讓孔子教我們愛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 孔子
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• 道德修養
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　　英國近代一位文學傢威爾斯（H.G.Wells）曾把《論語》列為世界十大書之一，世界上首部宣揚仁愛的經典。

　　但在科技高速發展，文明日新月異的二十一世紀現代，古老的孔子還能

　　教我們什麼？

　　對崇尚自由、個性的e世代來說，還有誰需要孔子？

　　生命成長是每個人自己的事，彆人的成功經驗僅能提供參考而不能模仿復製，猶如「道」是真生命的實存境界，是如人飲水，冷暖自知，無法告訴彆人的；在實踐「道」的過程中關涉到自我與愛，所以孔子的智慧話語、人生經驗還是可能教給我們些什麼的！

作者簡介

　　曾昭旭
　　1941年生，廣東大埔人。
　　師範大學國文研究所博士。
　　曆任高雄師範大學國文研究所所長、中央大學中文係主任。
　　現任淡江大學中文係教授。
　　著有儒學三書：《儒傢傳統與現代生活－論儒學的文化麵相》、《良心教與人文教－論儒學的宗教麵相》、《存在感與曆史感－論儒學的實踐麵相》、《道德與道德實踐》、《論語的人格世界》、《人間世與理想國》等書數十種。

塵封的古捲：關於中世紀歐洲手抄本藝術的探尋 圖書簡介 本書並非聚焦於東方哲學的智慧，而是將讀者的目光投嚮遙遠的西方中世紀，深入探索那段被羊皮紙和墨水銘刻的輝煌時代——手抄本藝術（Illuminated Manuscripts）的世界。這部著作旨在為曆史愛好者、藝術史學者以及對中古文化心懷好奇的讀者，提供一份詳盡、細緻且充滿人文關懷的導覽。 第一部：黑暗中的光芒——手抄本的誕生與演變 中世紀（約公元5世紀至15世紀），在印刷術尚未齣現的漫長歲月中，書籍是極其稀有和珍貴的財産。本書首先追溯瞭手抄本的起源，從古羅馬的捲軸過渡到中世紀早期的“對開本”形式。我們詳盡考察瞭手抄本製作的地理中心，從愛爾蘭的修道院（如凱爾斯之書的誕生地）到加洛林王朝的宮廷作坊，再到羅馬式和哥特式時期日益專業化的城市抄寫室。 我們仔細分析瞭不同曆史階段對手抄本風格的影響： 早期基督教與野蠻人藝術的融閤： 探討凱爾特螺鏇紋飾、動物造型（Interlace patterns）如何與古典拉丁文本相遇，形成早期手抄本獨特的、充滿生命力的邊飾。 加洛林文藝復興的規範化： 考察查理曼大帝對文本清晰度、字體統一性的追求，以及如何藉此重振古典學術的努力。 哥特式盛期的繁榮： 這一時期是手抄本藝術的巔峰。書籍不再僅僅是修道院的專屬，世俗貴族和新興市民階層對“小時書”（Book of Hours）的巨大需求，極大地推動瞭藝術的世俗化和精細化。 本書的獨特之處在於，我們不僅關注最終的成品，更深入描繪瞭書籍的“産業鏈”——從羊皮的準備到最終裝訂的全過程。 第二部：物質的魔法——製作工藝的揭秘 手抄本的製作是一個漫長、昂貴且需要多重專業技能的復閤過程。本書用大量的篇幅，以近乎考古的細緻，還原瞭製作的每一步驟： 1. 羊皮的準備（Vellum and Parchment）： 探究如何從動物皮中提取高質量的羊皮紙，去除脂肪、颳薄、打磨至可書寫的狀態。這些材料本身就承載著曆史的重量。 2. 文本的抄寫： 詳細比較瞭不同字體——如加洛林小寫體、哥特體（Textura）——的結構特徵，以及抄寫員如何運用羽毛筆和墨水，在有限的空間內保持完美的行距與對齊。 3. 插圖的構建： 這是手抄本藝術的靈魂所在。我們係統地解析瞭“照明”（Illumination）的含義，它並非僅僅是“點亮”，而是指使用貴金屬和礦物顔料進行的裝飾工作。 金箔的應用（Gilding）： 深入研究瞭“膠著劑”（Cushioning）技術的演變，以及如何運用真金或白銀箔，通過拋光（Burnishing）技術創造齣令人炫目的光澤效果。 色彩的秘密： 分析瞭中世紀工匠如何從自然界中提取顔料——從青金石（Lapis Lazuli）製成的昂貴群青（Ultramarine），到植物染料和礦物氧化物。我們探討瞭不同顔色在象徵意義和經濟價值上的差異。 第三部：敘事的風景——圖示與象徵的解讀 手抄本中的插圖不僅僅是文本的裝飾，它們是中世紀世界觀、神學思想和日常生活的重要視覺記錄。本書重點解讀瞭以下幾類圖示的復雜含義： 聖經手抄本中的神學辯論： 考察微縮聖像（Miniatures）如何被用來解釋復雜的教義，比如“創造的七日”或“基督的生平”，以及這些圖像在視覺上如何強化信仰。 小時書中的世俗化傾嚮： 聚焦於非宗教性主題的興起。例如，日曆頁（Calendars）中對四季勞作的描繪，如何間接反映瞭中世紀晚期農村經濟的現實；以及在邊飾中穿插的“怪獸”和“異形”（Drolleries），這些看似無稽的圖案，實則蘊含著工匠的幽默感或對異教文化的隱晦評論。 邊飾的語言： 邊飾（Borders）是手抄本中最活躍的部分。我們對比分析瞭植物藤蔓、捲軸、昆蟲和小型動物形象的重復齣現，探討它們作為保護性符號、寓言提示或純粹裝飾元素的功能。 第四部：傳承與終結——手抄本藝術的衰落與迴響 本書最後一部分，探討瞭手抄本藝術在歐洲曆史中的謝幕。古騰堡印刷機的發明，以其驚人的復製速度和可負擔性，終結瞭抄寫室的時代。然而，手抄本的藝術遺産並未消亡。 我們審視瞭印刷術早期如何試圖模仿手抄本的風格（如創世紀之初的裝飾性首字母），以及這種精細的視覺傳統如何影響瞭後來的版畫、裝飾藝術，乃至早期的平麵設計理念。 通過對現存手抄本的詳盡分析和生動的曆史重構，本書旨在讓讀者跨越韆年的時空，親身體驗中世紀工匠們如何用雙手和信仰，將珍貴的文字轉化為永恒的藝術品。它是一部關於耐心、虔誠、色彩與光綫的史詩。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《讓孔子教我們愛》這個書名時，我産生瞭一種莫名的好奇與期待。我並非要評價這本書的實際內容，而是它所喚起的關於“愛”的聯想，讓我深思。我猜測，它或許會以一種獨特的方式，將我們帶迴那個古老而充滿智慧的時代，去聆聽一位聖賢關於“愛”的教誨。我設想，書中可能不會直接給予我們“愛”的答案，而是通過解讀孔子思想中的“仁”、“恕”、“禮”等概念，引導我們去理解“愛”的本質。比如，它是否會探討，如何在快節奏的現代生活中，找迴那些曾經的溫情？如何纔能用一種更長久、更深刻的方式去愛？它也許會啓發我們，真正的愛，是一種由內而外的修養，一種對生命的熱愛，一種對他人發自內心的尊重和關懷。這種愛，如同涓涓細流，滋養著乾涸的心田。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇通往古老智慧的窗戶，讓我得以窺見一個可能被現代社會所忽視的“愛”的維度。我設想，書中或許並非直接教授“如何去愛”的公式，而是通過孔子的思想，啓發我們去審視自己與他人相處的方式。它可能是在提醒我們，愛不僅僅是情感的宣泄，更是一種內在的修養。就像“己所不欲，勿施於人”的恕道，這不僅僅是一種道德準則，更是一種同理心和設身處地為他人著想的愛的體現。我思考，書中是否會探討“愛”在傢庭、朋友、甚至陌生人之間的不同錶現形式，以及如何用一種更具智慧和德行的方式去維係這些關係？也許，它會引導我們理解，真正的愛，需要我們放下自我中心的執念，學會傾聽，學會包容，學會以一種更宏大的視角去看待生命中的每一次相遇。這種愛，不帶功利，不求迴報，隻為讓生命的光輝得以綻放。

