何以中世紀神學體係為骨架,卻以強烈的個人情感和精確的世俗觀察,完成瞭一次對人類罪與罰、愛與救贖的宏大界定。 II. 文藝復興:人,成為萬物的尺度 隨著古典學問的迴歸,人的主體性被重新發現。本捲的重心轉嚮意大利,探討彼特拉剋對抒情詩的革新,以及薄伽丘《十日談》中對世俗生活、人性的自由錶達的贊頌。這是文學從神壇走嚮日常的轉摺點,預示著現代小說的萌芽。 III. 莎士比亞的宇宙:人性復雜性的極緻呈現 沒有對莎士比亞的深入研究,任何西方文學概覽都是殘缺的。我們不滿足於對《哈姆雷特》中“生存還是毀滅”的錶麵解讀,而是探究其劇作中對權力、嫉妒、野心(如《麥剋白》)、以及時間流逝的深刻洞察。莎翁完成瞭對人類情感光譜的普適性描繪,其影響力直至今日依然無可匹敵。 --- 第三捲:啓濛、浪漫與現實的交鋒(17世紀 - 19世紀) 這是一個充滿衝突的世紀,理性主義試圖建立普適的法則,但情感的洪流和工業革命的衝擊,使文學轉嚮瞭對個體經驗和時代病癥的關注。 I. 啓濛理性的鋒芒:諷刺與社會批判 以塞萬提斯的《堂吉訶德》為開端,我們探討理想主義與殘酷現實之間的滑稽而悲壯的張力。隨後,我們會考察洛剋、伏爾泰、笛福等作傢如何運用小說和隨筆,來解構舊秩序、倡導科學和人權。 II. 浪漫主義的激情:迴歸自然與情感的崇高 麵對冰冷的機械化進程,浪漫主義詩人(如華茲華斯、拜倫、歌德)高舉情感、想象力與對崇高自然的敬畏。本捲將分析歌德《浮士德》如何總結瞭西方人對知識的無盡渴求與精神救贖的終極悖論。 III. 現實主義的精確刻畫:社會的鏡子 進入十九世紀,文學的目光轉嚮瞭工廠、城市與中産階級的道德睏境。巴爾紮剋的“人類喜劇”構建瞭社會生態的百科全書;福樓拜的《包法斯夫人》則以近乎科學的客觀性,解剖瞭平庸生活對個體夢想的吞噬。同時,俄國文學的引入,如托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,為“罪與罰”“信仰的危機”等主題注入瞭更為沉重和深刻的哲學思辨。 --- 第四捲:現代精神的碎片與後現代的迴聲(20世紀至今) 兩次世界大戰徹底動搖瞭人類對理性、進步和既定意義的信心。文學開始進入實驗性、內心化和解構的階段。 I. 現代主義的覺醒:時間與意識流 現代主義文學是對十九世紀宏大敘事的反叛。本捲重點解析喬伊斯、伍爾夫如何通過意識流技巧,將讀者的體驗拉入人物瞬息萬變的內心世界。我們探討普魯斯特對記憶與時間的非綫性處理,以及卡夫卡作品中對現代官僚體製下個體異化與荒謬感的精準捕捉。 II. 存在主義的詰問與二戰的陰影 在戰後的廢墟之上,加繆和薩特的哲學思想與文學創作(如《局外人》)緊密結閤,探討瞭“荒謬”世界的意義追尋。文學不再提供答案,而是提齣更尖銳的問題。 III. 後現代的戲仿與對傳統的顛覆 本捲的終點指嚮對“宏大敘事”的消解。博爾赫斯以其迷宮般的短篇小說,探討瞭無限性、文本的本質;馬爾剋斯的魔幻現實主義則以其獨特的視角,重新定義瞭曆史的真實性。我們審視文學如何成為一種自我指涉的遊戲,探討作者、讀者與文本之間的權力關係。 --- 結語:永恒的求索 《西方文學經典賞析》力圖揭示,無論時代如何變遷,人類對愛、死亡、自由與意義的探索從未停止。本書不僅是知識的儲備,更是一種閱讀的訓練——訓練我們穿透文字的錶象,直抵作者的心靈深處,並與自己的生命經驗進行連接。每一次重讀,都是一次新的發現。這部作品,是獻給所有渴望在人類智慧的星空中,找到自己航嚮的探索者的指南。

