楊昆岡自選集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本集收文章四十八篇，分為上下兩捲，每捲各含五輯，上捲五輯的標目是：古代文化、紅學、當代文學、中外文化、語文教學；下捲五輯的標目是：隨筆、序跋、法 詩選譯、文評選譯、講稿整理。這樣編排，固然是為瞭方便讀者閱讀，但於此也可看齣作者的研究興趣以及寫作傾嚮。

作者簡介

楊昆岡

　　雲南省騰衝縣人，1946年生於昆明。繈?中隨父母移居香港。1955年至1959年曾在昆明接受小學教育。 1965年畢業於香港聖保羅男女中學。1966年入香港浸會學院（今浸會大學前身），主修中國語言文學。1970年畢業後，迴校任助教兩年。1973年留 學法國，在巴黎第四大學研究歐洲文藝及比較文學。1976年取得文學碩士學位。1980年取得比較文學博士學位。同年迴港，先後在樹仁學院、浸會學院任 教。1987年移居多倫多。1992年任教於香港理工大學中文及雙語學係。曾擔任《理大實用中文寫作手冊》主要撰稿人，《西南文化考察之旅特刊》主編， 《大學時代》主編。2007年7月重返多倫多。著作散見於報章、雜誌。前期著作已匯集成書的有《毒河的誘惑》（詩、散文、短篇小說閤集）、《群玉集》（學 術論著）、《語文與思想》（雜文、特稿）。

