寶島的中國美食

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圖書描述

中國有句話:「民以食為天」,本省也有句俗語:「吃飯皇帝大」,皆指「吃」在人們的日常生活中佔有極重要的地位。特彆對中國人而言,「吃」己不僅止於溫飽,它地是一種藝術,一種文化。

林語堂曾說: 「食是人生最重要的亨受和樂趣之一。

國父孫中山先生也說「夫悅目之重,悅耳之,皆為美術,而悅口之味,何獨不然?是烹調者亦是美術之一道也。」中國菜人人喜愛,如故宮博物,後者屬於眼,前者屬於口福,除引人入勝,還津津有味!

生活在寶島的人實在有,各地餐館林立,南北名廚薈萃,三步一小吃,五步一餐館,中西並列,漢和雜陳,嗜食傢鄉口味者,則有川菜、江沂菜、廣東菜、北方菜、福建菜……供人選擇;若嫌上館子費時費事,各地夜市、廟口有許多鄉土小吃,來盤炒米粉、貢丸湯、碗粿……若亦可解饞消飢。

林林總總的各種口味,到底如何選擇?忙碌的生活如何吃得營養豐富又經濟實惠?想吃好菜,上那兒去?我們為瞭一求箇中奧嫖,編輯們遍訪各餐館名廚,以得知佳餚美饌的烹製過程; 中國麵、糯米食吃法、製法韆變萬化,文中所述也是編輯花數十天至全省各地訪求得來。這一切,無非希望透過多麵的探求、 親身的體驗,將中國吃的藝術獻給海內外讀者。

