名師開講 全方位國學係統 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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• 曆史
• 哲學
• 經典
• 中華文化
• 文化修養

　　本書分為四大部分，深入淺齣的講解、統整高中國文涵蓋之國學係統：

　　【國學方法】

　　簡介小學（文字、聲韻、訓詁）治學方法，著重文字學部份的六書及文字演變，獨傢講解漢語文法、語體文翻譯要點，常見修辭技巧的定義與範例。

　　【國學內容】

　　依四庫全書之經史子集四部分類，開展國學內容，呈現清晰架構，最後迴歸以文體流變為次序，完整陳述韻文與非韻文兩大體係，各類文體之體例、演變、承繼和重要名著之分析整理。

　　【曆代作傢】

　　由先秦西漢、東漢至隋、唐代、五代兩宋、金元明、清代，及至古典小說與民國以後，有彆於傳統分類，以宏觀源流分類作傢時代。以錶格詳述其字號、生平、文學風格、學術、代錶作品，其中又以同類互相闡發，如唐宋八大傢、建安七子、明代小品文代錶、宋明理學傢等分陳並列。

　　【選文比較】

　　將高中國文曆年經典選文依韻文、非韻文、論說文、應用文、小說分類，融會貫通前一部份國學內容，加深印象，使同學能快速瀏覽選文要旨，總復習時達到事半功倍的效果。

　　【附錄】

　　完整收錄經典選文一字多義整理，以及各類文化常識（五服、月與四季彆稱、年齡、節氣花卉、節令民俗、應用文介紹）。

　　【超值附錄】

　　學測、指考考情資訊。

本書特色

　　◆係統化整理，使你知其然更知其所以然

　　將以往分布在單篇文言中的文化常識、文學史、作者題解與國學原理等，轉化成錶格及樹狀圖的國學係統，重組國文零散知識，靈活貫穿四韆年國學文化，使您的閱讀及學習事半功倍，準備各類考試更加得心應手。

　　◆分類閤理，方便學習

　　一般的國學概論多死守傳統的經史子集四部分類，造成在「經」部的《詩經》無法與在「集」部的《楚辭》連貫；在「經」部的《春鞦》三傳無法和在「史」部的《戰國策》比較。本書則在簡介經部係統之後，各自迴歸其係統。

　　◆附一字多義整理，以及學測、指考準備方法、應試補充資料
　　◆本書適用升大學學測指考、四技二專統測、高普特考、教育學程考試

作者簡介

彭元岐老師

　　高雄師範大學國文係畢業，颱灣師大國文研究所結業。曾獲颱灣區音樂比賽國樂獨奏琴箏組冠軍、第二十七屆中國語文奬章。先後任教於天主教內思高工、竹南高中，現任新竹中學國文教師，從事國文教學十餘年，研究國語文教學方法、發揚客傢文化不遺餘力。著有《細說高職國文匯通》、《古文觀止鑑賞》、《文法與修辭教師手冊》等學參書，和〈「譬喻」與「轉化」修辭格試釐〉、〈高中國文韓歐選文之邏輯思辯〉等論文十數篇，嘉惠學子無數。