评分☆☆☆☆☆

《讓孔子教我們愛》這個書名，像是一劑溫潤的良藥，觸動瞭我內心深處對情感連接的渴望。我並不是在評述這本書的具體內容，而是它所激發齣的關於“愛”的無限遐想。我希望，這本書能夠帶領我，超越現代社會中常見的膚淺的情感錶達，去探尋一種更深刻、更持久的愛。我猜想，它或許會通過剖析孔子思想中的一些核心理念，來闡釋“愛”的真正含義。例如，書中是否會講解“愛”與“德”之間的關係，以及如何通過培養自身的品德來提升愛的能力？又或者，它是否會引導我們去反思，在人與人之間日益疏離的當下，我們如何能夠重新建立起真誠而有意義的連接？我期待，這本書能為我提供一種新的視角，去理解和實踐那份跨越時空的、源於古老智慧的，關於“愛”的深刻教誨。

评分☆☆☆☆☆

讀到《讓孔子教我們愛》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣一種對平靜、溫暖、以及充滿智慧的愛的嚮往。我猜測，這本書或許並非是一本枯燥的學術論著，而是將孔子深邃的思想，以一種易於理解、貼近生活的方式呈現齣來。我期待，它能幫助我在紛繁復雜的現代社會中，找到一種返璞歸真的情感連接方式。設想一下，書中是否會通過一些生動的故事，講述孔子或其弟子們在人際交往中展現的智慧，以及這些智慧如何轉化為對他人的關愛和尊重？也許，它會引導我們去思考，在當下的社會環境中，我們如何能夠重拾那些曾經被視為理所當然，如今卻日漸稀缺的品質，例如信守承諾、言齣必行，以及對長輩的尊敬、對晚輩的愛護。這種愛的傳承，是一種文化的延續，更是一種情感的滋養。

评分☆☆☆☆☆

讀完一本名為《讓孔子教我們愛》的書，腦海中湧現齣許多關於人與人之間關係、情感連接的思緒。雖然我並非要評述書中具體內容，但閱讀這本書的過程，無疑像是一次關於“愛”的深度探索，觸及瞭我內心深處對美好情感的期盼。我開始反思，在現代社會快節奏的生活中，我們似乎越來越擅長於錶達功利性的需求，而忽略瞭那些更柔軟、更需要耐心和理解的連接。孔子，這位兩韆多年前的智者，他的思想體係中蘊含著許多關於仁愛、孝道、禮儀的寶貴財富，這些是否能夠跨越時空，為我們提供一種全新的理解愛的視角？比如，書中是否會引導讀者去體會“愛”不僅僅是浪漫的激情，更是一種責任、一種付齣，一種需要智慧去經營的藝術？我期待能從書中找到答案，或者至少，能夠激發我去尋找這些答案的勇氣。或許，書中會通過一些故事或情境，讓我們看到，真正的愛，是如何在日常的點滴中生根發芽，如何在一言一行中傳遞溫暖。這種溫暖，無關乎物質的豐裕，而在於內心的富足和對他人的真誠關懷。