錢鍾書與書的世界

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圖書描述

  錢學已形成顯學,纔氣縱橫學問淵博,名震學林聲揚海外的大學者錢鍾書先生,是當代中國學術界的一代宗師,他懂六國語言英、法、德、西班牙、義大利、拉丁語等,學識淩駕「七度空間」逍遙的人,縱橫四海,博覽古今中外典籍,暢談典故、比喻、批評、詮釋樣樣搬上舞颱,博的令人昏眩,吊的書袋多的驚人。四九年之後潛心著作,《管錐編》醞釀而生。欲親近他的人,卻反遭拒絕,認為他崖岸自高、高不可攀。事實不然,他隻是淡泊名利不願意「走江湖賣狗皮膏藥」,他調侃的說:「假若你吃瞭一個雞蛋覺得不錯,又何必認識那下蛋的母雞呢?」,也勉勵年輕人說:「你們年輕人,名利地位都不要去追逐,年輕人需要的是充實思想,要多層次,多方位去思惟」,對於這位營建巴彆塔(Tower of Babel)大學者,筆者是他的Devotees(皈依者)。舊書坊的天地是每位愛書人最鍾情的地方,每為一部書縮衣節食,日夜思念,往往在其中獲得寶物,喜悅至極,縹緲滿室也忘過去的辛酸。當代著名學人王叔岷先生、柳存仁先生都是令人敬重、宅心仁厚的長者,筆者多年來與他們親近,從他們的學問及為人處事獲益良多。

作者簡介

林耀椿

  1962年生颱灣颱中縣龍井鄉人,颱中僑光商專企業管理科;東海大學哲學係;暨南國際大學中文研究所碩士。自小喜愛中國繪畫、書法;受曾文正公傢書影響,沉浸宋明理學天地,並對於中國典籍、目錄版本、金石碑帖的興趣。1990年進入中央研究院中國文哲研究所服務至今,任圖書館館員擔任圖書採訪、善本古籍、金石碑帖整理工作。參與鍾彩鈞先生主持國科會專題研究計畫《泉翁大全集》點校:林慶彰先生主持《姚際恆著作集》點校;吳宏一先生主持《清代詩話考述》計畫,並完成《清代詩話知見錄》(颱灣地區);黃英哲等人主持《許壽裳書簡集資料匯編》計畫。並完成《錢鍾書學術思想研究》、〈錢鍾書研究書目〉、〈錢鍾書在颱灣〉、〈江亢虎在颱灣〉、〈蘇軾錶忠觀碑考述〉等文。

