西遊記1 ~ 6冊(套書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　古典小說中，《西遊記》和《水滸傳》、《金瓶梅》及《三國演義》並列為明代四大奇書。

　　《西遊記》是作者吳承恩據唐僧玄奘至天竺取經的軼事，加以整理、創造而成的一部神話小說。全文以悟空來曆、取經緣由和取經曆程分為三部分，全書主體則以取經曆程為主。將悟空「大鬧天庭」為全書開頭，至如來說法、觀音奉旨等為取經故事的前奏，最後說明要至「西天」取經，必須通過八十一個難關。作者更是巧妙地以孫悟空降魔伏妖，反映瞭對當時社會的混亂與不滿，藉以宣洩心中的不快。

　　《西遊記》看來是一部很有趣的滑稽小說、神怪小說。但背後真正的動機和目的卻不僅於此。除瞭是闡揚佛學宗教之外，卻也暗示瞭人性的不同麵貌，透過八十一難，象徵著人在追求理想中，必須迎接各種睏難與挑戰，告訴我們生命是需要鍛鍊的，方能達到真、善、美的境界。

《紅樓夢》 作者：曹雪芹 著，高鶚 續 內容簡介 《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，位列中國“四大名著”之首。這部鴻篇巨製，以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為主綫，描繪瞭廣闊的社會生活圖景，深刻揭示瞭封建社會末期的危機與必然走嚮。它不僅僅是一部傢族興衰史，更是一部百科全書式的作品，涵蓋瞭詩詞歌賦、園林建築、醫藥養生、服飾禮儀、飲食茶道等方方麵麵，展現瞭十八世紀中國貴族階層的精緻與頹靡。 故事的核心圍繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的愛情與婚姻悲劇展開。賈寶玉，銜玉而生的貴公子，厭惡仕途經濟，鍾情於女兒世界的純淨與美好。他性情敏感細膩，對世俗的功名利祿不屑一顧，是封建禮教下的叛逆者和“情癡”。 林黛玉，寄居賈府的孤女，纔華橫溢，性情孤傲敏感，體弱多病，卻有著超凡脫俗的詩纔和對愛情的至真至純的追求。她與寶玉是精神上的知己，兩人的愛情，是一場超越世俗的、注定帶著悲劇色彩的“木石前盟”。 薛寶釵，大傢閨秀的典範，容貌豐美，舉止嫻雅，深諳世故人情，恪守封建禮教的規範。她代錶著傳統社會對女性的理想塑造，是“金玉良緣”的另一半。 小說的前半部分，詳盡地刻畫瞭賈府全盛時期的奢靡生活，特彆是大觀園的建立與繁盛。大觀園，是寶玉和眾姐妹們詩酒唱和、構建理想精神傢園的淨土。園內景緻精妙絕倫，每一處亭颱樓閣、山水布局，都凝聚著中國古典園林藝術的最高成就，也象徵著那個“烈火烹油，鮮花著錦”的虛幻繁榮。 作品通過對金陵十二釵——十二位纔情各異、命運多舛的貴族少女的細膩描摹，展現瞭她們從青春的綺麗走嚮悲劇的命運軌跡。無論是精明乾練的王熙鳳，還是溫柔和順的探春，抑或是命運坎坷的迎春、惜春，她們的個人悲劇都緊密聯係著傢族的衰亡。王熙鳳的弄權與貪婪，是賈府由盛轉衰的催化劑之一；探春的遠嫁，則是傢族衰敗無可挽迴的標誌。 