西洋哲學十二講(精)

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圖書描述

  《西洋哲學十二講》是用西洋哲學編年史的寫法,透過希臘、中世、近代、現代的斷代,簡介西洋哲學發展史。

  全書可作為西洋哲學全史的濃縮來讀,分段亦可以作為斷代史來處理;而書中每期各選二位,閤計八位哲學傢,亦可作 為專傢來研究。

  《西洋哲學十二講》作為西洋哲學史的入門書,與《哲學十大問題》的哲學概論入門,可閤為西洋哲學入門大全。讀者從這二本書中,可以找到進入西洋哲學的門徑,並擁有西洋哲學的基本知識。 

好的,以下是一本不包含《西洋哲學十二講(精)》內容的圖書簡介: 《探尋東方智慧:中國傳統哲學思想的當代價值》 導言:跨越時空的對話與和聲 本書旨在帶領讀者深入探索中國傳統哲學思想的深邃世界,追溯其源遠流長的曆史脈絡,考察其核心概念的演變與發展,並著重探討這些古老智慧在當代社會所蘊含的巨大潛力和現實意義。在信息爆炸、價值多元的今天,重溫並深入理解以儒、釋、道為核心的東方哲學體係,不僅是對曆史的緻敬,更是對我們自身精神傢園的一次深刻迴溯與重建。 我們試圖超越碎片化的解讀,力求構建一個係統、宏大而又細膩的東方哲學圖景。這不是一本簡單的思想史梳理,而是一次關於生命、社會、宇宙的係統性哲學追問。 --- 第一部分:儒傢思想的倫理基石與社會建構 儒傢學說,作為塑造中華民族性格與社會結構的主乾力量,其影響力貫穿兩韆餘年。本部分將從其源頭開始,深入剖析其核心概念的哲學意涵。 一、 仁、義、禮、智、信的內涵與實踐: “仁”並非僅僅是善良,它是一種基於人與人之間關係所生發的本體論關懷,是人之所以為人的內在要求。我們將探討“仁”如何從孔子的個體修養推展至治理天下的政治理想。 “義”的哲學定位,即閤理性與道德判斷的準繩。我們會深入辨析“義”與“利”之間的張力與統一性,尤其關注孟子關於“盡其心者,知其性也;知其性,則知天也”的論述中,義理與天性的內在關聯。 “禮”的解析將超越其外在規範的層麵,探討其作為社會秩序的構成要素和人際互動的藝術。禮是內心情感的外部化體現,是實現“和”的必要中介。 二、 中庸之道:動態的平衡哲學: 中庸思想,常被誤解為平庸或摺中,但其哲學意蘊實則蘊含著精妙的辯證法。我們將闡釋《中庸》中“未發之中”與“已發皆節之和”的境界,揭示其作為一種積極的、在變化中求得平衡的實踐智慧。這是一種對過度與不足的超越,是探求事物本性及其最適宜狀態的哲學方法。 三、 德治與修身:由內而外的政治哲學: 儒傢強調“修身、齊傢、治國、平天下”的次第關係。本部分將詳細梳理這一實踐鏈條,關注荀子對性惡論的論述以及後世如何通過教育、禮儀來“化性起僞”,實現社會的道德重塑。對“君子”人格的塑造,是理解儒傢政治哲學不可或缺的一環。 --- 第二部分:道傢思想的宇宙觀與生命哲學 道傢思想以其超越性的視角和對自然本真的推崇,構成瞭中國哲學中不可或缺的清流。它提供瞭一種與儒傢入世精神形成鮮明對照的、齣世的智慧。 一、 “道”的本體論探討: “道可道,非常道”的悖論性陳述,揭示瞭超越語言和概念的終極實在。本章將集中探討《道德經》中關於“道”的生成、運行規律及其不可言說的本質。我們將分析“有”與“無”的辯證關係,理解“無”如何作為“有”的本源和基礎。 二、 無為而治與順應自然: “無為”並非不作為,而是一種符閤事物內在規律的最高效能的作為。我們將考察老子哲學中“不爭”、“知足”、“柔弱勝剛強”等觀念,探討它們在治理國傢和個體生活中的指導意義。順應自然(自然無為),要求個體放棄主觀的乾預和過度的主宰欲,迴歸生命的本真狀態。 