浮光掠影:二十世紀中國文壇的側影與思辨 一部關於現代中國知識分子群像、思想流變與文化抉擇的深度考察。 本書並非聚焦於某一位大傢的畢生著述,而是選擇瞭一條更具廣闊視角的路徑,深入探究二十世紀中國知識分子在劇烈社會變革中的精神圖景與文化擔當。我們將跟隨曆史的洪流,觀察一群在傳統與現代、東方與西方、革命與保守的巨大張力中艱難跋涉的思想者們,如何構建、捍衛或顛覆他們的世界觀。 全書分為四個主要部分,層層遞進,力求勾勒齣一個多維、立體的民國及新中國初期文壇生態。 --- 第一部分:風雨中的求索者——早期現代性的引入與碰撞(約1900-1937) 此部分聚焦於新文化運動的爆發及其後續影響。我們不探討具體的文學創作技巧,而是深入分析“科學”與“德先生”如何被引入,以及知識分子群體內部對於“國粹”應存應廢的激烈爭論。 1. 語境的重塑:白話文運動背後的權力轉移。 這一章將梳理從汪康 সমুদ(康有為)到鬍適、魯迅等人,在語言革命中展現齣的政治意圖與文化目標。重點分析語言工具的革新如何直接影響瞭民眾思想的傳播速度與深度。我們將考察“全盤西化”思潮與“中學為體”的保守抵抗之間的張力,以及這種張力如何塑造瞭第一代受過現代教育的知識精英的身份認同。 2. 思想的“引渡人”:翻譯文學與中西哲學的交鋒。 這一章節將梳理德文、日文、英文譯著大規模湧入中國文壇的現象。我們選取關鍵的哲學流派,如尼采主義、叔本華悲觀論、早期馬剋思主義思潮等,分析它們如何被不同的知識分子群體“挪用”和“改造”,以適應和解釋中國自身的危機。重點將放在這種“拿來主義”心態下的思想失焦與重新聚焦的過程。 3. 校園與沙龍:知識共同體的形成與邊緣化。 考察北京大學、清華大學等學府如何成為思想孵化器,以及文學團體(如新月社、語絲社等)在理論構建中的核心作用。分析在政局動蕩下,知識分子如何試圖保持其“獨立王國”的姿態,以及這種姿態在現實政治麵前的脆弱性。 --- 第二部分:戰火與理想——民族危亡時期的文人抉擇(約1937-1949) 抗戰時期,知識分子的個人命運與國傢命運緊密交織,文學的功用性被空前放大。本部分著重於知識分子在“介入”與“超脫”之間的艱難權衡。 1. 文藝的“動員”:從精英審美到人民敘事。 探討在民族存亡之際,文學如何迅速轉嚮,以通俗易懂、鼓舞人心的內容為主流。分析左翼文學思潮在這一時期的強大影響力,以及它對之前精緻、個人化的文學錶達所帶來的衝擊。重點分析地域文學(如西南聯大時期的文學活動)如何成為保存文化火種的特殊場域。 2. 鄉土的重塑:現代性視野下的“農民”形象。 考察這一時期鄉土文學的演變,區彆於早期對農民的浪漫化想象,後期的作品開始展現更復雜的階級關係和更殘酷的生存現實。我們分析作傢們如何試圖用現代心理學和西方社會學理論來剖析中國鄉土社會的深層結構。 3. 思想的“流亡”:內遷中的精神堡壘。 深入分析西南聯閤大學等機構在艱難條件下維持學術和創作獨立性的努力。研究在物資匱乏、戰火紛飛的環境中,學者們如何通過堅守學術規範來抵抗精神上的潰敗,這其中蘊含著對現代文明價值的深刻捍衛。 --- 第三部分:新秩序的構建與知識的重塑(約1949-1960年代初) 新政權的建立,對知識分子群體提齣瞭全新的要求,也帶來瞭巨大的身份重塑壓力。本部分著眼於意識形態對文學創作的規範化過程。 1. 文藝路綫的確定:從“為藝術而藝術”到“為人生”的徹底轉嚮。 詳細分析“雙百方針”齣颱前後的理論準備與實踐過渡。研究“社會主義現實主義”理論在中國的本土化過程,以及它對既有的文學觀念和創作方法帶來的根本性顛覆。 2. 知識分子的“改造”:學習與檢討。 考察知識分子集體參與政治學習、接受再教育的群體經曆。分析這種結構性變革對個人思維慣性的影響,以及不同學科背景的知識分子(如老派文人、青年纔俊、留學歸國者)在適應新體製時所展現齣的不同策略與心態。 3. 詞語的“純淨”化:語言的政治化與文學錶達的內化。 探討官方意識形態如何嚴格規範瞭“健康”的詞匯錶,以及這種規範如何導緻文學語言的程式化和象徵意義的單一化。分析作傢們如何在這種限製下,通過含蓄的筆法或對日常生活細節的極端描摹來保留一絲個體感受的痕跡。 --- 第四部分:夾縫中的守望者——知識群體的精神遺産與文化反思 本部分的落腳點在於對這一時期知識分子群體共同命運的總結與評價,關注那些在時代洪流中選擇瞭保持沉默或進行隱晦抵抗的人。 1. 沉默的重量:不被記錄的“中間狀態”。 考察那些因種種原因未能進入主流敘事視野的知識分子。分析他們的退守(如專注於古典文獻整理、傳統工藝研究等)如何成為一種無聲的文化保存行為。探討“不在場”本身所攜帶的曆史信息。 2. 學術的“孤島”:古典研究的最後堅守。 深入分析在高度政治化的環境中,古典文學、曆史學、語言學等領域是如何維持其專業性和學術傳統的。關注在特定大學或研究機構中,學者們如何用極其謹慎的方式,保護瞭專業知識的完整性,為後來的撥亂反正保留瞭火種。 3. 曆史的辯證法:對現代性進程的百年迴望。 總結二十世紀中國知識分子在追求民族獨立、國傢富強、思想解放過程中的核心矛盾。本書旨在提齣,知識分子的復雜性與矛盾性,恰恰構成瞭理解中國近現代史最關鍵的維度。我們不作簡單的褒貶,而是力求呈現他們所處的曆史睏境,以及他們在極權壓力下,對“人”的價值所作齣的深刻而艱難的思索。 總結: 本書通過梳理不同曆史階段的知識分子群體,試圖描繪一幅關於中國現代性建構過程中,思想者們復雜心路曆程的群像圖。它關注的不是某個人物的傳記細節,而是群體經驗、思想結構的變化,以及文化在劇烈衝擊下所錶現齣的韌性與斷裂。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我嘗試著去想象這本書的“閱讀體驗”。我不認為它會是那種需要快速翻閱、看完就忘的書。相反,我期待它能夠成為一本可以反復品讀、常讀常新的“案頭讀物”。也許,它會像一位老朋友,每次翻開,都能從中找到新的感悟和驚喜。我猜想,書中的語言風格,可能會是沉靜而富有韻味的,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,耐人尋味。它或許會引用大量的典故和名言,但絕不是為瞭炫耀學識,而是恰如其分地運用,為論點增添深度和說服力。我尤其期待書中能夠展現齣作者獨特的個人風格,那種混閤著智慧、幽默、甚至一絲戲謔的筆調,能夠讓閱讀過程變得生動有趣,而非枯燥乏味。我設想,在某個午後,泡上一杯茶,捧著這本書,慢慢地沉浸其中,讓作者的思想如涓涓細流,滋潤心靈。這本書,在我看來,更像是一種精神的滋養,它能夠幫助我提升人文素養,拓寬視野,甚至改變我看待世界的方式。

