中國詩學─考據篇（新增本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本篇以研究詩歌的治學方法為主旨，從目錄通覽大局，從辨僞審察真假，從校勘詳辨異同，從箋註細論章句。而新增本又特彆對李白「床前明月光」、白居易「翡翠衿寒誰與共」、張繼「江楓漁火對愁眠」以及崔顥、陳摶、小青、濟公等詩增添為考據趣例，或據敦煌捲本、日本舊鈔本，或據輯佚舊聞，論證明確，撥開諸傢爭辯紛紜的迷霧。

好的，這裏為您提供一份關於《中國詩學：典籍與流派研究》的圖書簡介，這份簡介著重於詩歌的文獻考證、流派演變及其理論框架，內容詳實，不涉及您提到的具體書名。 --- 《中國詩學：典籍與流派研究》圖書簡介 導論：詩學之維，溯源與重構 中國詩學，作為一門曆史悠久、體係龐雜的學問，其核心在於對詩歌文本的解讀、對創作理論的闡發，以及對曆代詩歌流派演進的考察。本書《中國詩學：典籍與流派研究》並非對某一特定時代或個彆作傢的現象式綜述，而是力求在宏觀視野下，梳理中國詩學思想的發生、發展脈絡，尤其關注那些構成詩學史骨架的關鍵性文獻與理論範式。 全書的立足點在於“考據”與“辨析”，旨在剝開曆史的迷霧，重現曆代詩學爭鳴的現場，從而為當代詩歌研究提供堅實的文獻基礎與理論參照。我們深知，詩學研究的深度，往往取決於對原始文本的辨析能力和對理論源頭的追溯能力。因此，本書將重點置於對曆代詩學著作的精細爬梳與重新審視。 第一捲：詩學源流的文獻溯源 詩學思想的萌芽，可以追溯至先秦。本捲旨在建立一個清晰的源流譜係。 一、先秦諸子中的詩教觀 從《周禮·春官》中對“詩正風雅頌”的禮樂教化功能論述，到孔子“不學詩，無以言”的推崇，再到《論語》中對詩歌情誌的關注，構成瞭中國詩學最早的倫理與政治基石。我們細緻考察瞭《詩經》本身作為文學典範的地位，以及“比”、“興”二義在早期詮釋中的演變。重點剖析瞭《左傳》中關於詩歌引用的片段，這些片段雖非係統理論，卻展示瞭早期士大夫階層對詩歌社會功能的直觀理解。 二、漢代經學與文學的交織 漢代是詩學從經學附庸走嚮獨立學科的關鍵轉摺點。本書將重點剖析《毛詩序》、《韓詩外傳》等典籍，分析它們如何在儒傢經學框架內，構建瞭“溫柔敦厚”的詩教思想體係。同時，我們深入探討瞭作為文學批評先聲的《文心雕龍》的地位。劉勰的這部巨著，首次係統地對詩歌的體裁、風格、創作心理進行瞭全麵的考察與分類，其“情采”、“風骨”諸概念，對後世産生瞭深遠影響。我們對《文心雕龍》中關於“比興”的重新定義，尤其關注其與漢魏之間流變的關係。 三、魏晉風度與詩品學的確立 魏晉時期，玄學興起，士人對個體生命體驗的關注達到高潮，這直接催生瞭對詩歌藝術形式和風格的自覺探討。曹植、嵇康的創作實踐，為詩學理論提供瞭豐富的素材。本捲重中之重在於對“詩品”理論的辨析。陸機《文賦》作為一篇標誌性的理論作品，其對創作過程的細膩描述，為後世“纔”、“學”、“識”的討論奠定瞭基礎。而鍾嶸《詩品》則以其卓越的鑒賞力和明確的等級劃分，奠定瞭中國早期詩歌批評的基調。我們力求還原“上品之上，神明開朗”的判斷標準，並追溯其與玄學思潮的內在聯係。 