旅行與人生的奧義

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圖書描述

過往的旅行經驗,造就瞭今日的大前研一
迴到功成名就的原點,大前研一帶你深度旅遊世界七大洲、十五個人生必去的景點。

  一九六二年,十九歲的我,成為日本史上最年輕的口譯導覽員。就這樣,我開始擔任領隊的工作,接受日本交通公社JTB等機構分派給我的工作。包括研究所的兩年在內,我從1962年到1967年一共乾瞭將近六年的領隊工作。雖然隻有六年,卻帶給我難以計數的寶貴經驗。最明顯的是我的外語能力提升瞭。剛開始講的時候很辛苦,但一和各國人士交談後,不知不覺就習慣於各國的腔調瞭。連我的德語也進步到能與德國人溝通的程度。還有,人脈也是我的無價之寶。領隊時期我帶過的客人高達兩韆人,但我還是製作瞭他們的通訊錄,每年寄聖誕卡過去。用現在的說法就是「顧客關係管理」。由於剛認識時很多都已經是六十五歲以上的老人傢瞭,現在很多都已去世。但他們的兒子與媳婦或女兒與女婿,現在卻還是和我有往來。緣份真是不可思議的東西。

  我對時間的運用也比以前有效率許多。畢竟我曾經帶過我行我素的26位外國觀光客(再加5、6個大行李箱)。我必須一麵細心注意每個人的生理狀況,像是帶他們上廁所、休息或補充水分等(全體成員都是65歲以上的老人傢,格外需要我的細心注意。而且當時到處都還是使用日本的蹲式便器,他們還不知道該怎麼用),一麵不時記住幾點必須到目的地,再迴推現在應該做些什麼。因此再怎麼不情願,帶隊的我都會變成一個做事俐落完美的人。這麼迴想起來,之所以能有現在的大前研一,可以說全都是因為曾有那段擔任領隊的過去。無論是英文、商業能力的基礎或是人脈,都隻有在迫於需要時纔會發揮作用。唯有擁有怎麼樣都想實現的夢想,你纔可能在追逐夢想的過程中學會這些事。對我來說,那六年的充實歲月,是一段讓我決定其後人生的重要時期。其重要性是無可取代的。

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作者簡介

大前研一

  1943年齣生於北九州市。畢業於早稻田大學理工係。東京工業大學研究所碩士、麻省理工學院博士。曾任企管顧問公司麥肯錫日本分公司總經理、總公司董事、亞太地區董事長等職務,1995年離開麥肯錫。1996~1997年曾任史丹福大學客座教授。現任商業突破(Business Breakthrough)公司代錶董事暨社長。此外,為培育創業傢,他在2005年4立瞭商業突破研究所大學,自己擔任校長。2002年9月起擔任中國遼寜省及天津市經濟顧問,2004年起擔任韓國梨花大學國際研究所榮譽教授及高麗大學名譽客座教授。除著有一貫訴求改革日本的《新.國富論》、《平成維新》、《新.大前研一報告》等著作外,尚有《玩心》、《上班族的生存之道》、《.com工作術》(小學館齣版)、《專業--你的唯一生存之道》(鑽石社齣版)、《中國,齣租中》、《思考的技術》、《M型社會》(講談社齣版)等諸多作品。

譯者簡介

江裕真

  資管人暨企管人,好日而不哈日。譯有《波上的魔術師》、《肅清之門》等小說,《孫子兵法的經營智慧圖解》、《圖解力》、《韓非子圖解》等實用書,《M型社會》(閤譯)、《新.企業參謀》、《瞄準禦宅族》、《人傢就是這樣暢銷的》等趨勢、商管類書。

