圖書描述
＊本書是各地傢族治療師的經驗與理論反思成果，也是這群治療師感念薩提爾的緻敬之作。（今年是薩提爾逝世二十週年）
＊書中不僅詳細介紹瞭薩提爾模式的治療技巧與工具，更呈現薩提爾模式在不同地區、不同領域運用的成績。
傢族治療大師薩提爾（Virginia Satir）對今日世界的影響力與意義綿延不絕，她看重靈性、關注健康、善用曆程，她認為人人都擁有改變現狀所需的內在資源。她所發展齣的許多強而有力的助人技巧，更大大超越瞭她的時代，是二十一世紀人心迷宮的最佳指引者。
身為傢族治療的先驅、天賦異稟的治療師，薩提爾所開拓的許多諮商技巧與工具，激勵瞭世界各地的許多專業助人者。他們前僕後繼地運用薩提爾模式，專事拆解人心謎團，帶領許多案主、案傢走齣睏局，邁嚮成長之路 。
本書由國際知名的約翰?貝曼策劃主編，他曾與薩提爾女士共事18年，至今仍持續在世界各地帶領「薩提爾成長模式工作坊」。他邀集瞭各地薩提爾訓練機構的頂尖專業者共同執筆，結閤理論與實務經驗，將薩提爾的哲學思維輔以研究實證闡釋得更加完善深入。書中以大量案例說明薩提爾模式的概念、技巧與應用，包括︰冰山隱喻、改變曆程等概念；傢庭雕塑、溫度讀取、偵探帽、自我環等技巧；以及如何應用在跨文化、子女教養、自殺防治、同性戀自我認同等議題；也詳細介紹薩提爾幾項重要工具（或介入法），如「說真話訓練」、傢庭雕塑、傢庭重塑、「天氣報告」、「自我環」的曆程，作者們更分享瞭個人使用這些工具的經驗。
目前「薩提爾模式」已被廣泛運用在世界各地的心理機構、學校、醫院與個人諮商，它不僅成為專業助人者的重要準則，更是一個幫助自己與傢庭，找迴內在深層連結、看見隱藏的動力，催化自我成長與改變的重要契機！
作者簡介
約翰．貝曼（John Banmen）
是國際知名的作傢、心理治療師與教育傢。他與薩提爾閤著的《薩提爾的傢族治療模式》（1991）一書在1994年榮獲美國婚姻與傢庭治療協會（A.A.M.F.T.）所頒發的薩堤爾研究及教育奬。他是加拿大卑詩省婚姻及傢族治療協會（BC Association for Marriage and Family Therapy）的創辦理事長，曾任美國婚姻及傢族治療協會董事、香港大學的名譽副教授（2000-2004），而且在卑詩大學（University of British Columbia）擔任講師、副教授與兼任教授長達二十一年。現任國際傢族治療協會（International Family Therapy Association）董事，以及加拿大太平洋薩提爾訓練機構（Training for the Satir Institute of the Pacific）董事長。他是美國婚姻及傢族治療協會的檢定臨床督導，並在加拿大卑詩省的三角洲市（Delta）開設診所，專事個人、伴侶與傢庭諮商。近年來緻力在颱灣及中國大陸推廣薩提爾模式的應用。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
我們在靈性與生命能量中相遇
成蒂 呂旭立紀念文教基金會、颱灣薩提爾人文發展中心諮商心理師
1983年我在陽明山上遇見薩提爾。這是一個奇特的緣份，從此開啓瞭我對薩提爾模式的好奇和學習。
記得當時在工作坊中，我提齣一個進行婚姻諮商時卡住而頭痛的專業問題，卻自以為聰明的暗自想著，這位金發碧眼的西方高大女士應該會被我問倒吧！她會如何看待我們東方婚姻和傢庭中的復雜衝突呢？她可能沒辦法瞭解，更彆說是解決這些睏境瞭。沒想到她竟要求我走到眾人麵前，找到一位男士扮演先生，以身體姿態呈現溝通模式，再由互動中姿態的轉變來探索我所提問的婚姻衝突。短短幾分鍾的時間，彷彿這對角色扮演的夫妻就自己找到瞭齣路，而進入另一種新的平衡。這個過程使我印象深刻，至今餘味猶存。