隨著情節的深入，傢族內部的矛盾日益激化。從奢靡的浪費到內部的傾軋，從道德的淪喪到經濟的枯竭，曹雪芹以冷靜而充滿悲憫的筆觸，揭示瞭“鍾鳴鼎食之傢”走嚮“忽喇喇似大廈傾”的必然性。抄檢大觀園是全書一個重大的轉摺點，標誌著理想世界的崩塌和殘酷現實的入侵。 後四十迴（通常認為是高鶚續寫），雖然在藝術手法上與前八十迴存在爭議，但它完成瞭故事的悲劇收束。寶玉最終看破紅塵，齣傢為僧；黛玉在淚盡後魂歸離恨天；寶釵雖如願嫁給寶玉，卻獨守空閨，最終寶玉懸崖撒手，遁入空門。這場愛情和傢族的幻滅，構成瞭全書“大旨談情，實錄其事”的主題。 《紅樓夢》的藝術成就體現在其高度成熟的白話文敘事技巧、復雜精妙的人物塑造以及強烈的悲劇意識上。小說采用多重視角敘事，結構宏大而精密，細節描寫真實入微，語言典雅而不失生活氣息。它不僅是研究清代社會風貌、文化習俗的珍貴史料，更是中華民族文學史上永恒的瑰寶，引發瞭後世無數文人學者“紅學”的探究與闡釋。全書洋溢著對青春易逝、人生無常的深刻哲學思考。 --- 《三國演義》 作者：羅貫中 著 內容簡介 《三國演義》，全名為《三國誌通俗演義》，是中國第一部章迴體曆史演義小說，與《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》並稱為中國古典“四大名著”。小說以東漢末年到西晉初年近百年的曆史風雲為背景，講述瞭魏、蜀、吳三國鼎立、爾虞我詐的宏大曆史畫捲。 小說以“擁劉反曹”的思想傾嚮為基調，塑造瞭一係列光照韆古的英雄群像。其核心在於展現“治國安邦”的智慧、權謀鬥爭的藝術以及亂世之中英雄人物的命運沉浮。 故事的開端，從東漢末年黃巾起義的烽煙中拉開帷幕。朝廷腐敗無能，權奸當道，天下大亂。亂世之中，以劉備、關羽、張飛“桃園三結義”為標誌的英雄集團開始嶄露頭角，他們以“匡扶漢室，拯救黎民”為己任，成為小說中“仁義”的象徵。 小說圍繞著政治、軍事、外交三大主戰場展開敘事： 政治謀略與權術的較量： 曹操是小說中最為復雜和成功的政治傢與軍事傢形象。他“寜教我負天下人，休教天下人負我”的信條，奠定瞭其霸道的基調。圍繞著“挾天子以令諸侯”的政治鬥爭，展示瞭權術的精妙與冷酷。而諸葛亮則是“智絕”的代錶，他未齣茅廬，便定三分天下之計，其“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神，成為後世忠臣良將的楷模。 軍事鬥爭的波瀾壯闊： 小說涵蓋瞭大量著名的戰役，如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。這些戰役不僅僅是兵力的比拼，更是對戰略戰術、情報分析、臨場應變能力的全方位考驗。赤壁之戰是全書的高潮部分，周瑜與諸葛亮聯手，以少勝多，火燒連營，奠定瞭三國鼎立的基礎，集中體現瞭“智謀剋強權”的主題。 英雄人物的塑造與悲歌： 《三國演義》的成功很大程度上歸功於對個性鮮明人物的塑造。 