追尋失落的迴響:一部關於遠古文明與現代心靈的深度探索 書名: 破碎星圖的殘片 作者: 艾德裏安·凡·德·維爾德 --- 內容簡介: 《破碎星圖的殘片》並非一部傳統的曆史著作,亦非單純的考古報告,它是一場深入人類集體潛意識的、橫跨數萬年時光的智性遠徵。本書以一種近乎詩意的敘事口吻,將讀者帶離我們所熟知的曆史框架,潛入那些被時間沙塵掩埋、被主流敘事所遺忘的古代文明的幽深領域。 作者艾德裏安·凡·德·維爾德,一位在人類學、符號學和失落語言學領域享有盛譽的學者,耗費瞭近二十年的時間,遊走於地球上最偏遠、最鮮為人知的遺址——從南太平洋深處亞速爾群島附近的海底構造,到安第斯山脈高海拔地帶那些未經發掘的石室,再到撒哈拉沙漠深處偶爾顯露的巨大幾何形圖案。他試圖迴答一個宏大且令人不安的問題:在我們現代文明的根基之下,是否潛藏著一個更為古老、技術與哲學層麵遠超想象的“原初文明”? 本書的核心論點圍繞著“共振頻率”與“信息編碼”展開。凡·德·維爾德認為,古老的文明並非以我們習慣的文字或建築形式遺留信息,而是通過對特定自然現象的精妙模仿,將知識編碼進岩石、水流乃至星辰的運動軌跡之中。他細緻地分析瞭那些無法用現有地質學或天文學解釋的“異常結構”:例如,在不同大洲的獨立遺跡中反復齣現的、精確描繪齣四維幾何體的雕刻;以及那些在公元前一萬年前的洞穴壁畫中,竟然包含瞭對特定恒星爆發的精確記錄。 第一部分:地脈的低語 開篇部分,作者聚焦於地理與地質學的交叉點。他帶領讀者考察瞭被現代地質學視為“不可能”的構造——例如,那些似乎是被人為地從數韆米深處整體抬升、並進行過精密加工的巨型玄武岩塊。凡·德·維爾德摒棄瞭“超自然乾預”的簡單解釋,轉而提齣“大地工程學”的概念。他推測,這個失落的文明可能掌握瞭對地殼闆塊活動進行局部調控的技術,目的或許是為瞭穩定全球氣候,或是為瞭建造那些作為信息儲存媒介的“活體紀念碑”。 書中詳盡描述瞭在南美洲一處隱秘高地發現的“聲學迷宮”。這個迷宮的牆壁並非由磚石堆砌而成,而是由一種特殊晶體礦物構築,其內部結構能捕捉並放大特定頻率的次聲波。當風掠過或水流經過時,這些岩壁會發齣一種肉耳難以察覺的低沉嗡鳴,作者相信,這正是失落文明留下的“激活指令”——一種隻有在特定環境條件下纔能播放的、包含其文明全部知識的聲波檔案。 第二部分:星圖的錯位 本書的後半部分轉嚮天文學與神話學的融閤。凡·德·維爾德大膽挑戰瞭傳統的時間綫,他指齣,許多被認為是神話的洪水或大災變傳說,實際上是對某一特定“宇宙事件”的集體記憶碎片。他對比瞭來自蘇美爾泥闆、瑪雅石刻以及印度吠陀文本中關於“天空之錨”墜落的描述,驚人地發現,這些描述在天文時間尺度上指嚮瞭同一個、發生在數萬年前的罕見星象。 作者花費大量篇幅,試圖破解被譽為“失落語言”的密碼。他認為,古代文明並非使用象形文字,而是使用“結構語言”——即通過特定排列組閤的符號或圖案,其意義不依賴於發音,而是依賴於觀察者對該結構內在邏輯的理解。他展示瞭一係列在世界各地發現的、錶麵上風馬牛不相及的符號係統,如何通過曼德爾布羅特集或非歐幾何的原理進行完美映射。 最引人入勝的章節之一,探討瞭“記憶容器”的概念。凡·德·維爾德相信,這些古人將他們的最高智慧,並非記錄在易腐朽的媒介上,而是固化在某種“準生命體”或高度有序的晶體結構中。他詳細描述瞭在一次深海考察中發現的、具有自我修復能力的、類似有機體的金屬網格。盡管樣本已被封存,但作者通過對殘存能量波動的分析,推斷齣這些結構具備極高的信息密度和自我維護能力。 第三部分:迴響與抉擇 最終,凡·德·維爾德將目光投嚮當代。他毫不避諱地指齣,現代科學在某些領域的飛速發展,並非完全是獨立發現,而可能是在不自覺中觸碰到瞭古老知識的“共振點”。人類文明目前所麵臨的環境危機和技術瓶頸,或許正是古文明在他們時代所遭遇的睏境的重演。 本書的價值,不僅在於其令人瞠目結舌的考古發現和理論推演,更在於它提供瞭一種全新的視角來審視人類自身的“知識繼承”問題。我們是否在無意中繼承瞭一個尚待解鎖的巨大遺産?我們又該如何解讀這些來自遠古的、以地質學、天文學和數學語言書寫的警告與啓示? 《破碎星圖的殘片》是一部挑戰既有認知的力作,它要求讀者以極大的耐心和開放的心態,去傾聽那些被深埋於地層之下、被星空所隱藏的、關於我們從何而來的古老迴響。它引導我們去思考,真正的智慧,是否需要一種完全不同於我們當前感官係統的接收方式。這本書將徹底改變你對“曆史”二字的理解。

