不用讀完一本書

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原文作者: PIERRE BAYARD
圖書標籤:
  • 閱讀方法
  • 碎片化閱讀
  • 高效閱讀
  • 時間管理
  • 自我提升
  • 思維方式
  • 知識管理
  • 輕閱讀
  • 讀書技巧
  • 個人成長
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圖書描述

你曾經因為沒讀過某本書而覺得不好意思?
沒讀過書不能討論書?沒讀完書不能算讀書?
書,不必都讀過,不必讀到完,一樣能懂,更能侃侃而談!
引爆英美法社會話題,打破讀書的社會禁忌

  本書作者皮耶?巴亞德身為文學教授,他常常麵臨要談論或評價一本他沒有讀過的書的情況。但他總是能侃侃而談,難道他不會臉紅嗎?

  巴亞德教授透錶示,在一個無限齣版的年代中,一個真正有教養與涵養的人,並不需要讀完每本書,隻要能瞭解這些書在我們文化中的地位。

  巴亞德教授舉知名小說傢安伯托?艾可、濛田(他甚至不記得自己寫過什麼書)、王爾德等人為例,說明許多「沒讀過」的情況——也許是讀過但忘記,也許是你聽都沒聽過的的書,也許是其他人在討論的書,也許是你粗略讀過但說不齣所以然的書。

  這本書會改變任何曾經因為沒讀過哪本書、不知道哪本書的意義、沒有吸收書中精華而覺得有罪惡感的讀者。書中並討論到,為什麼我們要花這麼多時間在談論一本我們沒讀過或讀過的書,以及如何談論。

作者簡介

皮耶.巴亞德(PIERRE BAYARD)

  巴黎第五大學的法國文學教授兼心理分析學者。曾齣版過許多書籍,《福爾摩斯錯瞭!》(Sherlock Holmes Was Wrong: Reopening the Case of the Hound of the Baskervilles)、《誰殺瞭艾剋洛德?》(Who Killed Roger Ackroyd?:The Mystery Behind the Agatha Christie Mystery)。他也擔任過電視評論節目主持人。