第二捲：理論範疇的演變與深化 中國詩學理論體係的成熟，是一個不斷吸收新觀點、辨析舊概念的過程。本捲聚焦於那些在不同曆史階段被反復闡發、並成為詩學關鍵詞的理論範式。 一、情景交融的境界論 從盛唐的“氣象萬韆”到宋代的“理趣”，詩歌本體論經曆瞭從側重創作主體到側重審美客體的轉移。本書詳述瞭“情”與“景”在中國詩學中的辯證關係。唐代詩人對“意境”的追求，不僅是技巧的運用，更是一種哲學層麵的滲透。我們辨析瞭“興”、“寄”、“托”等概念在不同語境下的細微差彆，尤其關注王維、孟浩然的詩歌如何體現瞭禪宗對空間感和物我閤一境界的構建。 二、格律與體式的規範化 隨著近體詩（律詩、絕句）的成熟，對格律的理論闡釋變得空前重要。本書詳細考察瞭唐代對“平仄”、“對仗”、“粘對”等技術性規範的總結過程，並梳理瞭相關音韻學研究的進展。我們對比瞭不同時代對“法度”的不同理解——從初唐的探索，到中唐的固定，再到宋代對“不落窠臼”的追求，揭示瞭形式與內容之間張弛有度的關係。 三、詩論中的“學”與“纔”之辨 宋代是詩學理論體係趨於精細化的階段。以歐陽修、蘇軾為代錶的宋代文人，對詩歌的創作要素進行瞭深入剖析。蘇軾提齣的“齣新意於法度之中，寄妙理於豪放之外”，實際上是對唐人“法度”的一種超越。我們詳細論述瞭宋代對“學養”與“天賦”的權衡，以及黃庭堅“點鐵成金”的獨特理論對江西詩派創作的指導意義。 第三捲：詩歌流派的文化生態考察 詩歌流派的形成，不僅是藝術風格的趨同，更是特定文化環境與社會思潮的集體反應。本書以流派為單位，進行區域性、時代性的文化生態考察。 一、初唐的“初唐四傑”與“上官體”的消亡 本書從“變易”的角度考察瞭初唐詩壇如何掙脫六朝宮體詩的束縛。以上官儀為代錶的格律化傾嚮，在推動近體詩定型方麵功不可沒，但其“綺靡”的風格也受到瞭批判。我們通過分析陳子昂的復古主張，探討瞭詩歌“復古”思潮在唐代文化轉型中的作用。 二、盛唐的地域與群體現象 盛唐的偉大並非單一的“開明盛世”所能概括。本書將盛唐詩歌劃分為幾個具有鮮明地域色彩和群體特徵的闆塊進行分析：如以李白為代錶的浪漫奔放的“遊俠”精神，以杜甫為代錶的沉鬱頓挫的“儒者”關懷，以及以王維、孟浩然為代錶的隱逸山水一脈。我們考察瞭邊塞詩派的興起，分析瞭安史之亂對唐代詩人群體的心理結構和題材選擇産生的不可逆轉的影響。 三、中晚唐與宋代的詩學轉嚮 中晚唐的“奇險”風格與宋代的“議論”之風，標誌著詩歌審美從追求極緻的“美”嚮追求深邃的“理”的轉變。韓愈、白居易的文學革新，本質上是對詩歌社會功能的重新定位。進入宋代，詩學開始嚮“理學”滲透，詩歌批評日益注重對作傢人生態度的審視。我們詳述瞭宋詩中對“韻味”與“機心”的討論，並對比瞭黃庭堅與蘇軾在詩學理念上的差異與互補。 結語：詩學研究的當代價值 中國詩學研究永無止境，經典文獻的每一次重新審視，都可能帶來新的感悟。本書的撰寫，旨在搭建一座堅實的橋梁，連接古代詩學理論的精髓與現代研究的視野。通過對典籍的精細考證和對流派演變的係統梳理，我們希望讀者不僅能掌握中國詩歌史的基本框架，更能理解曆代文人如何在復雜的曆史語境下，確立並捍衛他們對“詩”的理解與實踐。本書提供的，是一套探究中國詩性精神的工具與視角。

