說服他人三十六計

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圖書描述

  說服,乍聽之下是多麼的不容易,特彆是當你是個業務員,你要說服你的顧客消費你的産品;當你想要說服你的頂頭上司採用你的企畫或點子;或者你想要說服你的親朋好友,改變某些固執的想法……。

  每個人都認定自己所觀察的角度和所擁有的豐富經曆勝過他人,因此,當你遇到一件棘手的事情時,多半希望對方能站在你的觀點來思考。有些時候我們著實是考量的最周全,但在說服他人的過程中卻可能耗費時間,你必須三番兩次與人周鏇、論辯,甚至到瞭大聲叫囂的地步,最後弄得不歡而散,如此一來,不但事情沒解決,還惹來一身腥。

  顯然,說服並不是件容易的事,但隻要你掌握一個原則,就是採取迂迴戰術及旁敲側擊的點齣你的想法,點齣對方的謬誤,你就能輕易的達到你的目的。

  每件事情都有多種角度,如果你遇到的事情沒有對錯,「幽默」是最好的方式,它不同於邏輯性的證明和反駁,既無論辯過程也沒有反駁的程序,而是以諧趣的方式來暗示你的態度,藉以達到錶達想法的目的,在論辯中,經常可以有意想不到的作用,其說服效果也比你我想像中要好很多。

  有一次,美國前總統雷根決定恢復生産新式的B-1轟炸機,引起許多美國人的反對。在記者招待會上麵對許多人的責問,雷根答道:「我怎麼不知道B-1是一種飛機呢?我隻知道B-1是人體不可缺少的東西。」

  這句一語雙關的妙言,一時竟使得那些反對者不知所措。可見一語雙關的語言技巧可以抵擋對方咄咄逼人的責問,使自己擺脫受窘的睏境。幽默的雙關語不僅不會讓你扯破臉,更是化解窘境的良方。

  其次,運用「假癡不癲」的策略能讓敵人除去心防。在論辯中,是指麵對對方的謬論,假裝不明白,沒能發現他的本意,故作麯解,謬釋其意,諷言刺人,使其丟臉。其實就是錶麵上糊塗,心裏卻很明白,用「假癡」佯裝自己的真實目的,麻痺敵人,然後再反守為攻,剋敵製勝。

  當你遇到長輩、上司或者權勢地位比你高的人,你的話不但在對方眼裏沒有說服力,而且甚至還會受到歧視,此時,藉彆人的柴禾燒自己的火--即所謂的「藉薪助燃法」,也就是藉他人之勢,長自己之威風,滅對方的銳氣。這是日常生活中常用的一種說話技巧,特彆是當對方的觀點對你有利的時候,你不妨先頷首承認他的說法,然後在他的觀點上添加一些你所獨有、他所缺少的東西,隻要有一點勝人,一招勝敵,就如同藉梯登高一樣,頓時淩駕於對方之上。

  有時候,在和他人論辯時,你應該刻意避開對方的忌諱之處,繞道而行,從對方感興趣的話題談起,不要過早地暴露自己的意圖,按照預定的迂迴路綫,步步靠近。當對方跟著你走完一段路程的時候,對方已經不自覺地嚮你的觀點投降瞭。這也就是麯言婉至的妙處。

  在與有某種忌諱且固執己見的人爭辯時,不可操之過急,直來直去,而應從側翼包抄,迂迴進擊。俗話說:「欲速則不達,麯徑能通幽。」這些觀點不僅可用在軍事上的謀略,而且也是論辯緻勝的奧秘。

  而說服的最高境界就是「歸謬反駁」,洞悉錯誤命題中隱蔽的荒謬點,並進行推演,使其荒唐之處暴露無遺。在這一辯術的運用中,要選擇好進攻點,尋找齣對方論題中最荒謬的論點作為突破口,然後從高點強攻。

  有一個關於大音樂傢蕭伯納的例子:

  有一個女演員非常傾慕大音樂傢蕭伯納,主動嚮他求婚說:「我們的結閤,一定是世界最好的結閤,將來生瞭孩子,他一定會有一副像你那樣聰明的頭腦,同時有一個像我這樣美好的身段。」但是蕭伯納不喜歡她,便迴絕說:「可是如果孩子長得頭腦像妳,身段像我,那就糟瞭。」

  這本書提供你許多有趣的例子,從日常生活的說服技巧到境界最高的說服都以淺顯的方式錶明,能讓你運用說話技巧,在迷霧的「假象」中進而達到說服對方的目的,是一本人人必備的好書。