譯者簡介

郭寶蓮

  颱大社會學碩士,輔大翻譯學研究所。專職譯者,譯作《德黑蘭的囚徒》、《看見生命的男孩》、《禮貌的力量》等。譯文賜教:hot8miso@hotmail.com

《閱讀的藝術:在海量信息中提煉真知》 作者:[此處填寫一位虛構的、與原書名主題無關的作者名,例如:亞曆山大·福斯特] 圖書簡介: 在這個信息爆炸的時代,我們被無盡的書籍、文章、報告和數字內容所包圍。我們渴望知識的滋養,卻常常感到被淹沒的焦慮。“讀完”成為瞭一個沉重的負擔,許多人甚至因為書本的厚度和篇幅而望而卻步,錯失瞭本可以深刻改變人生的洞見。然而,真正的智慧並非來自於對所有文字的被動接收,而是源於高效的、有目的性的信息篩選與吸收。《閱讀的藝術:在海量信息中提煉真知》正是為應對這一現代睏境而生的指南。 本書並非教導如何“略讀”或“跳讀”,而是深入探討如何進行戰略性的、目的導嚮的閱讀,將每一分鍾的閱讀時間轉化為最大的認知價值。我們摒棄瞭“時間有限,內容無限”的宿命論,轉而倡導一種主動的、主人翁式的閱讀哲學。 第一部分:重塑閱讀的目的與心態 在深入技術層麵之前,作者首先構建瞭一個全新的閱讀心智模型。許多人將閱讀視為一種必須完成的任務,或是對作者觀點的盲目服從。本書強調,每一次閱讀都應該是一個主動的對話過程。 1. 從“消費”到“萃取”的心態轉變: 傳統的閱讀模式是“消費”——將信息一股腦地吸收到大腦中,期待事後能夠迴憶起多少。而本書倡導的是“萃取”(Extraction)。萃取意味著你帶著明確的問題和目標進入文本,隻關注能夠迴答這些問題、服務於這些目標的核心論點和關鍵證據。我們探討瞭如何區分“背景信息”、“裝飾性描述”和“驅動理論”之間的界限。這不是偷懶,而是一種對時間稀缺性的尊重。 2. 識彆“知識密度”: 並非所有書籍的知識密度都是均等的。《高産理論經濟學》可能在一頁內包含的信息量,遠超一本長篇迴憶錄的十頁。本書提供瞭一套“知識密度評估工具”,幫助讀者在接觸一本書之前,就能通過目錄、前言和引言,快速判斷其對當前學習目標的重要性層級。讀者將學會如何識彆那些“值得精讀”的基石之作,以及那些“隻需概覽”的輔助材料。 3. 閱讀的“負嚮選擇”:放棄的藝術: 我們花瞭太多時間去思考“我應該讀什麼”,卻很少思考“我絕對不應該讀什麼”。本書的基石之一是強調“放棄”的價值。放棄一本不適閤你當前階段的書,不是失敗,而是戰略性的勝利。這釋放齣的時間,可以投入到那些能産生更高邊際效益的活動中去。我們提供瞭科學的方法來設定“放棄閾值”,從而避免陷入“閱讀強迫癥”。 第二部分:結構化解碼:閱讀的導航係統 優秀的讀者不需要依賴運氣來找到重點。他們使用結構化的方法來“解碼”文本的內在邏輯。 1. 目錄與大綱的戰術運用: 目錄不僅僅是頁碼的索引,它是作者思考的骨架。本書詳細拆解瞭如何通過解析章節標題、副標題和段落首句(主題句),在短短幾分鍾內構建起對全書邏輯流嚮的完整認知圖譜。這包括識彆“提齣問題—分析原因—提齣解決方案—案例論證”的標準敘事結構,並根據這種結構來定製你的閱讀路徑。 2. 識彆“錨點概念”與“支撐論據”: 每一本有價值的非虛構類書籍都圍繞著幾個核心的“錨點概念”構建。本部分教授讀者如何使用高亮、圈注或筆記工具,快速標記齣這些核心概念,並將它們與那些僅用於增強說服力的“支撐論據”區分開來。我們不再被華麗的修辭所迷惑,而是專注於驅動論證的核心引擎。 3. 跨越語言障礙的“摘要引擎”: 對於需要處理大量外文資料或高度專業化文本的讀者,本書引入瞭“摘要引擎”的概念。這並非指軟件工具,而是指培養一種在閱讀過程中,同步構建多層級摘要的能力。第一層是句子級的關鍵提煉;第二層是段落級的論點概括;第三層是章節級的意義闡釋。這確保瞭即便讀得快,核心信息也不會遺漏。 第三部分:從輸入到輸齣:知識的有效固化 閱讀的最終目的在於內化和應用。如果知識沒有被有效處理,那麼快速閱讀帶來的效率提升將毫無意義。 1. “反嚮提問”閱讀法: 傳統的閱讀是“嚮前看”,而本書倡導“嚮後問”。在完成一個章節或核心部分後,讀者需要立刻問自己三個問題:“這本書的核心觀點是什麼?我與這個觀點的分歧在哪裏?我如何用自己的語言嚮一個外行人解釋這個概念?”這種主動的提取和解釋過程,遠比被動地做筆記更能鞏固記憶。 2. 構建“知識網絡”而非“信息孤島”: 孤立的知識點很容易被遺忘。本書詳細闡述瞭如何使用思維導圖或概念圖(Concept Mapping)技術,將新獲取的知識點與你已有的知識體係進行強連接。這種連接(如“A理論如何支持或反駁瞭B哲學傢的觀點”)使得信息從短期記憶進入長期認知結構。 3. 紙質與數字的混閤工具箱: 我們承認不同媒介的優勢。紙質書在空間記憶和概念定位上具有不可替代性;而數字工具在檢索和交叉引用方麵效率極高。本書提供瞭一套混閤閱讀工作流,指導讀者何時使用實體筆記進行深度思考,何時利用數字工具進行快速標注和後期的係統化整理,確保閱讀的成果能夠被高效地檢索和復用。 結語:駕馭信息,而非被信息奴役 《閱讀的藝術:在海量信息中提煉真知》是一本關於效率哲學和認知工程學的實踐指南。它不承諾讓你讀得更快,而是保證讓你讀得更有效。通過本書提供的方法論,讀者將學會如何精準識彆知識的核心,繞過信息噪音,將閱讀從一項耗時的義務,轉變為一項高效能的、持續性的自我提升工具。你無需讀完每一本堆在你書架上的書,你隻需要在需要時,能從任何一本相關的書中,精準地提取齣你需要的真知。這將是通往真正知識掌握的捷徑。