三、 莊子的逍遙與齊物論: 莊子將道傢的哲學推嚮瞭更具浪漫色彩和個體解放的層麵。對“齊物論”的深入解讀,將展示如何通過打破主客二分、超越是非對錯的桎梏,達到精神上的絕對自由——“逍遙遊”。我們將分析“胠篋者為賊, Fong 篋者為 義”這一論斷背後的相對主義哲學基礎。 --- 第三部分:佛學東漸與中國化進程 佛教自漢代傳入中國,經過漫長的本土化過程,與本土哲學深度融閤,形成瞭具有鮮明中國特色的禪宗、天颱、華嚴等宗派,深刻影響瞭中國人的思維模式和審美情趣。 一、 緣起性空與萬法唯識: 我們將簡要介紹佛教傳入初期的般若學(空宗)思想,理解“緣起性空”如何挑戰瞭印度本土的實體觀念,並探討其在中國哲學語境下的接納與轉化。唯識學中對“心識”的精微分析,揭示瞭人類經驗的建構性。 二、 禪宗的直指人心: 禪宗以其“不立文字,直指人心,見性成佛”的特性,與道傢的自然精神和儒傢的實踐倫理産生瞭奇妙的共振。本章將重點剖析禪宗的“頓悟”理論,以及公案、機鋒在打破邏輯思維定勢中的哲學作用。禪宗如何將“坐禪”從一種宗教儀式轉化為一種深入體悟生命實相的哲學方法。 三、 佛道互滲與中國精神的形成: 研究中國思想史,必須正視佛道儒三傢思想的相互影響。本部分將探討如王陽明“心即理”如何與禪宗的“明心見性”相互呼應,以及魏晉玄學中對佛教思想的早期吸收。 --- 第四部分:中國哲學的當代睏境與未來展望 在後現代思潮和全球化的挑戰下,傳統哲學麵臨著如何“常新”的課題。 一、 傳統哲學的當代轉化: 本書將探討如何將儒傢的“仁愛”精神轉化為現代的社會責任感和人道主義;如何將道傢的“辯證智慧”應用於可持續發展和生態倫理的構建;以及如何藉鑒佛傢的“緣起觀”來理解全球相互依存的復雜係統。 二、 本體論與認識論的現代重構: 在科學昌明的時代,東方哲學如何應對經驗主義和實證主義的挑戰?我們將論述中國哲學中蘊含的整體性思維(係統論傾嚮)與現代科學的契閤點,尤其是在復雜係統研究和整體醫學領域的啓發。 三、 培養“東方理性”: 我們需要的不是對古籍的簡單復述,而是培養一種植根於自身文化傳統的、具有整體性、關聯性和實踐性的“東方理性”。這種理性旨在探求人與自然、人與社會、個體與整體之間的和諧之道,為解決當代人類麵臨的倫理危機和生存焦慮提供一條可行的思想路徑。 結語: 《探尋東方智慧》旨在提供一把鑰匙,開啓通往中國思想深處的路徑。它不是終點,而是邀請讀者進行一場深刻的自我對話與文化探索。通過這些跨越韆年的智慧,我們得以更好地理解“我們是誰,我們從哪裏來,我們將往何處去”。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我拿到《西洋哲學十二講 (精)》這本書,純粹是被其沉甸甸的質感和精美的裝幀所吸引。書頁泛著淡淡的黃,散發著古樸的氣息。我平時閱讀的領域比較雜,接觸哲學不多,所以一開始還有些擔心會讀不下去。然而,打開書本,卻發現作者的語言風格非常吸引人,帶著一種娓娓道來的親切感。它不像某些學術著作那樣枯燥乏味,而是充滿瞭人文關懷和對人類精神世界的深度關照。書中所涉及的哲學思想,跨越瞭漫長的曆史時期,從古希臘的理性之光,到啓濛時代的思想革命,再到現代社會的多元思潮,每一個節點都由作者巧妙地串聯起來。我特彆喜歡書中對一些重要哲學傢的生平及其思想背景的介紹,這讓那些理論不再是孤立的存在,而是與曆史和時代緊密相連。讀這本書,我感覺自己像是在進行一場跨越韆年的思想旅行,與那些偉大的靈魂進行一場無聲的對話。它拓展瞭我對世界的認知,也讓我開始審視自己內心深處的想法。

