開運─不需要大師看風水!花錢改裝潢,或是買開運風水物。
想要開運─從基本的敬天崇禮做起,在節氣神誕時進廟或是在傢拜拜,行禮得宜自能得到神佛庇佑,財氣好運雙至。
學會拜拜後,要認識哪些神祈的職司是幫助大眾開運,認識幫助自己行業的守護神,認識財神就學會催旺財氣。再尋找自傢或香火鼎盛的財神廟,趁著假日齣遊順便拜訪財神,就輕易地幫自己開旺財氣。
作者簡介
楊承業
專業編輯,相信因果輪迴,相信捨與得。
自小習讀道德經,喜讀道教書籍,15歲歸依佛門禪宗,崇尚金剛經與藥師經,並與師父開山立宗;39歲再度皈依密教,再研密教法門。與著作《拜拜》、《發現財神》、《101傢財神廟》作者石二月交誼頗深,2008年整編《求財經》與《開運三部麯》。
開運第一部:學會拜拜!
第一章:怎麼祈福、怎麼拜?
第二章:拜拜的貢品
第三章:宮與廟拜拜的方法
第四章:節慶與時令拜拜的方法
第五章:特彆的日子怎麼拜
第六章:平日拜拜的方法
第七章:拜拜應注意的禁忌
第八章各行各業的守護神
開運第二部:認識財神,尋找財神!
第一章:文財神
第二章:武財神
第三章:速財神
第四章:準財神
開運第三部:拜訪財神!精選33傢開運神廟
金山財神廟、九份福山宮、石碇姑娘廟、石碇五路財神廟、石門十八王公廟、南山福德宮、中和四麵佛、關渡宮、鬆山慈佑宮、內湖福德祠、北玄財神宮、普化警善堂、聖濟宮四麵佛、大湖福德宮、新屋八路財神廟、慈惠堂五路財神廟、都城隍廟、北和宮財神廟、通霄拱天宮、清水五路財神廟、鹿港福德祠、南投敦和宮、北港武德宮、歸仁仁壽宮、旗山八路財神廟、枋山五路財神廟、車城福安宮、四結福德廟、花蓮福安廟、吉安福境宮、颱東天聖宮、大坡福德宮、成功福德宮
開運三方:行善、積德、神佑
每逢春節前夕,書市必定齣現許多運程書、開運書、風水書,各有師法,而成效端賴讀者驗證。依道傢、佛學的理論來看,「行善之傢必有餘慶」,布施是纍積福報最有效的方式。所以,求財法方必是「要人,也要神」。一味隻求神祈福蔭,行為上卻欺人損德,則俟福報享盡,必墮窮厄。
相對的,要脫窮齣睏,行善、布施就是彌補福德不足最有效的方式,即使不能一夜緻富,也能逐步反轉,終能破開雲霧,光明照耀。
神佑一說,不在鼓吹好吃懶做,或隻著重走宮跑廟,花錢求財神福臨。而是,在行善之餘,祈求善財神祈能渡眾解脫窮睏,不求榮華富貴,但求能行有餘力而承恩廣濟,廣傳善行。
《開運三部麯》帶給我的,是一種潛移默化的改變。我之前可能對“拜拜”的理解過於狹隘,認為它隻是祈求神明的保佑。但《學會拜拜》這一章節,徹底改變瞭我的看法。作者將“拜拜”提升到瞭一種精神層麵的修養,一種與內在自我和諧相處的方式。它讓我明白,真正的“拜”是一種放下執念,一種接受不完美,一種對生命充滿敬畏的態度。 我開始在日常生活中,將這種“拜”的精神融入到每一次的結束與開始。當一份工作圓滿完成時,我會在心中默默“拜謝”過程中的付齣與收獲;當新的挑戰來臨時,我會在心中“拜請”內心的勇氣與智慧。這種“拜”,讓我學會瞭更加平和地麵對生活中的起伏,也讓我更能體會到過程中的美好。
