知禮(精)

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圖書描述

知禮大師一生闡揚天颱教教觀,闢異端而隆正統,且常坐不臥,足無外涉,誠是佛教中之大思想傢、大哲學傢、宗教大實踐傢。本書細繹知禮大師對天颱理論的傳承,在「妄心觀」與「實踐觀門」上發展的特色,並兼及前代天 颱教理的演變,與宋初天颱內部分歧對立的激烈論諍。閱讀此書,當可對天颱教史有更精深的瞭解。
《格物緻知:探尋事物本源的東方智慧》 一捲通透古今的哲思畫捲,一次直抵事物肌理的探尋之旅。 本書並非專注於某一種特定的行為規範或禮儀手冊,而是將視野投嚮更為宏大、更為基礎的哲學命題:格物緻知。這四個字,承載瞭中華文明自先秦以來對世界、對知識、對人自身存在狀態的深刻反思與不懈追求。它關乎我們如何認識客觀世界,如何探究事物的內在規律,最終如何實現個體生命與宇宙整體的和諧統一。 我們深知,“禮”固然是社會運行的基石,是人際往來的準繩,但若沒有對“物”與“知”的深刻理解,禮儀便可能淪為僵硬的教條,失去其內在的生命力。《格物緻知》正是一部旨在為這種內在生命力提供思想燃料的著作。它試圖迴答的核心問題是:在“知”的層麵,我們究竟如何纔能真正觸碰到事物的本質,而非僅僅停留在錶象的紛繁與喧囂之中? 全書結構嚴謹,分為“觀物”、“察理”、“緻知”、“閤道”四大篇章,層層遞進,力求構建一個完整的認知體係。 第一篇:觀物——萬象之始,形色之間 本篇聚焦於“格物”的初始階段——觀察與體察。我們所處的物質世界浩瀚無垠,色彩斑斕,形貌萬韆。然而,真正的認知並非簡單的感官捕捉,而是一種帶有目的性的、充滿敬畏的審視。 我們深入剖析瞭古代哲人對“象”的理解。從《易經》的卦象到山水畫中的意境,古人如何通過對自然形態的描摹,捕捉到潛在的“道”的痕跡?本書細緻梳理瞭從早期部落圖騰到儒傢“見微知著”思想的發展脈絡。 核心內容包括: 1. “形”與“質”的辯證: 如何區分事物的錶層形態(形)與其內在的根本構成(質)?我們引入瞭古代煉丹術、農學實踐中的觀察方法,展示經驗主義如何滋養瞭早期的科學認知。 2. 時間之維的捕捉: 觀察不僅僅是空間上的,更是時間上的。一棵樹的生長、季節的更替,蘊含著宇宙運轉的節律。本章探討瞭農耕文明如何將對時間流逝的感知內化為對“時宜”的把握,這與後世對“天時”的理解息息相關。 3. 人造之物的反思: 我們將目光投嚮人類的創造物——工具、器皿、建築。考察這些人工製品的設計哲學,揭示其背後所蘊含的對材料的尊重和對功能的精準定位,這本身就是一種“格物”的實踐。 第二篇:察理——規律之網,邏輯之繩 當事物被細緻地觀察之後,下一步便是探尋隱藏在萬物背後的不變規律,即“理”。 “理”的概念在中國思想史上經曆瞭漫長的演變,從先秦的“天理”、“自然之理”,到宋明理學的“存天理,滅人欲”。本書不偏不倚,力圖展示“理”在不同語境下的多重麵嚮。我們認為,“理”是連接現象與本質的邏輯紐帶。 本篇著重闡述: 1. 歸納與演繹的古代實踐: 通過對古代法律條文、醫學診斷流程的分析,展示古人是如何在復雜的經驗集閤中提煉齣具有普遍指導意義的原則。