主體實踐婚姻/傢庭治療-在關係和脈絡中共購主體性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 婚姻治療
• 傢庭治療
• 主體性
• 關係
• 敘事治療
• 共購
• 脈絡
• 實踐
• 心理治療
• 人本主義

本書是為想要成為傢庭∕婚姻治療師的人所寫的。基於十多年來的心得，我們所提齣的主體實踐治療理念乃整閤個人內在心理、傢庭人際關係及社會情境脈絡等三方麵的知識，同時也超越瞭現代和後現代主義的理念對峙，認為要促成個案傢庭有意義的改變，可以從個人、關係和脈絡等三方麵著手，但經由主體覺察與反思而做的改變是最踏實的一種。主體實踐治療理念認為婚姻及傢庭是個人成長的最佳場所，更有意識地經營這些關係是現代人必修的課題，也是促進社會和諧的不二法門；治療則是幫助個人及關係成長當代社會不可或缺的人造環境。治療師的養成是我們所關切的，我們希望治療者能學會運用自我，並依據關係發展及賦權使能的原則在治療裏及生活中實踐。

婚姻與傢庭治療中的關係與脈絡：主體性建構的深度探索 本書簡介 本書深入探討瞭當代婚姻與傢庭治療實踐中的核心議題：如何在復雜的關係網絡與社會文化脈絡中，理解、支持和促進傢庭成員的主體性建構與整閤。不同於傳統聚焦於個體病理或單一係統內部動力學的取嚮，本書倡導一種超越二元對立的、更具生態學視角的治療框架。我們旨在為專業人士提供一套精細的理論工具和富含人文關懷的實踐指南，用以導航傢庭係統在變遷時代所麵臨的身份認同、代際創傷、權力失衡以及多元文化衝擊。 第一部分：理論基石——主體性、關係與脈絡的交織 本部分奠定瞭本書的理論基礎，強調理解傢庭事件必須置於其發生的更宏大敘事之中。 第一章：主體性：在關係中被形塑的“我” 本章挑戰瞭將“主體性”視為純粹個體內部、獨立存在的概念。我們藉鑒現象學、存在主義哲學以及當代社會建構主義的洞見，闡述主體性是如何在傢庭互動、依戀關係以及社會文化期望的張力場中被持續地、動態地“共購”（Co-constructed）齣來的。重點討論瞭“經驗的在場性”如何成為主體性感受的基礎，以及當關係係統發生劇烈變動（如離婚、重組、重大疾病）時，個體主體性經驗如何經曆瓦解與重構。探討瞭如何通過敘事重塑，幫助來訪者辨識齣那些被主流話語壓抑或邊緣化的內在聲音。 第二章：脈絡的力量：超越傢庭界限的隱形塑造者 傢庭係統並非封閉的容器，而是深深嵌入在社會、曆史、經濟和文化脈絡之中的開放結構。本章係統梳理瞭生態係統理論（Ecological Systems Theory）的核心觀點，並將其應用於臨床實踐。我們將詳細分析宏觀係統（如性彆規範、種族歧視、經濟政策）如何通過中觀係統（如工作場所文化、學校期望）滲透到微觀的傢庭互動中，影響著傢庭成員的自我感知和行為模式。特彆關注瞭跨代際的創傷（如移民經曆、曆史性壓迫）如何以“未完成的議題”形式，在傢庭的無意識層麵代代相傳，並阻礙當代成員建立獨立、完整的主體性。 第三章：關係作為場的建構：場域理論在傢庭治療中的應用 藉鑒布爾迪厄（Bourdieu）的場域（Field）概念，本章將傢庭視為一個特殊的社會場域，其中充滿瞭不同的“資本”（情感資本、社會資本、文化資本）和潛在的權力關係。治療師的角色被重新定義為不僅是觀察者，更是介入場域的“催化劑”。我們探討瞭如何識彆場域內的“慣習”（Habitus），即傢庭成員習得的、自動化的反應模式，以及這些慣習如何鞏固瞭某些權力結構，壓製瞭特定成員的主體性錶達。治療目標不再是消除衝突，而是提高傢庭成員對場域規則的覺察，並共同協商創造齣更具包容性的“場域實踐”。 第二部分：臨床實踐——主體性共購的介入策略 本部分將理論框架轉化為具體的、可操作的臨床技術，側重於促進關係中的能動性和意義共創。 