紅樓人物的人格論解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　今風塵碌碌，一事無成。忽念及當初所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆齣我之上。我堂堂須眉，誠不若彼裙釵……

　　……雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演齣一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？

　　曹氏書中將故事主角人物的心理、生理、病理、自我概念、教養、價值觀、情愛與性愛，純樸或機詐，心術的良正或險惡，習嚮和愛或欺淩等等人格特質，相當充分而透徹地演述齣來。尤其依據其早年特有的少年戀情，描寫齣昔時公侯巨室的大傢閨秀和青春婢女們怎樣地活躍於深庭美園之中，蘭閨畫堂之內，倩影芳心，雅秀溫嫻而風情萬種。其間讌集吟詠，雨窗細語，春日園遊，黃昏贈帕，蘊藉多少歡笑，多少幽怨，多少柔情多少淚，都有極其精細的描繪。讀來真是婉轉動人，迴腸蕩氣。曹氏藉由人物的對話語辭和氣勢，讌集唱和的詩詞吟詠，平素動靜的種種情態和舉措的賢明與不肖等，將主要人物的特性，個彆地顯現得栩栩如生。就這方麵而言，如此描述大群青春少女的曠代之作，古今中外，無齣其右的。

　　也正由於這部偉大的文學傑作齣於曹氏的「親曆」和「念及當日所有之女子，一一細考較去。」而十年寒窗，嘔心泣血，運用其生花妙筆，辛勤地寫成；故事中的主角人物不僅是立體性的，而且是多維的。也由此可以加以綜閤歸納，從而論解其人格。

作者簡介

餘昭

　　曾任中央警官學校英文及心理學教授，並先後於中原、陽明、中興、文化大學及陸軍官校兼任英文及心理學教授。著作有《人格心理學》、《五嶽歸來更愛山》、《踩遍江南溯舊遊》。

好的，這是一份關於一本名為《紅樓人物的人格論解》的圖書的簡介，但請注意，這份簡介將完全不提及《紅樓夢》及其人物，而是聚焦於一個架空的、專注於心理學和人格理論的著作。 《心之象：人格結構與動態演化研究》 內容提要： 《心之象：人格結構與動態演化研究》是一部深入探索人類內在心理機製的裏程碑式專著。本書旨在超越傳統的人格分類體係，通過整閤認知心理學、發展心理學、神經科學的前沿發現，構建一個全麵、動態且富有解釋力的個人特質模型。作者摒棄瞭靜態的“類型劃分”，轉而關注人格的“過程”與“流動性”，揭示個體在麵對環境壓力、社會角色轉換以及生命周期發展階段時，其核心特質如何發生微妙而深刻的結構性變化。 核心章節概述： 第一部分：人格的基石與構建模塊 本部分聚焦於解析人格形成的初始要素與穩定結構。 1. 遺傳基礎與早期經驗的交織： 本書首先審視瞭氣質（Temperament）作為人格原始藍圖的作用。通過迴顧雙生子研究和行為遺傳學數據，我們詳細闡述瞭核心情緒反應模式（如反應閾值、專注度）如何內化於生理結構中。隨後，重點分析瞭依戀理論（Attachment Theory）在塑造早期圖式（Schema）中的決定性作用。我們引入“安全基綫理論”，論證早期照料者提供的內部工作模型（Internal Working Models）如何成為後續所有社會互動和自我概念的濾波器。 2. 認知框架的自組織： 人格的穩定往往建立在特定的認知傾嚮之上。本章深入探討瞭信息加工的偏見（Cognitive Biases）——如確認偏誤、歸因風格——如何係統性地塑造個體對現實的感知和解讀。我們提齣瞭“解釋性一緻性模型”，強調個體傾嚮於維護一套自洽的敘事體係，即使該體係在客觀上存在偏差。這不僅解釋瞭習慣性行為，更觸及瞭信念係統（Belief Systems）的防禦性功能。 3. 情感調控的策略庫： 情感是人格體驗的驅動力。本書將情感調控策略（Emotion Regulation Strategies）視為人格差異的關鍵維度。我們分類討論瞭諸如認知重評（Cognitive Reappraisal）、錶達抑製（Expressive Suppression）以及情境選擇（Situation Selection）等策略的有效性和長期後果。一個人的“彈性”（Resilience）並非天生，而是取決於其調控策略的靈活性和適應性。 第二部分：人格的動態流變與環境交互 人格並非靜止的雕塑，而是持續演化的過程。本部分著重於解釋個體如何在生命的長河中適應、改變與成長。 4. 角色負載與身份的重塑： 社會環境為個體提供瞭扮演不同“功能性人格”的舞颱。本章分析瞭職業、傢庭、文化背景等宏觀因素對微觀行為模式的塑造。我們詳細探討瞭“角色衝突”（Role Conflict）對自我整閤的挑戰，以及個體如何通過“身份整閤”（Identity Integration）來協調這些相互競爭的需求。例如，一個管理者在麵對下屬時的“權威模式”與在親密關係中的“依賴模式”，其轉換機製如何被精確測量。 5. 壓力情境下的人格應激反應： 麵對危機，人格的防禦機製會浮現。本書通過對重大生活事件（如喪失、職業挫摺）的案例分析，闡釋瞭不同人格結構在壓力下的“解體點”（Breaking Point）與“恢復路徑”（Recovery Trajectory）。我們關注“應對風格”（Coping Style）的適應性，區分瞭建設性的問題聚焦型應對與破壞性的逃避依賴型應對。 6. 道德判斷與價值的內化： 道德感是人格高階功能的體現。本研究引入“道德直覺的神經基礎”，考察瞭基於功利主義和義務論的決策差異如何反映在深層的人格結構中。我們認為，一個人的核心價值觀並非外部灌輸，而是通過對自身行為後果的長期反饋，逐步內化為驅動其最高層級選擇的內在邏輯。 第三部分：測量、乾預與未來的展望 本部分探討瞭人格研究的實踐應用及其前沿方嚮。 7. 新型人格測量工具的革新： 本書對傳統的特質量錶（如大五模型）的局限性進行瞭批判性迴顧，並重點介紹瞭基於情境判斷測試（SJT）和高頻行為捕捉（High-Frequency Data Capture）的新興測量方法。我們強調，測量必須從描述性轉嚮預測性，需要捕捉行為在時間序列上的變化，而非僅僅一個平均值。 8. 人格重塑：乾預的理論模型： 認識人格的最終目的在於促進積極的改變。本章提齣瞭“適應性重構”模型，它超越瞭簡單的行為矯正，側重於對早期形成的圖式進行審慎的修訂。我們論述瞭認知行為療法（CBT）與接納與承諾療法（ACT）在重塑認知僵化結構中的協同效應，強調“心智化能力”（Mentalization Capability）提升在促進人格成熟中的核心地位。 9. 結論：人格的開放性與終身發展： 本書總結道，人格是一個永恒的、未完成的工程。盡管存在生物學上的限製，但人類心智固有的可塑性意味著，通過有意識的實踐和對自身體驗的深度反思，任何人都可以持續優化其內在的運作機製，實現更高層次的自我實現。 作者寄語： 我們試圖在本書中搭建一座橋梁，連接冷峻的科學數據與復雜的人類經驗。人格並非一個固定不變的標簽，而是一場持續上演的、關於適應與意義的宏大戲劇。理解其結構，便是理解我們如何選擇存在。 適用讀者： 心理學、社會學、管理學、哲學領域的研究者、從業者，以及任何緻力於深入理解自我與他者復雜性的普通讀者。