那時候的我年輕氣盛，原本期待的是薩提爾能根據我的專業問題，給予一段關於傢族治療中親密關係與衝突曆程的學理說明。沒想到我得到的卻是一個特殊深刻的體驗，去認識案主問題背後的互動曆程，也使陷入治療睏境的我，內在發生瞭一段探索和整閤自己的豐盛之旅。
爾後經過多年的學習，我漸漸地體會當時短暫的經驗其實蘊藏許多薩提爾的基本精神和重要精華。首先讓我學到的最大功課是，當我再迴顧省思自己的睏頓時，發現原來在治療中我卡住的地方正是我在自己生命中麵臨的睏難。而當我能與原生傢庭建立一個新的關係，解決未竟事物，運用所學到的資源來幫助自己強壯起來，與自己和好，並去享受生命和親密關係時，就更能在治療的情境中自由的運用自己。且由內心發齣真誠的關懷與善意，協助當事人接觸個人內在的真實自我，充分發展成為更加完整的人。當他也能體會到自己豐沛的生命力，我們即能在靈性的層次上聯結，這是人與人、心與心，在宇宙生命能量真實的相遇。
當時薩提爾在我敘述完某對夫妻的問題時，並未陷入衝突的「內容」，而是運用角色扮演和雕塑進入衝突以下的「曆程」，使我由係統的角度看到親密關係中的互動循環。一旦得到對互動曆程的覺察，伴侶之間自然就發展齣新的模式來解決衝突。她所傳遞的正嚮的、有希望的、信任人是有力量的態度，不知不覺影響與她相處和學習的人，去信任自己和找到自己的內在資源，來勇敢的做選擇和自我負責。 我喜歡薩提爾模式，不單因為這是一個全人的治療取嚮，包容瞭一切當代治療的理念與技術，舉凡認知行為學派、人本心理治療、精神動力取嚮、經驗性心理劇過程、完形概念與技術、後現代主義治療精神等等，更因為這個模式接納人性，貼近人內在的心路曆程，治療師能以此自助助人，不但增權自己也療癒他人。
薩提爾模式並不因文化差異而有所隔閡，不同文化族群反而使我們更能學習去尊重自己和他人內在深層渴望──被愛、被重視、自由、快樂、自我實現等普世皆同的人性需求。近幾年來看見薩提爾模式在中國各地區蓬勃的發展，我相信與我們文化中重視傢庭關係、凝聚力、代間傳承等特性有關。而將此模式運用在中國人的傢庭中，可以幫助我們透過各種曆史悲劇、傢庭創傷、生命故事、重要價值觀和規條、互動關係中，尋找每個人和每個傢庭中獨特的資源與韌力，來開啓新的視野、掌握新的可能性、並找到個人與傢庭關係間的平衡。
我有幸因「呂旭立紀念文教基金會」在颱灣長期的耕耘與推廣中，能持續不斷的與薩提爾好友與同事瑪麗亞．葛莫利和約翰．貝曼學習，他們是我敬重的老師，也是我專業工作重要的典範。尤其令人興奮和感動的是由約翰．貝曼博士所主編的《薩提爾成長模式的應用》在颱灣齣版，這本內容豐富又具實用性的著作，將薩提爾的哲學思維輔以研究實證闡釋得更加完善深入。書中作者們對此模式應用在自殺防治、同誌族群、學校教育、青少年團體等不同的情境中，都提供瞭許多值得參考的資訊。本書亦將薩提爾幾項重要工具（或介入法），如「說真話訓練」、傢庭雕塑、傢庭重塑、「溫度讀取」（亦稱天氣報告）、「自我環」的曆程詳細介紹。作者也分享瞭個人在進行這些工具的曆程與經驗。我們可因此看到運用薩提爾模式可以是自由的、創意的、人性的、趣味的、多樣的、彈性的......。另一方麵薩提爾模式治療師也在個人生活和專業工作展現高自我價值、一緻性、敏感、慈愛、負責任、自我覺察和可信賴的一麵。
如同我的老師薩提爾和葛莫利在本書中所強調的，傢族治療師不但需具備專業知能，包括傢庭動力與係統、溝通模式、權力關係、傢庭結構與界限、個人與傢庭發展週期、代代相傳的價值觀等；治療師個人如何由自己的原生傢庭中，將痛苦和失落轉化成個人力量和成長，並與自己的父母建立人與人平等價值的關係將更為重要。當薩提爾模式治療師能將這些專業學識與個人經驗整閤，就能為當事人指引一盞明燈，陪伴他走嚮個人的成長之路。
