趁著年輕去流浪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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流浪，會寬闊一個人的視野，會增強一個人成事的能力。

．每個年輕人都該看的一本書。
．林懷民說：年輕人逐夢的勇氣，落實夢想的毅力，是社會進步重要的本錢。
．安藤忠雄說：一個人迷失在異地：孤獨、掙紮、喘息、吶喊，並能夠在一瞬間做齣判斷存活下來，便是生為一個人所特有的潛能，便造就瞭這人。

林懷民吹起瞭流浪的號角，
年輕的心勇敢齣徵，
去放空、去學習，去奉獻，去挑戰自己，
流浪歸來，培養齣對付自己的能力，甚至什麼也不怕瞭……

　　「流浪者計劃」為社會撒下一道耀眼的陽光，喚醒瞭一顆顆沉睡在深處，渴望流浪的種子，以一種驚人的力道，飛蹦而齣。

　　這不僅是一群年輕人「獨自流浪的體驗」，還是一本「心靈深度之旅」。書中，你可以細細咀嚼，如何透過一個人的流浪，和自己對話，並從「自我追尋」中，走嚮「社會關懷」，進而思索「自己的歸屬」要落在何處。

　　倘若一個人活著，是不斷打破內在的牢籠，接受挑戰。那麼，年輕時的齣走流浪經驗，會帶給你影響，是你一輩子的養分。因為你去過，好奇度會不斷增加，會不斷享受到纍積的東西。趁著年輕去流浪吧！

【流浪宣言】

　　．一個人總需要時間與空間，來麵對自己的靈魂。流浪可以有韆百種理由，但行動是唯一的需求。──王瑋廉（雲門第一屆流浪者）                    

　　．流浪的目的，是要訓練我們像水一樣的柔軟，滲透進每一片浪跡的大地，汲取養分，進而成長茁壯。──許育榮（雲門第二屆流浪者）

　　．你齣走開始跟自己獨處。你於是在瀋默中看見自己呼齣有顔色的空氣。齣走的目的其實就是體驗自己。──王世緯（雲門第四屆流浪者）      

　　．我始終相信，生存於高山冰雪環境是考驗生命韌性與意誌最純粹之地，因為這裏沒有比認真呼吸重要的事。──林乙華（雲門第五屆流浪者）

作者簡介

黃淑文

　　颱灣師大地理係畢業。任職國中教師7年，作品獲颱灣省創造思考教學優異奬。

　　89年起請育嬰假，從照顧兩個孩子還原自己。94年辭去國中教師工作，在報章雜誌寫作。作品見於文化淡水、張老師月刊、人本教育劄記、讀者文摘、講義雜誌、颱灣主婦聯盟月刊、聯閤報、自由時報等刊物。著有《最長的辭職信》。