著者信息

圖書目錄

言 大前研一的人生原點 3

第1部 頂級美景

我為什麼想當領隊 15
01 安提布 蔚藍海岸 南法
擄獲世界級導演黑澤明的白色殿堂 32
02 阿瑪菲海岸 南義
先看瞭阿瑪菲再說吧 40
03 丹尼裏飯店 威尼斯 北義
跟威尼斯乾一杯  48
04 阿凡橋與聖米歇爾山 布列塔尼與諾曼地 北法
老饕們聚集的季節  52

第2部 渡假天堂

「原點」來自於小學時代  56
05 詩麗亞號 芬蘭赫爾辛基-瑞典斯德哥爾摩
波羅的海奇幻巡航 78
06 杜拜 阿拉伯聯閤大公國
令人迷醉的杜拜超凡魅力 86
07 阿曼度假村 普吉島 泰國
人間的極樂之地  96
08 彆墅公園 多明尼加共和國
發現加勒比海的美 104
09 柯納山莊渡假村 夏威夷 美國
「無所事事」 是這裏的最高美德  112
10 帛琉 帛琉共和國
第一次邂逅就成為帛琉的俘虜 120

第3部 玩樂人生

旅遊風格就是人生風格 128
11 北史翠布剋島 黃金海岸 澳洲
任誰都會上癮!疾走「地球」 140
12 惠斯勒 加拿大
滑雪手的夢幻天堂 148
13 格倫伊格倫斯 蘇格蘭
上帝也瘋狂的高球俱樂部  156
14 伊瓜蘇瀑布 巴西?阿根廷?巴拉圭
一生一次的探險 164
15 布拉格 捷剋
中歐的鑽石 172

後記 「領隊大前研一」也是傑齣的民間外交官
JTB會長 公山龍二 180
旅遊資訊  186

圖書序言

前言
大前研一的人生原點

  把時間迴推到四十多年前,在我還是大學生的十九歲起,一直到二十四歲為止的前後六年間,我曾於課餘的時候,到日本交通公社(Japan Travel Bureau, JTB)打工,從事過「口譯導覽員」(導遊)的工作。

  要當個領隊,必須先取得「口譯導覽員」(在當時是由運輸省管轄)的從業資格。當時我取得這資格的年紀,是這行業有史以來年紀最輕的。之所以選擇這樣的工作,是因為有一把讓我很想買下來的竪笛,而當時領隊的日薪相當優渥。但人生真的很難講,如果我沒有當領隊的這段經驗,搞不好還沒有現在這個「大前研一」的存在呢!會這麼說,一點也不誇張。

  還在讀書的時候,我也常漫無目的地旅行,但那充其量隻是一種窮學生的隨興旅行而已。和帶領外國人遊覽的導遊工作比起來,是兩個極端。因此,擔任領隊的經驗,真的讓我學到很多事。我也是在那段時期確立起自己的旅行風格,自那時起,我就經常秉持著相同的遊玩理念在世界各地旅遊,也學會瞭怎麼與人溝通。

  在旅遊地點的行動準則有二:其一是韆萬不要「那個也沒做、這個也沒做」,而在迴來之後纔感到後悔;其二是要能夠斬釘截鐵地說「絕對沒有比這個更好玩的玩法瞭」。隻要在旅遊地點能謹記這兩點,自然而然就能設定齣行動的優先順序,與大自然或與他人間的邂逅就會跟著增加,看到的景物也會有所不同。這雖然隻是很簡單的原則,但我卻深信不疑,豐富人生的重要契機,就是在這種狀況下齣現的。

  很多觀光客,似乎都隻是照著風景明信片上的地點去拜訪,然後說一聲「原來如此,和照片看到的一模一樣」就滿足瞭;不然就是到有名的商店大肆採購就結束瞭。這種旅遊方式,不會有太大的收獲。旅行最讓人感到美妙的,並不在於去什麼名勝古蹟,也不在於訂定很緊湊的計畫、來一場觀光景點的巡禮,反而在於能有一段「漂泊的時間」。像是隨心所欲到處走走,或是花個大半天在當地無所事事地發呆。

  同樣重要的,是要懂得用自己的眼睛去觀察。光是緊盯著旅遊書,是沒有什麼意義的。都已經到國外旅遊瞭,就應該要多放一點興趣在活生生的人身上,不要老是去觀光景點和外國人擦身而過,而是去看看超市之類的地方,或是跑到小巷子裏去迷路看看,這樣應該可以看見當地居民真正的生活、看看他們會因為什麼事感到幸福、感到快樂。隻要稍微變換觀察的角度,看到的東西就會多很多。接觸過當地的各種價值觀之後,應該也會更清楚、確定自己想要追求什麼樣的人生!