劉備： 以“仁德”著稱，具備超凡的凝聚力，是亂世中的道義旗幟。 關羽： “義絕”的化身，其威猛忠義，韆裏走單騎、華容道釋曹等事跡，使其成為後世崇拜的武聖。然而，其剛愎自用，最終大意失荊州，敗走麥城，也體現瞭“水滿則溢，月盈則虧”的宿命論色彩。 張飛： 勇猛魯莽，嫉惡如仇，性格鮮明，最終因鞭笞士卒而遇害。 周瑜： 纔華橫溢的軍事傢，卻屢遭諸葛亮“智謀壓製”，最終發齣“既生瑜，何生亮”的慨嘆，體現瞭人與命運的抗爭。 趙雲、馬超、黃忠 等蜀漢五虎上將，各有韆鞦，共同構成瞭蜀漢集團的軍事核心。 小說的高潮是三國鼎立局麵的形成與鞏固，隨後是不斷演變的閤縱連橫，直至司馬傢族的崛起，為最終的統一埋下伏筆。 主題思想： 小說以“天下大勢，閤久必分，分久必閤”的宏大曆史觀貫穿始終。它探討瞭“仁義”在亂世中的價值與局限，展現瞭智慧、勇氣與時運在曆史進程中的決定性作用。通過對興亡盛衰的描繪，警示後人，即便是英雄豪傑，也難以逃脫曆史的洪流與宿命的安排。小說語言生動，節奏緊湊，將曆史事實與民間傳說巧妙融閤，具有極高的藝術感染力和普及性。 --- 《水滸傳》 作者：施耐庵 著 內容簡介 《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，是中國古代章迴體長篇小說，與《三國演義》、《西遊記》並列為“四大名著”之一。它以北宋末年宋江起義的曆史事件為藍本，描繪瞭一百零八位好漢在梁山聚義，替天行道，最終接受招安，走嚮悲劇結局的波瀾壯闊的故事。 小說深刻揭露瞭封建社會官府腐敗、奸臣當道對人民的殘酷壓迫，熱情歌頌瞭底層人民反抗不公、追求正義的鬥爭精神，塑造瞭一批性格迥異、栩栩如生、充滿生命力的英雄群像。 故事的開篇，通過林衝的“火燒草料場”、魯智深的“拳打鎮關西”等片段，迅速將讀者帶入一個官逼民反的黑暗社會。作品的主旨通過一句著名的口號來體現——“隻反貪官，不反皇帝”。梁山泊的建立，正是對腐朽統治階級的一種絕望中的反抗和自我救贖。 英雄群像的塑造： 《水滸傳》最傑齣的成就之一，在於對一百單八將的個性化刻畫。每位好漢都有其獨特的齣身背景、綽號以及鮮明的性格特點： 宋江： 綽號“及時雨”，是梁山泊的靈魂人物。他仗義疏財，在江湖上享有盛譽，但其思想核心是“忠義”，渴望被朝廷接納，這決定瞭梁山事業最終的走嚮。 林衝： “豹子頭”，原本是體製內的教頭，因遭高俅陷害，傢破人亡，被迫落草，其經曆是“官逼民反”的典型寫照。 武鬆： “行者”，景陽岡打虎、鬥殺西門慶、醉打蔣門神，展現瞭驚人的勇武和對惡勢力的決絕報復心。 魯智深： “花和尚”，性格粗中有細，嫉惡如仇，他對待弱者時的仁慈與對惡人的毫不留情，構成瞭強烈的對比。 李逵： “黑鏇風”，是梁山泊中最具反抗精神和野性的人物，他代錶瞭最底層民眾對壓迫的本能爆發，但其魯莽也常帶來破壞性。 反抗與妥協的矛盾： 梁山事業的發展，是圍繞著“聚義”到“招安”的矛盾主綫展開的。從最初的江湖劫富濟貧，到後來三打祝傢莊、大破連環馬，梁山聲勢日益壯大，占據瞭水泊天險，成為一股不可忽視的軍事力量。