中國哲學之路(精)

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圖書描述

本書命名為《中國哲學之路》,首先是要探討中國哲學的若乾研究方法及應避免的歧途(上編);其次則是從傳統的天地人三個範疇勾劃齣中國哲學思想的一些軌跡(下編)。此書以上編六章為主,其中第一、二、五章純係討論中 國哲學方法論問題,第三、四、六章則是藉哲學題材探討方法論問題。第一章從八個主導題材在不同時代的齣現觀察儒與道二傢的關係。第二章格外指齣「透視觀點」的錯置往往造成嚴重歪麯,並強調比較法的可用性。第四章替中 西哲學的比較法提齣例證。第三、五、六章均強調:讓不同「視域」互融,並從事「創造性的詮釋」誠屬正當,但詮釋本身是否正確則是另一迴事。 下編則介紹作者應用上述方法對(洪範)、陰陽閤德、人性與道德觀等題的一些研究成果。
跨越古今的智慧之旅:西方哲學經典導讀 一部深入探索人類思想核心的宏偉著作 本書並非對東方哲學的論述,而是對西方哲學思想發展脈絡的係統梳理與深度剖析。我們試圖引領讀者進行一場跨越兩韆五百多年的思想漫遊,從古希臘哲人的第一次對世界本源的追問,一直延伸至當代紛繁復雜的哲學思潮。這不是一本晦澀難懂的學術專著,而是一部旨在讓普通讀者也能領略哲學魅力的入門與進階指南。 第一部:奠基的時代——古希臘的理性曙光 我們將從愛奧尼亞的米利都學派開始,追溯泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼對“始基”(Arche)的探索。這不是簡單的自然科學史,而是人類首次試圖用理性而非神話來解釋宇宙秩序的壯舉。接著,我們將聚焦於赫拉剋利特的“變動不居”與巴門尼德的“永恒存在”之間的深刻對立,這種“是”與“非是”的辯證張力,構成瞭西方形而上學的原初衝突。 智者學派的齣現標誌著哲學的轉嚮,普羅泰戈拉那句“人是萬物的尺度”為人類中心主義奠定瞭基礎,同時也帶來瞭相對主義的挑戰。隨後的蘇格拉底以其著名的“助産術”和“認識你自己”,將哲學的焦點從自然轉嚮瞭倫理與知識的探求。他的對話方式至今仍是批判性思維的典範。 柏拉圖的登場無疑是西方哲學的裏程碑。我們將詳細解讀“理念論”——那個超越感官經驗、真實而永恒的“理型世界”,以及洞穴寓言所揭示的知識獲取的艱辛曆程。亞裏士多德,柏拉圖的學生,卻開創瞭另一條路徑。他將目光重新投嚮現實世界,構建瞭形式與質料、潛能與現實的實在論體係,他的邏輯學(三段論)統治瞭西方思維近兩韆年。我們還將探討其倫理學中的“中道”思想以及政治學中對城邦的精妙分析。 最後,我們將簡要迴顧希臘化時期的哲學轉嚮——斯多葛學派對內在平靜的追求、伊壁鳩魯學派對快樂的審慎定義,以及懷疑主義對絕對真理的質疑,這些為羅馬世界的精神需求提供瞭慰藉。 第二部:信仰與理性的交融——中世紀的哲學神學 隨著基督教的興起,哲學開始侍奉神學。本書不會過多糾纏於教義之爭,而是著重分析“信與思”之間的張力與融閤。奧古斯丁吸收瞭柏拉圖的理念論,構建瞭基督教哲學的基礎,探討瞭時間、自由意誌與“上帝之城”的構建。 中世紀晚期,亞裏士多德的著作通過阿拉伯學者重新被引入西方。托馬斯·阿奎那的偉大之處在於,他成功地將亞裏士多德的經驗主義和理性體係,整閤進基督教神學框架,形成瞭“經院哲學”的高峰。我們將分析他提齣的“五路論證”——即通過觀察世界來證明上帝存在的理性嘗試,這代錶瞭理性試圖觸及超驗領域的最高努力。 第三部:覺醒的時代——近代哲學的主體性確立 文藝復興與科學革命為近代哲學鋪平瞭道路。笛卡爾的“我思故我在”徹底確立瞭“主體”的地位,標誌著近代哲學從對“世界的本質”的探究轉嚮對“知識的確定性”的追問。他的二元論(身心分離)成為此後數百年爭論的焦點。 我們將對比兩大陣營:歐洲大陸的“理性主義”與英國的“經驗主義”。萊布尼茨的“單子論”和斯賓諾莎的“實體一元論”試圖在內在邏輯中構建完整世界;而洛剋對“白闆說”的提齣,休謨對因果律的徹底懷疑,則將知識的來源牢牢鎖定在感官經驗上。康德站在瞭這兩者的對立麵,他的“哥白尼式革命”——即知識的産生是主體認知結構與客體經驗相互作用的結果——試圖調和經驗與先天知識的矛盾,設定瞭人類認識能力的界限。 第四部:精神的深化與體係的建構——德國古典哲學 康德之後,德國的唯心主義將哲學推嚮瞭宏大體係的巔峰。黑格爾的絕對精神是這一階段的高潮。我們將詳細解析其辯證法(正、反、閤)如何被應用於曆史、邏輯和精神的自我展開過程,構建起一個包羅萬象的哲學大廈。 同時,我們也審視對黑格爾體係的反叛:費爾巴哈和馬剋思對物質基礎和異化的關注,將哲學重新拉迴到人類的社會實踐層麵。 第五部:危機的時代——十九世紀末至二十世紀的哲學轉嚮 十九世紀末,尼采以其對基督教道德和傳統形而上學的“重估一切價值”的宣言,宣告瞭舊有確定性的崩潰。他的“權力意誌”和“超人”概念,預示瞭現代性的深刻危機。 二十世紀,哲學呈現齣多元且分裂的趨勢。我們將考察現象學的開創者鬍塞爾如何試圖迴歸“事物本身”的經驗本質;海德格爾對“存在問題”的追問,以及他對技術時代的深刻反思。在英美世界,邏輯實證主義和分析哲學以其對語言和邏輯的精確分析,緻力於清除形而上學的“僞問題”。在歐洲大陸,薩特的“存在先於本質”成為瞭存在主義的核心,探討瞭人類在無意義世界中自由選擇和承擔責任的重負。 本書的最終目標,是讓讀者理解,哲學並非是死的教條,而是人類麵對共同睏境時,理性所能達到的最深刻的迴答。通過閱讀這些偉大的思想,我們得以更清晰地認識我們自身、我們所處的時代,以及我們所能想象的未來。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我最近讀瞭一本關於《古代希臘神話》的書,感覺就像是踏入瞭一個充滿英雄、神祇和傳奇的古老國度。書中的故事,從特洛伊戰爭的壯烈,到奧德賽的史詩般的旅程,再到宙斯、赫拉、波塞鼕等眾神的愛恨情仇,無不展現著人類最原始的欲望、情感和對命運的抗爭。作者的敘述風格非常引人入勝,他沒有用枯燥的學術語言,而是將這些古老的故事講得活靈活現,仿佛我就是那個時代的旁觀者,親眼目睹著阿喀琉斯的光榮與悲愴,見證著雅典娜的智慧與赫拉的嫉妒。書中對每一位神祇和英雄的塑造都非常立體,他們不再是冰冷的神像,而是有著喜怒哀樂、愛恨情仇的“人”。例如,普羅米修斯盜火的故事,讓我看到瞭反抗權威、追求進步的偉大精神;俄狄浦斯王的故事,則深刻地揭示瞭命運的不可抗拒和人性的復雜。這本書不僅僅是在講述神話,更是在探討人性的本質、社會的倫理以及人類對宇宙萬物的理解。讀完之後,我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮,對西方文明的源頭有瞭更深的理解,也對人類永恒的主題有瞭新的思考。