  而且,人與人之間的交流,也是旅遊的一大樂趣。不要隻等著彆人來找你講話,要自己齣聲和對方交談。請以你無窮的好奇心問對方各種問題,這同時也是培養人脈的基本動作。即使你對外文沒什麼自信,隻要再加上肢體語言,絕對足以和對方溝通。很多年輕的背包客,會帶著那種把外國日常會話畫成圖的書到處旅行,果敢地與當地的人們接觸,我們應該多學習他們這種作法。在當地旅遊時,也不要光和自己的夥伴或男女朋友一起活動,而是要更積極與當地人士交流纔對。

  這其實並不難,像現在我隻要一坐公車或電車,或是坐國內綫飛機的時候,一定都會與鄰座乘客交談。飛機等交通工具上的座位,是無法事先決定會坐在什麼人旁邊;換句話說,我們正可能因而認識不屬於自己原本人脈範圍內的新朋友。所以,實在沒有理由不找對方講話。

  不找日本人而找外國人、不找同年齡層而找年長或年輕許多的人、不找同性而找異性、不找相同産業而找不同産業的人……。能像這樣找到與自己背景大相逕庭的人,然後成功地與他們溝通,是一種拓展自己視野的重要作法。正因為大相逕庭,纔會有趣;正因為大相逕庭,纔能刺激自己。有時候,這些人還能為我們帶來意想不到的「生活的綫索」。

  而這一切也是(那個彆人口中「雖然走遍世界,但腿並不長」的)大前研一之所以能身為大前研一的根本原因。

  在目前為止走訪過的諸多國度中,我即將要在本書中介紹的這十五項旅程,每個都是讓我特彆銘記在心的旅程。像巴黎、米蘭、紐約這類已成為觀光客固定去處的地點,我就不特彆提瞭。這些固定觀光地,大傢隻要上網查一查,就能收集到大量的情報。但我所要介紹的旅程,是超越這類情報的資訊。這些我珍藏已久的地點,以及在這些地點的玩樂方式,都是隻有走遍七大洋的「大前研一領隊」纔能夠介紹的。

  要享受旅行,既需要夠長的假期,也需要足夠的旅費。在這十五項旅程中,雖然有一些是極盡奢華之能事,但在我的嚴格挑選下,我保證它們都會讓人覺得值迴票價。希望大傢不要再講些什麼「要請年假很不容易」、或是「好像有點奢侈」之的喪氣話瞭。如果一再拖延不行動,時間隻會不斷流逝,等到你真的有錢有閑瞭,在精神上或體力上,或許早已無法好好享受人生。請大傢務必不要讓自己有這樣的遺憾。

  即知即行的人生。這是我想透過這十五項旅程傳達給讀者的訊息。讀者們若能帶著這本書,以「絕對沒有比這個更好玩的玩法瞭!」的心情來一場旅行,我就覺得十分欣慰瞭。

圖書試讀

第1部 頂級美景
我為什麼會想當領隊
在我之前的著作中已經提過年輕時候的我,曾經想過要當個音樂傢。在高中時,我加入瞭銅管樂團社,吹的是竪笛。我相當喜愛竪笛,甚至認真想過要進入藝術大學就讀。

朋友對我說,「興趣一旦成為工作,不就會變得不好玩瞭嗎?」我聽瞭他的話,調整瞭自己的求學路綫。但當我在一九六一年進入早稻田大學就讀時,我依然毫不猶豫地選擇加入學生管弦樂團。

早稻田大學的管弦樂團雖由學生組成,卻是個十分正式的樂團,放棄就讀藝術大學的我,一樣從中享受瞭充實的演奏活動。然而,當時的一位學長看到我拿著從高中時期起就愛不釋手的竪笛,卻這麼對我說: 「用這種竪笛是不行的,一定要使用法國Buffet Crampon公司生産的樂器,纔能演奏齣竪笛真正的聲音。」
到底什麼纔是「竪笛真正的聲音」呢?我也想要吹齣那樣的聲音!

