傳播研究補白(精)

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圖書描述

本書收集瞭二十三個徘徊在傳播周邊研究上的篇目。從我國口頭傳播之嬗進、說服與宣傳、新聞寫作析史、未來傳播教育課程發展、電影分級製度、計劃編輯、美國社區報與亞洲四大「草根」報、至「美術」與「新聞週刊」的一周運作,以及印刷媒介的批評實例等,綜談一係列廣泛而又經常見之於實務上的若乾支節問題--雖然「不太搶眼」,但傳播研究者或實務界,除瞭在大域中「見林」之外,總應有人分工在小丘上植樹,如此方能林木森森,開拓傳播與實務研究天地。這就是本書名為「引題」的原因與期待。
傳播的脈絡與邊界:人類信息交流的深度解析 (本書未收錄《傳播研究補白(精)》之內容) 在信息爆炸的時代,我們比以往任何時候都更頻繁地接觸到各種媒介與符號。然而,這些信息是如何産生的、如何被編碼、又如何被社會接受或抵製的?本書旨在跳脫齣特定學科框架的限製,以一種更宏大、更具曆史縱深的視角,重新審視人類賴以生存的“傳播”這一核心行為。 第一部分:符號的起源與權力結構 人類傳播的起點,並非印刷術或廣播,而是具身化的符號。本書將從人類學和早期認知科學的角度齣發,探討遠古壁畫、口頭傳統以及肢體語言如何構成瞭最早的信息網絡。我們關注的焦點是:在沒有文字的時代,信息如何抵抗熵增,實現跨代際的傳遞? 隨後,我們將深入分析“文本”的誕生及其對社會結構的重塑。不同於傳統媒體研究中對印刷術的浪漫化描述,本書強調印刷革命如何與民族國傢的興起、資本主義的擴張以及知識産權的早期形態緊密耦閤。我們尤其關注知識的排他性:誰有權製作文本?誰有權解釋文本?這些權力結構如何通過信息分發機製得以固化? 第二部分:媒介的物質性與媒介化生存 媒介不僅僅是信息傳遞的“管道”,它們本身就是環境和組織社會的方式。本書的第二部分著重考察媒介的物質性——從早期的泥闆、莎草紙到今天的光縴電纜和移動芯片——這些物理載體如何塑造瞭我們感知時間、空間和現實的方式。 我們批判性地考察瞭媒介決定論(Media Determinism)的閤理邊界。麥剋盧漢的洞見固然深刻,但我們必須追問:媒介的技術形態是否完全決定瞭社會形態?我們提齣“媒介生態的摩擦力”概念,用以分析技術革新在既有社會規範和經濟利益麵前所遭遇的阻力與變形。例如,互聯網的去中心化潛力,是如何在商業模式和監管壓力下被重塑為中心化的巨頭平颱的。 在這一部分,我們還將詳細討論“屏幕”作為一種新的感知中心對人類注意力的劫持。不同於傳統媒體對“內容”的分析,我們關注的是屏幕本身的界麵設計、交互邏輯,以及它們如何訓練我們的思維模式,使我們傾嚮於碎片化、即時化的信息處理方式。 第三部分:公共領域與信息失序的辯證法 哈貝馬斯對“公共領域”的描繪是現代傳播研究的基石。本書繼承瞭對這一概念的批判性反思,著重考察在數字環境中,這一領域的空間解體與時間壓縮現象。 我們不再簡單地將社交媒體視為公共領域的延伸或衰退,而是將其視為一個多重、交錯的“準公共空間”,其中充滿瞭算法驅動的過濾機製和情感動員。本書提供瞭一套分析工具,用於解構“信息繭房”和“迴音室”的形成機製,強調這些現象並非僅僅是用戶選擇的結果,更是由平颱架構和商業目標共同決定的係統性特徵。 此外,本書花瞭大量篇幅來探討“真實性”的危機。從早期的新聞業倫理到今天深度僞造(Deepfake)技術的挑戰,我們分析瞭社會對客觀事實的信任是如何在政治化敘事和信息操控中被係統性侵蝕的。我們強調,在後真相時代,傳播研究的核心任務不再是驗證信息的真僞,而是理解“相信”的社會邏輯——人們為何願意相信那些與其經驗相悖的信息?這涉及到身份認同、群體歸屬感和情感政治。 第四部分:全球傳播的張力與在地化實踐 在全球化的背景下,傳播研究必須超越民族國傢的範疇。本書引入瞭全球南方(Global South)的傳播理論視角,挑戰西方中心主義的傳播模型。我們考察瞭信息技術在殖民遺産和經濟不平等背景下的傳播實踐:技術如何被用作文化霸權的工具,以及如何被抵抗和挪用。 我們關注“數字殖民主義”的隱性形態,即大型科技公司對全球數據流和基礎設施的控製。同時,我們也分析瞭在地化的抵抗運動,例如通過移動技術構建的社區網絡、非主流媒體的生存策略,以及文化符號在跨國傳播中的“意義漂移”現象。 結論:重塑傳播的倫理想象 傳播研究的終極價值在於其倫理嚮度。本書的結論部分呼籲研究者和實踐者將焦點從“效率”和“覆蓋率”轉嚮“關懷”和“共在”。在算法日益成為我們社會生活的隱形立法者的今天,我們必須重新思考傳播的目的性:傳播是應當服務於市場最大化,還是應當緻力於促進理解、減少誤判,並構建更具韌性的社會關係? 本書不是提供最終答案的指南,而是提供一套批判性的工具箱,用以解剖當代復雜的傳播景觀,鼓勵對未來信息生態的積極乾預與倫理想象。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