　　目前是颱灣主婦聯盟「綠主張月刊」審稿委員。

曆史的迷霧與文明的足跡：一部關於古代社會變遷與思想碰撞的深度考察 本書導言：穿越時空的邊界，重訪人類文明的黎明 在浩瀚的史籍長河中，我們得以窺見無數輝煌與衰落的篇章。本書並非聚焦於某個單一的地理區域或特定的王朝更迭，而是以一種宏觀而審慎的視角，深入剖析瞭古代社會結構、核心價值觀的形成，以及不同文明間初期的交流與衝突。我們試圖構建一個多維度的古代世界圖景，探討那些塑造瞭我們今日文明基石的、鮮為人知卻至關重要的曆史進程。 第一部分：權力、信仰與早期社會形態的構建 第一章：神權與王權：早期政治哲學的萌芽 古代社會的權力結構往往建立在神聖的閤法性之上。本章將細緻考察美索不達米亞、古埃及以及早期中華文明中，統治者如何將自身與超自然力量緊密聯係起來。我們將分析泥闆文書、金字塔銘文以及甲骨蔔辭中蘊含的政治密碼，揭示早期法律體係（如《漢謨拉比法典》的社會功能）如何平衡神聖秩序與世俗管理的需求。重點探討瞭王權神授理論在不同文化中的變體及其對社會階層固化的深遠影響。我們超越瞭簡單的“暴君”或“賢明君主”的二元對立，轉而關注早期官僚體係在維護復雜社會運作中的技術性挑戰與創新。 第二章：農業革命的深遠遺産與人口遷徙的驅動力 農業的穩定是所有古代文明得以産生的先決條件。本書探討瞭新石器時代晚期至青銅時代，灌溉技術的發展如何重塑瞭人類的居住模式和時間觀念。然而，這種穩定並非一成不變。我們將分析氣候變化、資源枯竭（例如對特定金屬礦藏的依賴性增加）如何成為驅動早期大規模人口遷徙的關鍵因素。通過考古學和遺傳學研究的交叉印證，我們重構瞭如“海上民族”的擴散路徑，以及這些遷徙對地中海東岸文化格局的顛覆性影響，而非僅僅停留在軍事徵服的敘事層麵。 第三部分：思想的交鋒：哲學、倫理與知識的傳播 第三章：軸心時代的思想熔爐：道德體係的重塑 公元前八世紀至公元前三世紀，被卡爾·雅斯貝爾斯稱為“軸心時代”，是人類精神史上一次空前的爆發。本章對比研究瞭希臘的理性主義哲學、印度的奧義書思潮、中國的諸子百傢以及猶太教先知們的倫理呼喚。我們關注的重點不是這些思想的最終教條，而是它們在麵對快速變化的社會結構（城邦的興起、帝國的擴張）時，如何嘗試為個體在宇宙中定位提供新的道德坐標。尤其深入分析瞭蘇格拉底的詰問方法與孔子的“仁”的概念在構建公民責任感上的異同。 第四章：書寫係統的演變與知識的固化 文字的發明是人類記憶的飛躍，但不同書寫係統的結構特性對知識的記錄、傳播和權力集中産生瞭截然不同的效果。本章比較瞭錶意文字（如埃及象形文字）與拼音文字（如腓尼基字母的傳播）在信息編碼效率上的差異。我們分析瞭抄寫員階層在古代社會中扮演的“知識守門人”角色，以及羊皮紙、莎草紙等載體的稀缺性如何影響瞭知識的普及範圍。通過對早期圖書館（如亞曆山大圖書館的初期運作模式）的考察，我們探討瞭知識的係統化管理如何成為維護帝國穩定的一項隱秘工具。 第三部分：古代世界的互聯性與邊緣地帶的文明 第五章：絲綢之路的前夜：早期貿易網絡的生態學 在羅馬和漢代建立起宏大帝國之前，連接歐亞大陸的貿易網絡已經初步形成。本章超越瞭傳統的“絲綢之路”定義，聚焦於青銅時代晚期，以锡和青金石為代錶的稀有資源驅動的區域性貿易圈。我們考察瞭遙遠的米諾斯文明、哈拉帕文明如何通過海上和內陸路綫交換著遠超必需品的奢侈品，以及這種交換如何催生瞭早期的金融概念和契約精神。本章亦審視瞭貿易路綫對沿途遊牧民族文化的雙嚮塑造作用。 第六章：被遺忘的敘事：邊緣文明的生存智慧 曆史敘事往往聚焦於那些留下瞭大量文字記錄的中心帝國。本書的最後一部分，則緻力於發掘那些在主流史觀中被邊緣化的群體。我們考察瞭凱爾特部落的口頭傳統結構、努比亞文明在尼羅河流域的文化張力，以及美洲早期文明（如奧爾梅剋）在缺乏歐亞大陸傳統技術（如輪子、大型役畜）的情況下，如何獨立發展齣復雜的社會組織與祭祀體係。通過側重於人類適應性、非綫性發展的視角，我們試圖展現古代世界的豐富性和復雜性，而非將其簡化為一元化的進步史觀。 結語：理解古代的“不完美” 本書最終旨在培養一種曆史的謙遜感。古代並非一個等待被我們現代理性光芒照亮的黑暗時期，而是一個充滿瞭獨特邏輯、激烈生存鬥爭和深刻精神探索的復雜場域。通過對結構、信仰、交流和邊緣敘事的綜閤考察，我們希望讀者能夠更全麵、更細緻地把握那些塑造瞭人類共同命運的，最初的、也是最關鍵的那些步驟。

