新譯抱樸子(下)(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《抱樸子》一書由晉葛洪所著，是一部集漢晉　神仙思想、道教理法與養生方術之大成的重要著作，也反　應著葛洪對當時社會的認識，包含著廣泛的時代內涵。它　建立瞭基本完整的神仙道教理法與方術的體係，從而對後　世産生瞭重大的影響。

《秦漢魏晉文學史綱》：時代風雲下的文脈流變 導讀： 本書旨在梳理中國文學史上一個至關重要、波瀾壯闊的階段——秦漢至魏晉南北朝的文學發展脈絡。這段時期不僅是古典文學體係初步奠定、文體大備的黃金時代，更是社會劇變、思想碰撞深刻影響文學麵貌的關鍵轉型期。全書以曆史演進為主綫，深入剖析瞭不同曆史階段的社會思潮、政治環境如何塑造瞭這一時期的文學主題、風格和體裁的興衰更迭。 第一編：秦漢的磅礴與文體的初步確立 第一章：秦代的文風初探與文學的政治化 秦朝雖然短暫，但其統一文字、規範思想的舉措為後世文學的發展奠定瞭基礎。本章首先考察瞭秦地文學的殘留痕跡，重點分析瞭以《呂氏春鞦》《淮南子》為代錶的散文體，如何體現瞭先秦諸子百傢思想的餘緒，以及這種“博學洽聞”的文風如何服務於中央集權的需要。同時，探討瞭秦律、詔令文等應用性文本對漢代公文寫作的影響。 第二章：漢樂府的興盛與“風力”的覺醒 漢代文學的標誌性成就無疑是樂府詩的繁榮。本章將樂府視為漢代社會生活的“百科全書”。 采風製度與現實主義的源頭： 詳細闡述瞭漢武帝時期設立的采風製度，這一製度如何促使詩歌直接反映民間疾苦、邊塞軍旅和宮廷生活，形成瞭強烈的現實主義傳統。 經典篇章的解讀： 精析《孔雀東南飛》《上山采蘼蕪》等長篇敘事詩的藝術成就，探討其敘事技巧的成熟，以及對後世敘事詩的影響。同時，對“慷慨悲歌”體，如《將進酒》（漢代版）的豪邁氣概進行瞭深入剖析。 五言詩的萌芽： 探討瞭五言詩在西漢末年開始獨立發展，並逐漸取代四言體成為主流的曆程，分析瞭《古詩十九首》在確立格律、抒情方式上的開創性貢獻。 第三章：漢賦的鼎盛與“文變”的張力 漢賦，作為漢代文人階層“言誌”的主要載體，其發展脈絡清晰地展現瞭帝國氣象的宏大與文人精神的受睏。 大賦的鋪陳極寫： 重點分析司馬相如、揚雄等人的作品。探討大賦如何通過極盡誇張的辭藻、浩瀚的想象力，構建“天人閤一”的帝國景觀，及其在形式上對韻散結閤的極緻追求。 辭賦的轉嚮與文人自省： 關注揚雄的“太玄”和“反辭賦”運動。分析揚雄如何試圖在維護賦體美學的同時，批判其內容上的空洞浮華，體現瞭知識分子在盛世下的精神睏境與自我反思。 史傳文學的巔峰： 雖然嚴格意義上不完全是文學，但本章亦論及《史記》《漢書》對後世散文、人物塑造和敘事節奏的決定性影響，司馬遷“究天人之際，通古今之變”的史學精神如何浸潤瞭整個漢代文風。 第二編：魏晉的轉嚮——個體意識的覺醒與玄學的滲透 第四章：建安風骨：亂世下的慷慨與悲涼 東漢末年的社會動蕩，直接催生瞭文學史上著名的“建安風骨”。 曹氏父子的文學地位： 深入分析曹操、曹丕、曹植在詩歌創作上的繼承與創新。曹操的雄渾與悲涼、曹植的辭采與哀怨，共同構築瞭建安文學的主鏇律。 “慷慨以發憤”的抒情模式： 探討建安詩人如何將政治抱負受挫的“憤”轉化為藝術的“骨”，強調其詩歌中對生命短暫、時局無常的深刻體悟。 文人相輕與文學批評的初興： 分析曹丕的《典論·論文》在文學史上標誌性的意義，它首次將文學置於獨立的審美範疇進行評判，為後世文論奠定瞭基礎。 第五章：正始玄學與竹林七賢的隱逸詩歌 魏晉之際，玄學（特彆是老莊思想的復興）對文學的影響是革命性的，它將關注點從傢國轉嚮瞭人的內心世界和生命本真。 玄學對語言的影響： 探討“以無為名”的思想如何影響詩歌語言的運用，使得錶達趨於含蓄、空靈，擺脫瞭漢賦的繁復雕琢。 嵇康與山濤的詩歌意境： 分析竹林七賢的文學實踐，尤其是他們如何通過詩歌錶達對功名利祿的鄙棄，以及對自然、自由的嚮往。 傅玄、張華等人的過渡性探索： 考察在玄學思潮中，仍試圖平衡儒傢政治理想與道傢自然觀的作傢，他們的作品構成瞭從建安到玄學詩派的橋梁。 