凱利──個人建構理論創始人

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圖書描述

  喬治.凱利是一個評價兩極化的人。具有天纔般的創造力與智慧,在物理與數學方麵的訓練又強化瞭他的思考能力,在心理學專業上有其不凡的成就,對當代心理治療界深具影響力,但也備受批評,他的信念是:我們有能力重新創造自己,所謂的真實就是個體所在意的事,要瞭解一個人就必須透過他自己的觀點。他以認知心理學為基準,又找到創新的觀點。

  作者花瞭不少上窮碧落下黃泉的精神,將半世紀來有關個人建構理論發展的脈絡一一的梳理,特彆是在實際的應用上,讀者如果按圖索驥,延伸到相關的參考書目,應該可以皆大歡喜。—颱灣師大心輔係教授 金樹人

  凱利以物理學、數學的角度齣發,試圖建立人們思考的基本運作模式,就有如要建立思考的「大一統理論」一般,但是,他並未忘記人除瞭思考,還有其他的部分。—新光醫院精神科專科醫師 周勵誌

  本係列叢書具曆史性、當代性、實用性及周延性,可以讓讀者在很短的時間內,及很輕鬆的心情下,以汲取大師的精華,不隻對精神醫療院所內各級精神科醫師、臨床心理師、社工員、護理人員、職能治療師適閤入門之用,社區或學校中的諮商輔導人員、宗教社會福利領域內的助人工作者,甚至一般民眾有興趣瞭解心理世界者,也都是本叢書的適閤對象。 —中國醫藥學院附設醫院精神科主任 陳登義

  書海浩瀚,找一本好書,真難!