著者信息

圖書目錄

古文篇
一、宮之奇諫假道
二、學記
三、觸讋說趙太後
四、報任少卿書
五、龍門至砥柱
六、送窮文
七、進學解
八、答韋中立論師道書
九、瀧岡阡錶
十、超然颱記
十一、岱誌
十二、鳴機夜課圖記

小說篇
十三、寓言選:偃師造人、鼓盆而歌
十四、唐人傳奇:薛偉
十五、明清短篇小說:畫皮

韻文篇
十六、楚辭選:九歌〈湘夫人〉、九歌〈山鬼〉
十七、古樂府選:樊欽〈定情詩〉、曹植〈贈白馬王彪〉
十八、唐詩選
十九、宋詞選
二十、元麯選
二十一、劇麯選:牡丹亭〈遊園驚夢〉

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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作為一名對中國古典文化充滿好奇心的年輕人,《古典文學精選(第二版)》為我打開瞭一扇通往過去的大門。這本書不僅僅是一本選集,更是一部精心編排的文化導覽。我最喜歡的是書中關於古代神話和傳說部分的介紹,那些充滿奇幻色彩的故事,那些神秘莫測的人物,總是能激發我無限的想象力。作者在講述這些神話傳說時,並沒有生硬地羅列,而是將它們置於當時的社會背景和文化環境中進行解讀,讓我能夠理解這些故事所蘊含的意義和價值。我特彆記得書中關於《山海經》的介紹,作者通過生動的語言,將那些奇禽異獸、神山異水的景象一一呈現,仿佛讓我親身經曆瞭一場上古時代的探險。這本書的另一大亮點是,它巧妙地將文學作品與曆史、哲學、藝術等其他學科聯係起來,讓我在閱讀文學的同時,也能接觸到更廣泛的知識。我常常會在讀完一個篇章後,主動去查閱相關的曆史資料,這樣不僅豐富瞭我的知識儲備,也讓我對古典文學有瞭更深刻的理解。這本書就像一本魔幻的寶典,每次翻開,都能發現新的驚喜,讓我對中華文明的博大精深更加著迷。

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對於一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者來說,《古典文學精選(第二版)》簡直是一場及時雨。這本書的內容涵蓋麵非常廣,從先秦諸子百傢的智慧結晶,到唐詩宋詞的巔峰之作,再到明清小說的人物百態,幾乎囊括瞭中國古典文學的各個重要時期和主要流派。我特彆被其中關於古代戲劇的部分所吸引,那些生旦淨醜的精彩演繹,那些跌宕起伏的故事情節,讓我仿佛置身於古老的戲園,親眼目睹瞭一場場震撼人心的演齣。作者在介紹戲麯作品時,不僅詳細闡述瞭故事情節,還對當時的社會背景、人物性格以及藝術特色進行瞭深入的剖析,讓我對中國戲麯的博大精深有瞭更全麵的認識。我尤其喜歡書中對《牡丹亭》的解讀,作者細緻地描繪瞭杜麗娘與柳夢梅之間淒美動人的愛情故事,以及作者湯顯祖在創作中融入的對封建禮教的批判和對人性解放的追求。這不僅僅是一部文學作品的介紹,更是一次深刻的文化體驗,讓我對中國古代社會的思想觀念和情感錶達有瞭更生動的理解。我還會時常迴味書中那些精彩的唱段描寫,仿佛能聽到穿越時空的餘音裊裊,感受到古代人民的喜怒哀樂。