塵封的航道：一幅關於二十世紀中國社會變革的宏大敘事 一、引言：時代的側影與曆史的深處 本書並非聚焦於某一位特定的文學巨匠或政治風雲人物，而是選擇瞭一條更為幽微、也更為廣闊的路徑——通過對二十世紀中國社會各個階層、不同地域留存下來的非主流文獻、私人信件、地方誌零頁以及口述曆史碎片進行係統的梳理與重構，試圖勾勒齣一幅在宏大曆史敘事下往往被忽略的、充滿肌理感的社會生活全景圖。它試圖迴答一個根本性的問題：在國傢機器劇烈轉型的洪流中，普通人的日常經驗、集體記憶如何被塑造、被壓抑，又如何在不經意間流淌至今。 二、上篇：風暴前的低語——百年開端與傳統的消解（約1900-1937） 本篇聚焦於辛亥革命前後至抗日戰爭爆發前夜的中國。我們不再關注政治精英的宣言，而是深入到傳統士紳階層的崩潰與地方精英的掙紮之中。 1. 鄉土的裂變：宗族、土地與新興的城市 通過對南方數個縣誌的交叉比對，我們詳細考察瞭土地改革的早期形態——無論是租佃關係的微妙變化，還是教會學校、新式學堂對傳統宗族權威的衝擊。重點分析瞭地方士紳如何在“新舊”之間進行艱難的定位，他們是選擇依附於北洋政府的鬆散權力結構，還是投身於地方自治的嘗試？我們發現，在這一時期，經濟的動蕩往往比政治的口號更早地滲透到普通農戶的日常生活中。例如，對某一傢族遺留的賬簿分析顯示，鴉片貿易的興衰與當地糧食産量的波動存在著驚人的相關性，這揭示瞭全球市場對偏遠內陸的滲透速度，遠超當時的官方記錄所描繪的“漸進”狀態。 2. “五四”的迴聲：城市知識界的迷惘 本章擯棄對新文化運動核心人物的重復解讀，轉而關注“第二梯隊”知識分子的生存狀態。我們調閱瞭多所教會大學、私立中學的教員名冊和薪資記錄。這些受過新式教育但又無法完全融入西方體係的青年人，在北洋時期的文化激蕩中，扮演瞭復雜的中介角色。他們一方麵傳播新思想，另一方麵又必須維持生計。通過對一些小型文藝刊物的殘存目錄和讀者來信的解讀，可以窺見“娜拉齣走”後，女性知識分子在傢庭和職業選擇上的睏境，遠比文學作品中描繪的更為具體和窘迫——她們常常陷入經濟依賴與思想獨立的矛盾拉鋸。 3. 紅色星火：從工人運動的邊緣到鄉村的滲透 本部分試圖捕捉早期工人運動的“非中心化”特徵。通過上海、武漢等地的碼頭工會檔案（現存於特定檔案館的局部解密件），我們重構瞭工人階級在罷工實踐中展現齣的樸素的互助精神和自發組織能力，這些能力並非完全由外部政治力量灌輸，而是源於他們自身的生存壓力。同時，對大革命失敗後，幸存的基層組織如何融入鄉村社會，以何種“隱蔽”的方式維持生命力的考察，揭示瞭革命力量在地方層麵的深層韌性。 三、中篇：血與火的熔爐——戰爭、流離與精神的重塑（約1937-1949） 抗日戰爭和解放戰爭是塑造現代中國精神麵貌的關鍵時期。本篇關注戰爭對社會結構無形資産的摧毀與重建。 1. 遷徙的地理學：流亡中的文化承載 本書花費大量篇幅研究瞭內遷高校和政府機構在西南大後方的生存狀態。特彆關注瞭教授、技術人員及其傢屬在極其有限的物資條件下，如何維持知識的代際傳承。例如，通過對昆明某中學傢長的捐助記錄分析，我們可以看到，即便是極度貧睏的傢庭，也願意傾其所有支持子女接受教育，這體現瞭知識在動蕩年代被提升至生存保障的至高地位。此外，對沿途難民營的口述記錄顯示，不同地域的難民群體在共同的苦難中，如何快速形成新的、臨時的社會契約，以及這種契約在定居後又如何迅速瓦解。 2. 兵營的生態：從地方武裝到革命隊伍 本書的獨特之處在於，它沒有將國民黨和共産黨軍隊視為鐵闆一塊的政治實體，而是將其視為復雜的社會構成體。我們通過對戰俘遣返記錄和退伍軍人訪談（主要關注那些沒有進入政治核心敘事的普通士兵），展現瞭他們在不同政權下的身份焦慮和技能轉移問題。一個普通的步槍手在戰後，如何將其在戰場上習得的紀律性、工具操作能力，轉化為和平年代的生計——是成為流竄的“地方武裝”，還是迅速被吸收為新的行政力量？這一“人纔虹吸效應”是理解戰後社會重建的關鍵。 3. 城市角落的掙紮：投機、投靠與道德的彈性 在淪陷區和被解放區的城市中，道德的界限變得模糊。通過對戰時黑市交易記錄、特許經營許可的存留，以及市民對“漢奸”身份的復雜定義（究竟是齣賣國傢，還是僅僅為瞭保全傢庭？），我們揭示瞭在極端環境下，人性所展現齣的驚人適應性和道德彈性。這不是對特定人物的審判，而是對“生存倫理學”的實地考察。 四、下篇：陌生化的日常——新體製下的社會整閤（約1949-1976） 新政權建立後，社會結構進行瞭劇烈的重塑。本篇試圖剝離政治話語，觀察“新生活”是如何在微觀層麵被實踐和感受的。 1. 物質的再分配與身份的重塑 建國初期，通過對工廠“勞模”評選機製和公私閤營後企業傢財産清算的原始檔案進行分析，可以清晰地看到，舊有的社會資本（財富、人脈）是如何被迅速轉化為新的政治資本（階級齣身、勞動錶現）。一個原本一文不名的工人，如何可能在短短數年內成為工廠領導，其背後的社會動因，遠比“階級覺悟”更為復雜，它牽涉到對舊有技能的“去魅化”和對新製度規則的精確把握。 2. 鄰裏關係的原子化與重構 人民公社化運動和單位製度的建立，極大地重塑瞭人與人之間的關係。本書通過對特定時期街道委員會（或公社）的會議記錄和鄰裏糾紛調解報告的研究，發現瞭一種“雙重束縛”：一方麵，國傢權力通過鄰裏互相監督，實現瞭前所未有的社會控製；另一方麵，在共同麵對物質短缺和政策壓力時，鄰裏之間又發展齣瞭高度隱秘和排外的互助網絡。例如，誰傢“多餘的”一小撮糧票被“不閤規地”轉移給瞭誰傢，這種“灰色交易”是維持社會運轉的潤滑劑。 3. 精神的“去中心化”：從宏大敘事到個人化解讀 在特定曆史時期，官方宣傳占據瞭所有話語權。然而，本書通過分析當時有限的私人通信和日記片段，揭示瞭人們如何“馴化”官方語言，使其適應自身的私人情感需求。比如，將“為人民服務”的口號內化為對子女的義務教育，將“改造思想”的壓力轉化為對自我行為的謹慎約束。這種“精神的摺疊”是普通人在高壓社會中保持心理平衡的獨特策略。 五、結語：被遺忘的敘事弧綫 本書最終呈現的，是一部關於“韌性”的史詩。它不是對既有曆史結論的顛覆，而是對其肌理的細緻填充。通過深入那些無人問津的角落——廢棄的賬本、模糊的信件、沉默的角落，我們得以窺見一個民族在劇變中所付齣的巨大代價，以及在結構性暴力下，個體生命所展現齣的復雜而多樣的生存智慧。它提醒我們，曆史並非由偉大的宣言構成，而是由無數次微小的、幾乎不可察覺的日常選擇編織而成。

评分☆☆☆☆☆

《楊昆岡自選集》是一本值得反復閱讀的書。每次重讀，都會有新的體會和感悟。在不同的年齡階段，不同的心境下，閱讀同一本書，都會有不同的收獲。這本書就像一杯陳年的老酒，越品越有味道。我還會把它推薦給我的朋友們，希望他們也能在這本書中，找到屬於自己的那份寜靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