〈推薦序〉流浪，讓人發現自己             嚴長壽
〈推薦序〉看到颱灣的另一種力量           施振榮
〈前言〉齣走與迴傢                       林懷民
〈一〉開啓生命真正的流浪－－訪鄭宗龍
〈二〉聽見生命最原始的呼喚－－訪吳耿禎  
〈三〉流浪迴來，什麼都不怕－－訪吳欣澤
〈四〉流浪，走嚮自己最深的內殿－－訪謝旺霖
〈五〉在大師身上看見親人的影子──訪王瑋廉
〈六〉找到生命的原鄉－－訪傅子豪
〈七〉跨嚮生命的更高階段－－訪柳震東 
〈八〉逼自己去一個不想去的地方－－訪劉亮延
〈九〉漂泊的靈魂，歸屬何處？－－訪雲門「流浪者之歌」僧人王榮裕

【附錄一】雲門「流浪者計畫」曆屆獲選者
【附錄二】雲門「流浪者計畫」奬助辦法
【附錄三】颱灣各地鼓勵流浪的相關活動

推薦序

流浪，讓人發現自己
嚴長壽
 
　　在一個作夢都沒想過的人生際遇中，我在齣社會沒幾年就實現瞭以職業領隊的身分齣國旅行的機會，如今想來我絕大部分的人生學習大多與旅行有關，也因此更希望鼓勵年輕人能夠為瞭實現自己的夢，勇敢的走齣去，好的經驗是學習，壞的經驗也是學習。好壞冷暖之間，點滴自在心頭。

　　對我而言，流浪是一件奢侈而浪漫的事。朝五晚九的工作，忙得沒有時間度假的行程安排，怎得空閑流浪？如果說流浪是一種心境上的放空、眼界上的刺激，或許我那大大小小的旅行經驗差堪比擬。在一次次的旅行中，藉由與國際友人的接觸以及親身體驗異國的文化與風情，似乎總在與異己的對照中，發現自我更為內在不易察覺的部分。或許旅行與流浪一樣，最終都是一種自我追尋的過程。

　　在颱灣的教育體製之下，年輕人未經世事就已世故老成，他們或許不清楚真正的方嚮與內在的渴望在哪，就早已在世俗與他人所期待的道路上循序漸進。「無災無難到公卿」或許是一種無知的幸福，但總有一天，當陷入孤獨、無助之境，被迫重新審視最內裏的自己之時，或者手足無措、或者退縮逃避。看著書中幾位年輕的創作者，及早發現教育體製所給予個人的不足之處，無寜使流浪這件事，更顯齣非凡的意義。

　　感謝懷民的發起，我深信，無論年輕人選擇去奉獻，去挑戰，或者隻是去放空自己，「雲門流浪者計畫」將會是颱灣年輕人最重要的生命推手。流浪，讓人發現自己。 

推薦序

看到颱灣的另一種力量
施振榮

　　「流浪者計畫」緣起於二○○四年雲門舞集創辦人林懷民老師榮獲行政院文化奬，當時林老師為瞭鼓勵年輕的藝術傢勇於「齣走」，到海外實踐自己的夢想，於是將奬金捐贈給雲門舞集文教基金會成立瞭「流浪者計畫」，資助這些年輕人去海外流浪。

　　從第一屆來申請「流浪者計畫」的年輕人身上，我看到瞭他們追求夢想的勇氣與執著，也對於他們勇敢「齣走」到一個陌生的國度去實現夢想感到佩服，這些年輕人在極度有限的資源下流浪，體驗完全不同的人生經驗，並在汲取經驗後迴到颱灣，更有自信地繼續實現夢想，讓人看到颱灣的另一種力量。

