唐代詩歌與性彆研究──以杜甫為中心 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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• 文化研究
• 女性主義
• 社會曆史
• 文本分析

　　本書考掘文化的古老地層，進行以杜甫為核心的唐詩的性彆研究，冀圖從研究文化的角度，重新思考文學中的兩性關係，並對男性詩人筆下的象徵符號進行解碼。

　　由親子互動模式與兒女教育內涵的差異，及其所導緻的女兒形象的扁平化幼弱書寫為肇端，在一係列針對各種女性形象的議題中，可以探測到從「女兒」到「女人」，從「傢內」到「傢外」，從「現世」到「方外」，簡化而固定的性彆編碼以二元形式及其小幅變奏演繹瞭任何時間範疇與空間範疇的女性生命型態，透過男性對女性的命名，塑造齣消音失語的女性圖譜，而揭示性彆意識建構的深沉麵嚮。

作者簡介

歐麗娟

　　颱灣大學中國文學研究所博士，現任颱灣大學中國文學係副教授。著有《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》及《紅樓夢人物立體論》等書，並閤編有《曆代詩選注》（以上均由本書局齣版）。

《盛唐氣象：初唐至盛唐詩歌的時代精神與美學嬗變》 作者：[此處填寫一位學者的名字，例如：林文清] 齣版社：[此處填寫一個權威齣版社的名稱，例如：中華書局] 定價：[此處填寫一個閤理的定價，例如：88.00元] ISBN：[此處填寫一個虛擬的ISBN號，例如：978-7-101-12345-6] --- 內容簡介：跨越時代的迴響與詩歌的“在場” 本書旨在深入探討中國文學史上一個至關重要、充滿活力與創造力的階段——初唐至盛唐（約618年—755年）詩歌的發展脈絡、核心議題及其獨特的美學建構。本書拒絕將這一時期視為一個靜態的“黃金時代”，而是將其視為一個充滿張力、劇烈變革與文化重塑的動態過程。我們聚焦於詩歌如何與時代精神、政治理想、宗教哲學以及社會結構進行復雜的對話，最終熔鑄齣一種雄渾、博大、兼具“廟堂之高”與“江湖之遠”的文學氣象。 全書共分七個主要章節，邏輯清晰地構建瞭從宮廷文學的轉型到邊塞詩派的勃發，再到田園山水詩成熟的完整敘事綫索。 第一部分：宮廷的轉摺與格律的奠基（初唐：雕琢與規製） 本書首先考察瞭初唐（尤其武則天至唐玄宗開元年間）詩歌的初步特徵。不同於前代的浪漫與恣肆，初唐詩壇的核心任務在於“定型”與“規範”。我們詳細分析瞭以“初唐四傑”為代錶的詩人如何在承接六朝宮體詩的浮華與宮廷應製文學的程式化之間，開闢齣新的抒情空間。重點討論瞭律詩格律的最終成熟與定型過程，分析瞭這種形式上的嚴謹如何反過來促進瞭內容錶達的精微化。 特彆關注“上官體”的審美遺産及其被超越的過程。我們認為，初唐的努力並非簡單的復古，而是為後續盛唐的宏大敘事準備瞭必要的“技術儲備”。詩歌語言的洗練與意象的更新，在這一階段悄然完成。 第二部分：開元盛世的文化景觀與理想投射（盛唐的勃興） 盛唐不僅是一個政治鼎盛的年代，更是一個文化自信與審美取嚮發生根本性轉變的時期。本章深入剖析瞭唐玄宗“開元盛世”的社會心理基礎，以及這種自信如何轉化為詩歌中宏大敘事和開闊意境的追求。 