中國學術思想史論叢（一） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《中國學術思想史論叢》凡三編，共分八冊，匯集瞭賓四先生六十年來討論中國曆代學術思想而未收入各專書之單篇散論。上編（一～二冊）自上古迄先秦，中編（三～四冊）自兩漢迄隋唐五代，下編（五～八冊）自兩宋迄晚清。先生治學主通不主專，是以能於曆朝曆代諸子百傢中，梳理其學術流變，闡發其思想精微。三編一貫而下，中國曆代學術思想之脈絡自然呈現。

　　本書乃上編之第一冊，共收論文七篇。首先推論中國上古之時，北方農作物及山居實情與今日所知之大不同，其中援史證經，多發前人所未發。再論周公對中國文化之影響與意義，探求《詩經》之源流意蘊，考辨〈西周書〉之文體，發明《易經》之旨趣，皆於理舊之中見其萌新。最後引經據史，以春鞦時代人之行為事例驗證中國文化之特殊精神－－道德精神，深細剖揭民族文化之生命內涵。凡此種種，皆為研究中國學術思想指引齣具體路徑，有誌於此者可踵之入門，一窺中國文化至善至美之堂奧。

作者簡介

　　錢穆（1895～1990年），字賓四，江蘇無錫人。年十八即任小學教師，曆中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年，赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年，來颱定居，膺選中央研究院院士，並任中國文化學院史學研究所教授。1986年，受聘為總統府資政。

　　賓四先生治學，大抵以史學為核心，廣涉諸經諸子之學，從而擴及中華學術與思想文化諸多領域；其中又以理學最為深刻，自雲「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映瞭中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻，即使晚年苦於眼疾，仍著作不輟，冀以喚醒中華民族文化的靈魂，儼然為晚清以來西方文化洪流的中流砥柱。所著《先秦諸子係年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《硃子新學案》等八十餘種，俱享譽中外學術界。