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不得不說,我對這本書的期待,很大程度上源於它那種“返璞歸真”的氣質。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常被各種碎片化的信息淹沒,很難靜下心來,去進行深度閱讀和思考。而這本書,從它的書名和作者的聲望來看,似乎提供瞭一個絕佳的契機,讓我們能夠暫時放下外界的喧囂,迴歸內心,進行一場精神的漫步。我設想,這本書的內容,也許不會過於晦澀難懂,它更可能是一種娓娓道來的講述,像一位慈祥的長者,用平和的語言,分享他的人生經驗和對世界的洞察。它可能會觸及一些關於文學、曆史、哲學,甚至是人性的話題,但絕不會是枯燥乏味的學術論述,而是充滿瞭人文關懷和生活智慧。我尤其期待書中能夠齣現一些引人深思的小故事,或者是一些巧妙的比喻,能夠將抽象的道理形象化,讓讀者在輕鬆愉快的閱讀體驗中,獲得深刻的啓發。這本書,在我看來,與其說是一本知識的載體,不如說是一種心靈的慰藉,它能讓我們在浮躁的世界裏,找到一份安寜與力量。

评分

坦白講,對於這本書的期待,我主要集中在它可能提供的“深度”和“廣度”上。在如今這個充斥著淺薄和娛樂化的閱讀環境中,能夠遇到一本真正有分量的作品,是極其難得的。我猜測,這本書的作者,一定是一位對所探討的領域有著極深造詣的學者或思想傢。因此,我期待它能夠提供一種不同於常人的、更具原創性和洞察力的見解。這種深度,不僅僅體現在對某個專業知識的精通,更體現在作者能夠將不同領域的知識融會貫通,形成一種獨特的思想體係。而廣度,則意味著這本書能夠觸及廣泛的主題,並且在這些主題之間建立起有趣的聯係。我希望它能引導我去思考那些宏大而又具體的問題,比如人類文明的演進、個體存在的意義,又或者文化傳承的奧秘。我甚至想象,這本書會像一個巨大的知識網絡,把我引嚮更多未知的領域,激發我不斷地探索和學習。這種“學以緻用”但又“不止於用”的閱讀體驗,正是我所追求的。

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我對這本書的期待,更側重於它所能帶來的“啓發性”和“引領性”。在這個信息泛濫的時代,找到一本能夠真正“點醒”自己的書,顯得尤為珍貴。我希望這本書的內容,能夠像一束光,照亮我思維的盲區,或者提供一種全新的思考角度,讓我能夠以一種更深刻、更全麵的方式去理解某個問題。我設想,作者可能會在書中提齣一些具有顛覆性的觀點,挑戰我固有的認知,迫使我去反思和重塑自己的價值觀。這種“被挑戰”的過程,雖然有時會帶來不適,但卻是成長的必經之路。我期待這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思想的碰撞,它能激發我産生新的想法,甚至去探索新的研究方嚮。我甚至可以想象,在閱讀的過程中,我會時不時地停下來,做大量的筆記,或者是在書的空白處寫下自己的思考和疑問。這本書,對我而言,不隻是提供答案,更重要的是激發問題,引領我踏上更深入的求知之旅。

评分

最近在書店閑逛,無意間被一本裝幀素雅的書吸引瞭。封麵上的文字,帶著一種沉靜而有力的力量,讓我駐足。雖然我還沒有開始閱讀,但僅僅是翻看目錄和序言,就已經勾勒齣瞭一個大緻的輪廓。我猜想,這本書可能會帶領讀者走進一個豐富而深邃的知識殿堂,它或許不像那些市麵上流行的暢銷書那樣,直白地告訴你“如何成功”或者“如何快速緻富”,而是更傾嚮於一種溫和的引導,在字裏行間,緩緩地鋪陳開作者對某個領域、某種思想的理解與感悟。我喜歡這種留白和想象的空間,它不像那種填鴨式的知識灌輸,而是讓你在閱讀的過程中,不斷地主動思考,去連接,去建構自己的理解。我期待書中能有一些令人眼前一亮的觀點,或者是一些久違的、被遺忘的智慧。也許,它會以一種全新的視角,重新解讀我們所熟知的某個話題,或者揭示一些隱藏在錶象之下的深刻關聯。總而言之,我對這本書抱有極大的期待,希望它能成為我近期閱讀中最具啓發性的一本書,為我打開一扇通往更廣闊精神世界的大門。

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