探尋中華文明的深邃底蘊：一部關於古代哲學與倫理的著作 本書旨在帶領讀者深入探索中華文明的源頭活水，聚焦於先秦時期哲學思想的精粹及其對後世社會結構與個體修養産生的深遠影響。我們不關注具體的科舉應試技巧，亦不涉及現代應用文寫作或特定學科的應試策略，而是將筆觸聚焦於中國傳統文化中最核心的哲學思辨與倫理規範的構建曆程。 第一部分：思想的勃發與流變——先秦諸子的宏大構建 本捲首先迴溯至春鞦戰國這一思想大激蕩的時代背景。我們不會詳細論述各學派在政治實踐中的具體得失，而是專注於剖析其思想體係的內在邏輯與形而上學的底層架構。 一、儒傢思想的仁義基石與社會理想的構建 本章將詳盡解析孔子思想中“仁”的內涵，探究其如何從個體道德實踐上升為維護宗法社會秩序的最高原則。重點在於對“禮”的社會功能進行辨析，理解其作為倫理規範外化的載體，如何維係等級秩序與人際和諧。此外，對孟子“性善論”的哲學基礎進行深入挖掘，剖析其“惻隱之心”的本體論意義，以及他所構建的“民貴君輕”的政治倫理構架。我們探討的重點在於這些思想如何構成古代知識分子安身立命的哲學坐標係，而非其在某一曆史節點的具體政治運用。 二、道傢思想的自然玄思與宇宙本體論 本節著重於老莊哲學中的“道”的概念。我們將細緻辨析“道”作為宇宙本源的超越性與內在性，闡述“無為而治”的深刻哲學意涵，它並非政治上的不作為，而是順應自然規律的最高智慧。莊子的逍遙遊被置於認識論的框架下考察，探討其如何挑戰僵化的價值體係，追求精神的絕對自由。本部分力求展現道傢思想中對“自然”這一範疇的獨特理解，及其對個體心性修養的啓示，與儒傢的入世關懷形成鮮明對比。 三、法傢思想的權力邏輯與製度構建 本章將分析法傢思想中“法、術、勢”三要素的內在關聯性。我們將側重於探討韓非子如何將權力理論係統化、技術化，構建一個超越個體道德的、以法律效率為核心的治理模型。重點在於解析“勢”的概念如何從君主的個人魅力轉化為製度化的、不可抗拒的權力基礎。我們關注的是其理論模型如何試圖解決古代國傢治理中的效率與公平問題，而不是具體某個朝代的法令條文。 四、墨傢思想的兼愛與效率的平衡探討 本部分將深入剖析墨傢“兼愛”思想的普世性訴求，探討其邏輯基礎與“非攻”的主張。我們將考察墨傢對功利主義的早期探索，分析其在社會資源分配和國傢安全問題上的務實態度，及其與儒傢“差等之愛”的根本區彆。 第二部分：倫理的實踐與修身的進階 在奠定瞭哲學基礎後，本書的第二部分轉嚮古代士人在社會生活中如何實踐這些思想，以及在個人修養上達到的境界。 一、修身養性的次第：從格物到平天下 本章將基於宋明理學的語境，探討古代知識分子如何理解和實踐“內聖外王”的統一路徑。我們詳細闡述“格物緻知”的認知論過程，理解其並非僅指對外部事物的簡單認識，而是對事物之“理”的洞察。隨後，我們將分析“誠意”、“正心”在道德實踐中的階梯作用，展現從個體良知萌發到實現社會責任的完整心路曆程。 二、古代人格的典範及其價值重塑 本節將聚焦於古代思想傢所推崇的理想人格模型。重點分析“君子”的內涵演變，從早期的貴族身份象徵轉變為道德實踐的最高標準。我們將探討“士”階層所承擔的曆史使命感，以及他們在亂世中堅守氣節、不與流俗同化的精神力量。此部分旨在還原古代知識分子在麵對巨大社會變遷時，如何通過自我約束與道德堅持來確立其價值坐標。 三、禮樂教化：社會秩序的文化建構 本部分探討古代社會如何運用禮儀和音樂作為教化的工具。禮儀作為社會行為的規範手冊，如何塑造瞭個體的舉止、言談與情感錶達方式。音樂（如雅樂）則被視為與天地精神相通的媒介，如何達到“中和”的境界，從而調節社會情緒，維護整體的和諧狀態。這部分分析的是文化工具在構建穩定社會結構中的深層作用。 結語：傳統智慧的恒久價值 本書的結論部分將超越曆史敘事，對上述哲學思想進行一個提煉性的總結。它強調這些古代思想並非僵化的教條，而是解決人類普遍睏境（如個體意義的追尋、社會關係的協調、權力與道德的張力）的經典方法論。我們探討的是這些思想框架本身所蘊含的邏輯深度和人文關懷，以及它們如何共同構築瞭中華民族精神氣質的基石。全書旨在引導讀者進行一場純粹的思想漫遊，領略古代先賢的智慧光芒，而非學習具體的解題技巧。

國學係統導讀1

第一部分國學方法5

◆甲小學7
◆乙文法與翻譯12
◆丙修辭簡說23

第二部分國學內容35

◆甲經學37

◆乙史學41
第一章正史簡介及史書體例∕41
第二章春鞦、左傳及其相關∕44
第三章史記、漢書及其相關∕47

◆丙子學52
第一章子學概說∕52
第二章九流十傢錶列∕52
第三章儒傢∕53
第四章道傢──老子與莊子∕61
第五章法傢五派∕63
第六章宋明理學傢∕65
第七章陰陽傢∕67
第八章雜傢∕68
第九章先秦諸子資料∕69

◆丁集學73
第一章非韻文∕73
第二章從詩經、楚辭到賦∕76
第三章樂府、古詩與近體詩∕83
第四章從近體詩、詞到麯∕89
第五章小說流變∕104
第六章現代文學∕106
第七章集書資料∕109

第三部分曆代作傢113

◆甲先秦、西漢作傢118
◆乙東漢至隋代（八代）作傢122
◆丙唐代作傢126
◆丁五代、兩宋作傢135
◆戊金、元、明作傢146
◆己清代作傢156
◆庚民國以後作傢158
◆辛古典小說作傢160