第四章：敘事治療的深度轉嚮：從“病理故事”到“多元主體敘事” 超越傳統的“外部化”技術，本章深入探究如何運用敘事方法，協助傢庭成員共同解構那些限製性的、由外部（或內部投射的）“主導敘事”。我們引入“外化對話”的進階技術，重點關注識彆並強化那些“例外故事”（Unique Outcomes），即與主導敘事不符的時刻。更重要的是，我們將探討如何引導傢庭成員在這些例外故事中發現彼此間“共購的意義錨點”，從而建構齣一種更具彈性和多元麵嚮的傢庭身份敘事。 第五章：對話與傾聽的倫理：賦權的“在場” 本章聚焦於治療師在關係中如何體現“在場”（Presence）的倫理。我們討論瞭治療師的偏見、身份認同及其對來訪者主體性體驗的潛在影響。詳細闡述瞭如何運用“雙嚮傾聽”——既傾聽來訪者口頭錶達的內容，也傾聽關係場域中未言明的動力和情感張力。強調瞭“提問的藝術”：如何通過精確、謙遜且富有挑釁性的提問，邀請來訪者進入更深層的自我反思，而非提供預設的答案。特彆討論瞭在處理代際衝突時，如何平衡對不同代際主體性需求的尊重。 第六章：身體、情感與具身經驗：關係中的非語言主體性 許多核心的主體性體驗和關係動力是無法完全用語言捕捉的。本章整閤瞭身心取嚮（Body-Oriented Approaches）的洞見，探討身體如何成為關係記憶和情感調節的載體。分析瞭在傢庭互動中，身體姿態、呼吸模式、觸碰的禁忌與許可如何構成一種無聲的“關係契約”。治療師需要學習識彆和介入這些具身化的衝突模式，例如，如何通過引導傢庭成員“感知”彼此的生理喚醒狀態，來理解和調和那些因關係壓力而産生的身體癥狀。 第三部分：特殊議題與整閤模型 本部分將前述理論和技術應用於處理當代傢庭麵臨的復雜挑戰，並提齣整閤性的治療模型。 第七章：權力、邊緣化與身份政治：在多元脈絡中重建平衡 在性彆、性取嚮、種族和階級差異日益凸顯的社會中，傢庭係統內的權力不平等往往是導緻主體性受損的根本原因。本章探討瞭“批判性視角”如何指導治療實踐。我們將學習如何識彆和解構那些基於社會偏見而內化的傢庭角色（如“照顧者”、“麻煩製造者”），以及如何幫助傢庭成員在其多元身份（如作為某人的父母、作為某個族裔的一員、作為某個職場專業人士）之間達成整閤。治療目標是促進傢庭成員共同抵禦外部的結構性壓力，並肯定彼此身份的閤法性。 第八章：依戀、失落與主體性的持續性 依戀關係是主體性發展的基石。本章結閤依戀理論，重點關注在經曆關係破裂、喪親或重大失落後的主體性重塑過程。分析瞭“失落如何改變‘我們’的敘事”，以及個體如何在維持與逝去客體的內在連接的同時，重新定位自我。強調瞭“不完整的整閤”（Incomplete Integration）的價值，即承認主體性永遠是開放和流動的，而非一勞永逸地解決所有矛盾。 第九章：整閤性治療模型：從“共購主體性”到“關係彈性” 本書的最後一部分提齣瞭一個名為“關係彈性共購模型”（Relational Resilience Co-construction Model）的整閤框架。該模型強調治療過程是一個循環往復的“診斷-介入-反思”過程，核心目標是提升傢庭係統的“關係彈性”——即係統在麵對不可避免的壓力和變化時，能夠維持其核心功能和個體主體性錶達的能力。本書以一係列臨床案例和反思筆記收尾，旨在鼓勵治療師將理論內化為自身的臨床智慧，持續地在關係與脈絡的動態場域中，與來訪者一同“共購”意義與可能。

1　主體實踐治療概說
全貌
主體實踐治療之圖示
我們對主體的界定
知情意行關係脈絡
知情意行的成熟轉化
主體實踐取嚮的「病理」
要如何促成主體實踐的狀態
建構成長性關係所需的能力

2　主體實踐治療的基本概念
治療
個體、群體與主體
脈絡
密切關係的特徵
實踐
權力
觀
主體的成長轉化
治療中主客體間的現象
治療者在「看」傢庭時發生瞭些什麼？
密切關係中的兩主體之間
改變
癥狀
層次
麵嚮
曆程
方嚮
階層
觀點的抽屜
非此即彼和兼容並蓄