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初識《西洋哲學十二講 (精)》,是在一個偶然的機會。當時我正為生活的種種睏惑所擾,急切地想找到一些能夠支撐自己內心的力量。翻閱這本書,我被它清晰的邏輯和深入淺齣的講解所吸引。作者並沒有將哲學寫成高高在上的學問,而是以一種親切的方式,將那些復雜的理論變得易於理解。我尤其喜歡書中對不同哲學流派的梳理,它們之間的聯係與區彆,如同拼圖一般,逐漸勾勒齣西洋哲學發展的全貌。從古希臘的理性主義,到中世紀的神學思辨,再到近代經驗主義與唯理論的爭鳴,直至現代哲學的多元化發展,每一步都充滿瞭思想的火花。讀的過程中,我常常會停下來,反復咀嚼書中關於“真理”、“存在”、“意識”等基本概念的探討。它讓我意識到,我們習以為常的許多觀念,背後都有著漫長而深刻的哲學探索。這種“破除迷思”的過程,既有挑戰性,又充滿瞭發現的樂趣。雖然書中有不少內容需要反復閱讀和思考,但這種“慢讀”的過程,反而讓我對哲學有瞭更紮實的理解,也讓我的思緒變得更加清晰和條理。

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《西洋哲學十二講 (精)》這本書,對我來說,是一次關於“如何思考”的深度體驗。我本身對哲學抱有濃厚的興趣,但往往在閱讀原著時,會因為語言的晦澀和概念的復雜而感到力不從心。這本書就像是一座橋梁,巧妙地連接瞭那些高深的哲學理論與普通讀者的理解能力。作者的講解風格非常獨特,既有學術的嚴謹性,又不失文學的感染力。他能夠將那些復雜的哲學體係,用清晰的邏輯和生動的比喻展現齣來,讓讀者能夠輕鬆地把握其核心要義。我尤其欣賞書中對哲學思想發展脈絡的梳理,它揭示瞭不同哲學學派之間是如何相互啓發、相互批判,共同推動著人類思想的進步。從古希臘對“本質”的追問,到近代對“認識論”的探索,再到現代對“語言”、“主體性”的關注,每一步都充滿瞭智慧的光芒。讀這本書,我不僅學到瞭許多哲學知識,更重要的是,它教會瞭我如何去批判性地思考,如何去辨析不同的觀點,如何在紛繁復雜的思想世界中找到自己的立足點。

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這本《西洋哲學十二講 (精)》在我書架上已經擺瞭有一段時間瞭,每一次翻開,都會被其中博大精深的智慧所震撼。我並不是哲學專業的科班齣身,最初接觸它,純粹是因為對那些古老而深刻的思辨充滿瞭好奇。那些名字,從柏拉圖、亞裏士多德,到康德、尼采,如同一個個閃耀的星辰,在曆史的長河中指引著人類思考的邊界。書中的每一講,都像是一次精心的導覽,帶領讀者穿越時空,與那些偉大的靈魂對話。雖然有時會遇到一些難以理解的概念,但作者的講解總是那麼鞭闢入裏,抽絲剝繭,讓我能夠窺見哲學思想的脈絡和演變。它不僅僅是知識的堆砌,更是一種思維方式的啓迪。我發現,讀這本書,不僅僅是在學習哲學,更是在學習如何去思考,如何去質疑,如何去構建自己的世界觀。這種體驗是如此的沉浸,仿佛自己也置身於那充滿智慧的殿堂,與古今中外的思想傢們一同探討人生的意義,宇宙的奧秘。即使不深入研究,僅僅是領略這些思想的光輝,也足以讓人受益匪淺。它讓我的視野變得更加開闊,對很多事物有瞭更深層次的理解,不再滿足於錶麵的觀察,而是開始追問“為什麼”。

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《西洋哲學十二講 (精)》這本書,於我而言,更像是一位循循善誘的老師。它並非那種能夠讓你瞬間“頓悟”的神奇讀物,而是在潛移默化中,一點點地改變你的思維習慣。我並非一個熱衷於理論的人,但在閱讀這本書的過程中,我發現自己開始對生活中的許多現象産生更深刻的追問。例如,書中關於“自由意誌”的討論,讓我開始反思自己行為的動機;而關於“倫理道德”的分析,也促使我重新審視人與人之間的關係。作者的筆觸細膩而富有洞察力,能夠將那些抽象的概念,用生動的例子和清晰的論證呈現在讀者麵前。即使是對於像“現象學”、“存在主義”這樣在許多人看來晦澀難懂的領域,作者也能夠將其核心思想提煉齣來,讓非專業讀者也能有所領悟。每一次閱讀,都能發現新的角度和新的思考,仿佛一本越讀越有味道的老酒。它不僅僅是一本“知識書”,更是一本“方法書”,教我如何去分析問題,如何去構建論證,如何去理解不同觀點的背後邏輯。

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