　　基於認同「流浪者計畫」的理念，我所捐贈成立的智榮文教基金會決定自第二屆開始長期贊助「流浪者計畫」，希望能繼續林老師的理想，並鼓勵及協助更多年輕人有機會到海外去流浪，我也相信這些年輕朋友在海外學習成長後，在迴到颱灣後將會挹注更多的力量在颱灣這塊土地上。

　　此次「趁著年輕去流浪」書中訪問瞭九位曾經參與「流浪者計畫」到海外流浪的年輕人，分享他們的流浪經驗，每位流浪者的流浪經驗或許不盡相同，不過由他們分享的故事中，都可以令人深刻感受到齣走，原來反而是要去找到生命最初的原點，在流浪的過程中，逐步找迴內心的自我。

　　其實「流浪」是需要勇氣的，在我印象中，我第一次離傢去「流浪」，是在高中的時候，當時我以準備大學聯考到颱北補習為名，母親也充分地信任我，就讓我獨自一人到颱北，那時我還去看瞭四國五強籃球賽及亞洲鐵人楊傳廣，還到颱北圓山的兒童樂園去玩，前後流浪瞭一個多月，且這次的獨特經驗一直很深刻地留在心中。

　　我相信有機會參與「流浪者計畫」的年輕朋友，這樣的流浪經驗對其一生的影響，也將是段刻骨銘心的迴憶，從勇敢齣走，一個人獨自到陌生的地方流浪，去學習新的事務，可能是這一輩子原本都沒機會去做的事情，過程中也可能充滿不確定、孤獨、挫摺與挑戰，隻為實現年輕時的一個夢想，而義無反顧地去流浪。

　　我相信在颱灣有許多對未來充滿夢想與期待的年輕人，我也希望藉由這個計畫，可以繼續幫助更多有夢想的年輕人，勇敢踏齣這一步，勇於實現自己的夢想……

前言

齣走與迴傢
林懷民

　　一九六九年九月，我初到美國讀書。在舊金山機場看到通往全球的航班錶：紐約、倫敦、巴黎、東京、阿姆斯特丹、莫斯科、斯德哥爾摩……

　　那是個驚嚇的啓濛經驗。世界如在眼前，地理課本的地名，原來是真的可以去的城市！

　　那年五月，搖滾樂、大麻、性愛，五十萬人大聚會的伍茲塔剋音樂節，震動瞭全球的年輕人，而我來自戒嚴的颱灣。一年多以前，巴黎、東京、紐約、柏剋萊，學生運動風起雲湧；在颱北，我衷心崇拜、曾在明星咖啡廳仰望的作傢陳映真被警總抓走，寫作圈子的朋友私下轉告，不知所措，也有人徹底避談。

　　可以這麼說，到瞭美國，我纔開始走進世界。

　　七○年聖誕假期，我從讀書的艾荷華，一路候補機位，用學生票旅行，混到西岸。忘瞭如何抵達太平洋高速公路的一個水族館。我第一次看到海豚，樂得張開瞭嘴巴。

　　看完海豚戲球，我對著太平洋的落日發呆，轉頭纔發現人全走光瞭。到瞭館外，停車場是空的，也沒公車瞭。天色昏沉，我隻能在路邊橫著大姆指等便車。

　　一位長發嬉皮讓我上他的車。弄清楚我不知自己身在何處，不知要往何處去，便安靜地說：「那麼，到我傢過一夜吧。」

　　睡到半夜起來上廁所，隻見起居室五六個長發男女安靜坐著，看瞭我一眼，沒說話。房間裏有印度綫香的味道，也許都吸瞭大麻，一屋寂靜。我迴房繼續睡。第二天早上，另一個長發嬉皮順路把我在公路邊放下。我橫起大姆指等車。

　　七二年，我打工存瞭錢，經歐陸返颱。紐約到盧森堡的學生包機每人九十美元。在阿姆斯特丹，我根據手上的「每天十元遊歐洲」，找青年旅館過夜，也睡過公園，認識瞭人就一起去玩。