著者信息

圖書目錄

前言

第一部 你是不是真的沒讀過?
1.不知道的書
2. 大略瀏覽過的書
3. 曾經聽過的書
4. 讀過但忘記的書

第二部 誰說要讀過書纔能討論?
5.在社會中遇到的窘境
6.與教授相遇
7. 與作者相遇
8. 遇見所愛的人

第三部 沒讀過書要如何談論?
9. 彆覺得羞愧
10. 強勢錶達你的想法
11. 創作自己的書
12. 談論自己

後記

圖書序言

前言

  在閱讀機會少,又從中得不到什麼樂趣的環境下齣生長大,再加上找不到時間好好沉浸書香,使得我常常發現自己麵臨一種棘手狀況:必須對某本我沒有讀過的書發錶意見。

  我在大學教文學,所以不可避免地必須對我多半連翻都沒翻過的書加以評論。所幸大部分學生也沒有讀過那些書,但若有人真的讀過我談論的書,那麼那堂課就隨時都有被打斷的風險,我還可能會當眾丟臉齣醜。

  此外,由於我的書和文章中常提及彆人的作品,所以經常有人請我針對彆人的作品寫些評論。接到這種差事可就麻煩瞭,因為書麵文字會留下可供查證的蛛絲馬跡,不像口頭說說可以含糊又不用擔心後果。

  正因為有這些切身經驗,所以我認為自己很有資格寫這本書,就算無法提供我在這方麵學到的實際教訓,至少也能深切傳達那種沒讀過某本書的經驗,並且對這個「沒讀過卻侃侃而談」的禁忌話題好好思考一番。

**

  不意外地,少有文本頌揚沒讀書的好處。的確,要描述自己沒讀過什麼書的經驗,如我當下所為,的確需要一些勇氣,因為這麼做必然會衝擊到已經內化至我們心中的一係列束縛。這些束縛當中,至少有三種於此關係重大。

  第一種束縛,可稱為閱讀的義務。我們所處的社會或許愈來愈不強調閱讀,不過閱讀仍然是某種值得敬重的行為。尤其是如果您不想被人看不起的話,某些重量級的書籍更是不可不讀;至於書單內容,則視個人所處的圈子而定。

  第二種束縛跟第一種很像,但更為顯著,可稱為認真閱讀的束縛。沒讀令人蹙眉不悅,快速讀過或跳著讀也是壞事一樁,更糟的是還大言不慚地承認。倘若聽到文學人士承認自己隻有草草翻閱過普魯斯特的作品,而非好好地完整拜讀過,肯定讓人不敢置信——雖然多數人的確如此。

  第三種束縛與我們討論書籍的方式有關。我們的文化中存在一種默契,認為想要精確地討論書就必須先看過書。然而,根據我的經驗,即使你沒讀過某本書,也能進行一場熱烈有趣的討論,特彆是如果同你一起討論的對象也沒讀過那本書。

  而且,我還認為,有時候沒徹底讀完一本書,甚至連翻都沒翻過,反而更容易公正客觀地看待它。在本書中,我將強調閱讀的風險,這些風險經常受到低估。我希望想談論書籍,或者打算寫書評的人,能先看看這些風險。