第四部分選文比較171

◆甲韻文173

◆乙非韻文182
第一章記敘文∕182
第二章論說文∕193
第三章應用文∕203
第四章小說選∕213

附錄217

◆附錄一 一字多義整理219

一劃一∕219

二劃入∕219

三劃乃∕219亡∕220土、子、之∕221

四劃反、少、及∕222夫、方∕223
分、中、介、內、文、止∕224

五劃比、加、且∕224以∕225去、用、由∕228

六劃任∕228刑、至、嚮、衣、自、行∕229
安、因、夷、好∕230死、如、而∕231
有、艾∕233

七劃坐、更、即∕233言、見、位、利∕234
佞、秀、忒∕235

八劃放、尚、命、直、幸、所∕235
法、卒、捨、注、易、來∕236固、其∕237
果、委、宜、或、承、拂、泄、亟∕239

九劃約、甚、既、俟、思、殆、胖、胥、述、迨、洿∕239
眊、矜、度、省、要、施、故、苟∕240
食、重、若∕241是、則、∕242為∕243相∕245

十劃孫、烈、畔、疾、病、般、益、格、息、原、逆、被∕246
差、乘、師、素、臭、躬、軔、浼、烝∕247

十一劃偷∕247庶、得、情、敏、殺、淑、混、淫、莫、區、悠悠、惟、唯、將∕248
焉、訟、貨∕249

十二劃傅∕249閑、尋、復、期、曾、景∕250距、就、然∕251
惡、喻、寒、尊、幾、援、敦、著、鄉、閑、間、?∕252

十三劃廉、意、新、誠∕252頓、極、當、賈、微、過∕253
 載、闢、道、跲、違、廋、彀、慊∕254

十四劃與∕254蓋∕255說、聞、徹、稱、臧、遠、鳴、齊、慥∕256

十五劃厲、適、寬、樂、賦、敺∕256數、暴∕257

十六劃機、豫、錯、親、遺∕257

十七劃繆、薄、鮮、瞭、膺、懥∕258

十八劃觴∕258闕、嚮、歸∕259

十九劃願∕259
廿一劃屬∕259
廿二劃襲∕259
廿三劃讎∕259

◆附錄二五服之製260
◆附錄三月之彆稱261
◆附錄四四季彆稱262
◆附錄五有關年齡之藏詞262
◆附錄六節氣花卉與俗諺265
◆附錄七節令民俗與詩詞270
◆附錄八應用文介紹290

超值附錄【考情資訊】299

评分☆☆☆☆☆

收到《名師開講 全方位國學係統》這本書，我真是迫不及待地翻閱起來。作為一名在喧囂都市中尋求內心平靜的上班族，我一直渴望能夠從中華傳統文化中找到一些安身立命的智慧。這本書恰恰滿足瞭我的需求。它沒有故弄玄虛，而是用非常樸實、接地氣的方式，將國學中的精髓呈現齣來。我特彆欣賞書中對“醫傢”思想的闡釋，它不僅僅是講授醫學知識，更是將“天人閤一”、“順應自然”等哲學理念融入其中，讓我明白，真正的健康不僅在於身體，更在於心靈的和諧。書中還會分享一些非常實用的養生之道，以及如何通過調整心態來應對生活中的壓力。此外，關於“書法”和“茶道”的章節，也讓我大開眼界。它們不再是單純的技藝展示，而是蘊含著深刻的東方美學和哲學思想，讓我看到瞭傳統文化在日常生活中的獨特魅力。閱讀這本書，我仿佛置身於一個寜靜的文化殿堂，與古聖先賢進行著跨越時空的對話。它不僅提升瞭我的文化素養，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更從容、更睿智的態度去麵對生活的種種挑戰，讓我覺得內心更加充實和安寜。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我之前對國學一直是個門外漢，總覺得那些古籍太過艱澀，難以理解。偶然的機會，我看到瞭《名師開講 全方位國學係統》這本書，名字聽起來就很有分量，於是就抱著試試的心態買瞭迴來。沒想到，這本書真的給我帶來瞭極大的驚喜！它就像一個經驗豐富的老師，循序漸進地引導我進入國學的世界。書中的內容包羅萬象，從哲學、曆史到文學、藝術，無所不包，真正做到瞭“全方位”。最讓我印象深刻的是，這本書並沒有照搬古籍，而是用現代人的視角和語言，重新解讀和闡釋瞭那些古老的智慧。比如，它在講到“儒傢”思想時，並沒有僅僅停留在“仁義禮智信”這些概念上，而是深入剖析瞭這些思想在現代社會中的應用價值，讓我明白，原來幾韆年前的智慧，依然能夠指導我們如何更好地生活。書中還會引用很多曆史故事和名人軼事，讓原本抽象的概念變得更加鮮活生動，也更容易讓人産生共鳴。閱讀這本書，我感覺就像在和一位博學多纔的智者進行一場深刻的對話，他不僅知識淵博，更能用一種非常接地氣的方式，將那些高深的道理娓娓道來。這本書讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的認識，也讓我對如何做一個有修養、有智慧的人有瞭更清晰的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始拿到《名師開講 全方位國學係統》的時候，是抱著一種試試看的心態，畢竟市麵上的國學書籍實在太多瞭，良莠不齊。但是，這本書徹底顛覆瞭我之前的看法。它真的是把國學“係統化”瞭，而不是像很多書那樣，隻講一些零散的道理。我以前對“道傢”的理解，很多都停留在“無為而治”的錶麵，但這本書深入淺齣地講解瞭“道”的內涵，以及“道”是如何滲透到我們生活的方方麵麵的。特彆是關於“順勢而為”的解讀，讓我茅塞頓開。很多時候，我們之所以會遇到睏難，並不是因為我們不夠努力，而是因為我們逆勢而行。這本書教會瞭我如何去觀察和理解“勢”，然後在恰當的時機做齣最明智的選擇。還有關於“易經”的部分，我以前一直覺得它晦澀難懂，但這本書的講解方式非常獨特，用瞭很多生活化的例子來解釋卦象的含義，讓我這個初學者也能輕鬆理解。它不再是高高在上的理論，而是觸手可及的生活智慧。讀這本書，我感覺就像是在和一位博學多纔的智者對話，他不僅學富五車，更能將深奧的道理用最通俗易懂的方式傳達給我。這本書讓我對中國傳統文化的理解，進入瞭一個全新的層麵，那種豁然開朗的感覺，真的難以言喻。

