馬剋思學：經濟先行的社會典範論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「價值所蘊含的秘密，隻有在人類平等已成為國民牢不可破的成見時，纔能被揭示齣來!」─卡爾．馬剋思

　　「隻有勞動纔能創造價值的說法是形而上學。他唯一的邏輯內容是一個定義：勞動創造價值，價值是勞動創造的。但是這種形而上學士強而有力的，他幾次都震撼瞭世界。」─約翰．羅賓森

　　本書繼續瞭我所喜歡的以圖錶幫助讀者思考風格，刪除不閤時宜的內容，保留原來屬於「馬剋思學」中重要的經濟理論與其社會製度分析，其中原創的以經濟發展或危機的理論高度去比較、對話乃緻融閤馬剋思「再生産理論」與凱因斯的「有效需求不足」理論，對於目前全球麵臨的經濟衰退危機，有著曆久彌新的啓示：如在21世紀的今日，有效需求不足的蕭條前兆，政治領導者究竟是以精神潔癖式的節能減碳，還是避免窖藏貨幣持續進行擴大再生産(納入全球化前沿的生産者服務業)與鼓勵積極消費纔是解決之道?麵對1930年代的全球經濟大蕭條「馬剋思學」的危機處理曆史足堪藉鏡。本書也對於全球化的篇章增加瞭新的資料；而第五章「典範的文化社會學─批判理論」則是全新的針對馬剋思主義的法蘭剋福學派的「文化工業」等問題之探討，它的齣現基本上完整瞭原本過於偏嚮社會經濟論述的缺陷，讓讀者能更全麵性經由「馬剋思學」中的各種經典與創新論述，期能超越日常生活的渾濁的社會經濟與文化漩渦，獲得神清智明的入世視野。

作者簡介

石計生

　　筆名窐澤石頭，思想傢、詩人、美學評論傢，1962年生於颱灣高雄縣，安徽宿鬆人，1995赴笈美國芝加哥伊利諾大學攻讀社會學，1999年獲博士學位。現任東吳大學社會學係副教授，南京大學社會係兼任副教授、美學策進會會長。學院主授藝術社會學、城市社會學、社會地理資訊係統和社會學理論。

　　已齣版思想學術著作集《意識形態與颱灣教科書─對於颱灣中小學社會科學教科書之研究》(1993)、《馬剋斯理論與當代社會製度》(2000)、《宜蘭縣社會經濟發展史》(2000)、《地理資訊係統社會學》(2001)、《社會科學研究與SPSS資料分析：颱灣資料庫的應用》(2003)、《人文社會地理資訊係統─理論、資料與Major GIS解析》(2003)、《社會學理論─從古典到當代之後》(2006)和《社會地理資訊係統與ArcGIS研究教學》(2007)等八冊。亦在國內外期刊發錶論文三十餘篇。曾獲〈國科會甲種論文學術奬〉。

　　美學文藝方麵著述盛豐，包括齣版美學評論《藝術與社會：閱讀班雅明的美學啓迪》(2003)、《閱讀魅影：尋找後班雅明精神》(2007)；詩集《在芝加哥微光中》(1999)、《海底?開滿瞭花》(2001)、《時光飛逝》(2003)、《完整的他者》(2006)與散文集《就在木棉花開時─公館溫羅汀的那個年代》(2004)、《成為抒情的理由》(2006)等共八冊。詩、散文與時事評論散見各大報章雜誌。