  擁抱好書,讀來很無憾,真好。

  心理諮商經典係列,讓我輕鬆找到心目中的好書,讀生命潛能這套叢書等於讀完一門心理學,讀完一部心理學史,讀完一套心理重塑的密語。—專業作傢、臨床心理師 遊乾桂

深入探索人類經驗的架構:超越既有認知的心理學建構 書名:心智的迷宮與橋梁:探索自我、關係與意義的動態建構 作者:[此處留白,暗示作者的跨學科背景和獨創性] 內容提要: 本書旨在提供一個全新的視角,審視人類如何通過經驗的過濾與重塑,在紛繁復雜的世界中搭建起個人意義的框架。我們不再將“現實”視為一個固定不變的客體,而是將其視為一個持續生成、不斷被個體主動“建構”的過程。本書將帶領讀者深入探究心智如何在其內部運作的邏輯下,對外部信息進行選擇、組織、賦予價值,並最終形成我們稱之為“自我”、“他者”以及“世界觀”的穩定結構。 第一部分:經驗的拓撲學——建構的起源與基礎 我們的認知並非被動接收器,而是主動的架構師。本書首先從現象學的角度齣發,探討個體經驗在被覺察之前所經曆的“預處理”階段。我們剖析瞭文化、語言和早期依戀模式如何在潛意識層麵設置瞭初始的“結構藍圖”。 第一章:感知與解釋的預設結構 我們將詳細闡述人類如何依賴一套內置的“解釋工具箱”來應對感官輸入。這包括核心的“範疇化傾嚮”——我們如何將無限的細節壓縮成有限且可操作的概念。探討這一過程的必然局限性:為瞭效率而犧牲的精密度,以及這些預設結構如何阻礙或促進新的經驗整閤。我們著重分析“常態性偏差”,即個體傾嚮於將當前經驗視為“應有的狀態”,從而對真正的新奇或不一緻信息産生強烈的抗拒。 第二章:時間性與敘事軸綫 人類心智天生具有綫性敘事的傾嚮。本書深入分析“時間感”如何被個體建構。我們關注“前瞻性期望”與“迴顧性重構”之間的動態張力。個體在構建“我是誰”的故事時,傾嚮於選擇性地記憶和重新編排過去事件的因果鏈條,以確保敘事的主綫邏輯與當前身份保持一緻。這一章節提供瞭一套工具,用於解構那些看似堅不可摧的個人“曆史定論”。 第三部分:關係的幾何學——建構與他者的交織 我們存在的本質在於與他者的互動。本書認為,對“他者”的理解,是理解自我建構的直接鏡像。我們如何在互動中測試、修正或強化我們對世界的假設? 第三章:投射、投射性認同與相互建構 本章聚焦於人際互動中的復雜建構行為。我們探討個體如何將內在未被接納的部分(如恐懼、渴望)投射到他人身上,以及這種投射如何反過來塑造瞭對方的行為模式——即“投射性認同”的循環。我們超越瞭簡單的“移情”概念,深入剖析瞭在親密關係中,雙方如何共同構建齣一套隻有他們彼此能理解的“關係現實”。當這套共享的現實瓦解時,隨之而來的痛苦並非源於事件本身,而是源於對共同建構基礎的動搖。 第四章:意義的共振與失諧 意義不是被發現的,而是被“共振”齣來的。本書提齣,我們對生活中重大事件(如成功、失敗、喪失)賦予的價值,並非事件本身的固有屬性,而是該事件與我們核心建構體係(信仰、目標、價值)産生重疊時的情感和認知迴響。當一個事件的意義與我們的核心建構産生“失諧”時,個體將經曆深刻的危機感,因為世界的運作邏輯似乎突然失效瞭。我們提供方法論來識彆這些意義的“共振頻率”。 第三部分:超越固化——動態適應與重構的可能性 如果我們的認知是建構的,那麼這種建構是否具有可塑性?本書的最後部分緻力於探討個體如何有意識地介入和修改自身的建構過程,實現真正的個人成長和適應。 第五章:矛盾的容納與整閤的藝術 成熟的心智並非是消除矛盾,而是能夠同時持有甚至擁抱對立的觀點而不崩潰。我們分析瞭“雙重約束”和“悖論性思維”在認知發展中的關鍵作用。如何看待一個既愛你又傷害你的父母?成熟的建構需要容納這種不適感,而不是簡化為“好”或“壞”的單嚮標簽。本章詳細介紹如何建立更具彈性的認知框架,以應對世界固有的復雜性。 第六章:建構的倫理學——責任與自由的邊界 如果一切都是建構的,那麼我們是否要對自己的痛苦負全責?本書謹慎地探討瞭建構理論在倫理學上的引申意義。我們強調,承認建構性並不意味著否認外部壓迫或客觀限製的存在。真正的自由在於選擇我們對既定事實的“最終解釋權”。我們必須區分那些我們無力改變的“經驗基石”,以及我們有能力重新詮釋的“意義附著”。本書呼籲一種負責任的建構,即在自我理解的基礎上,更具同理心地理解他者建構的差異性。 結語:邁嚮開放的認知景觀 本書的終極目標是邀請讀者從一個更加靈活和富有彈性的視角來審視自己的生命體驗。通過理解心智如何運作,我們不再是被自己的過往敘事所奴役,而是成為自己生命意義的積極、審慎的再創作者。我們所生活的世界,永遠是未完成的傑作,而我們正是那手持畫筆的藝術傢。 本書特色: 跨學科整閤: 融閤瞭心理學、現象學、敘事治療及部分復雜性科學的洞見。 實踐導嚮: 每一個核心概念後都附帶瞭反思性練習和案例分析,引導讀者立即應用於自身經驗。 非教條主義: 強調探索和質疑,而非提供一成不變的“答案”。 目標讀者: 關注自我成長、心理谘詢從業者、教育工作者、以及所有對人類心智如何理解世界充滿好奇的深度思考者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我最近在尋找能夠幫助我提升工作效率的心理學書籍,尤其是在處理團隊閤作和溝通方麵。聽朋友提起這本書,說它對理解人際互動有著獨到的見解,而且理論的實踐性很強。我特彆關注的是,這本書是否能提供一些具體的方法,來幫助我更好地理解同事們的想法和動機,從而減少誤解和摩擦。比如,有些人可能在會議上錶現得比較沉默,但我希望能夠瞭解他們沉默背後的真正原因,是缺乏自信,還是有不同的觀點但不知道如何錶達?又或者,在麵對衝突時,這本書能否提供一些視角,讓我看到衝突雙方是如何“建構”齣各自的立場,以及如何能夠引導他們找到共同的認知基礎?我不是要找那些空泛的“勵誌”雞湯,而是實實在在的、基於心理學原理的工具,能夠讓我更有效地進行人際溝通,建立更健康的職業關係,最終提升整個團隊的協同效應。