评分☆☆☆☆☆

我是一名對中國傳統文化非常感興趣的學生，在選擇課外讀物時，《名師開講 全方位國學係統》這本書的名字立刻吸引瞭我。它的內容非常豐富，涵蓋瞭國學的各個方麵，從曆史典故到哲學思想，再到文學藝術，幾乎無所不包。更重要的是，這本書的講解方式非常獨特。它不像一些枯燥的學術著作，而是通過生動有趣的故事和通俗易懂的語言，將深奧的國學知識娓娓道來。我尤其喜歡書中關於“詩經”和“唐詩宋詞”的部分，它不僅介紹瞭作品的背景和作者，更深入地剖析瞭作品的思想內涵和藝術魅力，讓我對中國古典文學有瞭全新的認識。此外，書中對“諸子百傢”的思想也進行瞭精彩的解讀，讓我對孔子、老子、莊子等先賢的思想有瞭更深刻的理解。這本書讓我覺得，國學並非是遙不可及的古老知識，而是與我們生活息息相關的智慧寶庫。通過閱讀這本書，我不僅拓寬瞭知識麵，更重要的是，我學會瞭如何從國學智慧中汲取力量，用更積極、更成熟的心態去麵對生活中的挑戰。這本書對我而言，是一份寶貴的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

這本《名師開講 全方位國學係統》我真是愛不釋手！剛拿到手的時候，就被它沉甸甸的分量和封麵設計所吸引。翻開第一頁，就被那精煉的文字和深刻的見解摺服瞭。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，但總覺得零散不成體係，而這本書就像一把鑰匙，一下子為我打開瞭國學的大門。它不是那種枯燥的理論堆砌，而是通過生動的故事、鮮活的人物，將那些古老的智慧娓娓道來。我尤其喜歡其中關於“禮”的部分，以往隻是覺得這是繁文縟節，看完之後纔明白，“禮”原來是人與人之間最基本的尊重和理解，是構建和諧社會的重要基石。書中還穿插瞭許多大傢耳熟能詳的典故，但講解的角度卻很新穎，讓我對這些故事有瞭全新的認識，也從中汲取瞭不少為人處世的道理。比如，關於“仁”，書中不僅僅是解釋瞭“愛人”，更是深入剖析瞭“仁”的實踐方法，讓我認識到，原來“仁”並不是遙不可及的道德標杆，而是體現在日常的點滴之中。閱讀的過程中，常常會有一種豁然開朗的感覺，仿佛那些曾經睏擾我的問題，在國學智慧的指引下，都找到瞭答案。這本書讓我覺得，國學並非是束之高閣的古董，而是活生生、可實踐的生活哲學，它能夠滋養我們的心靈，提升我們的境界，讓我受益匪淺。