评分閱讀《開運三部麯》的過程,就像是在進行一次心靈的深度清潔與重塑。書中沒有高高在上的說教,隻有循循善誘的引導。我尤其喜歡作者在論述“學會拜拜”時,反復強調的“真誠”。這不僅僅是形式上的虔誠,更是內心深處的渴望與信念的統一。我開始嘗試在每一次的“拜拜”中,不僅僅是口頭上的祈願,而是去感受內心的真實想法,去審視自己的行為是否與祈願一緻。 這種真誠,讓我擺脫瞭過去那種敷衍瞭事的心理,每一次的“拜拜”都成為瞭一次與自己的對話,一次對目標的確認。我發現,當我的祈願變得更加清晰和真誠時,我反而能更清晰地看到自己前進的方嚮,也能更堅定地邁齣步伐。這本書讓我明白,所謂的“好運”,很多時候並非憑空而來,而是源於我們內心深處對美好生活的嚮往和為之付齣的努力。
评分《認識財神》這一部分,更是顛覆瞭我以往對“財神”的刻闆印象。我之前以為財神爺就是管錢的,隻要供奉得當,就能財源滾滾。但書中卻讓我看到瞭財神爺更深層的內涵。它不再僅僅是金銀珠寶的化身,而是代錶著一種積極進取的精神,一種創造財富的能力,更是一種對生活的熱情和對未來的信心。作者通過生動的語言和曆史故事,將財神爺的形象從單一的物質象徵,升華為一種激勵人心的力量。我開始反思,自己是否真的“認識”瞭財神?我是否具備瞭創造財富所需要的知識、技能和心態?這種認識,讓我不再將希望寄托於虛無縹緲的“神力”,而是更加注重自身的成長和能力的提升。 我開始思考,真正的“財神”其實就藏在我的每一次努力,每一次創新,每一次解決問題的過程中。它是一種智慧的運用,是一種勤奮的體現,更是一種積極樂觀的生活態度。這種認知上的轉變,讓我對“開運”有瞭更深層次的理解,它不再是外在的恩賜,而是內在力量的覺醒。
评分《拜訪財神》的章節,讓我覺得我不再是那個被動等待的人,而是成為瞭一個主動的探索者。書中鼓勵我去“拜訪”那些能帶來正能量的人,去“拜訪”那些能給我帶來新視角的書籍,去“拜訪”那些能讓我內心平靜的自然環境。這種“拜訪”,不是簡單的物質上的接觸,更是精神上的連接和能量的交換。 我開始有意地去結交那些積極嚮上、充滿智慧的朋友,開始去閱讀那些能拓展我思維邊界的書籍,開始去花時間感受大自然的美好。我發現,每一次的“拜訪”,都能為我注入新的活力,都能讓我看到新的可能性。這種主動的連接,讓我覺得生活不再是孤立的個體,而是與整個宇宙能量場緊密相連。
评分《認識財神》這一部分的筆觸,是如此的細膩和富有哲理。它並沒有將財神爺神化,反而將其拉迴到瞭一個更加人性化的層麵。作者用一種非常接地氣的方式,講述瞭財神爺並非遙不可及,而是存在於我們生活中的方方麵麵。它可能是一份善意的幫助,可能是一個巧妙的創意,也可能是一次正確的決策。 我開始嘗試去留意生活中那些被我忽略的“財神”信號。也許是工作中一個突如其來的靈感,也許是朋友一句恰到好處的鼓勵,也許是自己一次勇敢的嘗試。這些點點滴滴,都像是財神爺在嚮我傳遞著積極的信息。這種認識,讓我不再迷信那些虛假的“招財符”,而是更加注重培養自己發現和抓住機遇的能力。
评分《拜訪財神》的部分,讓我覺得我不再是一個被動的接受者,而是一個積極的創造者。作者鼓勵我走齣固有的思維模式,去主動地“拜訪”那些能帶來好運的“能量場”。這種“拜訪”,可以是與成功人士的交流,可以是參與有意義的公益活動,甚至可以是對自己內心深處的探索。 我開始嘗試去主動地連接那些能給我帶來積極影響的人和事。我不再害怕失敗,而是將每一次的“拜訪”都視為一次學習和成長的機會。這本書,讓我看到瞭生活中的無限可能,也讓我相信,通過積極的行動,我能夠吸引和創造屬於自己的“好運”。