作者簡介

  不凡,淡江大學傳播研究所畢,美國加州大學博士班博士候選人。曾擔任多傢企業顧問及廣告行銷公司企畫。亦曾多次舉辦巡迴演講,並在美、中、颱報章雜誌發錶文章。其在溝通、職場及人生哲學研究領域中亦有優異成績。現為專職作傢。

《權謀者的棋局:洞悉人性與權力的深度博弈》 引言:迷霧中的權力之舞 在這紛繁復雜的人世間,權力如同一團永恒燃燒的火焰,吸引著無數追逐者。它不是單純的地位或財富的象徵,而是一種深刻影響他人行為、塑造社會格局的無形力量。然而,真正的權力並非唾手可得,它需要深刻的洞察力、精妙的布局和對人性的精準把握。本書並非市井流傳的那些膚淺的“馭人術”或速成的“成功學”,而是一部深入骨髓的“權力哲學”與“生存智慧”的結晶。它旨在剖析權力運行的底層邏輯,揭示那些隱藏在光鮮外錶下的真實博弈規則。 第一部:人性的棱鏡——窺見欲望的深淵 權力博弈的基石,是對人性的透徹理解。欲望,是驅動人類行為最原始的引擎。本書的第一部分,將帶領讀者穿透虛僞的錶象,直抵人心的幽暗角落。 第一章:虛榮的陷阱與飢渴的底綫 每個人都戴著麵具生活,麵具背後是未被滿足的虛榮心和潛藏的恐懼。我們將探討“被認可的需求”如何被權力者巧妙利用。一個恰到好處的贊美,一次公開的肯定,便能輕易地將一個潛在的對手轉化為忠誠的附庸。更進一步,我們會分析個體在麵對“絕對剝奪”的恐懼時,會錶現齣的極端順從。如何通過設定清晰的“底綫”和“不可逾越之牆”,來控製他人的行動範圍,使其在看似自由的選擇中,始終無法逃離設定的軌道。我們不談道德,隻談效率。 第二章:情感的操控:恐懼、貪婪與愛慕的劑量學 情感是權力最強大的催化劑,也是最不穩定的炸藥。本書詳盡分析瞭三種核心情感在權力結構中的作用: 恐懼(The Anchor of Control): 恐懼如何成為維係長期統治的錨點?我們考察瞭“不確定性製造者”的角色——保持一種可控的、間歇性的危機感,能使群體保持警覺與服從。 貪婪(The Golden Handcuffs): 物質利益的誘惑是顯而易見的,但更深層次的“資源占有欲”和“地位固化欲”纔是關鍵。如何利用“畫餅充飢”與“有限特權”相結閤的策略,使核心圈層為瞭維護既得利益而自願成為權力體係的維護者。 愛慕與歸屬(The Cult of Personality): 探討魅力型領導者如何構建一種近乎宗教式的個人崇拜。這並非僅僅依賴外錶或口纔,而是通過精心設計的“符號語言”和“集體記憶重塑”,將個人意誌與群體的身份認同捆綁。 第二章:權力的地理學——構建不可撼動的結構 權力不是綫性的,它具有空間性、結構性和流動性。本部分側重於如何構建一個難以被顛覆的權力生態係統。 第三章:信息流的控製與“知識壟斷” 在現代社會,信息即權力。本書深入分析瞭信息壟斷的多種維度: 源頭把控: 誰決定瞭信息的初始版本?如何通過“選擇性披露”和“背景噪音”來稀釋真相的濃度。 路徑阻斷: 如何識彆並切斷非官方的信息傳播渠道,確保官方敘事成為唯一的“現實定義”。 “智力依賴”的培養: 並非一味愚民,而是製造一種“非你不可”的專業壁壘,讓關鍵決策者對特定信息源産生結構性依賴。 第四章:製衡與滲透:動態平衡的藝術 一個穩固的權力結構,錶麵上需要製衡,實際上需要的是被精確計算的“動態不平衡”。 “雙頭鷹”策略: 設立兩個或多個相互競爭但都依賴於最高決策者的派係。他們互相牽製,消耗彼此的力量,從而確保最高權力的中立性與最終裁決權。 關鍵節點的錨定: 識彆係統中“最小可動單元”——那些雖然職位不高,但掌握關鍵資源或執行命令的人。通過對這些節點的精準“安撫”或“隔離”,實現對整個係統的有效控製。 第三部:布局與滲透——無聲的戰爭藝術 權力博弈的最高境界,是讓對手在不知不覺中完成對己方的“服從性構建”。這要求極高的戰略耐心和對時間尺度的掌控。 第五章:長期潛伏與“等待的藝術” 真正的戰略傢不急於一時之功。我們將探討如何進行“十年規劃”的權力滲透。 身份的“去風險化”: 如何在早期階段扮演一個低調、無威脅的角色,以獲取信任和進入核心圈層的門票。 “不顯山不露水”的資源積纍: 積纍的不是財富,而是“人情債”、“關鍵信息”和“不可替代性”。這些隱形資産遠比現金更具韌性。 第六章:衝突的構建與消解——從對立中獲益 衝突是權力重組的催化劑。本書教導讀者如何有意識地製造或利用衝突,而不是被動捲入。 “代理人戰爭”的部署: 通過外部衝突或內部矛盾,轉移內部的注意力,將潛在的威脅引嚮一個可控的靶子。 “最後的仁慈”: 在鬥爭的頂點,給予失敗者一個“光榮的退場”或一個“有價值的犧牲品”的身份,以穩定局勢,並為未來的閤作留下餘地。這比徹底的清除更能彰顯權威的寬容與力量。 第七章:符號的祭獻與敘事的重塑 權力最終需要通過儀式和故事來鞏固其閤法性。 曆史的“二次編輯”: 如何將復雜的、多變的現實,提煉成一個簡單、有力的“神話”來解釋現狀的閤理性。 儀式感的重量: 探討大型慶典、秘密會議、公開宣誓等儀式,如何在潛意識層麵強化等級秩序和集體歸屬感。這些“符號的祭獻”是確保權力代際傳承的關鍵。 結語:權力的悖論與永恒的警惕 權力是一把雙刃劍,它賦予人支配一切的能力,但也使人成為自身欲望的囚徒。本書的最終目的,不是教唆讀者成為權力的奴隸,而是提供一副清晰的“解剖刀”,去審視並理解這個古老的遊戲是如何運作的。洞悉規則,方能選擇何時參與,何時抽離,或何時顛覆。在這場永不停歇的博弈中,唯有保持清醒的頭腦和對人性深處的敬畏,纔能避免成為棋盤上被隨意棄置的棋子。 讀者畫像: 本書適閤高階管理者、政治觀察傢、戰略規劃師,以及所有對社會結構、組織心理學和權力運行機製抱有強烈探究欲望的深度思考者。它要求讀者具備批判性思維,並願意探索人性中不那麼光鮮的一麵。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的名字聽起來就很有意思!“說服他人三十六計”,這一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直在思考,在日常生活或者工作中,很多時候都需要用到說服的技巧。比如,跟傢人商量事情,爭取同事的支持,甚至在購物的時候,也得懂得如何跟賣傢討價還價。我一直覺得,說服並不是一種強迫,而是一種藝術,是建立在理解和溝通的基礎上的。這本書的書名恰恰點齣瞭這一點,它沒有直接說“教你如何控製彆人”,而是用“說服”這個詞,更強調的是一種互動的過程。我腦海裏立刻浮現齣一些古代的軍事謀略,比如“藉東風”或者“美人計”之類的,當然,我知道這本書肯定不會是講這些的,它更多的是關於人際交往中的智慧。我期待著這本書能提供一些實用的方法,讓我能夠更自信、更有效地錶達自己的觀點,並且能夠被他人理解和接受。不知道裏麵會不會講到一些心理學上的原理,比如人們為什麼會接受一個提議,又或者是什麼樣的動機驅使他們做齣決定。如果是這樣的話,那這本書的內容就太有價值瞭。我還在想,是不是也包括瞭如何處理拒絕,如何麵對那些不願意被說服的人,這同樣是很重要的一環。總而言之,光從書名來看,我就覺得這本書非常有潛力,能夠幫助我提升不少生活和工作中的“軟技能”,我非常期待能趕緊翻開它,看看裏麵到底藏著多少“計謀”。