**

  上述這些義務和束縛所構成的壓抑製度,造成我們在談論#讀過#的書這個話題時,齣現一種普遍的僞善觀點。我知道在私人生活中,除瞭財務和性愛之外,鮮少有領域難以獲得確實的資訊,但閱讀就是一個例外。

  在僞善中,虛假是準則。我們通常會根據所談之書籍的重要性,來決定說謊的程度。雖然我自己的閱讀量相對來說算少的,但對於某些書籍,我可是熟稔到(這裏我又想起普魯斯特)能聽齣同僚們的談論內容是否正確。事實上,我發現他們所言很少正確。

  對彆人撒謊,其實更是對自己撒謊,因為我們竟然不敢承認自己沒有讀過那些被認為重要的書籍。在這裏,就像生活中許多其他的層麵,我們都有驚人的改造能力,使過去變得更符閤我們的期望。

  談論書時所齣現的撒謊傾嚮,是沒讀書之汙名標簽所帶來的必然結果,而這種汙名標簽是來自根植於早期童年的整個焦慮係統。因此,如果我們希望在談論一本沒讀過的書時也能麵不改色,那麼就必須去分析這種承認自己沒讀過時所産生的無意識罪惡感。這麼做有助於減輕這種罪惡感,至少在某種程度上如此,而這也是本書的目的。

**

  要對沒讀過的書以及其所引發的討論進行思考,實非易事,因為「沒讀過」這個概念本身就不清楚;當有人說他讀過某本書時,我們難以判斷其所言是否屬實。不過這問題本身就意味著,我們在「有讀」與「沒讀」之間劃瞭一條明確界綫,然而,我們經常遇到的許多狀況,事實上卻是介於這兩者之間。

  在徹底讀過和連聽都沒聽過這兩種狀況間,有不同的程度之彆值得我們注意。當我們說讀過某本書時,應該要想想所謂#讀過#的意思是什麼,因為這個詞所指涉的閱讀行為有很多種。相對地,有許多書錶麵上多數人都沒讀過,但實際上卻會對我們造成影響,因為其名聲已經傳遍整個社會。

  「有讀」與「沒讀」之界綫的不確定,引發我更廣泛地去思考我們與書籍的關係。因此,我對此主題的研究,不會隻侷限在發展技巧來剋服沒讀過某本書卻要討論的尷尬場麵。我會分析這些情境,並藉此明白闡釋閱讀的真正理論——這種理論讓我們不會將閱讀想像成隻是一個簡單無縫的過程,相反地,讓我們能擁抱閱讀所産生的所有錯誤、缺失和粗略不精準。

**

  以上這些觀察讓我們對此書的成因有所理解。在本書中,首先我會描述「沒讀過」的主要類型,稍後我們就會發現,沒讀過不僅是指把書丟在一旁連翻都不翻,還包括程度不一的各種類型,例如隻是匆匆瀏覽過的書、連聽都沒聽過的書,以及已經忘掉的書,這些都屬於沒讀過這個多樣的範疇內。

  本書第二部分主要是分析沒讀過某本書卻又要談它的具體情境。生活就是這樣殘酷,經常讓我們遇見這種場麵,這種情況頻繁又多樣,難以在本書一一道盡。不過從幾個鮮明重要的例子(有時是我親身經驗所改寫),就能找齣沒讀過的一些模式,並藉此進一步闡述我的論點。

  第三部分最重要,也是促使我寫作本書的動機。這部分將提到一些簡單的建議,可讓讀者終身受用。這些建議是為瞭幫助所有人在遇到要談書卻沒讀過的社交難題時,盡可能地加以解決,甚至從中受益,並因此能深切反省閱讀這個行為的意義。

**

  這篇前言不僅是為瞭說明本書的架構,也是為瞭提醒我們,要去反省傳統談論書籍的方式。為瞭瞭解閱讀的本質,我們必須有效修正我們談論書籍的方式,連描述書籍的特定用詞也要加以反省改變。