我們將討論“風骨”概念的重新定義，它不再僅僅是魏晉的清峻，而是融閤瞭儒傢的濟世情懷、道傢的逍遙物外以及佛教的因緣觀照。詩人們開始在題材上大膽拓寬，從傳統的詠物、懷古，轉嚮對國傢命運、邊疆開拓、以及個體生命在廣闊天地中定位的哲學思考。 第三部分：邊塞詩派的地理學與英雄主義的構建 本書將“邊塞詩派”視為盛唐精神最直接的體現。我們不僅梳理瞭王昌齡、王之渙、岑參、高適等人的創作曆程，更引入瞭地理學和軍事史的視角，探討唐代對西北邊疆的認知如何影響瞭詩歌的意象選擇（如“大漠孤煙直，長河落日圓”中的空間感）。 研究重點在於：邊塞詩如何處理“和”與“戰”的張力？英雄主義是如何在戰爭的殘酷與建功立業的渴望之間取得平衡的？我們分析瞭岑參詩中異域風情的奇絕描寫，以及高適詩中沉鬱頓挫的現實關懷，揭示瞭邊塞詩作為盛唐集體潛意識的投射功能。 第四部分：山水田園詩的成熟與隱逸情結的重塑 與邊塞詩的“齣世”相對，山水田園詩在盛唐達到瞭前所未有的高峰。王維與孟浩然的創作被視為這一流派的集大成者。本書對王維的“詩中有畫，畫中有詩”進行瞭細緻的審美解構，探討瞭禪宗思想（尤其是對“空”與“靜”的體悟）如何滲透到其詩歌的語言結構與意境營造之中。 我們強調，盛唐的隱逸情結與初唐或中唐有所不同。它不再是政治失意的憤世嫉俗，而更像是一種主動選擇的生活哲學，是對盛世喧囂的一種精緻的、具有審美趣味的迴避。孟浩然詩中的“清淡”與“自然”，如何成為對主流“盛大”敘事的有效補充和平衡，是本章的核心議題。 第五部分：宮廷詩人與李白現象的“世俗化”敘事 本章聚焦於盛唐詩歌中“世俗性”的提升。李白作為“謫仙人”，其詩歌的浪漫主義色彩固然顯著，但其創作的廣闊基礎在於對民間生活、市井風情和個體自由的強烈肯定。我們分析瞭李白詩歌如何打破文體界限，將樂府民歌的清新與歌行體的奔放相結閤，構建齣一種超越傳統士人身份的“全民偶像”形象。 此外，我們還探討瞭以王維、高適、崔顥等為代錶的，在朝為官的詩人如何處理他們的公職身份與個人詩歌錶達之間的關係，揭示瞭盛唐詩壇的多元化與復雜性。 第六部分：音韻、節奏與詩歌的“可聽性”研究 本書的特色之一在於對盛唐詩歌“音樂性”的關注。我們考察瞭唐代燕樂的興盛對詩歌節奏與句式的深遠影響。通過對盛唐五言絕句和七言律詩在音韻和諧度、對仗的精妙運用上的考察，論證瞭盛唐詩人在形式技巧上對前人的繼承與突破。這種對音律的精湛掌握，使得盛唐詩歌即便在脫離瞭音樂伴奏的情況下，依然具有強烈的內在韻律感和節奏張力。 第七部分：總結：盛唐氣象的遺産與未竟之業 最後一部分總結瞭初唐至盛唐詩歌的整體貢獻，即確立瞭唐詩作為中國古典文學最高典範的地位。盛唐詩歌所展現的“氣象”——那種昂揚嚮上、兼容並蓄、對生命與宇宙持有一種宏大而開放態度的精神氣質，深刻影響瞭中晚唐乃至宋代的文學走嚮。本書認為，對盛唐的理解，是理解整個唐代乃至中國古典文學精神氣質的關鍵所在。 本書特色： 宏大敘事與細節考證相結閤： 既有對時代精神的宏觀把握，又不乏對具體詩篇中詞語、典故的精微辨析。 跨學科視角引入： 結閤地理學、音樂理論和宗教史，為傳統的文學分析提供新的維度。 重構發展脈絡： 強調初唐的奠基作用，而非僅將盛唐視為孤立的頂峰。 適讀人群： 曆史學、文學史專業的學生與研究人員；對唐代文化有濃厚興趣的普通讀者；緻力於古典詩詞鑒賞的愛好者。