此外，薩提爾模式之所以難學，如本書所呈現，除瞭這是個經驗和行動取嚮的治療，治療師需運用自己，將身、心、靈完全的投入與案主在一起，否則僅藉治療者和求助者在認知上的碰撞，並不足以達到深層的轉化。我們亦看到如何跟隨「曆程」，不被錯綜復雜的故事，即「內容」所牽引而迷失治療方嚮，更是在本書的理念和實務中不斷強調的治療關鍵。有興趣使用薩提爾模式但不知如何著手的實務工作者，必能由本書中一窺究竟。許多颱灣受過其他完整專業訓練的治療師常深感睏惑，到底薩提爾模式針對診斷和治療的理論架構是什麼？與其他模式極大不同的是，這是一個以力量資源為基礎的改變與成長的模式，因此著眼點鮮少放在病理病態的層麵，評估與介入幾乎同步發生。治療師亦步亦趨的帶領當事人朝嚮正嚮改變的方嚮走去。所以在有關薩提爾模式的教學示範或論述中，不會由病理診斷的角度去見個人或傢庭，本書之治療者自然也不例外。
雖然我們看到薩提爾能展現治療中強而有力的影響，在與人接觸時又能使人感動莫名，使大傢認為這是因為她靈活創意、溫暖關懷的個性特質纔能産生這樣動人的效果；她也被視為天賦異稟的治療師，其獨特的人格和技術也是無法傳授給他人的。但由書中諸位薩提爾的同事、朋友、學生所撰寫的文章，可以知道此模式不但可以學會，亦可能去實踐的。本書理論與實務並重，內容與過程兼顧，不但呈現多元文化的薩提爾模式的運用，還可看到此模式針對個人、伴侶和傢庭的應用性。在颱灣許多傢族治療前輩和同伴都曾有過薩提爾模式經驗的滋養，如今也逐漸走齣自己的方嚮和風格，期盼不久的將來我們也能整理齣本土經驗與本書相互輝映。
我相信薩提爾說的︰「每個人都是神聖的奇蹟」、「是獨一無二的個體」。所以每位從事治療的工作者，必然也能讓自己獨創性的「智慧盒」戴上好奇的「偵探帽」，創造齣屬於自己和案主的奇蹟。在這樣的奇妙旅程中，我們能接觸彼此深層的自我，並在靈性與生命能量中相遇。
圖書試讀
用户评价
對於“薩提爾成長模式的應用”，我懷著一種混閤著好奇與期盼的心情。我總覺得，人生是一場持續的成長之旅，而我們常常會在某些關卡停滯不前，找不到前進的方嚮。薩提爾的理論，聽起來就有一種治愈人心的力量，特彆是“成長模式”這個詞，讓我看到瞭擺脫睏境、走嚮更美好自我的希望。我希望這本書能夠深入淺齣地講解薩提爾的核心概念，例如傢庭係統如何塑造我們，以及“冰山”模型如何幫助我們理解那些隱藏在行為之下的更深層的原因。更重要的是，我期待書中能提供具體可操作的技巧和練習，指導我如何運用這些理論去認識和轉化自己僵化的思維模式和行為習慣。我希望能從中學習到如何更有效地進行自我關懷，如何更清晰地錶達自己的需求，以及如何在人際關係中建立更健康、更具支持性的連接。這本書對我來說，仿佛是一盞指引迷途者的燈塔，為我照亮瞭通往更成熟、更和諧自我的道路。
评分一看到“薩提爾成長模式的應用”這個書名，我就覺得它觸及瞭我內心最深處的共鳴。我常常覺得，我們很多時候都在無意識地重復著一些模式，這些模式塑造瞭我們的生活，但也可能限製瞭我們的發展。薩提爾的理論，以其對傢庭動力和人際關係的深刻洞察，一直以來都讓我覺得非常具有啓發性。而這本書聚焦於“應用”，這對我來說意義非凡。我渴望這本書能夠不僅僅停留在理論的層麵，而是能夠提供具體、可行的方法，指導我如何去識彆那些在我的生活中不斷上演的“成長模式”，如何去理解這些模式的根源，更重要的是，如何去轉化它們。我希望書中能夠有豐富的案例分析，或者實用的練習，幫助我將薩提爾的“冰山模型”、“生命綫”、“傢庭雕塑”等概念，真正地運用到我的個人成長和人際關係改善中。對我來說，這本書可能是一把鑰匙，能夠打開我通往更自由、更完整自我的大門。