  我的論點是,「已經讀過某本書」的這種概念很模糊,從這個論點齣發,我會以縮寫的方式來說明我對於自己所引用的每本書的瞭解程度。1這些縮寫所代錶的意義,將隨著章節的鋪陳愈來愈清楚。而我使用這些縮寫的目的,是為瞭使傳統上以注解的形式來錶示的內容更加完整清楚;那些注解常是用來說明作者理論上讀過的書。事實上,如同我透過親身經驗將揭露的,作者所引用的書他們自己經常也所知不多。所以我會明確標示齣我對每本書的瞭解程度,藉此打破一些虛僞的陳述。

  除瞭前麵這第一種縮寫之外,我還會用第二套縮寫方式來說明我對這些引用書籍的意見,不論我有沒有翻過這些書。2我已經說過,不需要讀過某本書纔能去評價它,所以我也沒有理由剋製自己去對一些作品加以評論,即使我以前從沒沒聽過這些書。3

  我希望有一天,我這套新的注釋係統能被廣泛地採用。我希望它能不斷地提醒我們,我們和書本的關係不是像某些評論傢讓我們以為的,是一種持續且具同質性的過程,也不是某種易被識破的自我認識。我們與書本的關係,就像被記憶幽靈糾纏的陰暗空間,書籍的真正價值就在於它們召喚齣這些幽靈的能力。

注釋

  1.本書前四章會解釋四種縮寫。UB代錶的是我沒聽過的書,SB則是我匆匆瀏覽過的書,HB是我曾聽過的書,FB是我已經忘瞭的書。第一次提到一本書時,其書名前麵會註明這些縮寫。

  2.第二套縮寫法是++(非常正麵評價)、+(正麵評價)、—(負麵評價)、——(非常負麵評價)。

  3. 讀者該注意到,這個注釋係統漏瞭RB(曾經讀過的書)和NRB(不曾讀過的書),這是我們在分類書籍時最容易想到的兩種分類,但也是本書不會使用的分類。原因正在於,這種武斷的分類所伴隨的閱讀意象,會使得我們難以思索實際的閱讀經驗。

推薦序

臥虎藏龍的啓示
紀大偉

  現在的學子,從小學一直到研究所,從國內到國外,永遠都有太多的書要讀,可是時間太少。身陷「生也有涯,知也無涯」的捉襟見肘窘境,學子大概會欣然接受此書作者的主張:不用把書讀完。於是,就可以應付更多的書,並且可以在有限的時間之內解決。

  本書作者的主張必然引起爭議,卻很實際。中小學生如果不必把書全部看完,就不必太畏懼一綱一本或一綱多本;升大學的考生在準備「考試範圍就是沒有範圍」的英文考試時,也不至於太驚慌失措;不同階段的研究生在麵對一科就有一百本書的資格考書單時,也能夠沉得住氣。事實上,幾十年來,颱灣學子本來就往往沒有把書看完就上考場或進社會瞭,而且許多人也都存活過來瞭(也有許多人熬不過來)。本書作者驚世駭俗之論,在颱灣早就實踐幾十年。

  道理說起來難,卻也簡單。從小學生一直到研究生,從傢長到教師,都該留心「見樹不見林」的危險。掌握高中英文,就像是在管理一座森林(這座森林和彆的森林──如,研究所的英國文學史──是不同的),隻要整體林相生氣盎然就好,不必太在乎是否枯瞭一棵樹或是闖進幾隻鬆鼠。如果發生森林火災,森林管理員,亦即一般的學子(或傢長,或教師)也該知道有所割捨(少數被燒的樹就算瞭),顧全大局(盡可能保住彆的樹木)。如果太執著於某一本書,就會有見樹不見林之憾;要從某一本書超脫齣來,浮在一本書上∕一棵樹上,纔可能鳥瞰整片森林。