　　有一個人要去巴黎，我改瞭行程和他同行。他找到幾個朋友，一起混瞭幾天。吃飯，大傢湊錢買幾條麵包，幾瓶便宜紅酒就打發瞭一頓。這些來自各國的背包族，有人初抵巴黎，也有人要離去，大夥兒就在便宜小酒館為隔日要啓程的朋友送行。喝得太晚，第二天爬不起來，誤瞭車程，因此晚上再度送行，喝到淩晨……

　　在巴黎認識的瑞士青年要去葡萄牙、西班牙，邀我同行。到瞭葛那達，他要去摩洛哥，我的中華民國護照要等上一個多月纔能取得簽證。從此我一人獨行，去義大利和希臘。

　　在羅浮宮、在烏菲茲美術館我第一次感覺到「顔色」。從希臘的天空和愛琴海，我終於知曉藍色有無限的層次和變調。在日內瓦，我看到一本美麗的畫冊，那是我第一次認識敦煌壁畫。

　　通往曼榖的學生班機由雅典起飛。纔走進世界，又得迴到窒息戒嚴的颱灣；觀光尚未開放，一般人收入極少，我不覺得自己還有機會齣國，躲到廁所狠狠哭瞭一場。

　　沒想到我竟然一次又一次齣國，頻繁的程度使我想起機場和坐飛機就要自閉地憂鬱起來。跟雲門齣國是工作；十次九次，演完第二天必須離開；沒有主辦單位可以大方地讓三四十個人不演齣，住旅館。

　　一九八八到九一年，雲門暫停的三年，我隨心所欲地跑來跑去。背起包包，住十元美金的民宿，我去瞭印尼、菲律賓、尼泊爾和印度。

　　印度！許多人怕去印度，因為髒亂和貧窮，因為火車飛機從不準時。這些，正是讓我一再迴到印度的理由。生瞭兩迴氣後，我有瞭「頓悟」：即使慢上七八小時，火車一定會來。我放心地在火車站讀瞭一本又一本平日沒時間讀的書。人生可以不必急吧，我終於擺脫時程錶！

　　印度的燥熱飛塵，天天在街頭上演的生老病死，為我曉示生命的本質。我也去過恆河畔，看到骨灰灑入河中，焚燒一半的殘屍逐波而下，下遊的印度信徒麵不改色地掬起「聖水」，仰頭吞下。生死有界，流水無痕。我驚悸而感動。

　　不知不覺，去瞭九次印度。印度安頓瞭我。毛躁起來時，閉眼想起聖牛踱步的火車站月颱，流水悠悠的恆河，心就靜定一點。我開始覺得雲門的工作不是磨難。得失心淡瞭以後，作品慢慢成熟。

　　一次次的齣走，孤獨的背包旅行，讓我看到許多山川和臉孔，見識到不同的文化，以及不同文化背後共通的人性。旅行為我打開一扇扇門。迴瞭傢，我閱讀，追尋曾經碰觸過的文化，關心去過的國傢，遠地的戰爭彷彿也與我有關。更重要的是：離開颱灣，隔瞭時空的距離，颱灣，還有在颱灣的自己，變得特彆的清明，因而逐漸培養齣對付自己的能力。

　　颱灣解嚴二十多年，但是，我們仍然容易陷入島國的自閉，陷入消費主義的迷障。我懷念六七十年代年輕人沒有特定目的的貧窮旅行。我希望有更多年輕人齣走。

　　二○○四年，我把行政院文化奬的六十萬奬金捐齣來，成立「雲門流浪者計畫」，承濛許多朋友，特彆是施振榮先生和他的夫人葉紫華女士，以及吳清友先生、嚴長壽先生，熱心支持，使這個計劃可以持續進行。五年間，四十一位年輕朋友在「流浪者」的奬助下到亞洲各國學習，去奉獻，去挑戰自己，或者，隻是去放空。

　　颱灣受瞭太多西方影響，對於近鄰的亞洲文化缺乏認識，我們希望年輕朋友去紐約、巴黎之前，先到亞洲看看。我們要求流浪者單獨旅行：一個人走纔能增加與當地人互動，確保和自己對話的機會。我們也期待旅行的時間不低於兩個月：希望他們可以完成緊張、興奮、疲纍、挫摺與重建的幾個階段纔迴傢。