评分總而言之,《開運三部麯》這本書,對我而言,不僅僅是一本關於“開運”的書,更是一本人生的指導手冊。它以一種溫和而有力的方式,引導我重新審視自己的生活,重新認識自己。在《學會拜拜》中,我學會瞭如何與自己對話,如何與宇宙連接;在《認識財神》中,我明白瞭財富的真正含義,以及如何去培養創造財富的能力;而在《拜訪財神》中,我找到瞭主動齣擊、創造好運的方法。 這本書的價值在於,它並沒有提供一些虛無縹緲的“秘籍”,而是通過引導讀者去觀察、去思考、去實踐,最終實現內心的成長和外在的轉變。我深深地感受到,真正的“開運”,源於我們內心的改變和對外在世界的積極迴應。這本書,無疑是我人生旅途中一份寶貴的禮物。
评分初讀《開運三部麯:學會拜拜、認識財神、拜訪財神》,我原本是抱著一種半信半疑的態度,畢竟“開運”這個詞匯總是容易讓人聯想到一些虛無縹緲的概念。然而,當我深入閱讀後,卻被書中一種豁然開朗的真實感所打動。作者並非簡單地羅列各種求財儀式或迷信說法,而是以一種極為貼近生活、充滿智慧的方式,層層剖析瞭“開運”的本質。 在《學會拜拜》這一章節,我驚訝地發現,原來“拜拜”並非僅僅是點香、磕頭那麼簡單。作者引導我重新審視瞭“拜”的意義,它更像是一種內心的梳理和與宇宙的對話。通過與內在的自我對話,認識到自身的不足與渴望,並以一種虔誠而又理性的態度嚮外傳遞。我開始嘗試在日常生活中,不隻是在特定節日,而是將這種“拜”的精神融入到工作的開始,學習的進程,甚至是每一次的感恩之中。它變成瞭一種提醒,提醒我保持敬畏之心,感謝所得,也警醒我要繼續努力。那種感覺,就像是內心種下瞭一顆種子,不再是被動地等待奇跡,而是主動地去培育和滋養。
评分而《拜訪財神》的章節,則將理論與實踐完美結閤。作者並沒有提供一套僵化的“拜訪”流程,而是提供瞭一種思維模式,引導讀者去探索屬於自己的“拜訪”方式。這其中包含著對生活細節的觀察,對人際關係的經營,對自身價值的挖掘。我開始嘗試去“拜訪”那些能給我帶來啓發的人,去“拜訪”那些能讓我成長的環境,去“拜訪”那些能讓我內心平靜的時刻。 我發現,所謂的“拜訪財神”,其實就是一種積極主動地去連接那些能帶來好運的能量場。它可能是一次真誠的交流,可能是一份用心的付齣,也可能是一次對自身價值的肯定。書中鼓勵我勇敢地走齣舒適區,去探索未知,去擁抱變化。這種“拜訪”,讓我覺得生活充滿瞭無限的可能性,也讓我看到瞭自己身上潛藏的無限能量。
评分《認識財神》的解讀,讓我看到瞭一個更加宏大且貼切的“財神”形象。它不再是簡單的財富的象徵,而是代錶著一種創造的能量,一種豐盛的理念,一種將可能性轉化為現實的能力。作者通過精妙的比喻和深刻的洞察,將財神爺的形象豐富化,讓我意識到,真正的財富,不僅僅是金錢,更是智慧、健康、人脈以及內心的富足。 我開始反思,自己是否真正具備瞭“認識財神”的能力?我是否能夠識彆並抓住那些能夠帶來財富和機遇的信號?這本書,像是一麵鏡子,讓我看到瞭自己思維的盲點,也鼓勵我用更廣闊的視野去審視身邊的機會。
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