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我一直對“學習”的過程很著迷,特彆是那些高效的學習者,他們是如何快速掌握新知識,並且能夠靈活運用的?這本書的書名讓我産生瞭一些聯想,不知道“個人建構理論”是否與學習心理學相關?我希望這本書能夠解釋,為什麼有些人學習起來毫不費力,而有些人則需要付齣巨大的努力。它是否會探討學習者如何“建構”齣對知識的理解?例如,一個學生是如何將抽象的數學概念內化成自己的認知,並能在解題時靈活運用?或者,一個新入職的員工是如何快速適應新的工作環境,掌握新的技能?我期待這本書能提供一些關於學習機製的洞察,或許能幫助我優化自己的學習方法,讓我在未來的學習和職業發展中更加得心應手,能夠更快速地適應變化,不斷提升自我。

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作為一個對哲學和文學都充滿興趣的人,我總是在尋找那些能夠連接不同學科視角的獨特思想。從這本書的書名和作者身份來看,我猜測它可能不僅僅是一本純粹的心理學著作,或許還蘊含著深刻的哲學思考,甚至可能在文學創作中有所啓示。我很好奇,凱利先生的“個人建構理論”是如何看待人類的意義感和存在感的?它是否會探討我們是如何在個體經驗中創造齣屬於自己的“現實”的?我希望這本書能給我帶來一種全新的思維方式,讓我能夠從一個更廣闊的視角去審視生活中的各種現象。也許,它能讓我重新思考“客觀事實”與“主觀體驗”之間的界限,或者啓發我理解文學作品中人物塑造的心理動機。這種跨學科的探索,總是讓我覺得自己的視野更加開闊,對世界的理解也更加立體和深刻。

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這本書的標題“凱利──個人建構理論創始人”讓我對心理學領域的一個重要學派産生瞭濃厚的興趣。我對於那些能夠從根本上改變我們看待世界和看待自己的理論體係特彆著迷。我特彆好奇的是,這個“個人建構理論”是如何強調個體的能動性和主觀能動性的?它是否會詳細闡述個體是如何通過自己的經驗、解釋和期待來主動地構建其賴以生存的現實?我希望這本書能夠提供豐富的案例和深入的分析,讓我能夠理解這個理論的核心思想,並能夠將其應用到我自己的生活中。也許,通過理解這個理論,我能更深刻地認識到,我們並非被動地接受現實,而是積極地參與到現實的創造過程中,從而獲得更大的自由度和掌控感。

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這本書的封麵設計就很有意思,不是那種典型的學術書籍的嚴謹風格,反而帶有一種藝術氣息,柔和的色彩搭配,還有凱利先生本人那張略帶沉思的肖像,一下子就吸引瞭我的目光。我一直對人的認知方式,特彆是那些深層次的、潛移默化的心理結構特彆好奇,總覺得我們之所以會呈現齣某種特定的行為模式,並非偶然,而是背後有著一套復雜的內在邏輯在支撐。所以,當我看到“個人建構理論創始人”這個標簽的時候,我就知道,這一定是一本能觸及我內心深處好奇心的書。我特彆期待能在這本書裏找到一些能夠解釋我自身或者身邊人行為的“鑰匙”,那種豁然開朗的感覺,仿佛能一下子看透那些迷霧,理解為什麼有些人會那樣想,那樣做,而我們又會如何形成自己對世界的看法。這種探索人內心奧秘的旅程,總是讓我著迷,而且我也相信,理解瞭這些“建構”的過程,或許還能幫助我更好地調整自己的某些固有認知,邁嚮一個更成熟、更具適應性的自我。

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