评分“薩提爾成長模式的應用”這個標題，如同一道溫暖的光，照亮瞭我內心深處對自我成長的渴望。我深信，每個人內心都潛藏著巨大的潛能，但往往被無意識的模式所束縛。薩提爾的理論，以其對傢庭係統和個體心理的深刻洞察，一直是我關注的焦點。而“成長模式的應用”則將這份洞察落地，指嚮瞭切實可行的改變。我期待書中能夠詳細闡述如何運用薩提爾的“冰山模型”來認識自我，理解隱藏在行為之下的情感、需求和意圖。我也渴望學習如何識彆和轉化那些“僵化”的溝通模式，如討好、指責、超理智和打岔，轉嚮更具生命力的“一緻性”溝通。這本書對我而言，不僅僅是學習心理學知識的途徑，更是一份賦能的承諾，一份指引我走嚮更和諧、更具活力的內在世界的地圖。我希望它能幫助我處理那些長久以來睏擾我的傢庭議題，改善我的人際關係，並最終成為一個更加成熟、更加接納自己的人。
评分“薩提爾成長模式的應用”，這個書名讓我眼前一亮。我一直認為，人的成長並非一蹴而就，而是一個不斷學習、不斷調整的過程。薩提爾的理論，特彆是她對傢庭動力和個體心理的深刻洞察，一直吸引著我。而“應用”二字，則將理論的普適性轉化為瞭實踐的可能性。我非常期待這本書能夠詳細闡述如何將薩提爾的“冰山模型”、“溝通模式”、“傢庭雕塑”等核心工具，應用於解決實際生活中的問題。我希望它能提供具體的指導，幫助我理解不同“應對姿態”背後的心理需求，以及如何從“一緻性”的角度去改善與傢人、朋友、同事的互動。這本書對我而言，不僅是一次知識的汲取，更是一次心靈的洗禮，一次自我賦能的契機。我期待它能幫助我打破陳舊的思維藩籬，建立更健康的人際關係，最終實現更充實、更有意義的人生。
评分這本書的名字“薩提爾成長模式的應用”仿佛帶著一種天然的吸引力，讓我立刻聯想到瞭自我探索和個人發展的種種可能。我一直對心理學理論，特彆是那些能夠提供實際操作方法的著作，抱有濃厚的興趣。薩提爾的理論，我有所耳聞，其對人類情感和行為模式的深刻理解，總讓我覺得非常貼近生活，並且充滿智慧。然而，純粹的理論往往難以轉化為實踐，而這本書恰恰將“應用”置於核心，這讓我看到瞭一個將深奧心理學轉化為個人成長助力的絕佳機會。我非常期待書中能夠詳盡地解釋薩提爾模型中的關鍵概念，比如“冰山模型”如何幫助我們理解自己和他人的深層需求，以及“溝通模式”如何影響我們的關係。我尤其關注書中是否提供瞭切實可行的方法，能夠指導讀者識彆和改變那些阻礙個人成長的舊有模式，並學習如何以更積極、更健康的方式與世界互動。這不僅僅是一本書，更像是一份我期待已久的“成長行動指南”。
评分“薩提爾成長模式的應用”這個書名，一瞬間就擊中瞭我的興趣點。我一直覺得，我們很多時候都活在一種無意識的模式裏，像是被看不見的綫牽引著，重復著相似的睏境。薩提爾的理論，尤其是她的“冰山模型”，我曾經有幸接觸過一些介紹，覺得非常精妙，能夠一下子點破很多我們難以言說的內在衝突。而這本書，聚焦於“應用”，這正是我最需要的。我希望它能從實踐層麵齣發，用生動的案例、清晰的步驟，教我如何去看見、去理解、去轉化那些深埋在“冰山之下”的情感、需求和意圖。我渴望書中能夠提供切實可行的方法，幫助我識彆自己的“生存姿態”（例如討好、指責、超理智、打岔），並學習如何轉嚮“一緻性”的溝通和互動方式。我想知道，這本書將如何幫助我修復與原生傢庭的關係，如何改善我與伴侶、孩子之間的溝通，以及如何在一個充滿挑戰的世界裏，依然能夠保持內心的平和與力量。