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最近讀完一本名為《山海經的奇遇》的書,簡直是顛覆瞭我對中國神話的認知!原以為隻是孩童時聽過的故事碎片,沒想到作者將這些古老傳說串聯起來,構成瞭一個波瀾壯闊的史詩。書中對各種神獸的描繪栩栩如生,每一個都帶著獨特的文化符號和寓意。從奔騰的神龍到騰雲駕霧的鳳凰,再到長著九個頭顱的相柳,作者的想象力簡直像打開瞭潘多拉的盒子,讓我目不暇接。更讓我驚喜的是,書中並沒有停留在錶麵的故事講述,而是深入挖掘瞭這些神話背後所蘊含的古人對宇宙、自然、生命以及人倫道德的理解。比如,關於盤古開天闢地的故事,書中不僅僅是講述瞭天地的形成,更探討瞭“開闢”這一行為所象徵的創造力、犧牲精神以及由此帶來的秩序與和諧。又比如,對女媧補天的解讀,讓我看到瞭古人麵對災難時的智慧、堅韌和對傢園的深切眷戀。整本書的語言風格古樸而又富有感染力,仿佛能聽到遠古的號角聲和山林的迴響。讀完後,我感覺自己仿佛親身經曆瞭一場穿越時空的奇妙旅行,對中華民族深厚的文化底蘊有瞭全新的認識。這本書絕對是喜愛神話傳說、對中國傳統文化感興趣的讀者的必讀書目,強烈推薦!

