詩經訓詁研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　小學明而後經學明，訓詁一直是《詩經》研究的強項，曆來傳注傢雖已作齣豐碩的成果，但仍有未及之處和商榷餘地。邁入新世紀，《詩經》研究更是蓬勃發展，不同理論學科、文化的多元研究，使得作品意圖、讀者意圖大大地淩駕於文本之上，於是捍衛文本的傳注訓詁顯得尤其重要。本書分上、中、下三篇，分彆就個彆字詞、重要注傢、其他訓詁問題等方麵，探討《詩經》訓詁的復雜睏難。書中討論詞句共五七四條，應用文字、音韻、詞匯、語法、修辭、校勘、比興、章法、語境、文化、曆史、經學、典製、名物、審美等種種訓詁知識，為《詩經》疑難詞句訓解，不僅有助於《詩經》文本閱讀，更為古籍訓解實踐作齣良好示範。

《中國古代文論史綱》 書籍簡介 本書旨在係統梳理和深入剖析中國古代自先秦至清末，長達兩韆餘年的文學批評理論的演變脈絡、核心議題與代錶性流派。它並非對某一特定文本（如《詩經》訓詁）的細緻考辨，而是緻力於構建一個宏觀的理論框架，展現中國古代文論思想從萌芽、發展、成熟到轉摺的完整曆程。 第一部分：源流初探——先秦至兩漢的文論基礎 本部分聚焦於文學批評理論的源頭。首先考察先秦諸子百傢在“言”“文”“道”關係上的早期論述，如孔孟對“言之有物”的強調，以及墨傢“尚同”思想對語言效用的探討。重點分析《周禮》《禮記》中關於樂、政、教化的關係，這為後世文論“文以載道”提供瞭最初的哲學支撐。 隨後，進入兩漢時期。這一階段的文論受到“獨尊儒術”和“經學獨大”的深刻影響。我們將詳盡探討漢代對《詩》《書》的解釋學傳統，但這並非是針對《詩經》文本本身的訓詁細節進行研究，而是著眼於漢儒如何將這些經典文本的闡釋方法，升華為一套關於“義理”與“風化”的批評標準。例如，對“風”的理解，從最初的政治教化功能，如何逐漸演變為對文學審美價值的初步認知。司馬遷的史學理論，特彆是其“發憤著書”的自覺，以及他對文學敘事手法的探討，也被視為古代文論史中不可或缺的早期篇章。 第二部分：魏晉風骨與“文道之辨”的深化 魏晉南北朝是古代文論史上一個裏程碑式的時期。隨著玄學的興起和政治環境的動蕩，知識分子開始從僵化的經學桎梏中解放齣來，將目光投嚮“文學自身”。 本書將集中分析“文道之辨”的激烈交鋒。曹丕的《典論·論文》被視為中國文學史上第一篇自覺的文學理論專著。我們分析其提齣“文以氣為主”的觀點，如何標誌著對主體性、個性化錶達的肯定。緊接著，我們將細緻闡述“七子之爭”的核心議題，特彆是何晏、王弼對“言不盡意”的哲學思辨，以及劉勰《文心雕龍》的齣現。 《文心雕龍》是本書討論的重中之重。它構建瞭一個宏大而係統的文體論和創作論體係。我們不再關注其對具體篇章的評點，而是剖析其理論結構本身：如“道”、“文”、“體”、“篇”的層級關係；對“神思”、“風骨”、“比興”等審美範疇的精細界定；以及其駁斥當時文風流弊的批評立場。本書將闡釋劉勰如何將曆代文論融會貫通，形成一套成熟的古典文論體係。 同時，陸機的《文賦》作為理論與實踐結閤的典範，也得到瞭充分的分析，探討其如何將創作過程和理論認知以抒情的方式錶達齣來。 第三部分：盛唐氣象與宋代理學對文論的影響 唐代文論的特點在於“尚法”與“尚意”的並存，以及對風格的極緻追求。本書將探討韓愈、柳宗元在古文運動中提齣的“文以載道”新解——即強調文章的實用功能、邏輯力量和道德擔當，這與六朝的唯美傾嚮形成對比。李白的浪漫主義精神與杜甫的沉鬱頓挫，雖然是創作上的成就，但其背後所蘊含的“言誌”與“緣情”的理論基礎也被納入考察範圍。 進入宋代，理學成為主流思想，這深刻地重塑瞭文論的批評標準。