迦陵雜文集

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圖書描述

  驀然迴首,也無風雨也無情---- 忘不掉的往事,說不盡的人情……

  坐對輕煙寫夢痕──春蠶未死絲難盡,忘不掉的前塵往事,割不斷的人際因緣……

  本書輯錄28篇文章,包括三類文章:生活迴憶、悼念師友、自己與他人著作的序言、後記。這些散文隨筆式的記錄,不論生活過的地點,和師友的交往,書刊的推介,處處印證著古典詩詞的嘉句,流露著葉教授一貫「特殊的感情」。

好的,這裏為您提供一份不包含《迦陵雜文集》內容的圖書簡介,力求詳盡且自然流暢: --- 《星火燎原:近代中國思想的激蕩與轉型》 捲首語:時代的洪流與個體的抉擇 本書並非一部宏大的曆史敘事,而是一係列對特定曆史瞬間的深度剖析,聚焦於十九世紀末至二十世紀初,中國社會在內憂外患中經曆的劇烈思想變革與文化重塑。這是一個傳統秩序崩塌、現代性思潮湧入的激蕩年代,個體知識分子在舊與新的夾縫中艱難求索,他們的思想火花最終匯聚成瞭燎原之勢。我們試圖通過對關鍵人物的思想脈絡、重要事件的文本分析,以及不同思潮之間的內在張力,勾勒齣近代中國“精神突圍”的復雜圖景。 第一部分:舊夢的瓦解與西風的叩門(約350字) 近代中國的思想轉型,始於對既有“天下秩序”的深刻懷疑。晚清的自強運動雖然在技術層麵引入瞭西方的堅船利炮,但在根本的文化與製度層麵,仍受睏於“中學為體,西學為用”的悖論。 本章首先深入考察瞭早期維新派的思想底色。他們並非全然的“西化派”,而是試圖在儒傢倫理框架內吸納西方政治學和社會學觀念的“過渡者”。我們詳盡分析瞭梁啓超早期在《時務報》上所發錶的政論文章,探討他如何以“新民”說重塑國民性,以及他如何在中國傳統“天人閤一”的宇宙觀中植入近代“進化論”的觀念。這種融閤是痛苦的,因為它要求對數韆年形成的文化認同進行自我解構。 接著,本書將目光投嚮瞭晚清政府在應對外部衝擊時的“文化防禦機製”。通過分析李鴻章等洋務派的奏摺與信函,我們揭示瞭他們內心深處的保守性與實用主義,這套機製是如何在客觀上延緩瞭更深層次的思想變革,並將救亡的責任局限於技術層麵。這種思想上的保守與現實的危機之間的矛盾,構成瞭辛亥革命前夕中國思想界內在的巨大張力。 第二部分:激進的叩問與知識分子的“新教化”使命(約400字) 進入二十世紀,特彆是民國肇建之後,思想界的焦點從器物層麵轉嚮瞭製度與文化層麵。新文化運動,作為一次徹底的反思與“文化革命”,成為近代思想史上最引人注目的高潮。 本部分著重剖析瞭以陳獨秀、鬍適、魯迅為代錶的知識群體,他們對傳統儒學的決絕批判與對西方科學、民主思想的狂熱接納。我們不再將新文化運動簡單視為“反傳統”,而是將其置於全球知識分子尋求現代性範式的曆史背景下考察。魯迅筆下的“鐵屋子”隱喻,並非簡單的文學手法,而是知識分子對國民劣根性進行深刻“診斷”的産物。他所揭示的國民性痼疾,實際上是對中國曆史文化“結構性病變”的哲學反思。 鬍適倡導的“實驗主義”與陳獨秀對“德先生”和“賽先生”的呼喚,構成瞭一組互補的現代性方案。本書細緻梳理瞭他們對白話文運動的推動過程,揭示瞭語言革命背後隱藏的政治訴求——即建立一種更平等、更直接、更易於傳播的現代公共話語空間。同時,我們也辨析瞭“全盤西化”論與“漸進改良”論之間的論戰,展示瞭思想領域內部的復雜光譜。 第三部分:主義的引力與中國道路的探索(約450字) 二十年代中後期,全球範圍內的意識形態競爭愈發激烈,中國思想界開始麵臨一個核心問題:哪一種“主義”最能解決中國積貧積弱的根本問題? 本章將重點分析馬剋思主義在中國的傳播與本土化過程。這不是一個簡單的“復製粘貼”過程,而是中國知識分子在俄國十月革命的巨大示範效應下,對國傢齣路進行的一次“終極選擇”。我們對比分析瞭早期共産黨人(如李大釗)對曆史唯物主義的早期闡釋,以及他們如何將階級分析的方法運用於診斷中國半殖民地半封建社會的現實。 此外,本書也深入探討瞭其他思潮的“中國式錶達”。例如,國傢主義思潮在北洋時期曇花一現,它試圖在維護民族主權與吸收西方組織能力之間尋找平衡點,但最終因其內含的保守傾嚮而未能主導曆史。同時,我們也不可忽視自由主義知識分子在麵對國傢危機時所經曆的信仰危機,他們的理想主義如何在“救亡圖存”的緊迫感麵前顯得蒼白無力,繼而轉嚮瞭更具實踐性的政治動員模式。 第四部分:文化重建的暗流與知識的代際傳承(約300字) 思想的激蕩並非隻發生在公開的論戰中。本部分將聚焦於教育界、學術機構以及新興的社會團體,考察思想如何在更深層的文化土壤中紮根與變異。 我們探討瞭由蔡元培等人倡導的“兼容並包”的大學精神,它如何在一定程度上保護瞭學術的獨立性,並為不同思潮的碰撞提供瞭試驗場。通過分析二十年代的文學團體與哲學研究會,我們可以看到知識分子是如何在遠離政治鏇渦的學術空間中,試圖構建起中國現代學術話語的初步規範。 最終,《星火燎原》試圖錶明,近代中國的思想轉型是一部充滿矛盾、妥協與突破的復雜史詩。從對西方技術的盲目崇拜,到對文化根源的徹底反思,再到對新的政治哲學的熱烈擁抱,每一個階段都是對中國“何以為人”與“如何立國”的沉重叩問。這些思想的激蕩與淬火,最終塑造瞭我們今日所見的中國麵貌。本書旨在提供一個多維度的視角,以理解那段“沒有定論”的思想黃金時代。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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怎麼說呢,《迦陵雜文集》這本書,讀起來與其說是“讀”,不如說是“感受”。作者的文字有種魔力,能夠輕易地觸動你內心最深處的情感。有那麼幾篇文章,讓我讀到熱淚盈眶,不是因為悲傷,而是因為那些文字所描繪的真摯情感,那種純粹的美好,讓我覺得在這個復雜的世界裏,還有這樣一種力量存在。他談論人與人之間的關係,談論愛與失去,談論生活中的小確幸,都寫得那麼真實,那麼動人。而且,作者的敘事方式也非常有特色,經常會在結尾處留下一個意想不到的轉摺,或者一個引人迴味的開放式結局,讓你在閤上書本之後,依舊沉浸在故事的情緒中久久不能自拔。這本書,是值得反復閱讀的。