拿到《傳播研究補白(精)》這本書,我的腦海裡立刻浮現齣許多關於颱灣傳播生態的疑問。我一直覺得,我們身處的環境,媒體的發展速度之快、形式之多元,常常讓人應接不暇。而「補白」這個詞,恰好點齣瞭我一直以來想要尋找的答案——那些藏在錶象之下,未被充分闡述的傳播現象。我特別期待書中能深入探討,例如:網路社群媒體如何在颱灣社會扮演「意見領袖」的角色,又如何影響我們的情感連結和身份認同;或者,針對颱灣特定的文化脈絡,探討傳統媒體與新媒體的互動關係,以及它們如何共同塑造我們對流行文化和社會議題的認知。我也很好奇,書中會不會觸及到一些較為前沿的傳播趨勢,像是AI在內容生成上的應用,或是個人化訊息推薦演算法帶來的影響。總之,我希望這本書能為我帶來一些全新的啟發,讓我對傳播研究有更深刻的理解,並能更敏銳地觀察我們周遭的傳播世界。

评分

哇,拿到這本《傳播研究補白(精)》的時候,我真的滿懷期待!身為一個對媒體生態、資訊傳播有著濃厚興趣的颱灣人,我一直覺得我們身處的這個資訊爆炸的時代,很多現象都值得深入探討。這本書的光是書名就給瞭我很大的想像空間,「補白」兩個字,好像就是在填補我們平常看到的、聽到的傳播現象背後那些沒被說清楚、沒被充分挖掘的部分。書名中的「精」字,也讓人聯想到它一定蘊含著相當精闢的見解和豐富的內容。我尤其好奇,書裡會不會談到颱灣獨特的傳播脈絡,像是我們特有的媒體生態、政治傳播的張力,或是網路社群媒體在颱灣社會的深層影響?畢竟,不同國傢、不同文化下的傳播現象,往往有著細膩的差異。我希望這本書能帶我跳脫齣常見的傳播理論框架,用一個更細緻、更貼近颱灣在地脈絡的視角,來重新理解我們每天接觸的各式訊息。光是想到能透過這本書,更清晰地看見那些隱藏在錶象之下的運作邏輯,我就覺得非常興奮,迫不及待想翻開它,好好地「補白」我腦海中的那些傳播迷思。

评分

坦白說,我拿到《傳播研究補白(精)》這本書時,最吸引我的就是「補白」這個詞。在颱灣,我們每天都被大量的資訊轟炸,從新聞報導到社群媒體上的各種訊息,有時候真的會覺得霧裡看花。我一直覺得,很多時候,我們看到的隻是事件的錶麵,而隱藏在背後、那些不為人知的脈絡和機製,纔是真正影響我們認知和判斷的關鍵。《傳播研究補白(精)》這個書名,恰好點齣瞭我一直以來渴望尋找的答案。我特別希望書中能探討一些關於颱灣本土的傳播現況,例如:我們獨特的媒體政治化現象,或是網路輿論如何影響公共政策的製定。甚至,我也對那些較為邊緣的傳播形式,像是獨立媒體的生存睏境,或是特定次文化的傳播模式,感到好奇。總之,我期待這本書能像一位導遊,帶我深入探索傳播世界的「隱藏地圖」,填補我對資訊傳播理解上的那些空白。

评分

這本《傳播研究補白(精)》的封麵設計,給人一種沉穩而學術的感覺,讓我對其中的內容充滿瞭想像。我特別關注的是,書名中的「補白」這個詞,它暗示著可能是一些未曾被廣泛討論、或是被學術界忽略但卻極具意義的傳播現象。對於我們這些長期關注颱灣社會發展的讀者來說,傳播媒體的變遷,尤其是在數位時代的衝擊下,是如何影響我們的政治、文化,甚至是日常生活的,一直都是一個熱議的話題。我很好奇,這本書會不會深入剖析,例如:網路假新聞的生成機製與傳播路徑,或是新興的社群平颱(如IG、TikTok)如何重塑我們的溝通模式與價值觀;又或者,它會不會觸及一些更細微的層麵,像是特定議題在媒體上的「框架效應」,又或是不同世代對傳播內容的解讀差異?我期待這本書能提供一些我從未想過的視角,或者是以一種更加係統化的方式,來梳理和分析這些複雜的傳播現象,並且能激發更多關於媒體素養的討論。

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這本《傳播研究補白(精)》,光看書名就讓我感到好奇心爆棚!「補白」這個詞,聽起來就很有意思,彷彿是在告訴我們,它將揭示一些我們平時鮮少觸及,但又至關重要的傳播麵嚮。身為一個身處颱灣這片土地的閱聽人,我對於我們每天接收到的資訊,以及這些資訊是如何被生產、傳播,進而影響我們對世界的看法,一直有著濃厚的興趣。我很想知道,書中會不會深入探討一些颱灣特有的傳播現象,像是:特定政治事件在不同媒體上的呈現差異,或是網紅經濟的發展如何改變瞭傳統廣告模式;又或者,書中會不會觸及那些在數位時代逐漸被邊緣化的傳播管道,它們的挑戰與機會又是什麼?我期待這本書能夠提供一個更為宏觀且深入的視角,幫助我釐清那些混亂的資訊,並且能夠更理性地看待媒體傳播對社會的影響,甚至啟發我對於如何成為一個更具批判性思考的閱聽人。

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