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最近偶然接觸到一本名為《大航海時代的密碼》的書,簡直讓人大開眼界!我一直對那個波瀾壯闊的時代充滿好奇,但總覺得曆史書上的文字過於平淡。這本書卻以一種極其生動和充滿細節的方式,帶領我重返瞭那個充滿冒險、 discovery 和徵服的時代。作者深入淺齣地剖析瞭促成大航海時代興起的各種“密碼”:從哥倫布發現新大陸的冒險精神,到麥哲倫環球航行的驚人毅力,再到葡萄牙和西班牙在海上爭奪霸權的政治較量。書中對當時先進的航海技術,如星盤、羅盤、以及新型船隻的設計,進行瞭細緻的描述,讓我能夠想象齣那些簡陋卻堅韌的船隻如何穿越未知的水域。更讓我著迷的是,作者不僅僅關注瞭那些偉大的航海傢,還深入挖掘瞭普通水手、商人,甚至是被迫捲入這場偉大冒險的原住民的視角,展現瞭那個時代的多彩與殘酷。從香料貿易的巨大利潤,到殖民擴張帶來的衝突與壓迫,書中都進行瞭客觀而深刻的探討。讀這本書,我仿佛看到瞭那個時代的風起雲湧,感受到瞭人類探索未知世界的澎湃激情,也反思瞭曆史進程中的復雜性與多麵性。這本書的敘事風格猶如一部精彩的紀錄片,讓我欲罷不能,強烈推薦給所有對曆史、地理以及人類探索精神感興趣的朋友。

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剛翻開《量子糾纏的奧秘》這本書,就被其中嚴謹而又充滿想象力的內容深深吸引。我原本以為量子力學是高深莫測、遙不可及的學科,但作者用極其精妙的比喻和深入淺齣的語言,將這個復雜的世界展現在我麵前。書中對“疊加態”的解釋,讓我第一次真正理解瞭粒子在被觀測前可以同時處於多種狀態的奇妙現象,這完全顛覆瞭我對經典物理世界的認知。而“量子糾纏”這個核心概念,更是讓我驚嘆不已。作者通過生動的實驗場景模擬,讓我仿佛置身於實驗室,親眼見證瞭兩個糾纏的粒子是如何跨越時空,瞬間産生關聯的。這種“幽靈般的超距作用”確實令人費解,但作者並沒有止步於描述,而是追溯瞭愛因斯坦的觀點,以及後來的貝爾不等式實驗,層層剝繭,引導讀者一步步走進這個充滿哲學意味的科學領域。書中還探討瞭量子計算、量子通信等前沿技術,為我描繪瞭一個由量子世界驅動的未來圖景,充滿瞭無限的可能性。雖然書中不乏一些需要反復咀嚼的理論,但整體的閱讀體驗是極佳的,讓我對科學的敬畏之心油然而生,也激發瞭我進一步探索未知的好奇心。

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最近在整理書架的時候,偶然發現瞭這本《宋瓷鑒賞筆記》,翻開後便愛不釋手。我一直對中國古代的陶瓷藝術有著濃厚的興趣,尤其鍾情於宋代瓷器的素雅與內斂。這本書的作者顯然是一位經驗豐富的鑒賞傢,他對宋代五大名窯——汝、官、哥、鈞、定——的每一件作品都進行瞭細緻入微的品鑒。書中不僅詳細介紹瞭各窯口的曆史淵源、燒製工藝、釉色特點,更重要的是,作者通過大量精美的圖片,將這些瓷器的形、色、質、紋,甚至是胎土的細膩程度,都一一展現齣來。我尤其喜歡書中對“開片”的解讀,無論是官窯的冰裂紋,還是哥窯的蟹爪紋,作者都用詩意的語言描繪瞭這些自然的“瑕疵”如何成為藝術的升華,體現瞭古人對殘缺美的獨特追求。讀到關於鈞瓷的“窯變”時,更是讓我贊嘆不已,那種釉色在高溫下變幻莫測、如同水墨丹青般的色彩,真是鬼斧神工。這本書不僅僅是一本鑒賞指南,更像是一次穿越時空的對話,讓我感受到瞭宋代文人的雅緻生活和對器物的精益求精。對於任何熱愛中國傳統美學、對陶瓷藝術感興趣的朋友來說,這都是一本不可多得的寶典。

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