《現代社會結構與權力流變：基於全球化視角的重塑》 內容簡介 本書旨在深入剖析當代社會在經濟全球化、技術飛速發展以及地緣政治重塑的復雜背景下，其內在結構與權力運作機製所經曆的深刻轉型。我們不再滿足於對既有理論框架的簡單應用，而是力求構建一個能夠捕捉現代社會復雜性與非綫性特徵的分析工具集。 第一部分：全球化浪潮下的經濟空間重構 本部分首先著眼於新自由主義範式在過去數十年間對全球經濟地理的深刻影響。我們不再將資本視為單一的、同質的流動實體，而是將其分解為多層級的、具有特定風險偏好和規製環境的資本流。 1. 跨國生産網絡的韌性與脆弱性： 詳細考察瞭全球價值鏈（GVCs）的演變，特彆關注其在遭遇“黑天鵝”事件（如全球性疫情或重大貿易衝突）時的錶現。研究指齣，盡管效率最大化是驅動GVCs的核心邏輯，但地緣政治因素和國傢安全考量正催生齣“去風險化”（De-risking）和“近岸外包”（Nearshoring）的新趨勢。本書通過對電子信息、生物製藥和新能源汽車三大關鍵産業的案例分析，論證瞭生産網絡的地理重組並非簡單的迴歸本土，而是一種在風險最小化與特定技術能力保持之間的動態平衡行為。 2. 虛擬金融與實體經濟的耦閤失調： 深入分析瞭金融化現象在後工業社會中的深化。我們探討瞭衍生品市場、高頻交易算法以及加密資産的興起，如何日益脫離傳統實體經濟的支撐，形成一個高度自我指涉的、具有內生風險的金融生態係統。重點分析瞭“資産價格通脹”與“工資停滯”之間的結構性矛盾，揭示瞭金融杠杆在分配不平等加劇中所扮演的角色。書中引入瞭“金融脆弱性指數”（FVI），用以量化不同國傢和經濟部門在麵臨外部金融衝擊時的暴露程度。 3. 發展模式的分化與“中等收入陷阱”的再定義： 摒棄瞭傳統“追趕型現代化”的綫性敘事，本書著重比較瞭東亞、拉美及撒哈拉以南非洲在應對全球結構性變革時的異質性路徑。重點剖析瞭知識産權壁壘、技術主權以及人力資本的結構性錯配，如何成為阻礙許多新興經濟體實現可持續高質量增長的主要障礙。我們認為，“中等收入陷阱”已不再是單純的收入門檻問題，而是國傢治理能力、製度適應性與科技創新生態係統全麵失衡的綜閤體現。 第二部分：權力運作的“去中心化”與“再集中化” 本部分將權力分析的焦點從傳統的國傢-階級二元對立，轉嚮對信息、監管與文化霸權的復雜互動研究。 1. 數字主權與數據治理的衝突： 考察瞭信息技術巨頭（Big Tech）如何通過控製基礎設施、數據流和算法，構建起一種新型的、跨越國界的“數字管轄權”。本書詳細分析瞭歐盟的《通用數據保護條例》（GDPR）、美國的數字市場法案以及中國的數據安全戰略，如何試圖重塑數字空間的權力格局。我們探討瞭平颱經濟中的“算法治理”與“勞動異化”問題，論證瞭數據作為關鍵生産要素，正在重塑勞動力的議價能力和價值實現方式。 2. 知識生産與認知領域的戰役： 關注思想控製和文化輸齣的新形態。在社交媒體和算法推薦機製主導的傳播環境中，客觀事實的權威性受到侵蝕，社會共識的形成機製麵臨挑戰。本書審視瞭“後真相”（Post-Truth）現象的結構性根源，分析瞭意識形態競爭如何通過微觀定嚮傳播和情感動員，滲透到社會認知的深層結構中。我們考察瞭西方傳統人文社會科學在麵對全球化批判時的自我反思與理論修正。 3. 新型地緣政治：從領土控製到關鍵節點控製： 探討瞭權力競爭的新前沿。全球權力博弈已不再主要圍繞傳統領土擴張，而是聚焦於對關鍵節點（如海底光纜、稀土供應鏈、量子計算能力和深海資源）的控製權爭奪。分析瞭混閤戰爭（Hybrid Warfare）的特徵，其中信息戰、經濟脅迫和法律戰成為與傳統軍事威懾並駕齊驅的戰略工具。特彆關注瞭新興大國崛起背景下，國際規範製定權和多邊機構話語權的激烈爭奪。 第三部分：社會主體性的重塑與新的不平等景觀 社會主體如何理解和應對上述宏觀結構性變化，是本部分的核心議題。 1. “零工經濟”下的勞動主體碎片化： 剖析瞭平颱勞動模式對傳統雇傭關係的瓦解，勞動者麵臨的“自雇化”壓力與福利保障的缺失。本書強調，這種模式不僅改變瞭工作時間錶，更從根本上削弱瞭集體行動的可能性，使得勞動者的身份認同和職業軌跡呈現齣前所未有的不確定性。 2. 代際衝突的結構性基礎： 考察瞭氣候變化、高昂的住房成本和公共債務負擔，如何構築起當代青年群體麵臨的結構性睏境。我們分析瞭“延遲滿足”的社會契約在當代語境下的失效，以及由此引發的政治冷感或極端情緒的交替齣現。本書對比瞭不同世代在消費主義文化和生態責任認知上的差異，指齣代際間的不平等正在嚮結構性斷裂演進。 3. 新型公共領域與社會運動的適應性： 評估瞭社會運動在數字空間中的組織優勢與局限。探討瞭“身份政治”的興起，並將其置於去工業化和全球資本流動對地方社區衝擊的背景下進行考察。本書認為，成功的社會動員需要將對身份的訴求與對物質經濟基礎的批判性分析相結閤，纔能有效挑戰既有的權力結構。 結論：麵嚮復雜性的治理挑戰 本書最後總結道，現代社會已進入一個高度互聯、非綫性反饋顯著的時代。傳統的、綫性的、自上而下的治理模式已難以有效應對跨越國界、滲透入日常生活的數據流、金融風險和認知汙染。有效的治理必須建立在對係統復雜性的深刻理解之上，要求政策製定者具備跨學科視野，並能夠在效率、公平與安全之間進行審慎的權衡與製度創新。本書並非提供一蹴而就的解決方案，而是緻力於為理解我們所處的這個充滿矛盾與可能性的時代，提供一套更為精細和結構化的分析框架。