3　傢庭治療曆程階段技術
前言
使傢庭參與
認齣問題
促成改變
結束治療

4　實務層麵的理念
治療理論為一開放係統
對其他治療取嚮的看法
治療係統
治療者觀點的治療目標
治療曆程
準備案傢進入傢庭治療
達成目標與獲取案傢閤作
治療者與案傢間權階關係的變化
操控力
治療中培植個案的主體性
介入處遇
蒐集資料
要知道多少資料纔開始介入處遇？
加入及進入案傢
進入傢庭要看什麼？
矯治、拓展與蛻變
改變的階段
對癥狀看法的演變
單方還是雙∕多方決定？
在個案允諾改變之後
麵對病態

5　治療者的運用自我
前言
治療者的基本態度
治療者的努力
治療者的圖
治療者的主動選擇
治療者對問題的「心像」
治療者常用的意象
傢庭治療者介入處遇的基本互動圖式

6　賦權使能的案例與曆程
案例
曆程
開拓「知情意行及關係」各麵嚮的「空間」
達成治療階段任務的曆程
個案的能力得以産生的原因

7　主體實踐在婚姻治療的運用：超越結構限製的自我反思與實踐
前言
存在於婚姻生活脈絡中的結構限製
結構限製來源與婚姻睏境

8　突破結構限製的自我反思與實踐—以丈夫外遇衝擊下心理創傷妻子的婚姻治療為例
丈夫外遇妻子的心理創傷
突破結構限製與個人自我
妻子的復原曆程與婚姻治療技術
結語

9　衝突與暴力下的成長契機—結構限製下的自我轉化與生活勝任
前言
傢暴於傢庭治療的理論檢視
突破限製與促進勝任的傢庭治療實施

10　關係的發展
前言
階層與成長模式
Wynne的關係係統的漸成模式
成長關係
三種關係的描述
關係發展失敗的情況與特徵
邁嚮成長關係所需的基本能力和三個軸嚮
結語

11　傢庭治療中的詢問
詢問
問句的形式
詢問的原則
詢問的技術
結語

12　相關的理念
前言
治療相關哲學概論
實在
發展關注的焦點
認知發展的階段
分化
創造雙贏
區分睏難和問題
一緻的教養態度
阻抗之死
成人依附形態：關於親近∕疏離鬥爭的一些思考

13　相關技術
重新框架
促成互動、使上演
形成治療目標
「加入」的例子
形成具體可行的切入改變點
找迴掌控權
治療中的人稱代名詞
過早揭露
衝突的處置
肉搏戰
處理互動模式之練習
選擇性介入的例子
以整體意識來看「分裂」現象
這條路？那條路？
由誰提供或産生方法？
跳開
作業生效
同化（induction）
用傢庭治療的內功來運用空椅
賦權使能的巧門
治療者應用反轉移的感受來走齣睏局
投降的策略運用

14　案例
夫妻協商親職
建構個案的情感的客體恆久性：傢庭治療的策略
身體癥狀在傢庭係統中的功能：傢庭治療的處遇
仙人掌
沉默的兒子
易怒的兒子
缺乏煞車裝置的孩子
勒索
張網
環境愈改善但卻愈悲慘的人
賦權使能的實例
附錄　你需要傢庭治療嗎？
關於傢庭
危機與轉機
關於「癥狀」
傢庭治療能處理什麼問題呢？
你來我們傢庭治療門診之前要知道的事
傢庭成員要如何善用這個治療時間呢？
我要如何纔能被轉介到傢庭治療？
費用問題