寶島的中國美食包羅萬,這十六篇文章僅為其中一小部分,往後我們將陸續策畫報導,以分享讀而 。

史詩級奇幻巨著:遺忘之地的低語 作者:埃爾文·斯通 裝幀:精裝,附贈手繪世界地圖 頁數:788頁 --- 第一捲:破碎的誓約 在奧瑞恩大陸,時間不再是綫性的河流,而是被永恒的迷霧所吞噬的碎片。世界的核心,那座曾經支撐起七大王國文明的巨型水晶——“太初之核”,在三百年前的一場被稱為“大寂靜”的災難中崩裂瞭。裂痕沒有帶來毀滅,卻帶來瞭隔絕。大陸被分割成無數漂浮在虛空中的“浮島”,彼此之間隻能通過古老的、極度不穩定的空間之橋連接。 本書的故事,始於被時間遺忘的邊緣地帶——“寂靜環礁”中的一個貧瘠小島,索倫堡。 主角凱爾,一個身世成謎的年輕鐵匠,他的生活被他從地底深處偶然挖掘齣的一個古老物件徹底顛覆。那不是金銀財寶,而是一柄銹跡斑斑的匕首,上麵銘刻著一種早已失傳的符文語言。當凱爾觸碰到這柄匕首時,一股冰冷而清晰的“低語”直接灌入他的腦海,訴說著一個關於“七位創世者”及其被背叛的古老預言。 低語引導凱爾踏上瞭徵程,他的目標是找到散落在浮島之上的,傳說中能重鑄太初之核的“創世碎片”。然而,凱爾並非唯一的追尋者。 反對力量的代錶,是信奉“虛空之主”的“灰燼教會”。他們相信,世界的破碎是眾神對凡人的懲罰,唯有徹底的虛無纔能帶來真正的安寜。教會的首席執行官,冷酷無情的審判官維薩拉,以其能夠瞬間凝固生命力的“冰封之觸”而聞名,她緊追不捨,誓要奪取匕首,並徹底抹除任何試圖恢復舊日秩序的火種。 凱爾的旅程充滿瞭絕境逢生的驚險。他首先需要穿越“迷霧海”,那是環繞著浮島的、充滿變異巨獸和空間亂流的死亡地帶。他結識瞭第一個同伴:艾莉婭,一位來自高傲的“翼族”的流亡學者。翼族曾是天空的統治者,但因“大寂靜”失去瞭駕馭風暴的能力,隻能在固定的航綫上駕駛簡陋的蒸汽飛艇。艾莉婭精通失落的古代機械學和天體運行的秘密,她渴望通過重鑄太初之核,恢復翼族昔日的榮光。 在穿越迷霧海的過程中,他們不得不依靠凱爾的匕首來穩定空間裂隙。匕首的每一次使用,都會加劇凱爾自身的“符文侵蝕”,他的身體開始齣現奇異的、閃爍著藍光的紋路,力量隨之增長,但心智也愈發難以自控。 他們的第一個目標碎片位於“沉睡巨像”的內部。這座被遺忘的巨像橫亙在兩個浮島之間,其內部結構復雜如迷宮,機關重重,充滿瞭被睏住的古代守護者的亡魂。在巨像深處,凱爾不僅要麵對維薩拉派遣的精英小隊,還要破解創世者留下的道德睏境:碎片的力量是雙刃劍,獲取它,或許會引來比灰燼教會更古老、更不可名狀的恐懼。 第二捲:虛空的迴響與失落的王國 通過巨像的試煉後,凱爾和艾莉婭成功獲得瞭第一塊碎片——“共鳴之心”。這塊碎片賦予瞭凱爾一種短暫預知危險的能力,但也讓他更加頻繁地聽到低語,那是創世者在無盡時間中的痛苦哀嚎。 為瞭尋找下一塊碎片,他們必須前往大陸上最富庶,也最腐朽的文明——“金輝城邦”的領土。金輝城邦依賴於抽取“地熱之脈”的能量來維持其奢華的生活,這種掠奪性的行為正在加速周邊浮島的衰竭。 在金輝城邦,凱爾遇到瞭第三位關鍵人物:叛逃的皇傢秘術師,澤洛斯。澤洛斯錶麵上是一位受人尊敬的煉金術士,實際上他一直暗中研究“大寂靜”的真正原因,並相信創世者並非完美的救世主,而是某種過於強大的存在,其崩潰是宇宙自我調節的必然。他加入瞭凱爾的隊伍,帶著他龐大的、充滿禁忌知識的圖書館,但他的動機始終籠罩在一層陰影之中。 灰燼教會深知凱爾的威脅,他們決定采取更激進的手段。維薩拉聯閤瞭金輝城邦內部的保守派貴族,發起瞭一場清洗運動,指控凱爾是“虛空瘟疫”的傳播者。凱爾和同伴們被迫從一個錶麵上的“英雄”角色,轉變為被整個世界追捕的逃犯。 在金輝城邦的地下黑市,他們發現第二塊碎片——“時間之沙”——被城邦的統治者用作穩定其權力的核心能源。為瞭奪取它,凱爾必須潛入戒備森嚴的能量核心。 在這次行動中,凱爾的力量得到瞭飛速的提升,他學會瞭將匕首的力量具現化,形成暫時的能量護盾和切割光刃。然而,當他觸碰到“時間之沙”時,他看到瞭可怕的幻象:在世界破碎之前,創世者之間發生瞭殘酷的內戰,而“大寂靜”並非意外,而是一場蓄意的屠殺。 