第一章 時間、曆史和馬剋思

第一節 時間、曆史時間與自然時間
I 曆史∕自然的對立與關聯
II 時間簡史的社會意義
III 自然時間、曆史時間與馬剋思

第二節 演化、方法和若乾古典社會學理論
I 寇賽列剋指齣的曆史時間範型
II 孔德、徐爾乾和馬剋思的演化概念與方法
III 原始∕文明二分的綫性演化的社會學理論

第三節 社會學理論的時間類型和馬剋思理論
I 孔德、徐爾乾的綫性時問錶示
II 巴烈圖和齊穆爾的循環時間錶示
III 馬剋思的螺鏇時間及其理論：三個麵嚮說明

第二章 馬剋思典範：朝嚮社會世界的具體把握

第三章

第一節 整體、辯證法和時間與曆史的螺鏇發展形式
I 螺鏇時間∕辯證法和馬剋思人類學式目的論
II 整體的雙重意涵：社會及階級
III馬剋思典範的基本原理

第二節 典範的三元層次：馬剋思「經濟先行的社會整體觀」
I社會∕階級整體的三元層次內容
II 經濟先行的社會理論基礎
III馬剋思典範的社會發展與循環結構分析

第三節 一個當代實例：典範的社會運動麵嚮平行比較─政治過程論

第三章 典範的經濟社會學及其批判

第一節 馬剋思論價值及諸傢學派言說
I 亞當 ‧ 史密斯、古典∕新古典經濟學以及馬剋思
對使用價健∕交換價值的看法
II 勞動價值、社會必要勞動時間和貨幣資本
III 剩餘價值、轉形問題（價值 → 價格）
和資本主義剝削

第二節 馬剋思經濟社會學的爭議與發展
I「轉形問題」的詮釋類型─價值、價格和分配
II 再生産理論與資本主義經濟危機
III 擴大再生産的邏輯與雙重理論意義
IV 危機、市場、世界資本和異化勞動的整體思考
─ 從羅莎 ‧ 盧森堡的架構齣發

第三節 變化社會中的勞動價值意義
─ 作為「馬剋思典範」一部份的勞動價值學說

第四章 典範的印證或崩潰─當代社會製度的考察

第一節 支配二十一世紀的資本主義世界圖像
I 時空架構整體和經濟企業的變動：全球化
II 新型所有權及生産方式的變態：壟斷資本
III階級、消費社會和大眾文化的未來：疏離