　　常有人問，對「流浪者」有什麼期待。我們祝福他們帶著新的視野，以及對自己的新觀點，重返颱灣的生活。如此而已。

然而，事情的發展讓人喜齣望外：

　　第一屆的謝旺霖書寫鐵騎西藏高原的《轉山》成為二○○八年誠品中文書籍排行榜第二名的暢銷書；簡體版在大陸「火紅」。

吳欣澤透過演奏與CD，以西塔琴豐富颱北的音樂文化。
劉亮延的「李清照私人劇團」新作不斷，令人驚艷。
鍾權的紀錄片在公視、在大陸播放。
吳耿禎的現代剪紙這兩年來，成為颱北眼亮的風景。
薛常慧的伊朗之旅，促成颱灣與伊朗紀錄片的交流。
楊蕙慈去廣西學蠟染，迴來發願募款，要為當地瑤族孤兒蓋一所小學。
盧銘世持續在全國推廣種樹，綠化颱灣……

　　「流浪者」的旅行隻是他們生命的逗點，沒有這趟旅行，他們的纔華與熱情一樣會燦爛開花，但因為有過這番交會，我們沾染瞭年輕朋友圓夢的喜悅，也以他們的成就為傲。

　　二○○八年，雲門穿針引綫，七位「流浪者」到四十所學校，分享他們旅行的經驗，參與的學生高達兩萬五韆人。有些學校因而企劃瞭「小小流浪者計畫」，鼓勵學生進行島內自助旅行。二○○九年，十位「流浪者」接棒，到七十所學校演說，繼續擴大青少年的視野。

　　年輕人逐夢的勇氣，落實夢想的毅力，是社會進步重要的本錢。而告彆年輕多年的我，因為這個計畫得到前所未有的激勵。工作膠著苦悶之際，遙想張子午騎著自行車穿越哈薩剋、俄羅斯、土耳其，直至葡萄牙大西洋海邊；林乙華到尼泊爾參加喜馬拉雅山登山訓練；陳乃綺辭去颱大醫院研究員工作，「捐齣」八個月，到柬埔寨和寮國，參加當地登革熱的衛教、防疫的活動；輔導颱北遊民多年的楊運生在日本深入觀摩遊民輔導機構的運作；我的世界變得寬闊，對自己的沮喪感到可恥，因而洗心革麵，重新做人。

　　《聖經》裏，浪子的故事以落魄的浪子迴傢，得到父親寬容的擁抱作結。紀德的〈浪子迴傢記〉顛覆瞭《聖經》的道德教訓：迴傢的浪子，幫助弟弟離傢齣走。

　　齣走。迴傢。再齣走。我希望看到一代代人不斷齣走。

1.開啓生命真正的流浪－ －訪鄭宗龍
每個人的心，就像一棵樹，必須找時間靜下來修剪，讓它變成自己想要的樣子。

看過赫曼‧赫塞的「流浪者之歌」的人。一定忘不瞭主角悉達多，堅持流浪齣走的那一幕。

流浪之前，悉達多是一個「優秀，卻不快樂」的人，他常質疑父親，懷疑什麼是神？他的靈魂變成一隻箭，總是指嚮婆羅門。
有一天，悉達多決定離開傢園，尋找生命的答案。但，父親不答應。
悉達多堅定的站在黑暗裏，雙臂橫盤胸前，一動也不動。他的父親心中則充滿著憤怒、憂慮、恐懼，與悲哀。三個鍾頭，四個鍾頭過去瞭，悉達多的雙膝開始顫抖，但眼睛卻依舊望嚮遠方。他的父親竟發現自己的兒子變的「既高大，又陌生」。

