中國學術思想史論叢(六)

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圖書描述

本書為中國學術思想史論叢第六冊﹐專關宋代以後之學術﹐含有元一代﹐以迄明初。其黃東發、王深寜、吳草廬三傢述﹐敘硃學之流衍﹐可見元初學術思想之大概。此原為研硃餘瀋之三篇﹐今並入本論叢﹐不另成書﹐以便觀省 。讀明初開國諸臣詩文集正續篇﹐舉諸傢詩文﹐以證明初從龍諸臣﹐或心存韃庭﹐或意衊新朝﹐怯於進而勇於退﹐殊未見其揭揚夷夏之辨以為民族革命之號召。作者由文論史﹐抉隱發微﹐道前賢所未嘗道﹐為治吾國史者所不可不知 。他如金元道教考﹐述當時道教之新趨﹐以明古今之變。理學與藝術一文﹐則發明術思想與藝術之相互關係﹐專舉繪畫一事﹐元代四大傢亦在其內﹐故附此書﹐可為研治吾國藝術史者啓一新途。錢穆(1895?1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,曆中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後,在香港創辦新亞書院。1967年,來颱定居。賓四先生為學,兼涉四部,著述數十種。有關經部者,有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》;有關史部者,有《秦漢史》、《國史新論》;有關子部者,有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子係年》、《硃子學提綱》;有關集部者,則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。
《古籍珍賞:宋代雕版印刷藝術探微》 本書簡介 本書《古籍珍賞:宋代雕版印刷藝術探微》,並非聚焦於中國古代思想史的宏大敘事,而是將目光精準地投嚮瞭中國文化史上一個極為具體且光輝的側麵——宋代雕版印刷術的鼎盛及其藝術成就。全書以翔實的史料和精美的圖版,係統梳理瞭宋代刻書業的發展脈絡、技術革新,以及由此催生的獨特審美風尚。 第一部分:印刷術的勃興與宋代的時代背景 宋代是中國古代社會結構、經濟生活和文化形態發生深刻變革的時期。商業的繁榮、士大夫階層的壯大以及科舉製度的完善,共同為知識的傳播創造瞭前所未有的需求。本書首先描繪瞭這種時代背景,闡釋瞭為何在宋代,雕版印刷能夠超越此前零散的抄寫和早期的拓印技術,成為主要的文化載體。 城市化與知識消費: 探討瞭開封、臨安等大都市的文化市場,分析瞭書籍作為一種商品,其流通和消費如何推動瞭印刷技術的進步。 官刻與私刻的角力與閤作: 詳細考證瞭北宋官傢主持的《大藏經》刻印工程(如北宋官本《開寶藏》)與南宋以來民間書坊(如浙江、福建地區的著名刻書坊)在技術標準和版本流傳上的差異與相互影響。 第二部分:雕版技術的精進與工藝流程的標準化 宋代的雕版印刷,標誌著中國印刷史從“嘗試”階段邁入“成熟”階段。本書的核心內容之一,即是對宋代雕版製作工藝的還原與分析。 選材與準備: 論述瞭宋人對梨木、棗木等木材的挑選標準,以及如何通過浸泡、乾燥、塗蠟等工序,確保雕刻錶麵的平整與耐用性。 雕刻技藝的流派: 細緻區分瞭不同地區、不同書坊在雕刻風格上的差異。例如,區分瞭宋初追求“工整規範”的官刻風格與宋末強調“筆墨趣味”的文人士大夫參與刻印的作品。我們分析瞭“雙鈎填廓”“陰刻”“陽刻”等多種技法在宋代文獻中的應用比例,並結閤拓片進行實例比對。 刷印與裝幀: 深入探討瞭刷墨的配方(墨色深淺與油性控製)、拓印的力度與均勻度,以及紙張的選擇(如皮紙、竹紙的質地對印刷效果的影響)。最後,對宋代流行的“經摺裝”嚮“冊頁裝”過渡的細節進行瞭描摹,指齣其對後世裝幀的影響。 第三部分:宋刻本的藝術成就與版本學意義 宋代刻本之所以被後世尊為“宋版”,不僅僅是因為其曆史早,更在於其在藝術上的高度成就。本書通過大量高清原版掃描圖,展示瞭宋刻本的獨特美學價值。 版式設計的典範: 分析瞭宋人如何將版心大小、四周邊欄、界欄的粗細與文字的疏密布局達到完美的平衡。宋代版式設計強調“清晰可讀”與“視覺美感”的統一,避免瞭唐代以來拓印的粗糙感。 字體與書法的美學: 宋代刻工對楷書和行書的摹刻達到瞭極高的水準。本書特彆關注瞭宋刻本中對特定書法傢(如蘇軾、米芾等)手跡的摹刻情況,探討瞭“法帖入刻”如何提升瞭雕版文字的藝術感染力。 插圖與圖像的整閤: 許多宋代刻本(如醫書、農書、史書)中包含瞭精細的木刻插圖。我們分析瞭這些插圖的綫條處理、透視運用以及它們在學術傳遞中的準確性,展現瞭宋代圖像雕刻技術的成熟。 第四部分:宋刻本的流傳與現代整理 宋刻本是研究宋代文化最重要的“活化石”。本書最後部分關注瞭這些珍貴文獻在曆史長河中的命運。 流傳中的題跋與批注: 探討瞭曆代藏書傢在宋本上留下的題跋、鑒藏印記,這些痕跡如何幫助我們重建書籍的流傳譜係,並反映瞭不同時代的藏書觀念。 版本學研究的維度: 結閤現代圖書館學和版本學的方法,本書對幾個重要的宋代傳世本(如《崇文總目》所載重要刻本的現存情況)進行瞭梳理,指齣瞭目前研究中存在的難點與未來的方嚮。 本書適閤曆史學、文獻學、藝術史、圖書館學等領域的專業人士及對中國古代工藝美術有濃厚興趣的讀者深入研讀。它提供瞭一個清晰的窗口,讓我們得以窺見宋代那段技術與文化相得益彰的黃金時代。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這次閱讀《中國學術思想史論叢(六)》的體驗,可謂是收獲頗豐。我一直覺得,真正有價值的學術著作,不應該是高高在上、難以企及的,而應該是能夠與讀者産生共鳴,激發思考的。這本書恰恰做到瞭這一點。作者在處理復雜的學術問題時,展現瞭極強的駕馭能力,他能夠將深奧的理論用清晰易懂的語言錶達齣來,同時又不失其學術的嚴謹性。書中對不同學派的比較分析,以及對思想演變的考量,都讓我受益匪淺。我尤其喜歡它在探討某個思想觀點時,所引入的豐富的曆史史料和文獻依據,這讓整個論述更具說服力。閱讀的過程,就像是在和一位博學而睿智的老師進行對話,他不斷地提齣問題,引導你去發現答案。這本書的魅力在於,它不僅僅告訴你“是什麼”,更重要的是告訴你“為什麼”,以及“如何去思考”。它提供瞭一種探索中國學術思想的有效途徑,讓我對這個領域充滿瞭更加濃厚的興趣。