好的，這是一份關於《中國學術思想史論叢（一）》的圖書簡介，其中不包含該書實際內容的介紹，而是聚焦於一個虛構的、具有相似主題領域但內容完全不同的學術叢書。 --- 《東方智慧探微：古代文明思想體係研究輯要（第一輯）》 本書簡介 《東方智慧探微：古代文明思想體係研究輯要（第一輯）》是一部聚焦於人類文明早期思想演變、跨文化交流及其深遠影響的綜閤性學術文集。本輯輯錄瞭七篇獨立而又相互關聯的研究論文，由來自不同學術背景的專傢學者撰寫，共同構建瞭一幅關於古代東方思想圖景的宏大敘事。本書旨在突破傳統學科壁壘，以曆史學、哲學、宗教學、文獻學的交叉視野，深入剖析古代文明在認識世界、構建社會秩序和探尋生命意義等方麵的核心理念。 第一部分：早期文字與知識的起源 本輯首先探討瞭古代東方文明中文字係統的起源及其對思想傳播的奠基作用。《蘇美爾楔形文字中的神權與王權敘事》一文細緻考察瞭早期美索不達米亞泥闆文獻，揭示瞭在文字誕生之初，宗教信仰與世俗權力如何通過書寫得以確立和鞏固。作者通過對特定法律條文和神話文本的精細解讀，論證瞭文字並非僅僅是記錄工具，而是塑造早期社會結構的意識形態載體。 緊隨其後的是對尼羅河流域思想形態的考察。《古埃及“瑪阿特”觀念的社會倫理基礎》一文，深入分析瞭“瑪阿特”（Ma'at，意為秩序、真理、正義）這一核心概念在古埃及政治哲學中的地位。文章強調，瑪阿特不僅是神聖法則，更是法老統治閤法性的基石，它構成瞭古埃及社會穩定與道德規範的內在邏輯。研究者援引瞭大量的銘文和莎草紙文獻，力圖重構這一思想體係在日常治理中的實際運作機製。 第二部分：區域性哲學思潮的興起與演變 本輯的第二部分將焦點轉嚮瞭區域性哲學思潮的蓬勃發展，尤其關注瞭幾個關鍵地理區域內思想流派的形成與分化。 《印度河流域早期吠陀文獻中的宇宙論建構》一文，聚焦於南亞次大陸的起源文獻，探討瞭早期雅利安人如何通過對自然現象的觀察與體悟，構建瞭一套復雜的宇宙生成論和祭祀體係。文章對比瞭不同階段吠陀贊歌的演變，特彆是對“梵”（Brahman）概念的早期形態進行瞭細緻梳理，揭示瞭從自然崇拜嚮形而上學思辨過渡的艱難曆程。 在東亞部分，《早期“諸子”思潮的社會背景與核心議題重估》采取瞭一種環境決定論的視角，審視瞭中國春鞦戰國時期思想活躍的深層社會動因。該文側重於分析在禮樂崩壞、諸侯爭霸的特定曆史階段，不同學派（如墨傢、道傢、法傢等）如何針對現實睏境提齣具有強烈實踐指導性的解決方案。作者特彆指齣，對“仁義”與“法製”的論辯，本質上是關於理想社會藍圖構建的路綫之爭。 第三部分：跨文化交流中的思想碰撞 第三部分關注古代文明間的互動及其帶來的思想滲透與融閤。 《波斯帝國治下的宗教寬容與多元化管理模式探析》研究瞭阿契美尼德王朝在廣袤領土上推行的獨特治理策略。文章通過對波斯正典、《居魯士文告》等一手資料的分析，論證瞭波斯帝國如何通過尊重被徵服地區的本土信仰，實現對不同文化群體的有效整閤，並以此構建瞭一個相對穩定的帝國秩序。這為後世大型多民族政權提供瞭寶貴的思想實踐經驗。 隨後，《絲綢之路早期階段的佛教本土化初探》將目光投嚮瞭中亞的文化十字路口。該文探討瞭佛教傳入印度西北邊境後，在與希臘化文化、伊朗文化接觸過程中所經曆的最初形態演變。研究者關注瞭早期犍陀羅藝術中圖像的變異，以及早期譯經活動中關鍵概念的首次語義轉譯，試圖描摹齣佛教思想在走齣其原生地後，為適應新環境所做的初步“調整”。 第四部分：思想的傳承與斷裂 本輯的收官之作《古代晚期思想的整閤與轉嚮：羅馬帝國晚期與中古前夜的知識傳承危機》，將視角投嚮瞭古典文明的黃昏。文章考察瞭在羅馬帝國晚期，麵對政治衰落和社會動蕩，知識精英如何應對“傳統”與“變革”的張力。本文對比瞭希臘化哲學在這一時期的衰微與基督教神學逐漸占據主導地位的內在邏輯，分析瞭知識形態從理性思辨嚮信仰體係轉變的深刻原因。 學術價值與展望 《東方智慧探微：古代文明思想體係研究輯要（第一輯）》超越瞭對單一文明的局限性考察，強調瞭人類早期思想發展在不同地域間的共性與差異。本書的撰寫嚴格遵循嚴肅的史料考證原則，所有論斷均建立在對原始文獻的審慎解讀之上。本書適閤於曆史學、哲學史、宗教研究及文化人類學等領域的學者、研究生，以及所有對人類早期文明思想脈絡抱有濃厚興趣的讀者。本輯的齣版，標誌著一個長期、深入的東方思想史研究工程的開端。 ---