新增本序
自序─談詩的研究途徑

詩歌考據趣例
一、「翡翠衾寒」不如「舊枕故衾」白居易詩
二、李嶠詩「冠絕當時」的原因李嶠詩
三、「床前明月光」的床是井欄嗎？李白詩
四、「江楓」是指「江橋與楓橋」嗎？張繼詩
五、昔人已乘白雲去崔顥詩
六、美麗故事掩飾下的僞詩小青詩
七、仙佛鬼怪光彩下的僞詩王梵誌詩陳摶詩

詩歌校勘法
壹、校勘詩歌應具的學識
一、認識曆代字體變化
二、認識古書?脫規律
三、認識詩體格律句例
四、認識詩集版本真僞
貳、校勘詩歌常用的方法
一、據古本校
二、據輔本校
三、據選本校
四、據相關書校
五、據類書校
六、據詩話校
七、據注文校
八、據本人其他詩校
九、據本人其他文校
十、據友朋唱和詩校
十一、據同時詩人詩校
十二、據因襲前人詩校
十三、據後人因襲詩校
十四、據地理校
十五、據時事校
十六、據製度名物校
十七、據物性校
十八、據當時語匯校
十九、據作者文例校
廿、據全詩文義校
廿一、據詩題校
廿二、據前後照應校
廿三、據句法章法校
廿四、據基本聲律校
廿五、據對偶校
廿六、據拗救校
廿七、據同押一韻校
廿八、據轉韻不轉韻校
廿九、據上去通押校
卅、據犯重字校
卅一、據尚尾校

詩歌箋註法
壹、箋註的通則
一、引書須載明原文
二、引典須推查來曆
三、徵典須簡括斷製
四、箋註以文義為斷
五、箋註以人物為斷
六、箋註以地域為斷
七、箋註以年月為斷
八、箋註以係年為本
貳、箋註的體例
一、註或不註應有標準
二、再註復齣必有其故
三、摘字編號註後列箋
四、註詩評詩體例不同
?、箋註的方法
一、先考查詩內文句
二、再考查本人詩文
三、再考查酬唱之作
四、再考查以朋詩集
五、再考查同代作品
六、再考查當時曆史
七、再考查序跋碑誌
肆、箋註的禁忌
一、不引後人詩證前人詩
二、不飲後代書證前人詩
三、不僞撰史實證一傢說
四、不割裂字詞斷章取義
五、不改字易句強釋文義
六、不穿鑿附會託為比興
七、不繁稱遠引務博矜奇
八、不紛雜是非並存牴牿
九、不全仗辭書失之疏陋
伍、箋註應具的學識根柢
一、須備校勘學的知識
二、須備版本學的知識
三、須備辨僞學的知識
四、須備訓詁學的知識
五、須備詩學的知識
六、須備運用工具書的知識

詩歌辨僞法
壹、僞詩的種類及成因
一、作者或僞
二、詩集或僞
三、詩篇或僞
四、句字或僞
貳、僞詩鑑彆法
一、考諸本集善本
二、考諸他書徵引
三、考諸時代先後
四、考諸近化曆程
五、考諸文字體裁
六、考諸事蹟製度
七、考諸思想風格
八、考諸目錄序跋

研究中國古典詩的重要書目
一、詩歌總集選集部分
二、詩歌彆集箋駐部分
三、詩話師評紀事部分
四、詩歌韻部及工具書部分
五、通論詩歌藝文部分

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，第一感覺是它真的非常厚實，一看就知道裏麵內容肯定很紮實。我平時讀一些詩詞鑒賞的文章，常常覺得有些解釋過於主觀，或者缺乏足夠的史料支撐。而“考據篇”這三個字，立刻就吸引瞭我，因為我知道這代錶著一種嚴謹的治學態度。我一直認為，要真正理解一首詩，就不能隻停留在錶麵的情感共鳴，更需要深入瞭解其産生的時代背景、作者的生平經曆、以及詩句的流傳演變。這本書的“新增本”也讓我覺得作者在原有基礎上進行瞭更新和補充，這對於想要深入瞭解中國詩學研究的讀者來說，無疑是個福音。我特彆想知道，書中對於一些古代詩歌的訛誤、版本差異是如何進行考辨的。比如，是不是有些我們現在熟知的詩句，其實在曆史上經曆過多次修改，或者存在不同的版本？作者又是如何運用文獻學、曆史學等方法來解決這些問題的？如果書中能提供一些具體的案例分析，並且附上相關的原始文獻或史料的引證，那就太有價值瞭。我希望這本書能夠成為我深入研究中國古典詩詞的有力工具。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對中國古典文學情有獨鍾的讀者，我總是在尋找能夠讓我更深層次理解那些傳世佳作的鑰匙。這本書的標題“中國詩學─考據篇（新增本）”，立刻就抓住瞭我的眼球。“考據”二字，意味著一種探索未知、辨明真僞的學術旅程，這正是那些浮光掠影式的賞析所無法比擬的。我一直很想瞭解，那些我們耳熟能詳的古詩，在流傳過程中，究竟經曆瞭怎樣的演變？是否存在一些誤讀、誤傳，甚至是“僞作”？作者又是如何運用嚴謹的學術方法，抽絲剝繭，還原詩歌原本的麵貌？“新增本”的字樣，讓我覺得這本書不僅僅是舊有知識的集閤，更可能包含瞭一些最新的學術發現和研究角度。我期待書中能夠深入剖析一些關鍵的詩歌文本，通過翔實的史料和嚴密的邏輯，為我們揭示那些隱藏在詩句背後的曆史真相，甚至是作者創作時未曾被言明的深層意涵。這種探究式的閱讀體驗，相信會給我帶來全新的認知。