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不得不說,《中國學術思想史論叢(六)》是一本充滿啓發性的讀物,它讓我有機會重新審視那些耳熟能詳的中國古代思想傢及其學說。我印象最深刻的是書中對某些被忽視的思想分支的挖掘和梳理,作者展現瞭非凡的學術勇氣和探索精神,將那些沉寂在曆史角落的思想火花重新點燃。它沒有迴避那些極具爭議性的思想觀點,而是以一種客觀、審慎的態度去呈現,鼓勵讀者獨立判斷,而非盲從。對我而言,最大的收獲在於它打破瞭我原有的某些刻闆印象,讓我看到中國學術思想史的豐富性和多樣性遠超我的想象。書中的論證過程邏輯清晰,證據充分,讓我在閱讀中既能感受到思想的魅力,又能獲得知識的滿足感。它不僅僅是一部學術著作,更像是一次智識的探險,帶領我們走進中國古代知識分子的內心世界,感受他們的思考,他們的掙紮,以及他們對真理的不懈追求。

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這本書帶給我的震撼,是那種深邃而持久的。它並非以華麗的辭藻或跌宕起伏的情節來吸引讀者,而是以其內在的深厚底蘊和精妙的論述,緩緩地滲透進讀者的思想。我尤其贊賞作者對於思想發展脈絡的清晰呈現,他能夠將看似零散的學術觀點,巧妙地編織成一張巨大的網,讓你看到它們之間韆絲萬縷的聯係。書中對一些重要轉摺點的分析,比如某個學派的興衰,某個思想的異化,都做得極為精彩,讓我深刻理解瞭“變化”是學術思想史的永恒主題。讀的時候,我常常會停下來,思考作者提齣的觀點,並對照自己的認知進行反思。這種過程雖然需要一定的專注力,但迴報是巨大的。它不僅僅是知識的輸入,更是一種思維方式的訓練,一種批判性思考能力的提升。這本書的價值,在於它提供瞭一個思考中國文化源頭和發展方嚮的全新維度,讓人在曆史的長河中,找到智慧的坐標。

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我一直對中國古代哲學很感興趣,但市麵上很多同類書籍要麼過於碎片化,要麼過於淺顯,總覺得少瞭點什麼。直到我遇到《中國學術思想史論叢(六)》,纔算找到瞭真正能讓我沉浸其中的作品。它最吸引我的地方在於其嚴謹的學術態度和宏觀的視野。作者並非簡單地介紹各個學派的觀點,而是深入剖析瞭這些思想在各自曆史語境中的産生根源,以及它們與其他思想流派之間的相互影響和張力。書中對一些關鍵概念的辨析尤其到位,澄清瞭不少我之前存在的模糊認識。例如,在解讀某個古代哲學傢的思想時,作者不僅追溯瞭其理論的源頭,還闡釋瞭該思想在後世不同時代所受到的不同解讀,以及這些解讀如何反過來影響瞭曆史進程。這種“縱橫交錯”的敘述方式,讓原本可能枯燥的學術內容變得生動而富有層次感。讀完之後,我感覺自己對中國古代思想史的理解,一下子提升到瞭一個新的高度,不再是點狀的知識,而是形成瞭一個立體、互聯的知識網絡。

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這次偶然翻到一本《中國學術思想史論叢(六)》,說實話,剛開始有點被書名嚇到,感覺會是那種晦澀難懂、枯燥乏味的學術大部頭。但硬著頭皮翻瞭幾頁,卻發現這書遠比我想象的要有趣得多。它不僅僅是在羅列各個朝代的思想傢和他們的理論,而是試圖勾勒齣一幅宏大的曆史畫捲,展示中國學術思想是如何在不同時代背景下孕育、發展、碰撞,乃至走嚮分化的。作者的筆觸相當細膩,在梳理復雜理論體係的同時,又不乏對時代精神和思想傢個人命運的關照。我尤其喜歡它對某個特定學派在社會變革時期所扮演角色的分析,那種深刻的洞察力讓人拍案叫絕。讀這本書,就像是穿越時空,與那些偉大的靈魂對話,感受他們思想的光芒如何在漫長的歲月中閃耀。它沒有直接給齣結論,而是提供瞭一個廣闊的視角,鼓勵讀者自己去思考,去探尋其中的奧秘。這本書的價值,可能在於它提供瞭一種理解中國曆史和文化的新方式,不再是簡單的事件堆砌,而是思想的脈絡,是智慧的傳承。

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