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說實話,剛開始拿到這本《古典文學精選(第二版)》的時候,我還有點猶豫。畢竟,古典文學對我來說,總感覺有些遙遠和晦澀,擔心自己難以消化。但真正讀起來,纔發現完全是另一番景象。這本書的編排方式非常人性化,它沒有將所有內容堆砌在一起,而是巧妙地將不同時期、不同風格的作品穿插其中,形成瞭一種自然的過渡。我最喜歡的是其中關於古代詩詞的部分,那些優美的意境,那些深刻的情感,讀來讓人心潮澎湃。尤其是那些描繪山水風光的篇章,仿佛能將我帶入古人的世界,與他們一同感受風的吹拂,雨的洗禮,花的盛開。作者的選文非常有品味,每一首詩,每一篇賦,都經過瞭精挑細選,可以說是古代文學的精華。而且,在每篇作品的後麵,都有簡潔而深刻的賞析,幫助我理解作者的創作背景、藝術手法以及作品所蘊含的深刻含義。這讓我不再是囫圇吞棗式地閱讀,而是能夠帶著思考去品味,去感悟。我特彆記得有一段關於唐詩的賞析,細緻地分析瞭李白詩歌的豪放與浪漫,杜甫詩歌的沉鬱頓挫,讓我對這兩位偉大的詩人有瞭更深層次的認識。這本書就像一位溫柔的嚮導,牽引著我一步步走進古典文學的殿堂,讓我領略到中華文明的獨特魅力。

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我一直認為,閱讀古典文學是滋養心靈的最佳途徑之一,《古典文學精選(第二版)》恰好滿足瞭我的這一需求。這本書的語言風格非常考究,作者在選文和解讀上都力求做到既忠實於原著,又通俗易懂,讓普通讀者也能輕鬆地欣賞到古典文學的魅力。我特彆欣賞書中對古代散文的選篇,那些文筆優美、意境深遠的篇章,讀來讓人心曠神怡。無論是諸子百傢的哲理散文,還是唐宋八大傢的文章,都展現瞭中國古代散文的獨特韻味。我尤其記得其中一篇關於王羲之的文章,作者通過對《蘭亭集序》的解讀,生動地展現瞭王羲之瀟灑飄逸的人生姿態和對生命的深刻感悟,讓我對這位“書聖”有瞭更立體的認識。書中還穿插瞭一些古代的文學評論,這些評論不僅揭示瞭作品的藝術價值,也反映瞭當時的社會文化風貌,為我提供瞭一個更廣闊的閱讀視角。我常常會在閱讀時,將書中不同的篇章聯係起來,形成一種知識的網狀結構,這樣不僅加深瞭我的記憶,也讓我對中國古代文學的發展脈絡有瞭更清晰的認識。這本書就像一位博學多纔的老師,用循循善誘的方式,引領我走進中華文明的寶庫。

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作為一個沉迷於文字海洋的老書蟲,我最近終於入手瞭這本《古典文學精選(第二版)》,說實話,拿到手的那一刻,沉甸甸的分量就讓我感受到瞭它厚重的底蘊。翻開第一頁,撲麵而來的不是枯燥的學術論調,而是那些跨越時空的思想火花,像陳年的美酒,越品越有滋味。我尤其鍾愛其中關於古代哲思的篇章,那些關於人生、關於宇宙的探討,在如今這個信息爆炸的時代,顯得尤為珍貴。作者的解讀鞭闢入裏,既保留瞭原著的精髓,又結閤瞭現代人的視角,讓我這個不太熟悉古典文化背景的讀者也能輕易領略其魅力。例如,在解讀《道德經》時,作者沒有止步於字麵意思,而是深入挖掘瞭“道”的虛無與實在,以及“無為而無不為”的辯證統一。這不僅僅是知識的傳遞,更是一種思想的啓迪,讓我重新審視自己與世界的關係,開始思考在喧囂的生活中如何尋得內心的寜靜。我還會時不時地在讀到精彩的段落時,停下來,反復品味,甚至會嘗試用自己的話來復述,這不僅加深瞭我的理解,也仿佛讓我與那些偉大的靈魂進行瞭一場跨越時空的對話。總而言之,這本書就像一位博學的朋友,耐心而智慧地引導著我,在我閱讀的道路上點亮瞭一盞盞明燈,讓我不再迷失在浩瀚的文字中,而是找到瞭通往智慧殿堂的清晰路徑。

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