存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism

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圖書描述

  存在-人本思想的概念,即是從古今中外較簡睿的人學、哲學與心理學角度或領域齣發,重新思考「現實的存在」與「人本的睿智」.....等等問題,「透過浪漫的文藝舒發風格」,來思考現代人麵對「人」「我」與「天地」,即「客體」「主觀自我」與「現實社會環境」的態度與關係 。

  適用對象大學、技術學院或高職等建築、美術、教育、心理或生活應用科學等科係師生通識教育課程。政府及民間機構包括醫療院所、教養機構、老人中心、智力發展中心、職訓中心、復健醫療院所、監獄、學校、收容中心、社區等都是很好的對象。

  作者將楓丹白露派柯格(Corot)的古樸風景原畫以現代藍、紅、黃色感醒目的風格與塊體重新洗滌天空,集居與水色,大師匠心獨具,後學慎思微步恐損精頻,臨創畫境入心,更懷崇高之敬意。                    

張瑞昇 2006

《迷霧中的迴響:現代文明的批判與重塑》 一、導論:時代的迷局與探尋的開端 我們正身處於一個高速運轉、信息爆炸卻又日益疏離的時代。科技的進步帶來瞭前所未有的便利,同時也裹挾著深刻的異化和精神的空虛。社會結構在無形中被重塑,個體在龐大的係統麵前顯得微不足道,價值的錨點似乎正在緩慢而堅定地鬆動。本書並非對既有知識體係的簡單梳理,而是一次深入現代文明肌理的探險,試圖在既定的框架之外,尋找人類經驗的真實脈絡與未來的可能路徑。 我們並非要提供一套完美的救世藍圖,而是希望構建一個審視的視角,一個能夠穿透日常錶象、直抵核心睏境的透鏡。本書將聚焦於幾個關鍵的張力點:進步與停滯、自由與控製、真實與擬像。通過對這些核心衝突的細緻解剖,我們試圖喚醒被長期麻痹的知覺,促使讀者重新審視“我們如何存在”以及“我們應該如何生活”這兩個古老而永恒的命題。 二、異化的景觀:技術、資本與主體性的消解 現代社會以效率和量化為圭臬,塑造瞭一種特定的生存模式。本章將深入探討技術理性如何滲透到生活的每一個角落,從勞動工具到思維方式,無一幸免。 1. 機械化生存的陷阱: 機器的邏輯正在侵蝕人性的復雜性。我們不再是行為的自主發起者,而更像是精密流程中的一個齒輪。這種“被組織化”的生活,極大地提高瞭物質産物,卻在精神層麵造成瞭深刻的耗竭。我們將分析福柯關於權力運作機製的洞察,並將其置於當代數字監控和算法推薦的語境下,探討主體性如何在無形的規訓中逐漸被磨平。 2. 資本的幽靈與意義的稀釋: 消費主義不僅是經濟現象,更是一種形而上的信仰體係。它用短暫的滿足感取代瞭對終極意義的追尋。本書將剖析符號價值如何淩駕於使用價值之上,以及這種價值倒置如何影響瞭人們對“成功”和“幸福”的定義。我們關注的焦點在於:當一切都可以被定價和交易時,那些無法量化的精神財富將何去何從? 3. 擬像的統治: 鮑德裏亞的理論在這裏得到新的闡釋。在媒體和數字空間中,我們接觸到的往往是“真實”的復製品,甚至復製品本身成為瞭新的現實。這種對真實性的懸置,導緻瞭一種“超真實”的體驗,使人喪失瞭與原始經驗的直接聯係。我們將討論這種“景觀社會”如何培養齣習慣於被動接受信息、缺乏深度批判能力的公民。 三、時間性與記憶的斷裂:曆史的重負與未來的失焦 現代性的一個顯著特徵是對“未來”的無限期許,但這期待往往建立在對“過去”的係統性遺忘之上。 1. 綫性時間的暴政: 曆史被壓縮成一條單嚮度、不斷嚮前的河流,一切非綫性的、循環的、停滯的經驗都被視為“落後”或“無效”。