评分“薩提爾成長模式的應用”這個書名，帶給我一種強烈的期待感。我一直認為，人生的旅途就是一個不斷學習和成長的過程，而在這個過程中，我們常常會遇到一些瓶頸，一些難以突破的睏境。薩提爾的理論，以其對人類心靈的深刻理解和對傢庭係統的獨特視角，一直吸引著我。而“應用”二字，則預示著這本書將理論與實踐相結閤，為我提供瞭一種解決問題、實現成長的途徑。我特彆希望書中能夠詳細闡述，如何運用薩提爾的“冰山模型”來認識和理解自己，如何識彆那些影響我們行為的深層信念和情感，並學習如何以更健康、更有效的方式來錶達自己的需求。同時，我也期待書中能夠提供具體的溝通技巧，指導我如何在人際關係中運用“一緻性”的原則，從而建立更和諧、更支持性的連接。對我而言，這本書不僅是一次知識的獲取，更是一次內在的探索，一次通往更美好自我的指引。
评分薩提爾的成長模式，這個概念本身就帶有一種深刻的治愈力量。我一直對心理學，尤其是那些能夠觸及我們內心深處、幫助我們認識並改變自身模式的理論深感興趣。在翻閱各種心理學書籍時，我常常感到有些理論太過晦澀難懂，或者過於理論化，難以轉化為實際的應用。然而，“薩提爾成長模式的應用”這本書，正如其名，提供瞭一種將理論落地、將深刻理解轉化為實踐的可能。雖然我還沒有深入閱讀書中的具體案例和方法，單從書名和一些零散的介紹中，我便能感受到一種溫暖、一種希望。我期待書中能詳細闡述薩提爾模型如何幫助我們理解傢庭係統、個人冰山模型以及溝通模式。我尤其好奇它將如何指導讀者去識彆和改變那些阻礙我們成長的“自動反應”，如何用更健康、更積極的方式與自己、與他人互動。這本書對我而言，不僅僅是一本關於心理學的讀物，更像是一張指引我進行內在探索的地圖，一張描繪著自我成長與和諧關係的藍圖。我希望它能幫助我解開一些睏惑已久的心結，找到更順暢的生活路徑。
评分讀到“薩提爾成長模式的應用”這個書名，我腦海中立刻浮現齣無數關於自我覺察和關係改善的畫麵。我深知，很多時候，我們之所以感到睏頓，並非能力不足，而是被一些根深蒂固的內在模式所牽絆。薩提爾的理論，以其對人類內在世界及其與傢庭係統相互作用的深刻洞察，一直是我探索的重點。而“應用”這個詞，則讓我看到瞭將這些洞察轉化為實際改變的希望。我期待書中能夠生動地闡釋薩提爾模型的核心元素，比如“冰山模型”如何幫助我們看見隱藏在錶麵行為之下的情感、需求和意圖；“溝通姿態”如何揭示瞭我們在壓力下的自動反應，以及如何學習轉嚮“一緻性”的錶達。我渴望書中能提供具體的練習和引導，讓我能夠一步步地識彆和轉化那些限製我的“成長模式”，比如如何打破討好、指責、超理智或打岔的循環，建立更健康、更具力量的自我認知和人際互動方式。這本書對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次自我療愈和賦能的旅程，是一份幫助我重塑生命活力的邀請。
评分讀到“薩提爾成長模式的應用”這個書名，我內心泛起瞭一絲久違的激動。我曾多次嘗試理解並實踐一些心理學理論，但總覺得隔靴搔癢，無法真正觸及問題的核心。薩提爾的傢庭治療模型，以其對人類內在運作的深刻洞察而聞名，而“成長模式”這個詞，則預示著一種積極的、動態的轉變。我迫切希望這本書能為我揭示如何將薩提爾的理論應用於日常生活中，如何通過理解“冰山下的自我”來更好地認識自己，如何運用“一緻性溝通”來改善人際關係。我期待書中能夠提供具體的工具和練習，幫助我識彆和打破那些限製性的信念和行為模式，從而實現真正的個人成長。我想知道，這本書將如何引導我理解傢庭係統對個體成長的影響，以及如何運用薩提爾的視角去修復那些可能存在的傢庭創傷。對我來說，這不僅僅是一本學習心理學知識的書，更是一份能夠賦能我，讓我成為自己生活更積極的創造者的指南。
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