第六章：太康詩風的精緻化與格律的成熟 西晉太康時期，社會短暫安定，文學審美趣味發生瞭轉嚮，追求形式的華美與技巧的精湛。 “三張、兩潘、一陸”的貢獻： 重點分析張華、潘嶽、陸機等人的詩歌藝術。潘嶽的悼亡詩，細膩入微的情感刻畫，標誌著抒情詩的精微化。 陸機與“文賦”的集大成： 深入研究陸機的《文賦》，此文不僅是文學理論的傑作，也是對前代文學成就的係統總結。分析其對“神思”、“體製”、“章法”的論述，如何預示瞭近體詩的結構意識。 辭藻的鋪陳與“宮體”的隱憂： 探討太康詩風在追求華麗辭藻的同時，也埋下瞭轉嚮浮靡、脫離現實的隱憂，為後世的批評埋下瞭伏筆。 第三編：永嘉之亂後的文學重構與南北分野 第七章：永嘉之亂與“亡國之痛”的文學錶達 西晉滅亡，社會動蕩加劇，文學的主題無可避免地轉嚮瞭對故國之思、漂泊之苦的抒發。 懷舊主題的興起： 考察南渡文人（如左思、陸機殘存影響）的作品中，對昔日繁華的追憶，以及這種追憶與現實衰敗形成的巨大反差。 左思的地域意識與底層關懷： 重點分析左思《三都賦》的創作背景、藝術成就及其對地域（特彆是蜀地）的獨特關注，這種“地域文學”的自覺性在當時具有重要意義。 第八章：東晉與南朝的玄言、山水詩派的形成 在南方，政治動蕩催生瞭更深層次的精神寄托，玄學與山水審美達到頂峰。 玄言詩的興衰： 探討郭璞、玄言詩派如何將老莊思想直接融入詩歌，其風格的清淡、簡淨，以及最終因內容空泛而走嚮衰落的過程。 山水詩的開創： 集中分析謝靈運、謝朓等人的貢獻。謝靈運如何將主觀的審美感受與客觀的自然景觀相結閤，創立瞭山水詩的“寫景”範式，使自然景物成為獨立的審美對象。 田園詩的探索： 考察陶淵明的獨特地位。分析他如何徹底擺脫瞭玄言詩的虛浮和山水詩的雕琢，以質樸、平淡的語言，開創瞭中國詩歌史上最純粹的田園境界，實現瞭個體生命與自然秩序的和解。 第九章：北朝的“鬍風”與文體的衝突與融閤 北方在五鬍亂華後，文學環境迥異於南方，呈現齣強烈的實用性與民族融閤的特點。 文人南遷與北方文學的斷層： 考察北方文學在這一時期的相對沉寂，以及少數留存文人如何服務於異族政權。 佛教文學的興起與“變文”的萌芽： 簡要介紹佛教在北朝的盛行，以及變文、贊頌文等通俗文學形式的初步發展，為隋唐變文的成熟提供瞭基礎。 總結：魏晉文學的遺産 本章對秦漢至魏晉南北朝的文學發展進行總括。總結瞭這段時期文學從“政治倫理”嚮“個體生命”轉嚮的核心命題，分析瞭散文、辭賦、詩歌三大體裁如何在新思想（玄學、佛教）的催化下完成蛻變。特彆是對抒情主體的確立、對自然描寫的自覺、以及對藝術形式的不斷錘煉，為後世唐詩的格律化和宋代理性的迴歸奠定瞭不可或缺的基石。本書力求展現的，是中華文脈在韆年變局中，如何在沉重與自由之間尋找平衡的艱難而輝煌的曆程。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓人耳目一新的經典重譯！我一直對中國傳統文化中的奇書異聞頗感興趣，而《抱樸子》自然是繞不過去的一道坎。這次接觸到的“新譯抱樸子(下)(平)”版本，可以說是在保證學術性的同時，極大地降低瞭閱讀門檻。譯文的流暢性和可讀性是它最大的亮點，很多曾經讓我望而卻步的古籍術語，在這本新譯本中都得到瞭清晰的解釋和注釋。我尤其被書中關於“神仙方術”的部分所吸引，雖然我並非信徒，但作者對這些內容的梳理和解讀，讓我看到瞭古人對於探索未知、超越凡俗的強烈渴望。這種精神上的追求，以及由此衍生齣來的各種奇思妙想，本身就極具研究價值。而且，這本書的編排也非常用心，每一章節的開頭都有簡短的導讀，幫助讀者快速進入主題，結尾的注釋也非常詳細，對於那些想要深入研究的讀者來說，無疑是極大的便利。讀完這本書，我感覺自己對古代社會的想象力、對生命奧秘的探索精神，有瞭更直觀的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我眼前一亮！雖然我之前對《抱樸子》這個名字有所耳聞，但真正接觸到這個“新譯”版本，感覺就像打開瞭一扇全新的窗戶。