我們著重分析歐陽修、蘇軾對“文筆”與“義理”關係的重新調和。蘇軾提齣的“無意不可入，無事不可言”的理論，展現瞭對文學包容性的拓展，標誌著文學在思想體係中獲得瞭更大的自由度。程硃理學對“格物緻知”的強調，如何反作用於文論，要求文章必須符閤“天理”的規範，從而在客觀上限製瞭文學想象力的某些維度。 第四部分：明清轉型與古典文論的終結 明清時期是古典文論的集大成與最終的學術分野階段。明代文論的焦點集中在“心學”對創作主體的影響。李贄對“童心說”的呼喚，是對僵化教條的有力反抗，探討瞭主體真情在文學批評中的地位。 隨後，我們將詳細梳理公安派、竟陵派等流派的理論主張，分析他們如何繼承並發展瞭“尚個性”的傳統，以及他們與復古派（如後期的“唐宋派”）之間的論戰，這些論戰是明清文論史中最精彩的片段。 最後，本書將考察清代文論的特點，特彆是“乾嘉學派”對文獻考證的重視，如何影響瞭他們對待前代文論的態度——更注重對經典文本的細緻辨析，而非空中樓閣式的理論建構。王夫之、章學誠等人的理論，如章學誠對“史學即文學”的論斷，為中國古代文論畫上瞭句號，標誌著傳統文論體係在麵對西方思潮湧入前，所能達到的最高成就與最終的理論瓶頸。 總結 本書的目的是提供一個清晰的、非文本導嚮的理論史脈絡，幫助讀者理解中國古代批評傢們是如何看待“好文章”的標準、語言的功能以及文學的社會角色，展現的是理論的演進，而非具體文本的解讀技法。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國古代神話傳說故事集》真的太適閤全傢一起閱讀瞭！它的選材非常經典，涵蓋瞭從盤古開天闢地、女媧造人補天，到後羿射日、嫦娥奔月，再到精衛填海、愚公移山等耳熟能詳的神話故事。每一個故事都講述得繪聲繪色，語言通俗易懂，即使是小孩子也能聽得津津有味。我最喜歡的是，書中並沒有簡單地把故事講完，而是對一些神話的起源、寓意以及在不同文化中的演變做瞭簡要的介紹，這讓故事不僅僅停留在娛樂層麵，更增添瞭文化內涵。比如，在講到“愚公移山”時，作者還探討瞭這種鍥而不捨的精神在中國文化中的重要性，以及它如何激勵著一代又一代的中國人。書中的插圖也非常精美，色彩鮮艷，綫條流暢，將那些神話人物和場景描繪得栩栩如生，極大地激發瞭孩子們的想象力。每次給孩子讀完故事，我都會和他們一起討論故事中的人物和情節，這不僅增進瞭親子關係，也讓他們在潛移默化中瞭解瞭中華民族的文化根源和價值觀念。這本書是一本集知識性、趣味性和藝術性於一體的優秀讀物，非常值得推薦。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一本關於《中國古代音樂史》的書，打開的第一頁就吸引住瞭我。它的內容非常詳實，從遠古時期的鍾鼓樂，到唐宋的宮廷樂、文人樂，再到明清的戲麯音樂和民間音樂，都有深入的介紹。書中的文字描述生動形象，仿佛能聽到那些古老的鏇律在耳邊迴響。作者不僅講述瞭不同時期音樂的特點、代錶作品，還探討瞭音樂的社會功能、美學思想，以及音樂與當時政治、文化、宗教之間的相互影響。我特彆喜歡它對樂器演變史的梳理，從最早的塤、陶笛，到後來的古琴、琵琶、二鬍等，每一種樂器的齣現和發展，都伴隨著社會的進步和文化的演變，讓我對這些樂器有瞭更深刻的認識。書中的配圖也非常精美，有各種古代樂器的綫描圖和復原圖，還有描繪音樂場景的繪畫，為理解文本提供瞭直觀的幫助。最讓我驚喜的是，書中還附帶瞭一些二維碼，掃描後可以直接收聽一些代錶性的古代音樂片段，這真是太貼心瞭！我感覺通過這本書，我不僅瞭解瞭中國古代音樂的發展曆程，更對中華民族獨特的審美情趣和情感錶達方式有瞭更深的體悟。

评分☆☆☆☆☆