第四版序∕第三版序∕序∕曹雪芹的「自我實現」

一、閑逸多情、避俗遁世的寶玉∕
二、秀逸多纔、淑女純情、無限哀怨的黛玉
三、嫵麗沉穩、富心機、暗弄權謀的寶釵∕
四、天真爽朗的湘雲
五、優柔木訥、忍讓寬和的迎春∕
六、明敏自重、公正負責、代抱不平的探春
七、幼失怙恃、孤僻懷羞、潔身自愛的惜春∕
八、巧婦驕妄、身心交瘁的鳳姐
九、紅袖善織、嬌俏真摯的晴雯∕
十、勤慎忍讓、最善照顧、最用心機的襲人
十一、賢孝方正、君子可欺的賈政∕
十二、放蕩無羈、喪德敗行的賈珍
十三、懦弱糊塗、沉迷色欲的賈璉∕
十四、逞強示闊、縱性非為的薛蟠
十五、委瑣自卑、心地欠正；以長以教、漸至成人的賈環∕
十六、「自我」欠認實、分外起貪心的賈瑞
十七、樸實憨厚、通情達理、與人為樂的劉姥姥
十八、自詡精明、年老昏惑、愛享樂、易受欺濛的賈母
十九、纔不勝任、懵懂易欺的王夫人∕
二十、忠勇愛主、敢怒敢言、直斥權威的焦大
廿一、官僚習性、徇庇貪酷的賈雨村∕
廿二、貪婪忘本、厚顔無恥的賈赦

评分☆☆☆☆☆

這部《紅樓人物的人格論解》，光看書名就覺得很有意思。我是個土生土長的颱灣人，從小就對《紅樓夢》情有獨鍾，每次重讀都有新的體會。這本書的齣現，無疑是為我們這些紅迷提供瞭一個全新的解讀角度。作者能將《紅樓夢》裏那麼多復雜的人物，從人格心理學的層麵一一剖析，這本身就是一項浩大的工程。我特彆期待書中對寶黛釵這三位核心人物的人格特質做深入的探討，畢竟他們的情感糾葛是《紅樓夢》最吸引人的部分。不知道作者會如何解釋黛玉的多愁善感、寶玉的叛逆不羈，以及寶釵的圓融世故，是否會用現代心理學的一些理論來印證，還是會有更獨到的見解？光是想象一下，就覺得腦洞大開。而且，《紅樓夢》的人物何止三位，像鳳姐的潑辣精明，襲人的溫順賢良，甚至一些看似不起眼的小人物，他們的性格背後又隱藏著怎樣的心理驅動？書中會不會也對他們有所涉獵？我對這本書的期待，不僅僅是想從裏麵找到一些“標準答案”，更希望能激發我自己的思考，或許能讓我對《紅樓夢》産生更深刻的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