  不過我要馬上指齣,從颱灣學子幾十年來的經驗以及本書作者的主張,可能會得到一個論點:追求知識可以省時省力。可是這是謬論。事實上,追求知識愈來愈辛苦瞭。不要以為「見林不見樹」也容易,畢竟,樹在長,而林也在擴張。如,網路一齣現,學子也就更加任重道遠。在網路流行前,研讀文學的學子還會去蒐購文學作品的解讀指南,乃至於考古題;但維基百科(Wikipedia)齣現之後(也隻不過是三五年前的事),動作快的學子,包括美國大學生,就會上維基尋找解讀文學作品的捷徑;時至今日,所有的學子都會用維基百科,於是維基再也不能讓任何一個學子得以鶴立雞群──現在學子研讀文學,不但要讀原本規定的書,也必須熟讀維基以及其他類似網站的內容,還要再找(永遠在擴張中的)額外閱讀材料,以求齣奇製勝。如,學子有沒有上網去世界先進各國的學校網站觀摩,比較各校的網上課程大綱(syllabus)?是否熟悉使用最巨大的英文詞典《牛津英文詞典》(Oxford English Dictionary,早已上網多時)?懂得活用「推特」(twitter)嗎?

  學子可能從傳統紙本書籍省下一個小時,同時卻要多投資十個小時在新興的網路知識上,不然就難以保持競爭力。現在的學子已經沒有資格說「不知道」,因為絕大部分的基本知識都在網上瞭。如果你「不知道」而彆人上網知道瞭,你就是輸傢。

  除瞭「讀書可以省時省力」這句甜言蜜語,以及「讀書不可以見樹不見林」這句警語之外,學子們不妨也留意「讀書應該靈活」這個道理。最好像孫悟空一樣靈活。省下來的時和力,該讓自己更靈活,可以在知識的竹林四處彈跳(好比《臥虎藏龍》裏的章子怡和周潤發一樣):一見繁體書不足就跳至簡體書,一見傳統書不足就跳至網上,一見文字不夠有說服力就跳至影像圖錶,而且,還要記得跳迴舊書,溫故知新。楊紫瓊和章子怡在鏢局之中決鬥時,不可能拘泥執著於任何一件武器上,而必須手上抓住什麼就使齣什麼──這纔是功夫。書不必讀完,讀書人的靈活度卻少不得。

(本文作者為美國加州大學比較文學博士,美國康州大學外文係駐校助理教授)

圖書試讀

第十二章 談論自己

在本章中,隨著王爾德(Oscar Wilde)的論述,我們可以說,閱讀一本書的適當時間是十分鍾,超過十分鍾,你可能就會忘記當初與書籍相遇的目的是為瞭撰寫自己的傳記。


如我們所見,談論一本沒讀過的書,不應該被以負麵的方式來看待,也不該成為焦慮或自責的來源。那些知道該如何以正麵方式來體會這種經驗,能夠釋放自己的罪惡感,將注意力放在找到自我潛力的人,會知道談論沒讀過的書能引領自己進入真正創意的領域。我們應該學會迎接這種進入虛擬圖書館的大好機會,學著去擁抱其豐富的可能性。

而這正是王爾德(Oscar Wilde)針對這個主題所撰寫的著作所要探討的重點。他的焦點放在談論沒讀過的書的情境之一,亦即文學批評的情境,但他所提供的建議,很容易被延伸到其他情境,例如在社交或學術環境中的對話。

閱讀不一定都是有益的**

世上若真有嗜書成癡的讀者或飽讀詩書之人,那麼非王爾德莫屬,但他也是個堅決不讀書的人。遠在穆齊爾和梵樂希之前,王爾德就有勇氣警告文化人士,閱讀是一件具有危險性的事。

王爾德對不閱讀之研究的最重要貢獻,可從其在英國倫敦的《佩爾美爾街報》(Pall Mall Gazette)中的一篇文章「讀,或不讀」(To read, or not to read)1中發現(他定期為此報寫稿),因這篇文章開啓瞭不閱讀之研究的新管道。有人詢問他是否能提齣百大最佳書籍,他迴答這個問題時,提到應該將集體圖書館的內容分成三大類。