第二節 馬剋思理論和現代的經濟與社會
I 資本主義的經濟危機，凱因斯和馬剋思的比較
II資本主義、社會主義的當代風貌 ─ 福利國傢、短缺經濟及它們的基本問題

第三節 社會主義的經濟改革（「市場社會主義」）和「第三條路」思潮探討

第五章 典範的文化社會學批判理論

第一節 法蘭剋福學派的曆史與成員概述

第二節 建構批判理論
I 理論特色與難題
II 從啓濛的理性與欺騙的啓濛：「文化工業」
III非同一性思維：否定辯證法
IV美學理論和藝術的生産

附錄 鞦之天問

　　在對於流行消費的緻命吸引力興趣遠大於社會理論探討的今日世界，推齣這樣一本嚴肅的學術性研究書籍，一開始顯得有點格格不入；但是，如果這樣一本書並非全然隻是象牙塔裏的書空咄咄，而是能幫助人們從社會經濟理論和曆史，理解現實生活裏的睏境的原因，則顯示瞭書籍作為一種思想之結晶的入世威力。這次我所寫的 《 馬剋思學：經濟先行的社會典範論 》 是綜閤各大傢學說，以經濟結構、意識型態和階級所構成的三元辯證的「馬剋思學 ( Karl Marx School ）來進行資本主義經濟問題的結構性分析、社會運動、消費社會的文化理解和社會製度性的比較研究，基本上正是屬於這類裨益人們反思自己所處的社會的書籍。

　　事實上本書脫胎於八年前我所寫的絕版書籍 《 馬剋思理論與當代社會製度 》 ，過去多年來我在颱北東吳大學上課，或至北京大學、清華大學與南京大學等學府講學理論之時，時常有學生或同好詢問關於本書再版事宜，但是因為種種原因無法實現。這次付梓機緣來自 2008 年的一個春暖花開午後風簷展書讀報，一方麵憂心於颱灣本身的意識型態分裂、後現代消費文化所造成的集體智力下降和全球性的經濟衰退對於人們口常生活的影響，讓我決心要再齣版；另一方麵也因本書的問世獲得瞭社會科學專書齣版聲譽卓著的颱北唐山齣版社的支持，遂開始針對這本對我過去二十幾年的「關於馬剋思研究的思想總清算」書籍進行重新整理工作。整體來說，本書繼續瞭我所喜歡的以圖錶幫助讀者思考的風格，刪除不閤時宜的內容，保留原來關於「馬剋思學中重要的經濟理論與其社會製度分析，其中原創的以經濟發展或危機的理論高度去比較、對話乃至融閤馬剋思「再生産理論」與凱因斯（ J . M . Keynes）的「有效需求不足」理論，對於目前全球麵臨的經濟衰退危機，有著曆久彌新的啓示：如在二十一世紀的今日，有效需求不足的蕭條前兆，政治領導者究竟是以精神潔癖式的節能減碳，還是避免窖藏貨幣持續進行擴大再生産（納入全球化前沿的生産者服務業）與鼓勵積極消費纔是解決之道？麵對一九三 ○ 年代的全球經濟大蕭條，「馬剋思學」的危機處理曆史足堪藉鏡。本書也對於全球化的篇章增加瞭新的資料；而第五章「典範的文化社會學批判理論」則是全新的針對新馬剋思主義的法蘭剋福學派的「文化工業」等問題之探討，它的齣現基本上完整瞭原來過於偏嚮社會經濟論述的缺陷，讓讀者能更全麵性經由「馬剋思學」，中的各種經典與創新論述，期能超越日常生活的混濁的社會經濟與文化漩渦，獲得神清智明的入世視野。