然而，宋江始終未能徹底擺脫對朝廷的幻想。他主張的“替天行道”，本質上是要求一個清明的君主來推行仁政，而非徹底推翻現存的社會結構。 最終，梁山接受瞭朝廷的招安，轉而為朝廷徵討遼國和方臘。在徵討方臘的戰役中，梁山好漢損失慘重，幾乎全軍覆沒，展現瞭“忠義”旗幟下，英雄們被體製吞噬的巨大悲劇。 小說通過對江湖義氣的張揚和對朝廷腐朽的深刻批判，描繪瞭一幅古代社會底層人民試圖以“義”抗“利”、以“武”抗“權”卻終歸失敗的宏大曆史畫捲。其語言生動，情節跌宕起伏，充滿瞭民間傳奇色彩和對英雄主義的贊頌。 --- 《聊齋誌異》 作者：蒲鬆齡 著 內容簡介 《聊齋誌異》，簡稱《聊齋》，是清代傑齣文學傢蒲鬆齡創作的一部文言短篇小說集。全書共收錄故事四百九十餘篇，是中國古代文言短篇小說的巔峰之作，以其奇幻的想象力、精妙的敘事技巧和深刻的社會批判意義而著稱。 “聊齋”意為“姑且記錄鬼狐之談的清靜之室”，體現瞭作者對所記錄故事的審慎態度，同時也暗示瞭這些故事的超凡脫俗。 內容主題的廣博性： 《聊齋誌異》題材極其廣泛，內容包羅萬象，遠超一般誌怪小說的範疇。它主要圍繞以下幾個核心主題展開： 1. 人鬼戀與仙狐情緣： 這是《聊齋》中最引人入勝的部分。書中描繪瞭大量人與狐女、花妖、鬼魂之間的愛情故事，如《聶小倩》、《嬰寜》、《青鳳》等。這些故事往往歌頌純潔、真摯的愛情，批評世俗的功利與偏見，體現瞭作者對自由戀愛的嚮往和對封建禮教的衊視。 2. 抨擊社會黑暗與科舉弊病： 蒲鬆齡本人科舉不利，他對封建科舉製度的黑暗有著切膚之痛。《司文郎》、《考弊司》、《促織》等篇章，辛辣地諷刺瞭考官的腐敗、士子的迂腐，以及統治階層為瞭一己私利而無視百姓死活的殘酷行徑（如《促織》中為一隻蟲子而引發的傢庭慘劇）。 3. 民間智慧與報應： 許多篇章贊揚瞭民間普通人的善良、機智和正直，例如那些富有同情心的書生或俠義之士，最終往往能得到狐仙或異類的幫助，懲治惡人，體現瞭樸素的正義觀。 4. 寓言與哲思： 《聊齋》中不乏帶有深刻哲理的篇章，通過描寫異類世界的規則，反觀人間的虛僞與荒謬，發人深思。 藝術特色： 《聊齋誌異》在藝術上達到瞭極高的成就： “一實一虛”的敘事手法： 蒲鬆齡善於將極其虛幻的故事情節，置於極其真實的社會背景和風俗人情之中。他筆下的狐鬼並非麵目模糊的妖魔，而是具有鮮明個性的、有著中國傳統美德的“異類”，其行為舉止與閨閣女子並無二緻，增強瞭故事的可信度和感染力。 文筆的典雅與精煉： 全書以文言寫成，但語言流暢自然，洗淨瞭六朝誌怪的疏漏與唐傳奇的雕琢，達到瞭雅俗共賞的境界。敘事節奏緊湊，描寫細膩傳神，尤其擅長心理刻畫和環境渲染。 人物形象的鮮明化： 無論是纔情卓絕的聶小倩、天真爛漫的嬰寜，還是冷酷多疑的王生，每一個人物都個性突齣，血肉豐滿。 通過這些光怪陸離的誌怪故事，蒲鬆齡寄托瞭對美好人性的追求，對現實社會不公的控訴，使其超越瞭一般的誌怪小說範疇，成為一部具有深刻人道主義精神的文學傑作。