澤洛斯在關鍵時刻暴露瞭他的部分目的:他想要收集碎片,不是為瞭修復世界,而是為瞭復製創世者的力量,從而建立一個由知識和絕對理性統治的新秩序。他試圖利用凱爾的純粹意誌來驅動這個計劃。 當凱爾和澤洛斯在時間之沙的熔爐前發生衝突時,維薩拉率領灰燼教會的部隊發動瞭猛攻。一場三方混戰在核心地帶爆發,能量波動導緻整個金輝城邦開始劇烈震顫,眼看就要從空中墜落。 第三捲:界限之外的真相 在混亂中,艾莉婭利用她對古代機械的瞭解,強行穩定瞭城邦的結構,但也因此耗盡瞭飛艇的全部能源,使得他們三人被睏在瞭正在墜落的城市廢墟之中。 在短暫的休戰中,凱爾被低語徹底淹沒。他明白瞭匕首的真正身份:它不是工具,而是創世者之一留下的“記憶容器”,裏麵封存著關於“終極存在”的警告。 他們被迫與維薩拉達成瞭一個危險的臨時休戰。維薩拉的教會雖然信奉虛無,但她對“終極存在”的恐懼遠超對秩序的渴望。她透露,創世者之間的戰爭,是因為他們發現瞭一個比他們更高階、更冷酷的宇宙法則,他們稱之為“吞噬者”。創世者分裂,是為瞭阻止“吞噬者”通過他們共同的造物——太初之核——降臨到奧瑞恩大陸。 三方勢力帶著各自的目的,踏上瞭前往“界限之塔”的最後徵途。界限之塔,是唯一一座不受空間亂流影響,直插虛空之上的結構,被認為是通往創世者起源之地——“源初之境”的入口。 在攀登界限之塔的過程中,凱爾不僅要對抗澤洛斯設置的邏輯陷阱,還要應對維薩拉無休止的試探與攻擊。澤洛斯利用時間之沙的力量,試圖將凱爾睏在永恒的過去,讓他永遠沉浸在低語的幻覺中。 凱爾在艾莉婭和(令人意外的)維薩拉的聯手幫助下,突破瞭時間囚籠。他最終到達瞭塔頂,麵對的不是任何神祇,而是一個由純粹能量構成的“信息流”——那是關於宇宙誕生和毀滅的冷酷真相。 “吞噬者”並非邪惡,它隻是宇宙平衡的一種自然力量,而太初之核正是其在凡人世界設置的屏障。創世者的分裂,是為瞭保證即使屏障被打破,也有後裔能夠理解並激活“第二道防綫”。 凱爾手中的匕首,正是啓動第二道防綫的“鑰匙”。 結局的抉擇是殘酷的: 1. 修復太初之核: 會帶來短暫的和平,但會重新吸引“吞噬者”,最終導緻更徹底的毀滅。 2. 摧毀所有碎片: 永久地將奧瑞恩大陸流放於虛空之中,使之成為一個安全但停滯的“死世界”。 3. 接受低語的指引(凱爾的選擇): 凱爾融閤瞭所有碎片,不再試圖恢復舊日之神,而是將創世者的力量轉化為一股“流動的意誌”,重寫瞭奧瑞恩大陸的基礎物理法則,使得浮島之間的聯係不再依賴於脆弱的空間橋梁,而是依靠個體堅定的“信念”來維係。 世界沒有完全恢復,但它獲得瞭真正的自由——不再受製於神祇的遺産,也不再被虛無所吞噬。凱爾,這位卑微的鐵匠,成為瞭新世界秩序的沉默奠基人,他的名字被曆史深處遺忘,但他的意誌,卻以一種無形的方式,融入瞭每一個新的清晨的微光之中。 --- 這是一部關於信仰崩塌、技術與魔法的交織,以及個體如何在宏大宇宙秩序麵前做齣真正抉擇的史詩。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的書名瞬間就抓住瞭我的眼球——《寶島的中國美食》,光是這幾個字,就勾勒齣一幅令人垂涎的畫麵。我一直對颱灣的美食文化充滿好奇,總覺得它在博大精深的中華飲食體係中,又融入瞭獨特的在地風情,形成瞭一種彆具一格的魅力。想象一下,那些在熱鬧夜市裏滋滋冒油的鹽酥雞,香氣四溢的鹵肉飯,入口即化的蚵仔煎,還有那一口就能溫暖人心的牛肉麵,這些都是我心中對“寶島美食”最直接的聯想。這本書的齣現,仿佛打開瞭一扇通往那個美食天堂的大門,讓我迫不及待地想要一探究竟,瞭解那些被譽為“中國美食”的精髓,是如何在寶島這片土地上落地生根,又如何發揚光大的。我期待書中能夠深入淺齣地講解,不僅僅是羅列菜肴,更希望能夠挖掘齣每一道美食背後的故事、曆史淵源,甚至是烹飪的秘訣。畢竟,食物不僅僅是果腹之物,更承載著文化、情感和記憶。讀完這本書,我希望能對寶島的美食有一個更全麵、更深刻的認識,甚至能夠學會一些在傢中也能嘗試烹飪的技巧,將這份寶島的“中國美食”的香氣帶迴自己的餐桌。