　　這本書的完成要特彆感謝我的研究生黃映翎和曾顯惠等的耐心謄稿打字，與唐山齣版社的編輯等的努力讓本書更好。我誠摯希望讀者能從閱讀中受益，並最終能一起攜手實踐馬剋思的「全世界人類的解放，係於每一個人的自由獲得解放」的理想。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《馬剋思學：經濟先行的社會典範論》這本書時，我最大的好奇點在於“經濟先行”與“社會典範”這兩個概念的結閤。我一直在思考，究竟是什麼樣的社會模型，能夠被稱之為“典範”？而經濟在其中又扮演著怎樣的“先行”角色？閱讀過程中，我發現作者正是圍繞這兩個核心問題展開瞭詳實的論述。他通過對馬剋思主義經濟學核心理論的深入剖析，展現瞭經濟力量如何成為社會形態演進的根本驅動力，如何塑造瞭不同曆史時期的社會結構和運行模式。書中對於資本主義社會生産方式的分析尤為精彩，它不僅僅是對理論的解釋，更是對曆史現實的深刻洞察。我仿佛看到瞭資本主義經濟的強大生命力，以及它如何以前所未有的方式重塑瞭人類社會，構建瞭一種全新的“典範”。這種以經濟為視角來理解社會變遷的方式，讓我對曆史的進程有瞭全新的認識，也對我們所處的時代有瞭更深刻的反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，初看之下，似乎會讓人覺得有些枯燥，充斥著學術的冰冷。然而，當翻開書頁，我卻被其中所蘊含的深刻洞察和鮮活的論證所吸引。作者並沒有沉溺於概念的堆砌，而是以一種引人入勝的方式，將馬剋思主義的經濟學原理，尤其是關於經濟如何“先行”於社會發展，如何塑造齣一種“典範”的社會形態，進行瞭細緻而生動的闡釋。書中對於資本主義生産方式的分析，讓我得以更清晰地理解其內在的矛盾和驅動力。而將這些理論置於更廣闊的曆史和社會背景下進行考察，則使得整本書充滿瞭思想的張力。我常常在閱讀的過程中，不斷地將書中的論述與我所觀察到的現實世界進行比對，每一次比對都讓我對社會的運作有瞭更深層次的理解。它讓我意識到，經濟因素並非是孤立的存在，而是深刻地滲透到我們社會的方方麵麵，塑造著我們的生活方式，影響著我們的思想觀念，甚至決定著社會發展的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《馬剋思學：經濟先行的社會典範論》這本書，給我帶來瞭極其深刻的思維衝擊。作者在梳理馬剋思主義經濟學說時，並非簡單地羅列原理，而是將其上升到一種“社會典範論”的高度，探討經濟如何成為構建和驅動社會發展的“先行”力量。這種視角非常獨特且富有啓發性。我特彆關注書中對於資本主義早期發展階段的分析，作者是如何從經濟的維度去解讀當時社會結構的變遷，以及這些變遷又如何反過來影響經濟的進一步發展，形成一種螺鏇上升的動力。書中的論證過程環環相扣，邏輯嚴密，讓我不由自主地跟隨作者的思路，一步步深入理解經濟活動在整個社會體係中所扮演的關鍵角色。這種係統性的分析，讓我對“經濟基礎決定上層建築”這一經典論斷有瞭更具體、更深刻的體會。我強烈推薦這本書給所有對社會學、經濟學以及曆史研究感興趣的讀者，它絕對能為你帶來一次思維的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《馬剋思學：經濟先行的社會典範論》確實很吸引人，讓我對它充滿期待。我一直對社會發展理論有著濃厚的興趣，尤其是那些能夠解釋曆史進程和預測未來走嚮的宏大敘事。馬剋思主義作為一種深刻影響瞭世界曆史進程的思想體係，其核心概念和分析方法，特彆是關於經濟基礎決定上層建築的觀點，一直是我思考社會問題的齣發點。這本書的標題暗示瞭它將深入探討馬剋思主義如何構建一個以經濟為核心動力的社會模式，並將其作為一種“典範”進行論述。我很好奇作者將如何梳理馬剋思主義的經濟理論，比如剩餘價值、資本積纍、階級鬥爭等，並在此基礎上構建其“社會典範論”。我特彆希望書中能夠清晰地闡述這一“典範”的內在邏輯和運行機製，以及它在現實社會中的具體體現。此外，“先行”一詞也讓我聯想到，這本書可能是在探討一種前瞻性的、具有指導意義的理論框架，或許會觸及對未來社會形態的構想。總而言之，我對這本書充滿瞭理論上的求知欲，期待它能為我理解經濟與社會結構的復雜關係提供一個全新的視角和深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我腦海中浮現齣的不僅僅是抽象的經濟理論，更是一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。作者以極為細膩的筆觸，將馬剋思主義的核心思想巧妙地融入瞭對人類社會發展脈絡的梳理之中。我仿佛看到瞭工業革命的滾滾濃煙，資本主義擴張的勃勃雄心，以及在這一切背後，那些被深刻影響和塑造的社會結構。這本書並沒有止步於對馬剋思經濟理論的簡單復述，而是著力於闡述經濟是如何成為塑造人類社會形態的“先行”力量，如何構建齣不同時代的“社會典範”。我尤其欣賞作者在論證過程中所展現的嚴謹邏輯和豐富的史實佐證，他能夠將抽象的概念具象化，讓我們得以窺見經濟動力在曆史演進中的實際作用。讀罷掩捲，一種對社會結構深刻變革的認識油然而生，同時也引發瞭我對當下社會發展模式的反思。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭理解現代社會復雜性的另一扇大門，讓我看到瞭隱藏在錶麵現象之下的深刻動力。