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《主體實踐婚姻/傢庭治療-在關係和脈絡中共購主體性》確實觸動瞭我內心深處對關係和自我認知的探究。我經常感到，在長久的婚姻關係中，尤其是有瞭孩子之後，個體的“自我”似乎容易被傢庭的責任和期待所稀釋，變得模糊不清。我渴望找到一種方式，能夠在維護傢庭和諧的同時，也能夠清晰地認識和錶達自己的獨立主體性。這本書所提齣的“共購主體性”，讓我覺得眼前一亮，它暗示瞭一種可能性，即主體性並非隻能獨自擁有，而是在與他人的深度互動中，在特定的傢庭和文化“脈絡”下，共同被創造和協商齣來。我期待書中能夠提供一些細膩的觀察和深刻的洞察，幫助我理解，如何在傢庭生活中，既能扮演好伴侶、父母的角色，又能不失自己獨特的個性和需求。我希望它能提供一種全新的視角，讓我看到，在關係的網中，每個人都能成為一個更完整、更具主體性的個體。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題就讓人眼前一亮：《主體實踐婚姻/傢庭治療-在關係和脈絡中共購主體性》。我一直對傢庭和婚姻治療領域很感興趣，特彆是那種強調個體主體性如何在關係中被構建和協商的視角。我期待這本書能深入探討，當我們在親密關係中，比如婚姻和傢庭，如何同時保持和發展自己的獨立性，又如何與他人建立深刻連接。它是不是能提供一些非常實操性的方法，幫助夫妻或者傢庭成員在日常互動中，更有效地溝通需求，理解彼此的邊界，並在共同的生活中創造齣既屬於個體又屬於集體的意義？我特彆好奇書中對“共購主體性”這個概念的闡釋，它聽起來非常具有建設性，意味著主體性的形成並非孤立存在，而是通過與他人互動、在特定語境下共同生成。我希望這本書能在這方麵給我帶來啓發，讓我能更好地理解和實踐健康的關係模式，尤其是在麵對傢庭衝突或生活挑戰時，如何不丟失自我，同時又能深化與伴侶和傢人的情感紐帶。

评分☆☆☆☆☆

我買這本書的初衷，是被它“主體實踐”這個詞所吸引。我一直在思考，在很多谘詢理論中，好像總是強調“重塑”或者“改變”，但很少有人真正觸及“實踐”這個核心。我們都知道，理論的學習很重要，但如果沒有在實際生活中去“實踐”，那終究是紙上談兵。這本書的標題告訴我，它可能不僅僅是在講述理論，更重要的是提供一種在真實關係中可以被“實踐”的方法。我非常期待書中能有具體案例分析，展示治療師是如何引導來訪者在婚姻和傢庭的復雜情境中，去“共購”他們的主體性。我想知道，當一對夫妻麵臨溝通不暢、信任危機，或者傢庭成員之間存在代際隔閡時，治療師是如何介入，幫助他們重新認識彼此，並在這個過程中，雙方的主體性又是如何被重新激活和強化的。這種“共購”的過程，聽起來就像是在共同建造一座房屋，每一個參與者都在為之添磚加瓦，同時又在房屋的結構中找到瞭自己的位置。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我最想翻閱的，是它在“脈絡”這個概念上的闡述。我覺得，很多時候，我們在談論婚姻傢庭問題時，往往會陷入個體內部的分析，而忽略瞭更廣闊的社會、文化、經濟甚至曆史的“脈絡”對我們關係的影響。這本書的副標題“在關係和脈絡中共購主體性”，給瞭我很大的想象空間。我好奇它是否會探討，例如，不同文化背景下的夫妻如何建立主體性？不同社會經濟階層對傢庭關係中的個體能動性有何影響？甚至，代際傳承的傢庭模式，是如何塑造瞭我們對“主體性”的理解和實踐？我希望這本書能夠跳齣微觀的傢庭互動，提供一個更宏大的視野，將個體主體性的構建置於更廣闊的社會曆史語境中去理解。我期待它能幫助我認識到，我們所處的“脈絡”是如何在潛移默化中影響著我們在關係中的身份認同和行為模式，並提供相應的思考和應對策略。

评分☆☆☆☆☆

我被這本書的標題深深吸引，特彆是“共購主體性”這個概念，聽起來非常新穎且富有啓發性。我一直在思考，在親密關係中，我們往往需要做齣妥協和讓步，這是否就意味著個體的“主體性”就必然受到犧牲？這本書似乎提供瞭一種解決的思路，它強調的是“共購”，而非單方麵的給予或索取。我非常期待書中能夠深入探討，在婚姻和傢庭這個最基本的社會單元中，夫妻雙方或者傢庭成員如何通過積極的互動和協商，共同建立和維護屬於彼此以及整體的主體性。它是否能為我們提供一些具體的工具或視角，去理解和應對關係中的權力動態、需求衝突，以及如何在共同的生活中，仍然能夠保持個體獨特的個性和發展空間？我希望這本書能夠幫助我打破對關係中“犧牲”的固有認知，而是看到一種更具建設性、更能夠賦能個體的可能性，讓關係成為主體性生長和拓展的沃土。