終於收到這本《詩經》譯注精裝版瞭，心心念念瞭好久！拿到手沉甸甸的，紙張的質感非常好，那種泛黃的宣紙風格，摸上去溫潤而古樸，瞬間就穿越迴瞭那個充滿詩意的時代。書的裝幀設計也極具匠心，封麵上的紋飾古雅大氣，透著濃濃的學術氣息，但又不會讓人覺得過於生硬，反而有一種親切感。我迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是精美的插圖，那些描繪古代生活場景的畫作，無論是農耕、祭祀還是宴飲，都畫得栩栩如生，仿佛能聽到韆年前的絲竹之聲，看到古人的歡聲笑語。每首詩的旁邊都有詳細的譯文和注釋，譯文流暢自然，非常符閤現代人的閱讀習慣，即使是初學者也能輕鬆理解其中的意境。注釋更是細緻入微，對一些生僻字、典故、以及當時的社會風俗都做瞭深入的考證和解釋，這一點對於我這種對古代文化非常感興趣但又缺乏專業知識的人來說，簡直是福音。我尤其喜歡它對詩歌的背景介紹，往往能夠幫助我更好地把握詩歌的情感和主旨。例如，《關雎》這首詩，在瞭解瞭當時男子嚮心儀女子求愛的含蓄方式後，再讀這首詩，那種“輾轉反側”的相思之情便更加動人心弦。這本書不僅僅是一本譯注，更像是一扇窗，讓我得以窺見那個遙遠的時代，感受古人的情懷，品味中華文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

最近剛讀完這本《古代文學名傢名作選讀》，裏麵的篇目選擇非常有代錶性，幾乎涵蓋瞭各個時期重要的文學流派和代錶作傢。從先秦的諸子散文，到漢魏六朝的詩賦，再到唐宋的詩歌、元麯、明清小說，脈絡清晰，編排得體。我尤其驚喜的是，這本書並沒有簡單地羅列作品，而是對每一位作傢和每一篇作品都進行瞭精煉的介紹，點齣瞭其文學史上的地位和藝術特色。比如，在介紹屈原的時候，不僅選取瞭他的代錶作《離騷》，還簡要分析瞭《離騷》的藝術手法和其在中國文學史上的開創性意義。又比如，對於唐代邊塞詩的介紹，將岑參、高適、王昌齡等人的作品穿插講解，勾勒齣瞭一個完整而生動的邊塞詩的圖景。譯文部分也做得相當齣色，語言典雅而不失流暢，既保留瞭原作的風貌，又便於現代讀者理解。一些比較晦澀的句子，譯者也給予瞭恰當的解釋，避免瞭望文生義的誤讀。總的來說，這本書的編寫非常用心，無論是作為文學史的入門讀物，還是作為文學愛好者進行深入瞭解的輔助材料，都極具價值。它讓我對中國古代文學的整體麵貌有瞭更宏觀的認識，也激發瞭我對某些作傢和作品進一步探索的興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國古代哲學經典導讀》簡直是我最近的“燈塔”！作為一個對哲學充滿好奇但又常常被晦澀理論嚇退的普通讀者，我一直渴望有一本書能幫助我入門。這本書恰恰做到瞭這一點。它的內容選取非常有智慧，從先秦的諸子百傢，如儒傢、道傢、墨傢、法傢，到宋明理學，再到近代的哲學思潮，都有涉及。最關鍵的是，它不是直接拋齣原著，而是用一種非常通俗易懂的語言，將那些抽象的哲學概念和思想娓娓道來。比如，在講到老子的“道”時，作者並沒有直接引用《道德經》的原文，而是通過生活中的例子和比喻，幫助讀者理解“道”的無形、無象、無為等特點。對於孔子的“仁”，也通過闡述其具體錶現，如“己所不欲，勿施於人”，讓讀者感受到儒傢思想的實用性和人文關懷。書中還穿插瞭一些哲學史上的小故事和人物傳記，使得枯燥的理論變得生動有趣，也讓我對這些偉大的哲學傢有瞭更立體、更鮮活的認識。書的最後還附有參考文獻和進一步閱讀的建議，對於想要深入研究的讀者來說，提供瞭寶貴的資源。這本書真正地拉近瞭哲學與我的距離，讓我覺得哲學並不遙遠，而是與我們的生活息息相關。