第一類是應該讀的書,在此類中,王爾德提到的包括古羅馬的政治文學傢西賽羅(Cicero)的書信、古羅馬傳記作傢蘇埃托尼烏斯(Suetonius)、義大利畫傢瓦撒利(Vasari)的傳記2、義大利雕塑傢切裏尼的傳記3(Benvenuto Cellini)、英國旅行作傢曼德維利(John Mandeville)、馬可波羅(Marco Polo)和法國哲學傢聖西門(Saint-Simon)的迴憶錄4,以及英國曆史學傢格魯特(Grote)的希臘史5。

第二類,同樣可預期到的,是指值得閱讀的書,例如柏拉圖和濟慈。在「詩類的領域」中,王爾德建議「大師作品,不要吟遊詩人之作」;至於在哲學領域,「則要先知不要學者」。6

除瞭這些沒什麼新意的類彆,王爾德還增加瞭令人驚訝的第三類,這類是他認為應該勸阻社會大眾閱讀的書籍。對王爾德來說,勸阻閱讀的活動非常重要,甚至應該成為大學的官方目標。「這目標,」他說,「在我們這個時代尤為需要,因為這時代太著重於閱讀,以緻於沒有時間去欣賞,書寫太多東西而沒時間思考。不論是誰,挑選齣當代的『百大壞書』並加以齣版,肯定能讓新生一代真正持久受益。」7

很可惜,王爾德沒有列齣盡量彆讓學生閱讀的百大壞書,不過比書籍清單更重要的是觀念,這觀念就是:#閱讀不一定永遠都是有益的行為,其可能有害#。閱讀某些文本可能深具危害性,而應避免閱讀之書籍的清單也將不斷延伸下去,所以我們應該提防的不隻是百大壞書,而是所有的書籍。

閱讀的危險性**

王爾德警告閱讀之危險性的最重要文章是「身為藝術傢之批評傢」(The Critic as Artist)8。本文分成兩部分對話,主角有二:厄斯特(Ernest)和吉伯特(Gilbert)。很明顯吉伯特這個角色代錶瞭作者王爾德的立場。

……

吉伯特認為,十分鍾就足以讓人瞭解一本書,這種論點可用來捍衛書評傢,他們的文化素養足以使其快速地掌握一本書的精神。事實上,吉伯特認為或許連十分鍾都不用,因為一開始他就說,書評傢本來就理所當然地沒讀過送到他們眼前的每本書。由此可見,對沒閱讀的捍衛觀點也成瞭討論文評或藝評的衍生物,不去閱讀可說是專傢具有的一種權力,且是一種特殊能力,使其可以快速掌握作品的本質。但王爾德這篇文章的其他部分也讓我們瞭解,不閱讀也是一種責任,而且若書評傢花瞭太多時間閱讀他所要討論的書,反而會有真正的風險。或者也可以這麼說吧,在我們與書籍相遇的經驗中,還有比閱讀更具決定性的要素。

用户评价

评分

這本書的書名真是太吸引人瞭,特彆是對於我這種平時閱讀量不算大,但又渴望獲取知識的人來說。每次看到厚重的書本,總會有點望而卻步,感覺要花費太多時間和精力纔能掌握其精髓。而《不用讀完一本書》這個名字,直接戳中瞭我的痛點,讓人忍不住想知道,到底有什麼方法,能讓我們在不“榨乾”一本書的情況下,依然能有所收獲。我期待它能提供一些實用的技巧,比如如何快速抓住一本書的核心思想,如何篩選齣對自己真正有用的信息,以及如何在有限的時間內,最大化閱讀的效益。我猜測書中可能會介紹一些速讀、精讀、或者主題閱讀的方法,也可能是關於如何利用書評、目錄、導言等輔助材料來理解一本書的架構。當然,我也希望這本書不僅僅是介紹方法,更能從心理層麵去鼓勵讀者,消除對閱讀的恐懼感,讓閱讀變成一件更輕鬆、更愉快的事情。我很好奇,作者是如何看待“讀完”的定義,以及在“不讀完”的情況下,我們又能獲得怎樣的深度理解。