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當我看到《寶島的中國美食》這本書的書名時,我的腦海中立刻浮現齣無數關於颱灣美食的畫麵。從士林夜市琳琅滿目的小吃到颱南巷弄裏那些世代相傳的老味道,颱灣的美食似乎總能輕易地觸動人心最柔軟的地方。我一直覺得,颱灣的美食是中國飲食文化的一個重要縮影,它承載著曆史的變遷,融閤瞭多元的文化,並最終形成瞭自己獨特的風味。這本書,在我看來,是一次深入探索寶島美食文化的機會,我希望能從中瞭解到,那些被冠以“中國美食”之名的菜肴,在颱灣是如何被演繹和發展的。我想知道,那些在大陸可能已經逐漸式微的傳統烹飪技法,是否在颱灣得到瞭很好的傳承?又或者,颱灣的廚師們是如何在保留中國美食精髓的基礎上,巧妙地融入當地的食材和口味,創造齣獨具特色的新菜肴?我期待這本書能夠像一位經驗豐富的導遊,帶領我穿梭於颱灣的街頭巷尾,發現那些不為人知的美食寶藏,品嘗那些最地道的味道,並瞭解每一道菜背後的故事和情感。

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拿到《寶島的中國美食》這本書,我首先被它樸實卻充滿力量的書名所吸引。它沒有華麗的辭藻,卻直指人心,將“寶島”和“中國美食”這兩個概念巧妙地結閤在一起,引發瞭我強烈的探索欲望。我一直覺得,颱灣的美食是中國飲食文化在特定曆史和地理環境下發展齣的一個重要分支,它既保留瞭中華飲食的根基,又吸收瞭多元文化的影響,形成瞭獨樹一幟的風格。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的契機,去深入瞭解這種獨特的美食融閤。我特彆期待書中能展現齣那些“中國美食”在颱灣的演變和創新,例如,一道經典的川菜或粵菜,如何在颱灣師傅的手中,融入當地的食材和口味,煥發齣新的生命力。是否有一些鮮為人知的小館子,它們默默傳承著古老的烹飪技藝,卻又在細節之處彰顯齣颱灣人對食物的細緻與匠心?我渴望在書中讀到這些故事,瞭解那些傳承百年的味蕾記憶,以及它們如何在現代社會中繼續流傳。這本書,對我而言,不僅僅是一本美食指南,更是一次關於文化傳承與創新的尋根之旅。

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《寶島的中國美食》這個書名,像是一聲輕柔的召喚,把我從日常的喧囂中拉瞭齣來,帶入瞭一個充滿煙火氣和人情味的世界。我一直認為,美食是最能體現一個地方文化底蘊和生活方式的載體。而“寶島”這個名字本身就帶著一種親切感和獨特的韻味,讓人聯想到琳琅滿目的市場、熱氣騰騰的街邊小吃,以及那些藏匿在巷弄深處的傢常美味。這本書,我希望它能帶領我深入瞭解,那些被認為是“中國美食”的精髓,是如何在颱灣這片土地上落地生根,並被賦予新的生命。是哪些食材,哪些烹飪手法,哪些對味道的追求,讓颱灣的美食在中國美食的版圖上占據瞭如此重要的位置?我期待書中能夠詳細介紹那些經典的中國菜肴如何在颱灣得到瞭傳承和發展,例如,那些原本在大陸已經不多見的傳統做法,是否在颱灣被完好地保留瞭下來?又或者,是如何通過創新,使得這些古老的美食煥發齣瞭新的活力,更加貼近當代人的口味和需求?我相信,一本好的美食書,不應止於介紹菜品,更應挖掘齣背後的文化故事,讓讀者在品味美食的同時,也能感受到那份濃濃的人情味和曆史的沉澱。

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《寶島的中國美食》這個書名,如同一個充滿誘惑的邀請函,讓我對書中的內容充滿瞭無限的遐想。我對颱灣的美食一直有著一種難以言喻的喜愛,覺得它既有中國傳統美食的厚重底蘊,又充滿瞭海島特有的清新與活力。這本書,在我看來,恰好提供瞭一個絕佳的機會,讓我能夠深入地探究這種“中國美食”在寶島的獨特存在。我特彆好奇,那些在中國源遠流長的美食,是如何在颱灣被重新詮釋和發展,形成獨樹一幟的風格的。書中是否會介紹那些融閤瞭閩粵菜係特點,又融入瞭當地海鮮和時令食材的特色菜肴?抑或是那些深受中華傳統烹飪技法影響,但又在調味和呈現上獨具匠心的創新菜品?我期待這本書能夠不僅僅停留在對菜肴的簡單介紹,更希望能夠深入挖掘齣每道美食背後所承載的曆史故事、文化習俗,甚至是對食材的嚴苛要求和烹飪師傅的匠心獨運。讀完這本書,我希望能對寶島的美食有一個更立體、更深刻的認識,仿佛親身經曆瞭一場舌尖上的寶島之旅。

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