评分☆☆☆☆☆

最近讀完一套關於中國古代哲學思想的入門讀物，這本書簡直是為我這樣的“哲學小白”量身定做的！它用非常通俗易懂的語言，深入淺齣地介紹瞭從孔子、老子、莊子到墨子、韓非子等各位先賢的思想。我一直覺得哲學很枯燥，但這本書的敘述方式很有條理，而且會引用很多生動的小故事和比喻，比如解釋“道”的時候，用瞭“水”的比喻，一下子就明白瞭。讓我印象深刻的是關於儒傢“仁”的思想，還有道傢的“無為而治”，這些看似抽象的概念，在作者的解讀下變得格外有啓發性，讓我開始思考人與社會、人與自然的關係。讀完後，感覺自己的思維方式都變得開闊瞭許多，看待問題也不再那麼片麵。這套書是我近期讀過最受益的讀物之一，強烈推薦給所有對中國傳統文化感興趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本關於中國古代神話的繪本集，這套書的設計真的太有心瞭！封麵色彩斑斕，采用瞭很多傳統的吉祥圖案，打開後每一頁的插畫都像是一幅精美的工筆畫，色彩鮮艷又不失古韻，人物造型生動有趣，非常有想象力。我之前對一些神話故事隻有模糊的印象，比如盤古開天闢地、女媧造人，但這本書通過圖文並茂的方式，把這些古老的故事講得特彆清楚，而且還補充瞭很多我不知道的細節，讓我對中國神話體係有瞭更全麵的認識。孩子也非常喜歡，每天都抱著看，一邊看一邊驚嘆，還學著裏麵的神仙擺齣各種姿勢。這套書不僅是一本讀物，更像是一個打開孩子想象力大門的鑰匙，讓他們在快樂中瞭解我們自己的文化根源，我覺得非常有意義。

评分☆☆☆☆☆

最近剛入手一套《紅樓夢》綫裝版，整個過程簡直就是一場心靈的洗禮。打開書的瞬間，一股淡淡的墨香撲鼻而來，紙張古樸典雅，字跡清晰雋秀，每一個細節都透著匠心獨運。這本書不僅僅是描繪瞭賈、史、王、薛四大傢族的興衰，更像是透過大觀園的繁華與落寞，摺射齣人性的復雜與情感的微妙。我尤其著迷於作者對林黛玉和薛寶釵命運的描繪，她們同樣是纔情齣眾的女子，卻有著截然不同的性格與人生軌跡，看得我時而心疼落淚，時而扼腕嘆息。書中的詩詞麯賦更是精妙絕倫，為這段纏綿悱惻的愛情故事增添瞭無限的韻味。讀這套書，我仿佛也走進瞭大觀園，親身經曆瞭那些歡笑與淚水，那些青春與韶華。它讓我思考，在命運的洪流中，我們又能留下些什麼？

评分☆☆☆☆☆

哇，最近追完一套《三國演義》精裝版，真是讓我大呼過癮！這套書的紙質和印刷都非常到位，拿在手裏沉甸甸的，觸感就像是迴到瞭那個烽火連天的年代。裏麵的插圖更是點睛之筆，每一幅都充滿瞭曆史的厚重感，彷佛能看到曹操的奸詐、劉備的仁義、關羽的忠勇，還有諸葛亮運籌帷幄的智慧。我特彆喜歡裏麵對戰役的描寫，每次讀到赤壁之戰、官渡之戰，都忍不住想象當時的場景，刀光劍影、鼓角爭鳴，那些英雄人物的命運在字裏行間跌宕起伏，看得我熱血沸騰。尤其是對人物心理的刻畫，比如曹操的猜忌、劉備的無奈，都寫得非常細膩，讓我對曆史人物有瞭更深的理解。這套書不隻是一個故事，更是一部厚重的曆史教科書，讓我重新認識瞭三國這個波瀾壯闊的時代。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一套關於中國古代四大發明的科普叢書，真的是讓我大開眼界！這套書的排版非常現代，圖文並茂，而且信息量非常大，但一點都不枯燥。它詳細地介紹瞭造紙術、指南針、火藥和印刷術的發明過程、發展曆史以及對世界文明産生的深遠影響。我印象特彆深刻的是關於造紙術的部分，裏麵有非常詳細的古法造紙的步驟圖解，讓我瞭解瞭古人是如何從植物縴維中創造齣記錄文化的載體的。還有關於指南針的演變，從最初的司南到現代的羅盤，每一步都凝聚著古人的智慧。這套書不僅普及瞭知識，還讓我對中華民族的創造力和智慧感到無比自豪。讀完後，感覺自己對科學史和技術史都有瞭更深的理解，也更加珍惜我們現在所擁有的科技成果。