例如,中醫的“辨證論治”便是基於對無數個體病癥的觀察後總結齣的普適性診療框架。 2. 對“矛盾”的認識: 事物的發展往往伴隨著對立麵的統一與轉化。本章深入探討瞭“有”與“無”、“動”與“靜”等基本範疇的辯證關係,強調認識事物必須將其置於動態變化的網絡之中,避免陷入絕對化的思維定勢。 3. 義理之辨: 在社會層麵,“理”也指代公正與道德的原則。我們考察瞭古代士大夫在麵對利益衝突時,如何依據其對“義”的理解來審判是非,這體現瞭對社會秩序中抽象原則的“察理”過程。 第三篇:緻知——心性之鏡,體悟之途 如果說“格物”是嚮外探尋世界的奧秘,那麼“緻知”則是嚮內迴溯,將外部的“理”內化為個體生命的一部分——認知與覺悟。 “緻知”的難度在於它超越瞭知識的纍積,達到瞭一種“知行閤一”的境界。知識如果不能被心性所接納、所體悟,便如同空洞的符號。 本篇著力剖析“緻知”的路徑: 1. “格物”與“慎獨”的交匯: 外部世界的真理最終必須通過內心的反思纔能被真正“擁有”。本書探討瞭如何通過自我審視(慎獨),來檢驗外部世界獲得的“知”是否真正符閤個體的心性本源,以及如何消除認知中的偏見與私欲的乾擾。 2. 直覺與頓悟的作用: 並非所有真理都可通過漫長的邏輯推導獲得。我們分析瞭古代知識分子在特定情境下的“豁然開朗”時刻,探討瞭在高度專注和準備充分後,意識如何實現對事物本質的瞬間把握,這是一種超越言語的“知”。 3. 知識的轉化與應用: “緻知”的最終目的是指導行動。本章詳細論述瞭如何將抽象的理論轉化為具有實踐指導意義的行動指南,強調瞭“知”必須能夠有效指導個體在復雜現實中作齣恰當的抉擇。 第四篇:閤道——天人一體,生命之境 全書的收束,是將前三篇的探索提升到生命哲學的高度,即達到“格物緻知”的終極目標——與“道”相閤。 “道”是貫穿萬物的終極本源,是超越一切具體“物”與“理”的整體性存在。當個體能夠真正洞察萬物的規律,並將其內化於心時,其行為便會自然而然地順應天地大勢,達到“天人閤一”的境界。 終章思想脈絡如下: 1. “無為”中的“有為”: 真正的“知”最終會導嚮一種“不言之教”和“無為而治”的境界。當人真正理解瞭事物運行的規律,便不再需要外在的強製性約束,個體行為本身就成為最和諧的“禮”。 2. 對局限性的認知: 真正的智者深知知識的邊界。本章強調,對“道”的體悟並非意味著全知全能,而是對自身認知的有限性保持謙卑,對未知保持持續探索的勇氣。這是一種開放性的、永不停止的求知姿態。 3. 永恒的迴歸: 《格物緻知》總結道,所有的觀察、分析、體悟,最終都是為瞭讓個體生命能夠更清晰、更真誠地活在當下,並在時間的長河中,找到個體存在與宇宙洪流的交匯點。 結語: 《格物緻知:探尋事物本源的東方智慧》並非一本描繪如何為人處世的書籍,而是一部關於如何認知世界、如何構建心智地圖的深度思辨錄。它邀請每一位渴望超越錶象、探求真理的讀者,放下既有的框架,一同潛入思維的深海,去“格”那些隱藏在日常現象背後的、永恒不變的智慧之光。這是一場關於認知論、方法論與本體論的宏大對話。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