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“說服他人三十六計”,這個書名本身就充滿瞭智慧和挑戰性!我一直在思考,在現代社會,人際關係的處理,很大程度上就是一種說服的藝術。無論是工作中的項目提案,還是生活中的傢庭決策,總需要我們去影響和引導他人。這本書的書名,讓我立刻聯想到瞭一些古老的智慧,仿佛它能夠揭示齣一種普適的、跨越時空的溝通法則。我非常好奇,這三十六計是如何被提煉齣來的?它們是否基於對人性的深刻洞察,還是來源於大量的實踐經驗?我猜想,這本書不會僅僅停留在“怎麼說”的層麵,更會深入到“為什麼這麼說”以及“如何纔能說得更有效”。我期待它能提供一些關於如何構建信任、如何化解矛盾、如何激發他人內在動力的具體方法。我想象中的這本書,應該會包含一些關於非語言溝通的提示,比如肢體語言、眼神交流,甚至是聲音的語調,這些往往是影響說服效果的關鍵因素。我也會關注書中是否會探討一些關於道德邊界的議題,比如如何區分“說服”和“操控”,以確保我們能夠成為一個有原則、受人尊敬的說服者。如果這本書能給我一套清晰的行動指南,讓我能夠更加自信、從容地應對各種需要說服的場閤,那它絕對是一本我會嚮朋友推薦的書。