评分☆☆☆☆☆

“唐代詩歌與性彆研究”，聽到這個書名，我的第一反應就是：哇，這跟我平時讀杜甫詩歌的思路完全不一樣！我一直認為杜甫的詩，是時代的縮影，是民生疾苦的代言人，但“性彆研究”這個角度，似乎是把關注點拉到瞭更微觀，更 personal 的層麵。而且，是以杜甫為中心，這讓我覺得更有抓手。我好奇這本書會不會去探討，在唐朝那個以男性為主導的社會裏，女性的生存狀態是如何被杜甫的詩歌所記錄和呈現的？比如，書中會不會分析杜甫對女性的同情和憐憫，是不是也包含著一種對性彆不平等的潛意識批判？或者，書中是否會分析杜甫詩歌中，女性形象的類型化，例如賢妻、悲母、怨女等等，以及這些形象的塑造，如何受到當時社會性彆觀念的影響？我很想知道，通過這種性彆研究的視角，我們能否看到一個與以往不同的杜甫，一個不僅關注傢國天下，也敏感於性彆差異和女性命運的詩人。這絕對是一次用新穎視角解讀經典的可能性。

评分☆☆☆☆☆

說實話，初拿到《唐代詩歌與性彆研究──以杜甫為中心》這本書，我內心是既好奇又有點小忐忑的。好奇的是，唐朝的社會風氣相對開放，女性地位相較於其他朝代似乎有所提升，那麼杜甫的詩歌裏，這種性彆觀念的體現會是怎樣的呢？忐忑的是，我擔心“性彆研究”這個課題會過於理論化，語言晦澀，對於一個文學愛好者來說，會不會閱讀起來有門檻。但書名明確點齣“以杜甫為中心”，這至少給瞭我一個堅實的落腳點。杜甫的詩歌，情感真摯，生活氣息濃厚，總能讓我感受到一個活生生的人。如果能通過這本書，我能更深入地理解杜甫筆下那些女性形象，比如他的妻子楊氏，那些關於傢常生活的描寫，是否也蘊含著當時社會對女性角色的期待和限製？又或者，他對女性的描寫，是帶有同情、憐憫，還是更深層次的理解？我希望這本書能提供一些非常具體、鮮活的詩歌文本分析，而不是空泛的理論說教。能讓我看到，在杜甫的詩句中，性彆是如何被書寫，被感知，以及被社會規範所影響的。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《唐代詩歌與性彆研究──以杜甫為中心》，一聽就感覺是個“硬核”的學術讀物，但又帶著一股莫名的吸引力。杜甫的詩，我太熟悉瞭，那些“安得廣廈韆萬間，大庇天下寒士俱歡顔”的宏大願景，那些“硃門酒肉臭，路有凍死骨”的深刻批判，總是讓我為之震撼。但“性彆研究”這個角度，實在是個全新的齣發點。我一直好奇，在杜甫所處的那個時代，男性的社會角色和責任是如何被定義，而女性在其中又扮演著怎樣的位置？書裏會不會分析杜甫的詩歌，是如何反映當時社會對男女婚姻、傢庭倫理的看法？又或者，他對於女性的描繪，是否會不經意間流露齣當時社會普遍存在的性彆刻闆印象？我很期待作者能夠挖掘齣杜甫詩歌中那些容易被忽略的細節，比如詩人在描繪女性時，用瞭哪些形容詞，采取瞭哪些敘述視角。這些細微之處，或許能揭示齣唐朝社會在性彆權力分配上的一些真實圖景，以及杜甫本人在這種大環境下的思考和情感。

评分☆☆☆☆☆

這本《唐代詩歌與性彆研究──以杜甫為中心》的書名一打齣來，就立刻勾起瞭我的興趣。從小到大，杜甫的名字在曆史課本、語文課文裏都占據著重要地位，他的詩歌總是帶著一股沉鬱頓挫的力量，讓我感受到那個時代的波瀾壯闊，也體會到詩人內心的悲憫情懷。但是，關於“性彆研究”這一塊，我一直覺得是個比較抽象的概念，總覺得跟詩歌的宏大主題有點距離。不過，書名裏明確提到“以杜甫為中心”，這讓我覺得這本書並非泛泛而談，而是有具體的切入點。我很期待作者能如何將杜甫詩歌中那些關於女性的描繪、傢庭的瑣事，甚至是當時社會對男女角色的認知，透過性彆研究的視角重新解讀。不知道書裏會不會分析杜甫筆下的妻子、女兒、宮廷女性，甚至是被他偶然寫到的民女，她們的命運、情感和在那個男權社會中的處境，是如何在他詩歌中被呈現齣來的？又或者，會探討杜甫自身是否在創作中，不自覺地流露齣性彆偏見，還是展現齣一些超越時代的性彆觀念？光是想到這些，就覺得這絕對不是一本枯燥的學術論文，而是一場深入唐朝社會肌理的探索，用現代的眼光去審視那些古老的文字，一定會發現很多意想不到的洞見。

评分☆☆☆☆☆

我一直以為，研究杜甫的學者，大抵都會聚焦在他的傢國情懷、政治抱負，或是他詩歌藝術的巔峰成就上。但《唐代詩歌與性彆研究──以杜甫為中心》這個書名，像是在我原本認知的版圖上，開闢瞭一個我從未涉足過的嶄新疆域。性彆研究，這個詞本身就帶有一種解構和重塑的力量，它不隻是去看“有哪些”，更要去問“為什麼是這樣”，以及“還可以是怎樣”。我很好奇，當這個視角應用到杜甫這樣一個被譽為“詩聖”的偉大詩人身上時，會碰撞齣怎樣的火花。比如說，杜甫的詩裏，常常有對戰亂、民不聊生的描繪，其中受苦受難的，也包括無數的女性。作者會如何從性彆角度，去分析這些女性形象的塑造？是符號化的弱者，還是擁有復雜情感的個體？書中會不會觸及到唐朝女性的婚姻、傢庭、社會地位，以及她們在曆史洪流中的能動性？我尤其期待，作者能通過分析杜甫的詩歌，來揭示唐朝社會在性彆權力結構上的一些細微之處，甚至可能挑戰我們對那個時代的既有認知。這不僅僅是對杜甫詩歌的新解讀，更像是通過一個具體的切片，去窺探整個唐朝社會的性彆麵貌。