學長那番話,讓我很想買一支Crampon的竪笛。但那個品牌的竪笛卻是一支要價七萬日圓的高價商品。而且在管弦樂團錶演需要一支A調竪笛、一支降B調竪笛,加起來一共是十四萬日圓。在那個大學畢業生起薪纔一萬日圓的時代,這種價位的商品,對還是學生的我來說,想當然是個遙不可及的夢想。

但我就是想要買竪笛,然而光靠一般打工的話,絕對買不起。於是我仔細調查,到底有沒有什麼方法可以讓我快速賺取十四萬日圓。一查之下,我纔發現「口譯導覽員」的薪水相當優渥。

當時,剛好是東京奧運即將舉行的時候。日本受到瞭全球人士的矚目,可以說是觀光業的黃金時期。很多有錢的外國觀光客,相當憧憬東洋的富士山與藝妓,渡海來到日本,所以到處都在徵求能夠做英日文口譯的領隊。

然而,一個人如果光是喜歡旅行、喜歡外語,仍不足以擔任領隊。正由於薪水很高,任何人如果想從事這種好賺的工作,都必須先具備相關資格。也就是說,必須先通過由運輸省(現「國土交通省」,相當於颱灣的交通部)所舉辦的「口譯導覽員」國傢考試纔行。如果無法通過考試、取得資格,就一切免談。

當時的考試科目包括英語、地理、曆史、日本憲法。初試是考筆試,這個部份很輕鬆就過瞭,但需要英語會話能力的復試就不是那麼好考瞭。雖然我原本就不討厭英文,但是卻沒有聽英文與說英文的習慣,所以沒什麼自信。為此,傾全力想通過考試的我,在決定報考口譯介紹員的那一天起,就在「自己一定能進入復試」的前提下,開始收聽美軍的「遠東廣播網」(Far East Network, FEN.)。同時,我也開始訓練自己,把上學途中所看到的任何東西,都即時翻譯為英文,就像是在實況廣播一樣。或許是我的努力奏效,復試我也通過瞭。

一九六二年,十九歲的我,成為日本史上最年輕的口譯導覽員。

就這樣,我開始擔任領隊的工作,接受日本交通公社JTB等機構分派給我的工作。

用户评价

评分

這本書的書名《旅行與人生的奧義》光聽起來就很有份量,感覺不是那種隨隨便便的旅遊指南,而是能觸及靈魂深處的。我平常就喜歡看一些帶點哲學思考的散文集,尤其是在旅行途中,讀到能引發共鳴的文字,會覺得那趟旅程也因此變得更加豐富和有意義。最近剛好有朋友從國外迴來,帶瞭一堆書,其中就有這本。翻瞭幾頁,發現它的文字風格很細膩,不是那種大起大落的敘事,而是娓娓道來,像是老朋友在跟你分享他的人生體悟。他寫的關於“傢”的概念,讓我開始反思自己對於“歸屬感”的理解,旅行的意義不單單是看風景,更是找尋內心的安寜和對“傢”的全新定義。書裏麵一些關於“孤獨”的章節,我特彆有感觸。現代社會,我們好像被連接得越來越緊密,但有時候反而覺得更孤獨。作者並沒有販賣心靈雞湯,而是用一種非常坦誠的方式,描述瞭人在旅途中的那種疏離感,以及如何在這種疏離感中找到與自己的對話,甚至擁抱這份孤獨。我常常會在夜深人靜的時候,翻開這本書,讀一兩篇,然後陷入沉思。感覺作者的文字像是一盞盞溫暖的燈,照亮瞭我心裏那些模糊不清的角落。

评分

這本《旅行與人生的奧義》真的是我近期讀到的最令人驚喜的一本書瞭。我平時對旅行文學比較挑剔,很多書讀起來都流於錶麵,要麼是流水賬式的景點介紹,要麼是過於矯情的抒情。但這本書不同,它有一種獨特的視角,能夠將旅行的經曆和人生的體悟巧妙地結閤在一起。作者在書中描寫的一段關於他在非洲草原上,看著野生動物遷徙的場景,讓我仿佛身臨其境。他不僅僅是在描繪壯麗的自然風光,更是在探討生命的頑強與脆弱,以及人類在自然麵前的渺小。我個人很喜歡這種宏大敘事與個體思考相結閤的筆觸。書中關於“失去”和“擁有”的章節,也讓我深思。作者並沒有迴避人生的痛苦和遺憾,而是用一種非常坦然的態度去麵對它們,並從中汲取力量。他認為,正是那些失去,讓我們更加懂得珍惜,更加明白人生的可貴。我尤其喜歡他關於“時間”的論述,他認為時間並非綫性流逝,而是一種循環往復,每一次的經曆都在沉澱,最終匯聚成我們獨一無二的人生。讀這本書,感覺就像踏上瞭一場心靈的旅程,每一次翻頁,都能發現新的風景,每一次思考,都能獲得新的啓發。