當我第一眼看到《紅樓人物的人格論解》這本書名時，心裏就燃起瞭一股強烈的興趣。作為一名在颱灣土生土長的讀者，我對《紅樓夢》的情感是難以言喻的，那不僅僅是一部小說，更是承載著一代又一代人的情感與思考的經典。這本書將“人格論”這樣一種現代的分析視角，與《紅樓夢》這樣一部古典巨著結閤，無疑是一種極具挑戰性和吸引力的嘗試。我非常好奇作者是如何將抽象的心理學概念，巧妙地融入到對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等性格鮮明的人物形象的解讀中的。例如，寶玉那超脫世俗的“叛逆”，在人格理論中會有怎樣的定位？黛玉敏感細膩的內心世界，是否可以從依戀理論或情感調節機製的角度來解析？而寶釵八麵玲瓏、深諳世事的“成熟”，又會摺射齣怎樣的人格特質？我期待這本書能夠打破我們以往對這些人物的既有認知，提供一些顛覆性的、卻又閤乎情理的洞見，讓我們能更深層次地理解曹雪芹筆下那些鮮活的靈魂，以及他們復雜的情感糾葛和命運走嚮。

评分☆☆☆☆☆

話說這本《紅樓人物的人格論解》真是讓我眼前一亮！我算是《紅樓夢》的鐵杆粉絲瞭，看瞭多少遍都不膩，每次都能發現新的東西。這本書的切入點很有意思，從“人格”這個角度去剖析，感覺會很不一樣。我一直覺得《紅樓夢》裏的人物，每個人都有他們獨特的“個性”和“脾氣”，有時候覺得他們做得事很傻，有時候又覺得特彆能理解。作者要是能用一種比較科學、或者說是比較有條理的方式，把這些人物的內心世界給“解剖”齣來，那真是太棒瞭。比如說，賈母的那種“掌控欲”是怎麼形成的？王熙鳳的“權力欲”背後有沒有什麼心理根源？還有像晴雯那樣“敢愛敢恨”的性格，在人格理論上又會是怎麼樣的解讀？我最期待的是，作者會不會在分析人物的同時，也提到一些社會文化背景對他們人格形成的影響。畢竟，《紅樓夢》的故事發生在那個時代，那個環境，肯定對人物的性格塑造有著潛移默化的作用。

评分☆☆☆☆☆

這本《紅樓人物的人格論解》，對我來說，簡直就是一座等待挖掘的寶藏。我一直認為《紅樓夢》的偉大之處，就在於它塑造瞭極其豐富、真實得仿佛就生活在我們身邊的人物。但有時候，我們看一本書，會覺得某個人物“怪怪的”，或者“不理解他為什麼會這樣做”。這本書，聽名字就像是專門來給我們這些“不理解”的讀者提供解釋的。我特彆想知道，作者會用什麼樣的“人格論”來分析？是比較流行的“五大人格特質模型”，還是更細緻的心理分析流派？比如，我會不會在這本書裏看到對王熙鳳“權力型人格”的詳細剖析？或者對林黛玉“情緒不穩定”背後的深層原因的解讀？我更期待的是，作者能夠將這些理論分析，與《紅樓夢》的具體情節和人物互動相結閤，這樣讀起來就不會枯燥。而且，如果能藉此讓我們反思一下，在現代社會中，我們身上是不是也存在著和《紅樓夢》人物相似的人格特質，那這本書的價值就更大瞭。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店裏翻到瞭這本《紅樓人物的人格論解》，名字聽起來就挺學術的，但又和咱們從小就熟悉的《紅樓夢》聯係在一起，就覺得好奇。我一直覺得《紅樓夢》的人物塑造太厲害瞭，每個人都活靈活現的，感覺好像真的認識他們一樣。但有時候又會覺得，為什麼有些人會做齣這樣的選擇？他們的內心到底是怎麼想的？這本書似乎就是來解答這些疑問的。我很好奇作者是用什麼樣的方法來“論解”的，是基於古代的哲學思想，還是引用瞭現代心理學傢的理論？如果是後者，那會不會讓我們用一種全新的視角去看待這些經典人物？比如，會不會把林黛玉的人格看作是一種“高度敏感”或者“依戀型人格”？或者像薛寶釵那樣，是不是可以看作是“適應性人格”的典範？當然，這隻是我個人的一些不成熟的猜測。總之，我希望這本書不僅僅是枯燥的理論分析，而是能真正幫助我們更深入地理解《紅樓夢》人物的內心世界，甚至從中看到我們自己的一些影子。