评分☆☆☆☆☆

對於我來說，閱讀《中國學術思想史論叢（一）》的意義，遠不止於獲取知識，更在於一種精神的滋養。我一直對中國古代的那些“大問題”——關於宇宙的起源、人性的善惡、國傢的治理、個體的修養——充滿瞭好奇。我希望這本書能夠以一種深入淺齣的方式，為我解答這些睏惑，讓我看到不同時代、不同學派的思想傢們是如何嘗試迴答這些永恒問題的。我尤其期待書中能展現齣中國學術思想的獨特性，比如其強調實踐、注重道德倫理、追求天人閤一的特點。我希望作者能夠通過嚴謹的論證和鮮活的史實，讓我感受到中國古代知識分子的獨立思考精神和對真理的不懈追求。這本書，對我而言，將是一次深刻的精神洗禮，讓我能夠更深刻地理解中國文化的獨特魅力，並從中汲取智慧，滋養當下。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代文學和曆史有著濃厚興趣的讀者，我深知學術思想史的研究是理解文學作品和社會風貌的基石。因此，我對於《中國學術思想史論叢（一）》抱有極高的期待。我希望這本書能夠提供一種係統性的視角，幫助我梳理中國學術思想發展的脈絡，理解各個時期主要的思想流派及其代錶人物。更重要的是，我希望書中能夠深入探討這些思想如何影響瞭當時的社會結構、政治製度以及人們的精神生活。例如，宋明理學是如何對後世的文學創作産生深遠影響的？漢代經學又如何塑造瞭士大夫階層的世界觀？這些都是我一直想要深入瞭解的問題。如果書中能提供生動的案例分析，引用豐富的史料，並提齣獨到的見解，那麼這本書無疑將成為我學術探索道路上的重要指南。我期望它能幫助我撥開曆史的迷霧，更清晰地認識中國學術思想的深邃與博大。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《中國學術思想史論叢（一）》，我被它那宏大的題目所吸引。一直以來，中國學術史的脈絡總是顯得有些模糊不清，許多重要的思想火花仿佛散落在曆史的洪流中，難以捕捉。而這本書，似乎正是試圖搭建一座橋梁，將那些曾經輝煌的思想遺産重新梳理、呈現。我尤其期待它能深入剖析不同學派之間的互動與演變，比如儒傢思想在曆史長河中如何吸收融閤其他學說，道傢思想又如何影響瞭士人的精神世界。同時，我希望作者能夠以嚴謹的學術態度，輔以詳實的史料考證，為我們揭示那些被時間塵封的學術爭鳴，讓讀者能夠身臨其境地感受古代學者們在思想殿堂中激蕩碰撞的智慧火花。究竟是怎樣的時代背景催生瞭這些思想的萌芽？又是什麼樣的社會需求推動瞭它們的發展與變革？這些都是我迫切想從書中找到答案的問題。閱讀這本書，不僅僅是對曆史知識的渴求，更是一種對民族精神源頭的探尋。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計樸實無華，但其中蘊含的學術分量卻不容小覷。我一直對中國古代的哲學思想情有獨鍾，尤其是那些關於人生哲學、治國之道以及認識論的深刻探討。閱讀《中國學術思想史論叢（一）》，我希望能有機會一窺那些塑造瞭中華文明精神內核的經典著作，並對其背後的思想邏輯進行深度解析。想象一下，能夠跟隨作者的筆觸，穿越時空，與那些偉大的思想傢們進行一場跨越韆年的對話，理解他們的思維方式，領會他們的核心觀點，這本身就是一種極大的精神享受。我更關心的是，書中是否能呈現齣不同思想流派之間並非孤立存在，而是相互影響、相互批判、相互藉鑒的復雜關係。這種動態的視角，對於我們理解中國思想史的演進過程至關重要。希望這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我更深入地理解中國古代知識分子的精神世界以及他們對人類文明的獨特貢獻。

评分☆☆☆☆☆

我一直堅信，瞭解一個民族的思想根源，是理解其文化內核的關鍵。《中國學術思想史論叢（一）》的齣現，無疑為我提供瞭這樣一個機會。我期待這本書能夠帶領我走進中國古代思想的殿堂，去感受那些偉大的先賢們是如何思考天地萬物，如何探索人生意義，如何構建社會秩序的。我尤其對書中對不同學派之間思想碰撞和融閤的論述感興趣。例如，儒道佛三傢思想是如何在中國曆史的演進中相互滲透，又各自發展齣獨特的體係的？我希望作者能夠以一種引人入勝的方式，將這些復雜的學術思想變得易於理解，並且能夠從中提煉齣對當代社會仍然具有藉鑒意義的深刻洞見。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一次穿越時空的思想之旅，我迫不及待地想要踏上這段旅程，去探尋中華民族智慧的源泉。