评分

讀《旅行與人生的奧義》這本書,最大的感受就是它的“真”。作者的文字不做作,不浮誇,就像是在跟一位老友在咖啡館裏聊天。他分享瞭很多自己真實的旅行經曆,有美好的,也有充滿挑戰的。我記得他描寫在印度某個偏僻小鎮,因為語言不通而産生的種種窘境,但最終卻意外地收獲瞭一份淳樸的善意。這種真實的生活細節,讓整本書充滿瞭煙火氣,讓人覺得親切。我平時喜歡閱讀一些關於“人文關懷”的書籍,這本書恰恰滿足瞭我的需求。作者在書中不僅僅關注旅行的風景,更關注旅行中遇到的人,他們的故事,他們的生活。他用一種平等的視角去觀察和記錄,沒有高高在上的批判,也沒有廉價的同情。他讓我們看到瞭世界的多樣性,也讓我們看到瞭人性的光輝。我尤其欣賞他對於“文化差異”的理解,他認為差異並非是隔閡,而是理解的橋梁。通過旅行,我們可以打破固有的認知,學會欣賞和包容不同的文化。這本書不僅僅是一本旅行讀物,更是一本關於如何與世界相處,如何與他人相處的智慧指南。

评分

《旅行與人生的奧義》這本書,給我的感覺是“治愈”。在這個快節奏、充滿壓力的時代,能夠讀到這樣一本能夠撫慰心靈的書,真的很難得。作者的文字有一種天然的療愈力,它不會讓你瞬間擺脫煩惱,但卻能讓你在閱讀的過程中,感受到內心的平靜和安寜。他描寫的一次在高山上露營的經曆,那種寂靜,那種與星空對話的感覺,讓我仿佛也置身其中,忘卻瞭塵世的喧囂。我平時喜歡閱讀一些關於“心靈成長”的書籍,這本書恰恰提供瞭一個非常好的視角。作者並沒有教導你應該如何去“修行”,而是通過分享自己的人生經曆,讓你去體會那些關於“和解”與“接納”的真諦。他講述瞭自己如何與過去的經曆和解,如何接納自己的不完美,並在這個過程中找到瞭內心的平靜。我尤其喜歡他關於“感恩”的論述,他認為感恩不僅僅是對物質的滿足,更是對生命本身的感激,感激生命給予我們的一切,即使是那些不那麼美好的。讀這本書,感覺就像接受瞭一次心靈的SPA,卸下瞭疲憊,獲得瞭力量,重新以更積極樂觀的態度去麵對生活。

评分

拿到《旅行與人生的奧義》這本書,第一印象就是它的封麵設計很簡潔,那種淡淡的墨綠色,配上燙金的書名,給人一種沉靜而內斂的美感。我平常喜歡閱讀一些非虛構類的作品,尤其對那些關於“生活美學”和“人生哲學”的書籍情有獨鍾。最近剛好在整理書架,看到這本書,就順手拿來翻閱。作者在書中探討的“慢生活”理念,非常吸引我。我一直覺得,我們現在的生活節奏太快瞭,好像一直在追趕什麼,卻忘瞭停下來感受當下的美好。書中一些關於“日常儀式感”的描寫,讓我開始嘗試在生活中創造一些屬於自己的小確幸,比如每天早上泡一杯手衝咖啡,或者周末去公園散步,感受陽光灑在身上的溫暖。作者的文字就像一股清流,滌蕩心靈。他並沒有教你如何去“成功”,而是引導你去思考,什麼纔是真正讓你感到幸福的生活。我印象最深刻的是他關於“斷捨離”的思考,不僅僅是物質上的,更是精神上的。如何放下那些不再需要的東西,讓內心變得更加輕盈,獲得真正的自由。讀這本書,感覺就像和一位智慧的長者對話,他用溫和而堅定的語氣,引導你重新審視自己的人生,找迴內心的平靜和力量。

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