评分

這本《迦陵雜文集》給我的感覺,與其說是一本輕鬆的讀物,不如說是一份沉甸甸的思想饋贈。作者在文中對社會現象的觀察,對人性深度的剖析,都顯得異常犀利和深刻。他並不迴避現實的復雜和殘酷,而是用一種近乎冷靜的筆調,將那些盤根錯節的問題一層層剝開,引人深思。印象最深的一篇,是關於現代人孤獨感的探討,那種疏離感,那種在喧囂中卻倍感寂寞的狀態,作者用精準的詞語描繪得淋灕盡緻。讀著讀著,我仿佛看到瞭自己,看到瞭我們這個時代無數個活著的“我”。書中不乏尖銳的批評,但又不是一味地指責,而是帶著一種建設性的思考,希望能夠引發更多的對話和改變。這本書需要靜下心來慢慢品讀,每一次翻閱,都能從中汲取到新的養分。

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我通常不太喜歡讀雜文集,總覺得不成體係,但《迦陵雜文集》打破瞭我的固有印象。作者的每一篇文章雖然主題各異,但都透著一股不羈的靈氣和自由的精神。他從不拘泥於固定的框架,想到哪裏寫到哪裏,卻又能在看似隨意的文字中找到內在的邏輯和聯係。其中一篇寫旅行見聞的文章,描繪的異域風情栩栩如生,讓我仿佛身臨其境,也激發瞭我內心深處對遠方的嚮往。作者的文字充滿瞭畫麵感,語言也極富錶現力,他能用最樸實的語言,錶達最深刻的道理。讀完這本書,我感覺自己的視野被拓寬瞭,思維也變得更加活躍。這是一種非常奇妙的閱讀體驗,像是與一位博學而有趣的朋友在進行一場暢快的對話。

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拿到《迦陵雜文集》這本書,我並沒有抱太大的期望,畢竟雜文集很容易寫得平淡無奇。然而,這本書卻給瞭我巨大的驚喜。作者的文風非常多變,時而幽默風趣,讓人忍俊不禁,時而又嚴肅深刻,引人警醒。我特彆喜歡其中一篇關於讀書心得的文章,作者並沒有簡單地羅列書中的觀點,而是將讀書的體驗融入自己的生活感悟,用一種非常接地氣的方式,分享瞭閱讀帶給他的啓發。這種將知識與生活融會貫通的能力,是很多作者所不具備的。而且,作者的文字非常具有感染力,他能夠巧妙地運用比喻、擬人等修辭手法,將抽象的概念具象化,讓讀者更容易理解和接受。這本書,讓我看到瞭一個作者的纔情橫溢,也讓我對閱讀本身有瞭更深的理解。

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剛收到這本《迦陵雜文集》,翻瞭幾頁就被深深吸引瞭。作者的文字功底毋庸置疑,寥寥數語便能勾勒齣鮮活的畫麵,字裏行間流淌著一種不動聲色的力量。我尤其喜歡其中一篇關於童年迴憶的散文,讀來仿佛自己也迴到瞭那個無憂無慮的年代,跟著作者一起在老屋的庭院裏捉迷藏,聽奶奶講那些古老的故事。那種細膩的情感捕捉,那種對時光流逝的淡淡憂傷,都寫得恰到好處,沒有絲毫矯揉造作,卻能直擊人心最柔軟的地方。而且,作者的筆觸非常靈活,時而如涓涓細流,娓娓道來,時而又似驚濤拍岸,發人深省。整本書讀下來,感覺像是一場心靈的洗禮,作者用他獨特的視角,帶領讀者重新審視生活中的點滴,發現那些被我們忽略的美好。這本書不僅僅是文字的堆砌,更是一種思想的碰撞,一種情感的共鳴。

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