拿到《知禮(精)》這本書,感覺它就像是一杯濃鬱的茶,需要慢慢品味,纔能感受到它的香醇。我猜測書裡不會有太多浮誇的詞藻,或者是什麼驚世駭俗的論點,但它所傳達的,可能會是一種歷久彌新的智慧。我很好奇作者會不會分享一些關於「儀態」的看法,畢竟在很多文化中,「禮」都和一個人的外在錶現息息相關。但更重要的是,我希望它能探討的是「禮」的內涵,是如何透過我們的言行舉止,展現齣一個人的品格和素養。或許書裡會有一些關於「感謝」、「道歉」的討論,這些看似簡單的詞語,卻往往是最能打動人心的。我希望它能啟發我去思考,如何在日常生活中,用更真誠、更恰當的方式去錶達情感,去經營人際關係。如果這本書能夠幫助我成為一個更有分寸、更有智慧的人,那麼它的價值就遠不止於書本本身瞭。

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說真的,最近的生活步調快得像搭高鐵一樣,每天睜開眼睛就在處理一堆事情,時間根本不夠用。所以當我看到《知禮(精)》這本書的時候,我心裡第一個想法是:「這會不會又是一本讓人看瞭更焦慮的書?」畢竟在這種時候,如果看到太多要求、太多「應該」,反而會覺得壓力更大。但話又說迴來,如果書裡講的「知禮」是那種能夠幫助我們在混亂中找到秩序,在紛擾中保持平靜的方法,那也許反而是種解藥。我腦袋裡想像的畫麵是,它或許會提到如何在職場上與同事、主管建立良好的關係,如何在傢庭中扮演好自己的角色,甚至是如何在麵對陌生人時,展現齣應有的尊重與關懷。我特別希望它能分享一些關於「如何說話」的智慧,因為有時候,一句不經意的話,就可能造成很大的誤會。而「知禮」,我想很大一部分就體現在言語的藝術上吧。如果這本書能夠教會我如何更有智慧地錶達自己,同時又能體諒他人的感受,那絕對是物超所值。

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這本書名《知禮(精)》,聽起來就有一種老派的文人氣息,讓我想起以前傢裡長輩書架上那些泛黃的線裝書。現在市麵上很多書都追求新潮、吸睛,但偶爾遇到這種帶著點厚度的書,反而讓人覺得很踏實。我猜測書裡大概不會有什麼戲劇性的情節,或是一些讓人驚訝的反轉,但它的價值可能就在於那些細膩的觀察和深刻的體會。我很好奇作者對「禮」的定義是什麼?是外在的規範,還是內在的修養?是僵化的教條,還是活潑的智慧?我比較希望它能講述的是那種發自內心的尊重,是那種能夠讓你與周遭環境融洽相處的智慧。或許裡麵會有一些關於待人接物的小故事,那些看似微不足道,卻能展現一個人品格的細節。我希望它能提供一些方法,讓我們在與人互動時,能夠更從容、更得體,也更能夠贏得他人的信任和好感。

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哎呀,最近翻到一本叫《知禮(精)》的書,封麵設計挺雅緻的,感覺是一本讓人沉下心來細細品讀的書。我拿到手的時候,就覺得它應該不是那種快節奏、譁眾取寵的小說,而是帶著點溫度和深度,能夠在字裡行間找到共鳴的。不知道裡麵講瞭些什麼,但光是書名就讓人聯想到傳統文化中的君子之風,或者是人際互動中那些不言而喻的規矩和分寸。現在這個時代,好像大傢都很忙,很多時候都忽略瞭這些細節,但其實這些「禮」,就像是人與人之間潤滑劑,讓彼此的關係更加和諧。我很好奇作者會用什麼樣的方式來詮釋「知禮」,是從歷史典故齣發,還是從現代生活中的實際案例著手?會不會有什麼讓人意想不到的觀點,或是能夠啟發我們重新思考一些習以為常的處事方式?我真的很期待裡麵能夠有讓我恍然大悟的段落,或者是能夠點醒我一些之前沒有注意到的地方。希望它不隻是理論上的說教,而是能提供一些具體、可行的方法,讓我在日常生活中也能夠「知禮」、「行禮」。

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最近看到《知禮(精)》這本書,封麵設計蠻吸引我的,有一種沉靜的力量,讓我想起在繁忙的生活中,偶爾停下來,好好思考一下人與人之間的互動模式。我一直覺得,所謂的「禮」,不單單是那些錶麵上的客套,更多的是一種內在的修養,一種對他人尊重的體現。我想,這本書或許會從這個角度齣發,探討如何在日常生活中實踐這些「禮」。我腦海中浮現的畫麵是,裡麵可能會有許多引人深思的觀點,關於如何在複雜的人際關係中保持自己的原則,如何在溝通中避免不必要的衝突,以及如何在麵對不同的價值觀時,找到和諧的相處之道。我特別期待它能分享一些關於「同理心」的運用,因為我覺得,很多時候,人們之所以會產生摩擦,就是因為缺乏從對方的角度去思考。如果這本書能提供一些實用的方法,幫助我們提升同理心,那麼它絕對是一本值得細細品讀的好書。

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