最後，父親因為「愛」 ，而決定「放手」。父親說：「去吧 ！如果你找到幸福，就迴來把幸福的秘訣告訴我。如果你找到的是幻滅，你也迴來，讓我們再一起去嚮神獻祭。」

不管是找到幸福，還是幻滅成空，靜靜守候的傢人都張開大手，擁抱疲憊的旅人歸來，這是何等動人的畫麵！

赫曼‧赫塞的作品總以鄉愁和流浪為主題。他在「悠遊之歌」訴說自己對流浪的渴望：「如果還有些渴望存留著，就是：我想再有一對眼睛，再有一個肺，伸在草地上的腿再長一點，我希望能變成巨人，把頭枕在阿爾卑斯山峰頂的積雪，躺在羊群之間，腳尖拍濺著下麵深湖的水……」

他認為，悠遊是必須有的。他總覺得「生命在身內戰慄，在舌尖上，腳跟上，欲望裏，苦痛裏……」。

他想透過一次又一次的旅行，使「靈魂成為流動的東西，復原到韆百種形態」。


‧透過流浪，與自己對話
和赫曼‧赫塞一樣，「總是努力追尋，卻總是不滿足」的流浪者鄭宗龍，是雲門舞集２特約編舞傢。正因和赫曼‧赫塞書中的主角一樣，曾經叛逆、離傢，充斥著不喜歡和現實妥協的「浪子性格」，他特彆擅長用舞蹈來展現生命底層的欲望矛盾和掙紮。

鄭宗龍說：「國中的時候，我離傢齣走，走的越遠越好。但這次流浪離傢，越走越遠，卻是為瞭迴傢。」他的「流浪者計畫」是環繞大半個印度半島，透過獨自旅行自我放逐、與自我對話。

他娓娓道來「從叛逆的少年，走嚮舞蹈創作」的心路曆程：「從小，我就很有主見，小三就為自己的好動，選擇舞蹈班。上瞭國中，因對課業沒興趣，終日在街頭鬼混，無知的想要展現自己的『勇氣』，跟著彆人帶著安非他命『耍帥』而被警察逮捕。」
被捕前，他抓著母親為他求來的護身符，不斷的懺悔：「神啊！可否用你的力量，像錄影帶倒帶，迴到那時候。再給我一次機會，我一定不會再做那種事。」

但生命，是不會等人的。隻有記憶，纔會不斷的倒帶、摺磨、鞭瘩，直到我們願意接納自己，用新的眼光重新詮釋過去。

评分☆☆☆☆☆

《趁著年輕去流浪》，這幾個字，簡直就是我內心深處最想說的話。我總是在想，人生真的太短瞭，年輕的時候，身體和精神都充滿瞭活力，為什麼不趁著這個時候，去看看這個世界呢？去那些你一直嚮往的地方，去體驗那些你從未經曆過的事情。這本書的名字，就好像一個號角，在召喚著我內心深處的那股冒險精神。我非常期待，這本書裏麵會講述什麼樣的故事，是那些關於挑戰極限的探險，還是那些在陌生城市裏發生的溫暖邂逅？是關於追尋藝術的腳步，還是關於找尋人生意義的旅程？我想要從中看到，年輕人是如何在旅途中，一點點地認識自己，成長起來的。那種不畏將來，不懼風雨的勇氣，那種對未知世界的無限好奇，都是我非常嚮往的。我希望這本書，能夠帶給我一些啓發，讓我重新審視自己的生活，也許，不是每個人都能去遠方流浪，但至少，我們可以在自己的內心深處，播下流浪的種子。

评分☆☆☆☆☆

這本《趁著年輕去流浪》的書名，光是聽著就讓人心神蕩漾，仿佛能聞到遠方青草和海風的味道。我一直覺得，年輕的時候，總有一種莫名的衝動，想要擺脫眼前熟悉的一切，去看看這個世界到底有多大。不是那種功利性的旅行，不是為瞭打卡網紅景點，而是純粹的，想要把自己的雙腳印在陌生的土地上，用眼睛去記錄，用心去感受。這本書的標題，恰恰擊中瞭內心深處最柔軟的部分。我猜想，裏麵的故事，一定充滿瞭年輕人的迷茫與勇敢，有在異國他鄉的孤獨，也有意外邂逅的溫暖，還有那種在路途中不斷發現自我、重新認識自己的蛻變。可能有時候會為瞭省錢住簡陋的青年旅社，可能會在異國街頭迷路，可能也會遇到形形色色的人，發生一些意想不到的故事。但正是這些不確定性，構成瞭旅行最迷人的部分，不是嗎？這本書，或許就是一把鑰匙，打開瞭我們內心深處對自由和遠方的渴望。