评分☆☆☆☆☆

“中國詩學─考據篇（新增本）”，光是書名就散發著一種沉穩的學術氣息，這正是吸引我的地方。我一直覺得，我們對古典詩詞的理解，常常被簡化瞭，很多時候隻停留在瞭“讀懂”的層麵，卻忽略瞭“弄懂”背後的深度。考據，在我看來，就是一種追根溯源的學問，它能夠讓我們擺脫主觀的臆測，建立在真實的曆史事實之上。我非常期待這本書能夠帶領我進入一個更加嚴謹和客觀的中國詩學研究領域。想象一下，能夠通過考據，去還原一個詩人生前所處的真實環境，去辨析一首詩流傳過程中可能齣現的各種變異，甚至去考證某個詞語在古代的本義和引申義，這該是多麼令人興奮的體驗！尤其是“新增本”的字樣，暗示瞭這本書可能包含瞭最新的研究成果，或者對原有內容進行瞭修正和補充，這對於希望獲取前沿學術信息的讀者來說，無疑具有極大的吸引力。我尤其好奇，書中會采用哪些具體的考據方法，例如文獻校勘、版本比較、碑刻印證等等，並且希望通過案例學習，掌握一些基本的考據技巧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，采用瞭一種古典的淡雅風格，主色調是那種沉靜的墨藍，配上燙金的隸書標題“中國詩學─考據篇（新增本）”，第一眼看過去就覺得非常有分量。拿在手裏沉甸甸的，紙張的觸感也很好，不是那種容易泛黃的廉價紙。我一直對中國古典詩詞很有興趣，但往往停留在賞析和感性的層麵，總覺得少瞭點什麼。聽朋友說這本書是深入研究詩詞背後的考據學，讓我覺得很受啓發。考據，聽起來就讓人肅然起敬，仿佛在開啓一扇通往曆史深處的大門。我很好奇，作者是如何從零碎的史料中梳理齣清晰的脈絡，又是如何辨彆真僞，將那些被時間塵封的詩歌創作背景、作者生平、流傳過程等細節一一呈現在我們麵前的。我特彆期待書中能夠詳細解析幾首耳熟能詳的詩，比如杜甫的《春望》，或者李白的《靜夜思》，不僅僅是字麵上的意思，而是能從考據的角度，去瞭解當時社會背景、詩人的心境，甚至是某個字詞在古代的真實用法。這種“知其然，更知其所以然”的學習方式，感覺會徹底改變我對古典詩詞的認知。

评分☆☆☆☆☆

我對中國古典詩詞有著深厚的情感，但總覺得對它們的理解還不夠深入。很多時候，我們隻是在品味文字的優美，感受字裏行間的意境，卻忽略瞭詩歌背後那個真實的曆史世界。這本書的書名“中國詩學─考據篇（新增本）”就擊中瞭我的痛點。我一直認為，要真正理解一首詩，就必須深入瞭解它的“來處”，即它的創作背景、作者的生活環境、當時的社會風貌，以及詩句在曆史長河中是如何被解讀和流傳的。考據，恰恰是實現這一目標的最佳途徑。我非常好奇，作者是如何在浩如煙海的史料中，搜尋蛛絲馬跡，去還原那些已經被時間模糊的細節？例如，某首詩的創作年代是如何確定的？某個詞語在當時的具體含義是什麼？作者又是如何辨彆不同版本的差異，並找齣最接近原文的版本？“新增本”的齣現，也讓我對書中可能包含的最新研究成果充滿期待，或許能看到一些顛覆以往認知的考證結論。我希望這本書能為我打開一扇通往更深邃詩歌世界的門，讓我不再僅僅是旁觀者，而是能夠參與到對詩歌曆史的探索中來。