譯文的語言風格非常貼近現代人的閱讀習慣，不再是那種晦澀難懂的古文，很多深奧的道理一下子就變得生動形象瞭。我尤其喜歡其中對修身養性部分的解讀，裏麵提到的很多方法，比如靜坐、冥想、順應自然等等，雖然聽起來簡單，但結閤當時的社會背景和作者的哲學思考，又顯得格外有深度。書中關於煉丹、神仙方術的部分，雖然我並不完全相信，但作者將其與追求長生不老、延年益壽的古人願望緊密結閤，也讓我看到瞭古代人們對生命意義的獨特探索。更吸引我的是，作者並沒有將這些內容簡單地呈現，而是加入瞭大量的注釋和導讀，幫助讀者理解原文的難點，甚至還穿插瞭一些曆史趣聞和文化背景知識，讓閱讀過程充滿瞭發現的樂趣。讀完一部分，總會覺得腦袋裏豁然開朗，對一些人生睏惑有瞭新的啓示。這本書不僅是知識的灌輸，更是一種心靈的洗禮，讓我從一個全新的角度去審視自己和生活。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺非常奇妙，就像一個塵封已久的寶箱被打開，裏麵閃耀著古老智慧的光芒。我一直對中國古代的哲學思想和道傢文化很感興趣，而《抱樸子》無疑是其中的重要代錶。這個“新譯”的版本，在保持原著精髓的同時，對文字進行瞭現代化的處理，使得閱讀體驗大大提升。我特彆喜歡其中關於“內丹”和“外丹”的論述，雖然我明白這更多是一種精神層麵的修煉，但作者將物質與精神、外在與內在的聯係闡釋得非常到位，讓我對“天人閤一”的理念有瞭更深的體會。書中的很多篇章，都充滿瞭對宇宙、生命、自然規律的深刻思考，這些思考方式和結論，在今天看來依然具有啓發性。例如，對於如何順應自然、趨利避害的探討，對於如何保持內心的平靜與清明的方法，都讓我受益匪淺。而且，譯者在翻譯過程中，還加入瞭大量的旁徵博引，引用瞭許多與《抱樸子》相關的文獻，這讓我在閱讀的同時，也能瞭解到更多與之相關的曆史文化背景，極大地豐富瞭我的知識視野。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶來的體驗，真的超越瞭我最初的預期。我拿到“新譯抱樸子(下)(平)”時，其實是抱著一種“試試看”的心態，畢竟，古代的這些經典，往往需要極大的耐心和專業的知識纔能讀懂。然而，令我驚喜的是，這本書的譯文處理得非常齣色，語言風格既保留瞭古文的韻味，又非常符閤現代人的閱讀習慣，讀起來一點都不費力。我特彆喜歡其中關於“養生”和“延年”的論述，作者並非僅僅羅列一些方術，而是將其與道傢的哲學思想相結閤，探討如何通過調養身體、安定心神來達到長壽健康的目的。這種將物質追求與精神修養融為一體的理念，在今天看來依然具有很強的現實意義。而且，書中對於當時社會的一些現象和人物的評價，也讓我對古代社會有瞭更生動的瞭解。譯者的注釋非常到位，對於一些難以理解的詞語和概念，都給齣瞭詳盡的解釋，甚至還對一些曆史典故進行瞭考證，這使得我在閱讀過程中，能夠更深入地理解作者的意圖，也學到瞭不少新的知識。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本“新譯抱樸子(下)(平)”時，我還有點猶豫，畢竟“下”和“平”這樣的字眼，讓我覺得它可能偏嚮於學術研究，會比較枯燥。然而，當我翻開第一頁，就被其流暢的譯文和精煉的注釋深深吸引瞭。特彆是其中關於治病養生的篇章，雖然年代久遠，但裏麵提到的很多藥方和養生之道，在今天看來依然具有一定的參考價值。我嘗試著去理解那些古代的草藥名稱和配伍方法，雖然有些已經失傳，但那種古人對自然萬物的細緻觀察和智慧運用，讓我由衷地感到敬佩。書裏還探討瞭許多關於“氣”和“精”的概念，這些在現代科學中可能難以解釋，但在作者的筆下，卻描繪得有聲有色，充滿瞭神秘感和哲學意味。我特彆欣賞譯者在處理這些復雜概念時的審慎和嚴謹，既保留瞭原文的精髓，又用現代的語言進行瞭恰當的闡釋，讓原本晦澀的內容變得易於理解。這種深入淺齣的解讀方式，讓我對古代的醫學、養生學以及哲學思想有瞭更深刻的認識，仿佛穿越瞭時空，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話。