评分

我是一名職場人士,每天麵對著海量的信息和快速變化的行業趨勢,時間對我來說尤為寶貴。我喜歡閱讀,但常常苦於沒有足夠的時間深入研究每一本書。大多數時候,我會在下班後,或者通勤的路上,翻幾頁書,但很少能堅持到最後。《不用讀完一本書》這個書名,簡直是為我量身定製的。我非常想知道,這本書是如何打破傳統閱讀模式,提供一種全新的閱讀思路。我期待書中能夠分享一些關於如何快速獲取書籍精髓、如何判斷一本書的價值以及如何高效地將閱讀內容轉化為實踐經驗的實用技巧。我希望這本書能幫助我剋服“時間不夠”的睏境,讓閱讀成為我提升職業技能和個人修養的有力武器,而不是一種奢侈的享受。

评分

我一直以來都非常喜歡閱讀,但說實話,讀過的書很多,真正能記住並運用到生活中的卻不多。很多時候,我都會陷入一種“為瞭讀而讀”的怪圈,買瞭書,讀瞭一半,又被下一本書吸引,最後書架上堆滿瞭半途而廢的書。所以,《不用讀完一本書》這個名字,就像一道光,照進瞭我的閱讀焦慮。我非常想知道,這本書到底是怎麼做到“不用讀完”的?它有沒有一些實操性的方法,能夠幫助我擺脫這種“閱讀強迫癥”?我期待這本書能夠教會我如何更聰明地閱讀,如何在有限的時間內,從一本書中汲取最精華的部分。也許,這本書會提供一些關於如何快速判斷一本書是否值得深入閱讀的技巧,或者如何通過高效的筆記和總結,來鞏固閱讀成果。我也希望它能讓我明白,閱讀的最終目的不是徵服一本書,而是獲取知識,提升自我。

评分

我是一名學生,平時學業繁忙,課外閱讀的時間非常有限。但同時,我又對各種領域的知識充滿好奇,希望能通過閱讀開闊眼界,增長見識。所以,我一直都在尋找一種能夠高效利用碎片化時間的閱讀方法。《不用讀完一本書》這本書名,立刻引起瞭我的注意。我很好奇,這本書會提供怎樣的閱讀捷徑,讓我能夠在短時間內,獲取大量有價值的信息。我猜測書中可能會介紹一些關於如何快速瀏覽書籍、如何識彆書籍的重點以及如何將書籍內容與自身學習需求相結閤的方法。對於我來說,如果能學會如何在不花費大量時間的情況下,就掌握一本書的核心內容,那將是極大的福音。我希望這本書能幫助我更有效地利用每一分鍾,讓閱讀不再成為一種負擔,而是成為一種高效的學習工具。

评分

最近聽朋友推薦瞭一本叫《不用讀完一本書》的書,當時我還有點猶豫,因為我一直覺得閱讀就應該是沉浸式的,一頁一頁地去品味作者的文字。但朋友說這本書會顛覆我的認知,讓我重新思考閱讀的意義。我這個人比較固執,但又有點好奇心,所以還是買來看瞭。說實話,剛開始翻開的時候,我還是帶著一絲懷疑。我腦子裏一直在想,怎麼可能不用讀完一本書?那這本書的價值在哪裏?會不會是一些嘩眾取寵的噱頭?但隨著我慢慢地閱讀,我發現作者並沒有鼓吹“淺嘗輒止”的閱讀方式,而是提供瞭一種更高效、更有針對性的閱讀策略。這本書更像是一本“閱讀指南”,它教會我如何在海量的書籍信息中,找到真正適閤自己的、能夠解決自己問題的知識。我開始嘗試書中的一些方法,比如在閱讀前先明確自己的閱讀目的,然後有策略地去尋找答案,而不是漫無目的地翻閱。這讓我感覺自己不再是被動地接受信息,而是主動地去探索和學習。

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