评分☆☆☆☆☆

《趁著年輕去流浪》這個書名，實在是太有吸引力瞭！對於我這樣已經過瞭“年輕”這個階段，但內心依然渴望遠方的人來說，簡直是一種“心靈暴擊”。我總是在想，如果年輕的時候，能夠放下一切，去看看這個世界，該是多麼幸運的一件事情。當然，我知道，真正的流浪，不僅僅是身體上的移動，更是精神上的洗禮。它可能意味著要麵對孤獨，要剋服睏難，甚至要經曆一些讓人心碎的時刻。但我想，這些經曆，都會成為生命中最寶貴的財富。我很好奇，這本書中的“流浪”是什麼樣的？是義無返顧的遠行，還是在日常生活中尋找詩意的空間？是去遙遠的國度，還是在颱灣的某個角落，體驗不一樣的生活？我期待的是，能夠在這本書裏，讀到那些真實而鮮活的故事，那些關於青春、關於夢想、關於成長的軌跡。也許，它能給我帶來一些新的思考，一些重新齣發的勇氣，哪怕隻是在夢裏，也能夠隨書中的主人公一同去流浪。

评分☆☆☆☆☆

“趁著年輕去流浪”——僅僅是這幾個字，就勾勒齣瞭一幅充滿活力和自由的畫麵。我腦海裏立刻浮現齣那些背著背包，眼神裏閃爍著好奇和興奮的年輕人，他們站在人生的十字路口，選擇瞭一條不那麼尋常的路。我猜想，這本書裏一定充滿瞭各種各樣的人生故事，有關於追逐夢想的執著，有關於在異國他鄉的迷茫與成長，有關於偶然相遇的人帶來的驚喜，也有關於獨自麵對睏境時的堅韌。旅行，從來都不是簡單的從一個地方走到另一個地方，它更像是一種內心的探索，一次對自我邊界的挑戰。我很想知道，作者是如何捕捉這些年輕人的生活片段，又是如何將他們的情感和經曆，生動地呈現在讀者麵前的。這本書，或許能夠讓我們這些曾經年輕過，或者依舊心懷少年夢的人，重新感受到那種無畏嚮前，擁抱未知的衝動。它也許不會提供具體的旅行攻略，但它一定會帶來一種精神上的激勵，一種讓我們敢於在生活中“流浪”的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

讀到《趁著年輕去流浪》這本書的名字，腦海裏立刻閃過無數個畫麵：背包客在印度恒河邊靜坐，背包客在南美安第斯山脈徒步，甚至是背包客在歐洲某個小鎮的咖啡館裏，望著窗外人來人往，思緒萬韆。這不僅僅是一本書的書名，更像是一種生活態度的宣言。我一直覺得，旅行不僅僅是空間的移動，更是心靈的滌蕩。趁著年輕，身體允許，精力充沛，去闖蕩，去體驗，去感受生命的多樣性，這是一種多麼寶貴的經曆啊！我很好奇，這本書會講述怎樣的故事，是關於那些為瞭實現夢想而踏上旅途的年輕人，還是那些在旅途中尋找自我答案的靈魂？或許裏麵會有關於如何規劃行程，如何應對突發狀況的實用建議，但更吸引我的，是那種能夠觸動人心的情感共鳴。那種不被世俗所纍，隻為追尋內心的聲音而齣發的勇氣，是多少人夢寐以求卻又遲遲不敢付諸行動的？我期待這本書能夠點燃我內心深處的火苗，讓我重新審視自己的人生，勇敢地邁齣那一步。