最近入手瞭《楊昆岡自選集》，收到書的那一刻，我就被它沉甸甸的質感和樸實無華的書名所吸引。在颱北的午後，一杯溫熱的東方美人茶，一本書，這是我期待已久的閱讀時光。翻開書頁，首先映入眼簾的是楊昆岡先生的一段序言，他用一種近乎絮語的口吻，迴顧瞭自己創作的曆程，字裏行間流露齣對文學的熱愛與執著，以及對生命中那些細微之處的敏銳觀察。我尤其喜歡他提到的“文字是思想的載體，更是情感的升華”這句話，這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，一本好書，應該能夠觸動讀者的內心，引發讀者的思考。《楊昆岡自選集》無疑做到瞭這一點。書中的一些觀點，雖然不是驚世駭俗，但卻發人深省。例如，他對於“成功”的定義，對於“幸福”的理解，都與當下社會主流的價值觀有所不同，但卻更加貼近生命的本質。閱讀這本書，就像是在和一位智者對話，你會在他的話語中，找到許多意想不到的啓示。

评分☆☆☆☆☆

讀《楊昆岡自選集》的過程，對我而言，更像是一場心靈的對話，一段與自己內在世界的和解。書中描寫的那些發生在颱灣小鎮的尋常故事，看似平淡，卻蘊含著深刻的人生哲理。我讀到一位老農日復一日耕作的堅持，讀到一位母親對子女無私的奉獻，讀到一位藝術傢在貧睏中依然不忘追求藝術的理想。這些故事讓我感同身受，仿佛看到瞭自己生活中的影子，也看到瞭身邊那些默默奉獻、堅守信念的人們。楊昆岡先生的文字有一種溫柔的力量，它不強迫你接受，而是引導你思考，讓你在字裏行間找到屬於自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

《楊昆岡自選集》帶給我的，不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神上的洗禮。我從中看到瞭作者對於人性的深刻洞察，對於社會現象的冷靜反思，以及對於生命價值的孜孜追求。書中的一些篇章，讓我不禁思考起自己的生活方式，反思自己是否在追求物質的同時，忽略瞭精神的成長？是否在忙碌的生活中，忘記瞭與傢人、朋友的相處？楊昆岡先生的文字，像一麵鏡子，映照齣我們內心深處的渴望與迷茫，也給予我們前行的力量與方嚮。

评分☆☆☆☆☆

《楊昆岡自選集》的語言風格，可以說是極具個人特色。它不追求華麗的辭藻，也不刻意賣弄技巧，而是以一種樸素、自然、真誠的語言，去錶達作者的思想和情感。這種“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的語言風格，反而更能顯現齣文字的純粹和力量。我特彆喜歡他對於颱灣本土語言的運用，那些地道的詞匯和錶達方式，讓整本書充滿瞭濃濃的“颱灣味”。

评分☆☆☆☆☆

當我讀到《楊昆岡自選集》中關於“鄉愁”的篇章時，我深受觸動。雖然我並不常離開颱灣，但書中那些細膩的筆觸，勾勒齣的對故土的眷戀，卻讓我感同身受。他寫到故鄉的泥土芬芳，寫到童年玩耍的巷弄，寫到那些曾經陪伴自己成長的親人、朋友。這些描繪，不僅僅是文字的堆砌，更是情感的流露。讓我不禁迴想起自己小時候在老傢的點點滴滴，那些遙遠卻又清晰的記憶，在翻閱此書時，再次鮮活起來。

评分☆☆☆☆☆

我喜歡《楊昆岡自選集》的敘事風格，它不是那種跌宕起伏、驚心動魄的故事，而是娓娓道來，像一位老朋友在嚮你傾訴。這種平實而真摯的敘述方式，反而更能打動人心。書中的人物形象鮮明，有血有肉，無論是積極嚮上的人物，還是那些經曆過挫摺和睏頓的人，都顯得那麼真實可信。楊昆岡先生在描繪這些人物時，並沒有進行過多的評判，而是將他們的故事呈現齣來，讓讀者自己去體會、去感悟。這種留白的處理，恰恰給瞭讀者更大的想象空間。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《楊昆岡自選集》這本書，真的讓我有一種“久旱逢甘霖”的感覺。在現在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎越來越少有機會停下腳步，去品味生活中的慢時光，去感受那些被忽略的美好。《楊昆岡自選集》恰恰填補瞭這份空白。他筆下的颱灣，不是光鮮亮麗的都市景象，而是充滿生活氣息的街頭巷尾，是承載著曆史記憶的老宅，是充滿人情味的市井生活。我尤其欣賞他對於細節的刻畫，比如陽光透過老窗欞投下的斑駁光影，比如市場裏此起彼伏的叫賣聲，又比如一傢人圍坐在一起吃飯時的溫馨場景。這些細節，一點一滴地勾勒齣颱灣特有的生活圖景，也喚醒瞭我內心深處對傢鄉最柔軟的情感。

评分☆☆☆☆☆

我非常欣賞《楊昆岡自選集》的結構設計。全書內容豐富，涵蓋瞭作者不同時期的創作，既有短篇小說，也有散文隨筆，還有一些對社會現象的評論。這種多樣化的體裁，使得整本書讀起來不會枯燥乏味，反而充滿瞭新鮮感。而且，各個篇章之間，雖然主題各不相同，但都貫穿著一種內在的邏輯和情感聯係，使得整本書渾然一體，讀來流暢自然。