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“說服他人三十六計”,這個書名太吸引人瞭!我一直覺得,在這個信息爆炸的時代,能夠清晰地錶達自己的觀點,並且能夠讓彆人接受,是一項非常重要的能力。尤其是在工作場閤,我們需要說服同事、領導,甚至客戶。有時候,明明自己認為是一個很好的想法,卻因為錶達不清或者方式不對,而得不到支持。這讓我感到很沮喪,也一直在尋找提升這方麵能力的方法。這本書的書名,讓我立刻聯想到瞭一套完整的策略,一個係統的指導。我猜測,這三十六計可能涵蓋瞭從瞭解對方心理,到構建論證邏輯,再到處理反對意見,甚至包括如何建立信任等方方麵麵。我比較好奇的是,這三十六計是否是相互關聯、層層遞進的?還是說,每一計都可以獨立運用?我希望這本書能夠教會我一些“軟硬兼施”的藝術,既要有堅定的立場,又要懂得靈活變通,找到最能打動人心的切入點。我還會考慮,書中會不會也講到一些“反說服”的技巧,比如如何識彆彆人試圖說服你的意圖,以及如何保護自己的立場。我一直相信,真正的說服是建立在真誠和理解之上的,而不是 manipulative。所以我期待這本書能夠提供一些既有策略性又不失道德的引導,幫助我們在復雜的社交環境中遊刃有餘。

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這本書的封麵設計非常簡潔,但“說服他人三十六計”這幾個字卻帶著一種沉甸甸的分量,讓我忍不住想深入瞭解。我最近在思考一個問題,就是在團隊協作中,如何纔能讓大傢朝著同一個目標努力,而不是各自為政?有時候,一個項目之所以無法順利推進,並不是因為大傢能力不行,而是因為缺乏有效的溝通和協調,有些人有自己的想法,但又不知道如何清晰地錶達齣來,或者說,不知道如何讓自己的想法被采納。我希望這本書能夠給我一些啓發,讓我明白在麵對不同性格、不同立場的人時,應該如何調整自己的溝通方式,找到最適閤切入的角度。這本書的書名,讓我聯想到瞭一些經典的書籍,比如關於談判技巧或者情商的指南,但“三十六計”這個詞又賦予瞭它一種策略性和係統性,仿佛它提供的是一套完整的“戰術手冊”,而不是零散的技巧。我很好奇,這三十六計會不會涵蓋從準備到執行,再到善後等各個環節?是否會涉及到一些非語言的溝通技巧,比如肢圖、眼神交流,這些往往比語言本身更有力量。我還在猜測,這本書會不會引用一些曆史典故或者商業案例,來佐證它的觀點,如果能有這樣的例子,會更容易理解和記憶。我非常看重學習到的內容是否能落地,是否能在實際生活中應用,所以,我期待這本書能提供的是一些真正有效、可操作的方法,而不是空泛的理論。

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看到“說服他人三十六計”這個書名,我第一反應就是,這肯定是一本非常實用的書!我經常在想,為什麼有些人說話那麼有感染力,能夠輕易地贏得彆人的信任和支持,而有些人即使說得很有道理,卻總是得不到彆人的認同。我一直覺得,說服不僅僅是靠伶牙俐齒,更重要的是懂得如何分析對方的需求和心理。這本書的書名,讓我覺得它提供的是一套非常係統的方法論,就像古代的兵法一樣,有章可循。我很好奇,這三十六計裏麵,會不會有一些是關於如何傾聽的?因為我覺得,隻有真正理解瞭對方的想法,纔能找到最好的說服之道。我還在想,書裏會不會提到一些關於情感連接的技巧?因為有時候,打動人心比說服理性更有效。我期待這本書能夠幫助我剋服在錶達自己觀點時的一些障礙,比如緊張、不敢說,或者不知道如何組織語言。我更希望,它能夠讓我明白,說服的最終目的,是為瞭達成共贏,而不是讓一方妥協。我還會關注書中是否有真實的案例分析,因為我更喜歡從實際的例子中學習,那樣更容易理解和吸收。如果這本書能夠真正地教我如何在各種場閤下,用得體又有效的方式去說服他人,那它絕對是一本值得我反復閱讀的寶藏。

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