本書將挑戰這種單一的時間觀,探討不同文化中關於時間的多重感知,並論證綫性時間如何扼殺瞭我們對“當下”的充分把握。 2. 記憶的碎片化與身份的漂泊: 在瞬息萬變的社會中,個體難以構建連貫的敘事性自我。記憶不再是沉澱下來的智慧,而是隨時可以被替換的緩存數據。這種記憶的斷裂如何影響瞭社群的認同感和個體的自我認知,是本章探討的重點。我們將引入對“失語癥”的考察,即個體無法用語言有效錶達自身核心體驗的睏境。 四、重構人與自然的關係:生態倫理的缺席 工業文明的基石之一是對自然資源的無限索取。本書將從哲學倫理的角度探討這種“徵服自然”的心態,並提齣一種更為謙卑、共生的關係模型。 1. “工具理性”對生態的盲區: 技術進步往往伴隨著對環境後果的短期化考量。我們將審視現代倫理學在處理非人類實體時的局限性,指齣將自然簡化為“可利用資源”的思維方式的內在危險。 2. 慢下來與傾聽: 我們需要從宏大的改造自然的目標中抽身而齣,重新學習“在場”——對土地、氣候、以及非人類生命的細微變化保持敏銳的感知。這是一種對生存方式的深刻反思,要求我們放棄全知全能的傲慢。 五、在廢墟上重建連接:社群與對話的可能 麵對個體的孤立與係統的僵化,本書的後半部分將轉嚮對重建社群和恢復真誠對話的探索。 1. 場所感的迴歸: 在全球化和數字化的浪潮中,“傢鄉”或“本土”的意義正在被稀釋。我們將探討如何通過對特定地理空間和曆史文脈的深耕,重新獲得安身立命的“場所感”,這是抵抗普遍化和同質化的重要防綫。 2. 艱難的對話藝術: 現代的公共領域充斥著標簽化和情緒化的錶達,真正的“思想碰撞”日益罕見。本書提倡一種迴歸對話本質的努力,即願意在不預設立場、不尋求即時勝利的前提下,進入他者思想的領域。這要求一種極大的耐心和對自身局限性的清醒認知。 3. 個體行動的微觀力量: 我們不相信單一的、自上而下的革命,而更看重“微小行動的纍積效應”。從日常生活的選擇、對消費的抵製,到對地方文化的維護,這些看似微不足道的“去中心化”的努力,是抵禦宏大敘事控製的有效武器。 結語:未完待續的探問 本書沒有提供一個舒適的結論。我們深知,我們所處的時代充滿瞭悖論,任何簡單的答案都可能成為新的束縛。我們希望這本書能成為一張邀請函,邀請讀者與我們一同進入更深層的思辨,不為找到最終的彼岸,而隻為更好地理解我們此刻所航行的這片迷霧。真正的探索,永遠在抵達之後仍在繼續。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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(五) 最近閱讀瞭一些關於哲學和心理學的書籍,對於「自我」和「意識」的探討,總是讓我著迷。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這個書名,就像是一道邀請,將我帶入一個充滿深思的空間。我一直對存在主義的哲學思想,抱持著濃厚的好奇,尤其是關於個體的自由、責任,以及生命意義的追尋。人本主義的思想,則讓我感覺到一種溫暖的支持,它強調人的價值和尊嚴,鼓勵我們去發現和實現自身的潛能。而「創作」這個詞,更是讓我聯想到,每個人都可以是自己生命的創作者。我常常思考,我們如何在有限的生命中,創造齣屬於自己的獨特價值。我希望這本書能夠提供一些深刻的見解,引導我去理解,如何在麵對生命中的不確定性與挑戰時,依然能夠保有那份自主選擇的力量,並且將這種力量轉化為具體的行動與創作。我期待它能夠觸動我內心深處的思考,讓我對「我是誰」、「我為何而存在」有更清晰的理解,並且在「創作」的過程中,找到更多屬於自己的意義與樂趣。

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(二) 這陣子,心情有些起伏,總覺得被一些看不見的壓力所籠罩,好像在龐大的社會結構中,個人的聲音越來越微弱。翻開《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》,首先映入眼簾的,是一段關於「生命中的偶然與必然」的引言。那段文字,簡潔卻有力,勾勒齣存在主義者對於個體在宇宙中的定位的思考。我常常會想,我們所做的每一個決定,是否都早已註定?或者,我們真的擁有塑造自己命運的自由?這種對自由意誌的探討,一直是吸引我關注人本主義的重要原因。人本思想強調個體的獨特性與潛能,這與我對於「我」的認知不謀而閤。我一直相信,每個人都是一個獨立的宇宙,擁有獨特的價值與意義。而「創作」的部分,我更是抱持著極大的好奇。我從來不覺得創作隻是技巧的展現,它更像是靈魂的吐露,是將內心的感受轉化為可觸摸、可感知的形式。我希望這本書能提供一些不同的視角,去理解創作者如何在自身的存在體驗中,挖掘齣那些最為真實、也最能打動人心的元素。或許,藉由理解存在的孤獨與責任,我們反而能更加珍惜並擁抱那份創造的喜悅。

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(八) 這幾年,颱灣的社會變化相當快速,也帶來許多關於個人身份認同和價值觀的討論。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這本書的標題,讓我覺得它彷彿是一本為當代人量身打造的指南。我一直對「存在」這個概念著迷,它觸及的是我們作為一個獨立個體,如何在這個世界上站穩腳步,並且感知周遭的一切。而「人本」思想,則是我一直以來所認同的價值體係,它強調對人的尊重、對個體潛能的發掘,以及對生命價值的肯定。我認為,在快速變遷的時代,迴歸到對「人」本身價值的關注,是尤為重要的。書名中的「創作」,更讓我感到興趣盎然。我認為,所謂的「創作」,不隻是藝術的範疇,它更是一種將個人獨特的生命體驗、思想情感,轉化為具體形式的過程。我希望這本書能夠提供一些新的視角,幫助我理解如何在「存在」的基礎上,以「人本」的精神,去開展更具生命力的「創作」,並且讓這種「創作」精神,融入到生活的各個層麵,最終形成一個更加豐富、更有意義的人生。

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(六) 最近颱灣社會對於「身心靈」的關注度越來越高,許多人都在尋找能夠幫助自己成長、療癒的資源。我個人也一直在探索如何能夠更深刻地理解自己,並且活齣更充實的人生。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這本書的標題,無疑地吸引瞭我。我一直覺得,「存在」這個詞,本身就蘊含著一種對生命本質的探問。我們是如何在這個世界上存在的?我們如何感知周遭的一切?這些都是非常根本的問題。而「人本」思想,則是我一直以來非常欣賞的理念,它強調對人的尊重、對個體價值的肯定,以及對人類潛能的開發。我認為,這對於建立一個更和諧、更有人情味的社會至關重要。特別是書名中的「創作」,讓我感到非常興奮。我認為,「創作」不僅僅是藝術傢的專利,它更是一種生活態度,一種將個人想法、感受、甚至生命體驗,轉化為實際行動或作品的過程。我希望這本書能夠幫助我,更深入地理解如何在「存在」的框架下,以「人本」的精神,激發齣更多有意義的「創作」,讓自己的生命更加豐富多彩。

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(三) 最近在公司項目上遇到瓶頸,感覺有點迷惘,不知道下一步該往哪裡走。同事之間也會討論一些關於工作價值、人生意義的議題,大傢似乎都處在一個尋找方嚮的階段。偶然間看到《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這本書,書名裡的「存在」、「人本」和「創作」,立刻就觸動瞭我。我一直認為,現代人最大的挑戰之一,就是如何在快速變遷的世界中,找到屬於自己的定位,並且活齣有意義的人生。人本主義的哲學,我認為恰恰提供瞭一個重要的觀點,那就是我們應該將焦點放在個體本身,強調個人的自主性、價值觀和成長。而「存在」這個詞,更是讓我聯想到,我們每個人都是獨一無二的存在,我們如何感知這個世界,如何迴應生命的挑戰,都構成瞭我們獨特的生命軌跡。在「創作」這個部分,我特別感興趣。我認為,無論是寫作、繪畫、音樂,甚至於日常的工作,如果能帶有一種「創作」的精神,那將會賦予一切不同的意義。我期待這本書能夠引導我,去思考如何在理解存在的種種複雜性之後,依然能夠保有那份創作的熱情與動力,並且將這種精神融入到生活的各個層麵。

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(十) 我一直以來都對哲學領域中的「存在」和「意識」等議題,有著強烈的好奇心。尤其是在颱灣這個社會,我們經常會麵臨各種價值觀的衝擊,如何在這個紛擾的世界中,找到屬於自己的立足點,並且活齣有意義的人生,是我一直在思考的問題。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這個書名,恰好點齣瞭我關注的幾個麵嚮。「存在」所帶來的,是對生命本質的探尋,是對個體獨特性的強調,以及對生命中種種矛盾與自由的直視。「人本」思想,則是我一直以來所認同的價值觀,它強調尊重個體、肯定人的價值,並鼓勵人們發揮潛能,追求自我實現。而「創作」,則是我認為,將內在的思考與感受,轉化為外在可見、可感的具體呈現的過程。我希望這本書能夠深入淺齣地探討這些主題,引導我去理解,如何在認識到「存在」的種種麵嚮後,以「人本」的精神,去開展屬於自己的「創作」,無論是思想上的,還是實際行動上的,都能夠更有力量,更具深度。

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(一) 初拿到這本《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》,我著實被封麵設計所吸引。那是一種瀋穩又不失力量的視覺語彙,恰恰契閤瞭我對「存在」與「人本」這兩個詞彙的聯想。近年來,颱灣社會的發展愈發多元,人們在追求物質的同時,也開始反思生命的意義與個人價值的實現。我一直覺得,無論時代如何變遷,理解「我是誰」、「我為何而活」這些根本性的問題,都是每個獨立個體必經的歷程。人本主義的關懷,總能觸動我內心深處對於尊重、自由與創造力的嚮往。而「存在」這個概念,更不用說,它總是帶著一絲沉甸甸的哲學重量,引導我們去探究生命中最真實、也最孤獨的部分。這本書的標題,就彷彿是一把鑰匙,邀請我去解鎖那些關於自我、關於世界,以及關於如何在其中找到屬於自己獨特位置的深刻奧秘。我尤其期待它能在「創作」的層麵,給我帶來一些啟發。畢竟,從事寫作、繪畫、音樂,或是任何形式的藝術創作,都離不開創作者自身的存在感與對生命獨特的詮釋。我希望這本書能幫助我釐清,如何在理解存在的荒謬與自由的重擔之下,依然能夠孕育齣充滿生命力的作品,而不隻是空泛的理論堆砌。

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(七) 我在網路社群上常常看到許多關於「人生意義」、「自我實現」的討論,大傢似乎都渴望找到更深層次的滿足感。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這本書的標題,正好切中瞭我的興趣點。我一直對存在主義的哲學,有著一份特別的嚮往,它探討的個體在宇宙中的孤獨、自由與責任,總讓我反覆思索。而「人本」的思想,則提供瞭一種溫暖的視角,強調人的價值,以及個人成長的無限可能。我覺得,在現今社會,我們常常被外在的標準所束縛,反而忽略瞭內在真實的聲音。《創作》這個部分,更是讓我充滿瞭期待。我認為,無論是寫作、藝術,或者隻是簡單地將內心的想法付諸實踐,都是一種「創作」。我希望這本書能夠引導我,去理解如何在認清「存在」的本質之後,以「人本」的精神,去探索屬於自己的「創作」之路,找到那份發自內心的熱情與動力,並且將這種熱情轉化為對生命的獨特貢獻。

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(四) 身為一個長期關注社會發展和個人成長的讀者,近年來颱灣社會的氛圍,讓我深刻感受到,大傢對於「自我」的探索和「意義」的追尋,變得越來越重要。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這本書的標題,瞬間就抓住瞭我的目光。我一直覺得,「存在」這個詞,不隻是一個哲學上的概念,它更貼近我們每天的生活經驗。我們如何感知周遭的世界,我們如何做齣選擇,我們如何麵對生命中的挑戰,這些都是「存在」的體現。而「人本」思想,則是我一直以來非常認同的價值觀。它強調尊重個體、肯定人性的價值,並且鼓勵人們發揮潛能,追求自主與幸福。我認為,這與當前社會越來越重視個人權益和多元價值的趨勢,不謀而閤。特別是書名中的「創作」,讓我充滿期待。我認為,「創作」不僅僅是指藝術創作,它更是一種將內心想法、情感,甚至生命體驗,轉化為具體形式的過程。我希望這本書能夠引導我去思考,如何在理解「存在」的基礎上,透過「人本」的關懷,激發齣更多有意義的「創作」,無論是作品本身,還是我們如何「創作」自己的人生。

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(九) 在閱讀完一些較為學術的哲學著作後,我總會期待能夠找到一些更貼近生活,又能引發深度思考的讀物。《存在人本思想與創作 Cogitation Of Existential Humanism》這本書名,就給瞭我這樣的感覺。我對存在主義的關注,主要源於它對於個體自由、選擇,以及在荒謬的世界中尋找意義的探討。而人本主義,則是我一直以來所推崇的,它將焦點放在人的潛能、成長,以及對自我價值的肯定。這兩者結閤,在我看來,正是理解生命、並且活齣生命本真狀態的關鍵。而「創作」,我認為是將這種理解轉化為外顯行動的橋樑。我希望這本書能夠引導我,去思考如何在深刻理解「存在」的同時,擁抱「人本」的關懷,並且藉由「創作」,將內心的洞察與感悟,轉化為對自身和他人的啟迪。我期待它能夠提供一些具有啟發性的觀點,讓我在麵對生活中的種種議題時,能夠更加清晰地認識自己,並且更有力量地去創造屬於自己的生命篇章。

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